La dignidad humana se define como la excelencia y merecimiento de respeto que posee todo ser humano por el simple hecho de ser una persona. Es un valor fundamental e intrínseco que no depende de factores externos. La dignidad es el fundamento de valores como la autonomía, seguridad, igualdad y libertad, los cuales a su vez fundamentan los derechos humanos. Debido a su importancia, la dignidad se ha incorporado a constituciones y documentos internacionales, aunque no existe aún un concepto preciso desde la perspectiva jurídica.
Este documento discute la dignidad humana como un principio fundamental del ordenamiento jurídico colombiano. Define la dignidad humana en tres sentidos: 1) ciertas condiciones materiales básicas para vivir, 2) la autonomía individual y la capacidad de elegir un proyecto de vida, y 3) la intangibilidad del cuerpo y el espíritu. La dignidad humana es el valor supremo que fundamenta los derechos constitucionales y obliga al Estado y a los particulares a respetarla y protegerla.
Este documento presenta resúmenes de varias sentencias de la Corte Constitucional de Colombia relacionadas con el principio de dignidad humana. Identifica tres dimensiones de la dignidad humana en términos de su objeto de protección: la autonomía individual, ciertas condiciones materiales de vida, e integridad física y moral. También identifica tres dimensiones en términos de su funcionalidad normativa: como principio fundante del ordenamiento jurídico, como principio constitucional, y como derecho fundamental autónomo. Finalmente, distingue entre
El documento presenta una introducción a la dignidad humana como principio constitucional y derecho fundamental. Propone considerar a los estudiantes como personas únicas con necesidades y derechos, y promover una educación de calidad y humanizada. También resume la Ley de Convivencia Escolar que crea un sistema nacional basado en tres ejes: competencias ciudadanas, educación para la sexualidad y derechos humanos. Finalmente, adelanta materiales que se compartirán en jornadas docentes sobre la dignidad humana, incluyendo una sentencia de la Corte Constitucional y
Este documento resume los principios y valores que orientan la alfabetización tecnológica en Venezuela de acuerdo a su marco constitucional, legal y conceptual. La Constitución venezolana define al estado como democrático y social, con valores como la vida, libertad e igualdad. La educación es un derecho humano fundamental según la constitución. El documento también presenta las tecnologías de la información y comunicación como herramientas para la transformación social.
Este documento explora diversas perspectivas sobre la definición de derechos humanos. Reconoce que es un tema sumamente complejo con múltiples enfoques posibles. Presenta definiciones de derechos humanos dadas por varios autores, que enfatizan elementos como la protección institucional de la dignidad humana contra los abusos de poder estatal, y el establecimiento de condiciones de vida dignas. También resalta que los derechos humanos son valores reconocidos jurídicamente por la constitución y el derecho internacional
El documento explica que la dignidad es el fundamento de los derechos humanos. La dignidad se deriva de la naturaleza común e igual de todos los seres humanos, y genera derechos y deberes normativos. La razón humana permite comprender principios objetivos como los derechos humanos. Los derechos humanos son inherentes a todo ser humano por el solo hecho de serlo, independientemente de su estatus legal o cualquier otra consideración. Documentos como la Declaración Universal de Derechos Humanos reconocen explícitamente la dignidad como base
Los derechos humanos reconocen la dignidad humana y requieren que se considere tanto los derechos como los deberes. Se fundamentan en la naturaleza humana, la ética y en reconocer la dignidad de las personas. A lo largo de la historia, los derechos humanos han evolucionado de proteger las libertades civiles y políticas, a también incluir derechos económicos, sociales y culturales, y más recientemente derechos basados en la solidaridad global.
La dignidad humana es el fundamento de los derechos humanos y se refiere al respeto inherente a todo ser humano por el solo hecho de serlo, independientemente de su condición. A lo largo de la historia, los conceptos de dignidad humana han evolucionado de referirse solo a reyes y nobles, a reconocerla en todos los seres humanos de manera igualitaria. La dignidad implica el acceso a una vida y derechos dignos sin distinción alguna.
Este documento discute la dignidad humana como un principio fundamental del ordenamiento jurídico colombiano. Define la dignidad humana en tres sentidos: 1) ciertas condiciones materiales básicas para vivir, 2) la autonomía individual y la capacidad de elegir un proyecto de vida, y 3) la intangibilidad del cuerpo y el espíritu. La dignidad humana es el valor supremo que fundamenta los derechos constitucionales y obliga al Estado y a los particulares a respetarla y protegerla.
Este documento presenta resúmenes de varias sentencias de la Corte Constitucional de Colombia relacionadas con el principio de dignidad humana. Identifica tres dimensiones de la dignidad humana en términos de su objeto de protección: la autonomía individual, ciertas condiciones materiales de vida, e integridad física y moral. También identifica tres dimensiones en términos de su funcionalidad normativa: como principio fundante del ordenamiento jurídico, como principio constitucional, y como derecho fundamental autónomo. Finalmente, distingue entre
El documento presenta una introducción a la dignidad humana como principio constitucional y derecho fundamental. Propone considerar a los estudiantes como personas únicas con necesidades y derechos, y promover una educación de calidad y humanizada. También resume la Ley de Convivencia Escolar que crea un sistema nacional basado en tres ejes: competencias ciudadanas, educación para la sexualidad y derechos humanos. Finalmente, adelanta materiales que se compartirán en jornadas docentes sobre la dignidad humana, incluyendo una sentencia de la Corte Constitucional y
Este documento resume los principios y valores que orientan la alfabetización tecnológica en Venezuela de acuerdo a su marco constitucional, legal y conceptual. La Constitución venezolana define al estado como democrático y social, con valores como la vida, libertad e igualdad. La educación es un derecho humano fundamental según la constitución. El documento también presenta las tecnologías de la información y comunicación como herramientas para la transformación social.
Este documento explora diversas perspectivas sobre la definición de derechos humanos. Reconoce que es un tema sumamente complejo con múltiples enfoques posibles. Presenta definiciones de derechos humanos dadas por varios autores, que enfatizan elementos como la protección institucional de la dignidad humana contra los abusos de poder estatal, y el establecimiento de condiciones de vida dignas. También resalta que los derechos humanos son valores reconocidos jurídicamente por la constitución y el derecho internacional
El documento explica que la dignidad es el fundamento de los derechos humanos. La dignidad se deriva de la naturaleza común e igual de todos los seres humanos, y genera derechos y deberes normativos. La razón humana permite comprender principios objetivos como los derechos humanos. Los derechos humanos son inherentes a todo ser humano por el solo hecho de serlo, independientemente de su estatus legal o cualquier otra consideración. Documentos como la Declaración Universal de Derechos Humanos reconocen explícitamente la dignidad como base
Los derechos humanos reconocen la dignidad humana y requieren que se considere tanto los derechos como los deberes. Se fundamentan en la naturaleza humana, la ética y en reconocer la dignidad de las personas. A lo largo de la historia, los derechos humanos han evolucionado de proteger las libertades civiles y políticas, a también incluir derechos económicos, sociales y culturales, y más recientemente derechos basados en la solidaridad global.
La dignidad humana es el fundamento de los derechos humanos y se refiere al respeto inherente a todo ser humano por el solo hecho de serlo, independientemente de su condición. A lo largo de la historia, los conceptos de dignidad humana han evolucionado de referirse solo a reyes y nobles, a reconocerla en todos los seres humanos de manera igualitaria. La dignidad implica el acceso a una vida y derechos dignos sin distinción alguna.
Este documento presenta información sobre los derechos humanos y la clasificación de los mismos. Explica que los derechos humanos surgen para proteger la dignidad de las personas frente al poder del Estado. Se dividen en tres generaciones: derechos de primera generación (civiles y políticos), derechos de segunda generación (económicos, sociales y culturales) y derechos de tercera generación (colectivos). También describe las características de los derechos humanos como inherentes, universales, absolutos e inalienables.
Este documento define y explica la naturaleza de los derechos humanos en 3 oraciones:
1) Los derechos humanos son inherentes a todos los seres humanos por su dignidad y naturaleza, y surgen de la conciencia de la dignidad humana y de los atributos de libertad e igualdad. 2) Representan aspiraciones de justicia y valores antropológicos fundamentales para la realización humana. 3) Son un conjunto histórico de privilegios legales que deben ser reconocidos y garantizados por el Estado para regular las relaciones
El documento discute el fundamento de los derechos humanos. Indica que la dignidad de la persona humana es la realidad subyacente que les da consistencia e interdependencia a los derechos humanos. Explica que la dignidad tiene un carácter histórico y que su significado cambia culturalmente, aunque exista un concepto formal y universal de ella como fundamento. Además, señala que los derechos humanos tienen múltiples fundamentaciones éticas, jurídicas, políticas y religiosas.
Los derechos humanos, naturaleza y... jorge carpizobolird
El autor argumenta que la base de los derechos humanos es la dignidad de la persona, la cual está fundamentada en la razón, voluntad, libertad, igualdad e historicidad de la persona. La dignidad humana distingue a la persona de otros seres vivos y significa que cada persona es un fin en sí misma y no puede ser tratada como un medio para otros fines. Debido a la dignidad, los derechos humanos buscan proteger a la persona y permitirle un desarrollo integral en los ámbitos individual, social, político, económico y cultural. El autor elab
El documento trata sobre los derechos humanos de tercera generación, con un enfoque especial en el derecho ambiental. Explica la clasificación de los derechos humanos en tres generaciones, describiendo los derechos de tercera generación como derechos de solidaridad que incluyen la paz, la libre determinación de los pueblos, el desarrollo y los derechos ambientales. También analiza los objetivos y mecanismos tutelares del derecho ambiental en Venezuela.
Los derechos humanos son un conjunto de exigencias éticas que preceden a cualquier orden legal y se fundamentan en la dignidad de la persona humana. Se dividen en tres generaciones: los derechos de la libertad (civiles y políticos), los derechos de la igualdad (económicos, sociales y culturales) y los derechos de la solidaridad. Sin embargo, existen paradojas como que su defensa depende de los Estados a nivel nacional a pesar de su vigencia universal, o que las peores violaciones son cometidas por instituciones internacionales
El documento presenta un módulo teórico-práctico sobre Formación Ciudadana y Cívica para el 5to año de una institución educativa. El módulo contiene 4 bimestres que cubren temas como derechos y responsabilidades, convivencia social, familia y sociedad, y el sistema democrático. Cada bimestre explora diferentes conceptos a través de lecciones impartidas por la profesora Liszeth Cerna Ruiz.
Barbagelata analiza las diferentes interpretaciones de la democracia. Sostiene que la democracia no es solo un método de gobierno de la mayoría, sino una forma de vida basada en concepciones como la dignidad humana, la libertad y la igualdad. La democracia requiere educación para formar ciudadanos responsables y críticos, respeto por los derechos humanos y el estado de derecho, y gobiernos electos periódicamente a través de elecciones libres.
Este documento presenta una concordancia entre artículos de la Constitución de Ecuador, el Código de la Niñez y Adolescencia, y la Ley Orgánica de Educación Intercultural. Incluye un glosario de términos clave relacionados con estos documentos legales y principios como la prevención del maltrato, la convivencia armónica, la igualdad y la orientación sexual, y el derecho a la educación.
Este documento presenta información sobre la justicia y los derechos humanos. Define la justicia como dar a cada uno lo que le corresponde y explica las teorías de Platón, Aristóteles y Tomás de Aquino sobre la justicia. También describe los niveles de justicia, incluyendo la justicia conmutativa, distributiva y medioambiental. Además, explica los derechos humanos fundamentales reconocidos en declaraciones como la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano y la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
IMPLICACION DE LOS DERECHOS HUMANOS EN LA PROFESION DE TRABAJO SOCIALUP Sociall
Este documento discute la importancia de los derechos humanos para la profesión de trabajo social. Explica que el trabajo social se basa en principios como la dignidad humana, la justicia social y el reconocimiento de la diversidad. Los derechos humanos son fundamentales para el marco ético del trabajo social y se enseñan como parte integral de la formación de los trabajadores sociales. El respeto y protección de los derechos humanos es crucial para garantizar la dignidad de todas las personas.
Delimitación conceptual y Fundamentación de los Derechos HumanosMariana Juárez
Este documento presenta una introducción a los conceptos de derechos humanos. Define los derechos humanos como un conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza humana cuyo reconocimiento y garantía por el Estado es indispensable para el desarrollo de la persona. Explica diferentes términos relacionados como instituciones, justicia y ley. Finalmente, resume tres enfoques para justificar la existencia de los derechos humanos: la fundamentación iusnaturalista que los considera derechos naturales, la fundamentación historicista que los ve como derechos hist
El documento habla sobre los conceptos de tolerancia, justicia, paz, democracia, libertad, igualdad y respeto. La tolerancia se define como el respeto a ideas y creencias diferentes. La justicia establece normas para las relaciones entre personas. La paz es un estado de tranquilidad y ausencia de violencia. La democracia es un gobierno donde el poder proviene de la gente. La libertad es la capacidad de tomar decisiones. La igualdad promueve igualdad de oportunidades. El respeto reconoce el valor de los demás.
El documento presenta un módulo teórico-práctico de Formación Ciudadana y Cívica para estudiantes de 4to año de una institución educativa. El módulo contiene información sobre conceptos de democracia, estado, sociedad, derechos y responsabilidades ciudadanas. Además, incluye cuatro bimestres con temas como organizaciones internacionales, globalización, convivencia social, constitución política, sistema democrático y otros aspectos relacionados a la formación cívica.
Este documento presenta un módulo teórico-práctico sobre Formación Ciudadana y Cívica de una institución educativa. El módulo contiene información sobre derechos y responsabilidades, convivencia social, familia y sociedad, y el sistema democrático. El contenido está dividido en cuatro bimestres con temas como derechos humanos, valores cívicos, roles familiares, y seguridad ciudadana. La institución educativa pone este recurso a disposición de los estudiantes para ayudarlos a comp
La ética estudia la moral, las normas y deberes humanos. Los derechos humanos son inherentes a todas las personas y protegen la dignidad humana. Ambos, la ética y los derechos humanos, se aplican a todos los seres humanos independientemente de sus características y buscan promover la justicia.
Este documento resume las principales teorías sobre los fundamentos y clasificaciones de los derechos humanos. Explica que existen enfoques iusnaturalistas, iuspositivistas y realistas, cada uno con visiones diferentes sobre si los derechos humanos derivan de leyes positivas o de principios naturales. También clasifica los derechos humanos en tres generaciones - derechos civiles y políticos, económicos y sociales, y solidaridad - y discute la Declaración Universal de Derechos Humanos Emergentes.
La convivencia se refiere a la coexistencia pacífica y armoniosa de grupos humanos en un mismo espacio. Requiere valores como el respeto y la solidaridad. Existen diferentes tipos de convivencia como la social, familiar, escolar, humana y ciudadana. La convivencia democrática implica vivir en armonía con personas que piensan de manera distinta.
El documento trata sobre los principios y valores de la democracia. Explica que los derechos humanos buscan proteger la dignidad humana, la igualdad y la justicia para que las personas puedan convivir de manera democrática. También describe que la democracia no solo es una forma de gobierno sino una forma de vida basada en la participación ciudadana y el poder del pueblo. Finalmente, señala que los adolescentes, como grupo poblacional importante, comparten asuntos de interés colectivo relacionados con la educación, el futuro, la recreación, la
IMPLICACION DE LOS DERECHOS HUMANOS EN LA PROFESION DE TRABAJO SOCIAL - PANAM...UP Sociall
Este documento trata sobre la implicación de los derechos humanos en la profesión de trabajo social. Explica que los derechos humanos son fundamentales para el trabajo social y su enseñanza. También define el trabajo social como una profesión que promueve el cambio social y la resolución de problemas, basándose en los principios de derechos humanos y justicia social. Finalmente, discute cómo los derechos humanos deben ser el marco ético para los trabajadores sociales en su compromiso con la dignidad humana.
Este documento es un auto de conocimiento tipo I emitido por un rector. Resuelve citar inmediatamente a las partes involucradas en un conflicto para oír sus puntos de vista y buscar la reparación de daños y reconciliación. También ordena informar a los padres de los estudiantes, realizar seguimiento del caso por cuatro meses, y notificar a los mediadores escolares para que participen en el proceso.
El documento presenta una guía sobre la convivencia escolar y los manuales de convivencia a la luz de la Ley 1620 de 2013. Explica que la ley promueve una visión sistémica de la convivencia que considera a los estudiantes como personas con dignidad. También analiza cómo la jurisprudencia constitucional colombiana y los derechos humanos fundamentan que la dignidad humana es el principio rector de los manuales de convivencia. Por último, resume los cinco apartados en que se divide la guía para abordar estos temas.
Este documento presenta información sobre los derechos humanos y la clasificación de los mismos. Explica que los derechos humanos surgen para proteger la dignidad de las personas frente al poder del Estado. Se dividen en tres generaciones: derechos de primera generación (civiles y políticos), derechos de segunda generación (económicos, sociales y culturales) y derechos de tercera generación (colectivos). También describe las características de los derechos humanos como inherentes, universales, absolutos e inalienables.
Este documento define y explica la naturaleza de los derechos humanos en 3 oraciones:
1) Los derechos humanos son inherentes a todos los seres humanos por su dignidad y naturaleza, y surgen de la conciencia de la dignidad humana y de los atributos de libertad e igualdad. 2) Representan aspiraciones de justicia y valores antropológicos fundamentales para la realización humana. 3) Son un conjunto histórico de privilegios legales que deben ser reconocidos y garantizados por el Estado para regular las relaciones
El documento discute el fundamento de los derechos humanos. Indica que la dignidad de la persona humana es la realidad subyacente que les da consistencia e interdependencia a los derechos humanos. Explica que la dignidad tiene un carácter histórico y que su significado cambia culturalmente, aunque exista un concepto formal y universal de ella como fundamento. Además, señala que los derechos humanos tienen múltiples fundamentaciones éticas, jurídicas, políticas y religiosas.
Los derechos humanos, naturaleza y... jorge carpizobolird
El autor argumenta que la base de los derechos humanos es la dignidad de la persona, la cual está fundamentada en la razón, voluntad, libertad, igualdad e historicidad de la persona. La dignidad humana distingue a la persona de otros seres vivos y significa que cada persona es un fin en sí misma y no puede ser tratada como un medio para otros fines. Debido a la dignidad, los derechos humanos buscan proteger a la persona y permitirle un desarrollo integral en los ámbitos individual, social, político, económico y cultural. El autor elab
El documento trata sobre los derechos humanos de tercera generación, con un enfoque especial en el derecho ambiental. Explica la clasificación de los derechos humanos en tres generaciones, describiendo los derechos de tercera generación como derechos de solidaridad que incluyen la paz, la libre determinación de los pueblos, el desarrollo y los derechos ambientales. También analiza los objetivos y mecanismos tutelares del derecho ambiental en Venezuela.
Los derechos humanos son un conjunto de exigencias éticas que preceden a cualquier orden legal y se fundamentan en la dignidad de la persona humana. Se dividen en tres generaciones: los derechos de la libertad (civiles y políticos), los derechos de la igualdad (económicos, sociales y culturales) y los derechos de la solidaridad. Sin embargo, existen paradojas como que su defensa depende de los Estados a nivel nacional a pesar de su vigencia universal, o que las peores violaciones son cometidas por instituciones internacionales
El documento presenta un módulo teórico-práctico sobre Formación Ciudadana y Cívica para el 5to año de una institución educativa. El módulo contiene 4 bimestres que cubren temas como derechos y responsabilidades, convivencia social, familia y sociedad, y el sistema democrático. Cada bimestre explora diferentes conceptos a través de lecciones impartidas por la profesora Liszeth Cerna Ruiz.
Barbagelata analiza las diferentes interpretaciones de la democracia. Sostiene que la democracia no es solo un método de gobierno de la mayoría, sino una forma de vida basada en concepciones como la dignidad humana, la libertad y la igualdad. La democracia requiere educación para formar ciudadanos responsables y críticos, respeto por los derechos humanos y el estado de derecho, y gobiernos electos periódicamente a través de elecciones libres.
Este documento presenta una concordancia entre artículos de la Constitución de Ecuador, el Código de la Niñez y Adolescencia, y la Ley Orgánica de Educación Intercultural. Incluye un glosario de términos clave relacionados con estos documentos legales y principios como la prevención del maltrato, la convivencia armónica, la igualdad y la orientación sexual, y el derecho a la educación.
Este documento presenta información sobre la justicia y los derechos humanos. Define la justicia como dar a cada uno lo que le corresponde y explica las teorías de Platón, Aristóteles y Tomás de Aquino sobre la justicia. También describe los niveles de justicia, incluyendo la justicia conmutativa, distributiva y medioambiental. Además, explica los derechos humanos fundamentales reconocidos en declaraciones como la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano y la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
IMPLICACION DE LOS DERECHOS HUMANOS EN LA PROFESION DE TRABAJO SOCIALUP Sociall
Este documento discute la importancia de los derechos humanos para la profesión de trabajo social. Explica que el trabajo social se basa en principios como la dignidad humana, la justicia social y el reconocimiento de la diversidad. Los derechos humanos son fundamentales para el marco ético del trabajo social y se enseñan como parte integral de la formación de los trabajadores sociales. El respeto y protección de los derechos humanos es crucial para garantizar la dignidad de todas las personas.
Delimitación conceptual y Fundamentación de los Derechos HumanosMariana Juárez
Este documento presenta una introducción a los conceptos de derechos humanos. Define los derechos humanos como un conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza humana cuyo reconocimiento y garantía por el Estado es indispensable para el desarrollo de la persona. Explica diferentes términos relacionados como instituciones, justicia y ley. Finalmente, resume tres enfoques para justificar la existencia de los derechos humanos: la fundamentación iusnaturalista que los considera derechos naturales, la fundamentación historicista que los ve como derechos hist
El documento habla sobre los conceptos de tolerancia, justicia, paz, democracia, libertad, igualdad y respeto. La tolerancia se define como el respeto a ideas y creencias diferentes. La justicia establece normas para las relaciones entre personas. La paz es un estado de tranquilidad y ausencia de violencia. La democracia es un gobierno donde el poder proviene de la gente. La libertad es la capacidad de tomar decisiones. La igualdad promueve igualdad de oportunidades. El respeto reconoce el valor de los demás.
El documento presenta un módulo teórico-práctico de Formación Ciudadana y Cívica para estudiantes de 4to año de una institución educativa. El módulo contiene información sobre conceptos de democracia, estado, sociedad, derechos y responsabilidades ciudadanas. Además, incluye cuatro bimestres con temas como organizaciones internacionales, globalización, convivencia social, constitución política, sistema democrático y otros aspectos relacionados a la formación cívica.
Este documento presenta un módulo teórico-práctico sobre Formación Ciudadana y Cívica de una institución educativa. El módulo contiene información sobre derechos y responsabilidades, convivencia social, familia y sociedad, y el sistema democrático. El contenido está dividido en cuatro bimestres con temas como derechos humanos, valores cívicos, roles familiares, y seguridad ciudadana. La institución educativa pone este recurso a disposición de los estudiantes para ayudarlos a comp
La ética estudia la moral, las normas y deberes humanos. Los derechos humanos son inherentes a todas las personas y protegen la dignidad humana. Ambos, la ética y los derechos humanos, se aplican a todos los seres humanos independientemente de sus características y buscan promover la justicia.
Este documento resume las principales teorías sobre los fundamentos y clasificaciones de los derechos humanos. Explica que existen enfoques iusnaturalistas, iuspositivistas y realistas, cada uno con visiones diferentes sobre si los derechos humanos derivan de leyes positivas o de principios naturales. También clasifica los derechos humanos en tres generaciones - derechos civiles y políticos, económicos y sociales, y solidaridad - y discute la Declaración Universal de Derechos Humanos Emergentes.
La convivencia se refiere a la coexistencia pacífica y armoniosa de grupos humanos en un mismo espacio. Requiere valores como el respeto y la solidaridad. Existen diferentes tipos de convivencia como la social, familiar, escolar, humana y ciudadana. La convivencia democrática implica vivir en armonía con personas que piensan de manera distinta.
El documento trata sobre los principios y valores de la democracia. Explica que los derechos humanos buscan proteger la dignidad humana, la igualdad y la justicia para que las personas puedan convivir de manera democrática. También describe que la democracia no solo es una forma de gobierno sino una forma de vida basada en la participación ciudadana y el poder del pueblo. Finalmente, señala que los adolescentes, como grupo poblacional importante, comparten asuntos de interés colectivo relacionados con la educación, el futuro, la recreación, la
IMPLICACION DE LOS DERECHOS HUMANOS EN LA PROFESION DE TRABAJO SOCIAL - PANAM...UP Sociall
Este documento trata sobre la implicación de los derechos humanos en la profesión de trabajo social. Explica que los derechos humanos son fundamentales para el trabajo social y su enseñanza. También define el trabajo social como una profesión que promueve el cambio social y la resolución de problemas, basándose en los principios de derechos humanos y justicia social. Finalmente, discute cómo los derechos humanos deben ser el marco ético para los trabajadores sociales en su compromiso con la dignidad humana.
Este documento es un auto de conocimiento tipo I emitido por un rector. Resuelve citar inmediatamente a las partes involucradas en un conflicto para oír sus puntos de vista y buscar la reparación de daños y reconciliación. También ordena informar a los padres de los estudiantes, realizar seguimiento del caso por cuatro meses, y notificar a los mediadores escolares para que participen en el proceso.
El documento presenta una guía sobre la convivencia escolar y los manuales de convivencia a la luz de la Ley 1620 de 2013. Explica que la ley promueve una visión sistémica de la convivencia que considera a los estudiantes como personas con dignidad. También analiza cómo la jurisprudencia constitucional colombiana y los derechos humanos fundamentan que la dignidad humana es el principio rector de los manuales de convivencia. Por último, resume los cinco apartados en que se divide la guía para abordar estos temas.
Este documento es una remisión enviada a los padres de familia de un estudiante para notificarlos sobre una conducta de agresión electrónica cometida por su hijo en la escuela. La remisión solicita la comparecencia de los padres en las instalaciones del colegio en una fecha y hora especificadas con el fin de realizar un acompañamiento y vinculación a las diligencias relacionadas con el incidente, de acuerdo con las leyes que establecen a la familia como parte esencial en la formación de los estudiantes y en el ejercicio
Este documento resume la Ley 1620 de 2013, la cual crea el Sistema Nacional de Convivencia Escolar y Formación para el Ejercicio de los Derechos Humanos, la Educación para la Sexualidad y la Prevención y Mitigación de la Violencia Escolar en Colombia. La ley establece el objetivo y principios del Sistema, así como su estructura a nivel nacional, territorial y escolar. Define términos clave como acoso escolar, ciberacoso y competencias ciudadanas. Además, describe los objetivos y funciones del Comité Nacional
Tipo ii remision comisaria de familia (1)Milena Olarte
Este documento es una remisión de un caso de un estudiante al Comisario de Familia. El Comité Escolar de Convivencia del colegio determinó que el estudiante cometió agresión electrónica y decidió remitir el caso a las autoridades administrativas correspondientes, según la ley, adjuntando 8 páginas de soporte. El rector le pide al Comisario de Familia que envíe una copia de lo actuado para completar el seguimiento del caso en el colegio.
El documento define diferentes tipos de conflictos y situaciones de violencia que pueden ocurrir en entornos escolares. Describe conflictos manejados inadecuadamente, agresión escolar, acoso escolar, violencia sexual y vulneración de derechos de niños y adolescentes. Además, presenta protocolos para la atención de tres tipos de situaciones: conflicto esporádico, agresión repetida y presuntos delitos. El objetivo es garantizar la protección de los involucrados, la solución constructiva de conflictos y el restablecimiento de derechos.
Un niño fue víctima de matoneo por más de un año por parte de sus compañeros en un colegio en Bogotá. A pesar de las denuncias de la madre, el colegio no tomó acciones oportunas y negó la situación. El juzgado determinó que el colegio incurrió en graves omisiones y ordenó pagar el tratamiento psicológico del niño, reconocer públicamente el caso de matoneo, y entregar las cartas de disculpa que los compañeros escribieron al niño pero que el colegio ret
Este documento presenta una guía sobre la promoción de derechos humanos y prevención del acoso escolar. Define acoso escolar y ciberacoso, e identifica diferentes tipos como directo, indirecto y virtual. Explica que puede afectar la salud mental y rendimiento académico de las víctimas. Además, analiza las características de víctimas, agresores y observadores. Finalmente, destaca las implicaciones legales del ciberacoso y la importancia de involucrar a todos los actores en la prevención.
El documento presenta una discusión sobre los manuales de convivencia escolar desde una perspectiva de los derechos humanos y la dignidad de la persona. Está dividido en cinco partes que examinan el principio de supremacía constitucional, la jurisprudencia de la Corte Constitucional sobre los manuales, el debido proceso y derecho a la defensa, y otros desarrollos legales relacionados con los manuales y la jurisprudencia sobre temas específicos.
(1) La guía presenta una semana de desarrollo institucional para coordinar el manual de convivencia de los establecimientos educativos. (2) La agenda incluye sesiones para analizar el Decreto 1965 sobre el Sistema Nacional de Convivencia Escolar, la Ruta de Atención para la Convivencia, y casos prácticos de diferentes situaciones que afectan la convivencia. (3) El objetivo es orientar a los coordinadores para prevenir y mitigar situaciones que afecten los derechos humanos aplicando correctamente los protocolos de la R
Este documento presenta la ruta a seguir para atender situaciones de acoso escolar. Si se sospecha un caso de acoso, se realiza una valoración inicial y, si se confirma, se comunica al comité de convivencia y a la red familiar para definir un plan de trabajo. Si la situación requiere atención especializada externa, se remite al prestador de salud correspondiente. De lo contrario, el caso es manejado por la institución educativa con apoyo del comité, realizando un plan de seguimiento.
Este documento presenta 9 casos de situaciones de violencia escolar, acoso o vulneración de derechos que podrían presentarse en una institución educativa. Para cada caso, se plantean preguntas sobre cómo el rector, coordinador o docente debería adecuar el protocolo de atención e intervenir de acuerdo con la ruta integral conocida, así como los procedimientos y medidas que debería adoptar. El documento proporciona esta información en el contexto de la reglamentación de la ley 1620 de 2013 sobre convivencia escolar en Colombia.
Tipo ii remision inicial al hospital ese gironMilena Olarte
El documento es una remisión de un niño o joven al hospital ESE Girón por parte del colegio. Solicita que se realicen las intervenciones médicas, mentales o remisiones necesarias como parte de las medidas adoptadas por el Comité de Convivencia Escolar para restablecer los derechos del estudiante. También notifica a los padres sobre la conducta del estudiante para que comparezcan al colegio y sean parte de las diligencias adelantadas por el Comité de Convivencia.
La Secretaría de Educación convoca a los padres de familia de un estudiante a una reunión para discutir un incidente de agresión electrónica en el que estuvo involucrado el estudiante. La carta solicita amablemente la presencia de los padres en las instalaciones de la escuela en una fecha y hora específicas para abordar el asunto de acuerdo con los principios de corresponsabilidad establecidos en las leyes relevantes.
El documento es una remisión de la Secretaría de Educación al estación de policía de Girón y la policía de infancia y adolescencia. Solicitan su atención e intervención para proteger la integridad física de un estudiante que fue víctima de agresión electrónica, de acuerdo con las funciones que les asigna la ley a estos organismos. El rector agradece por la atención y pide enviar copia de las decisiones adoptadas para el seguimiento del caso a través del Comité Escolar de Convivencia de la institución
El documento describe una semana de desarrollo institucional que incluye cuatro actividades: 1) un acercamiento pedagógico a los conceptos y protocolos del Decreto 1965 de 2013 sobre la convivencia escolar, 2) un análisis e interpretación de la Ruta de Atención para la Convivencia Escolar, 3) la presentación y análisis de casos tipo I, II y III, y 4) un trabajo en parejas para compartir conocimientos sobre los casos y la aplicación del Decreto en las escuelas.
Tipo i remision comite escolar de convivenciaMilena Olarte
Este documento contiene dos cartas relacionadas con un caso de mala conducta de un estudiante. La primera carta informa al Comité Escolar de Convivencia sobre el caso para su análisis y seguimiento. La segunda carta cita a los padres del estudiante para una reunión con el fin de involucrarlos en el proceso disciplinario según lo establecido en la ley. Ambas cartas buscan dar seguimiento al caso a través del protocolo correspondiente.
Tipo ii remision comite escolar de convivenciaMilena Olarte
El documento informa sobre un caso de agresión electrónica contra un estudiante. Se remite el caso al Comité Escolar de Convivencia de la escuela para su análisis y seguimiento. También se cita a los padres del estudiante involucrado para que comparezcan ante el comité y participen en el proceso, de acuerdo con el principio de corresponsabilidad establecido en la ley.
Este documento describe los pasos que se deben seguir ante un reporte de abuso sexual contra un estudiante. Se remite al estudiante a una evaluación médica y psicológica. Se remiten las diligencias a la Comisaría de Familia y a la Policía de Infancia y Adolescencia para su conocimiento y acción. Se notifica a los padres del estudiante y se cita al Comité Escolar de Convivencia para informar y dar seguimiento al caso, guardando reserva de la información. Finalmente, se reporta el caso en el sistema de información escol
El documento es una remisión de un estudiante a una EPS para recibir tratamiento médico o psicológico debido a una conducta de agresión electrónica. También notifica a los padres del estudiante para que comparezcan a una reunión con el fin de involucrarse en el proceso y acompañar al estudiante. Finalmente, pide copia de la actuación de la EPS y la comparecencia de los padres para llevar un seguimiento del caso a través del Comité Escolar de Convivencia.
El documento habla sobre la dignidad humana y la responsabilidad social. Define la dignidad humana como el derecho de cada persona a ser respetada y valorada por el solo hecho de ser humana. Explica que la dignidad se basa en el reconocimiento y respeto de las diferencias entre las personas. También menciona que la dignidad humana es un valor fundamental de la sociedad y el fundamento de otros valores como la ética y los derechos humanos.
El documento define y explica el concepto de dignidad humana. Indica que la dignidad se refiere a lo valioso de la condición humana y el respeto a ser humano. Todos los seres humanos poseen dignidad inherente desde su nacimiento, independientemente de otros factores, y este valor es inalienable. La dignidad es el fundamento de los derechos humanos y exige el respeto hacia uno mismo y los demás.
El documento discute la dignidad humana. Define la dignidad como un valor intrínseco de todo ser humano que nos es dado y no puede ser otorgado o quitado. Este valor singular exige un respeto incondicional hacia todos los seres humanos y es la base de los derechos humanos fundamentales como la vida, la libertad y la igualdad.
El documento discute el fundamento de los derechos humanos. Indica que la dignidad de la persona humana es la realidad subyacente que les da consistencia e interdependencia a los derechos humanos. Explica que la dignidad tiene un carácter histórico y que su significado cambia culturalmente, aunque exista un concepto formal y universal de ella como fundamento. Además, señala que los derechos humanos tienen múltiples fundamentaciones éticas, jurídicas, políticas y religiosas.
Este documento trata sobre la dignidad humana y los derechos humanos. En menos de 3 oraciones:
Define la dignidad como un atributo inherente a toda persona que es el fundamento de los derechos reconocidos a los seres humanos. Distingue entre dignidad, derechos humanos y derechos fundamentales, señalando que la dignidad es el valor intrínseco de toda persona mientras que los derechos humanos son el medio de reconocimiento y garantía de esa dignidad a través de las leyes y constituciones. Finalmente, enfatiza que la dignidad
El documento trata sobre la dignidad humana. Explica que la dignidad es el fundamento de los derechos humanos y que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad. También describe cómo la dignidad ha evolucionado a través de la historia y cómo la sociedad actual amenaza la dignidad humana a través de problemas como la explotación, la discriminación y la pobreza. Concluye resaltando la importancia de la educación y los medios de comunicación para promover valores como la dignidad y los derechos humanos.
El documento explora el concepto de dignidad humana desde diferentes perspectivas filosóficas y éticas a lo largo de la historia. Define la dignidad como el reconocimiento del valor intrínseco de cada persona por el hecho de ser humano, independientemente de sus características o capacidades individuales. Discute las nociones de dignidad en la antigüedad, el Renacimiento y la concepción kantiana de la dignidad basada en la autonomía y libertad humanas. También aborda la dignidad en relación con los derechos humanos, la igualdad
La dignidad humana se refiere al valor inherente de todo ser humano por ser racional y libre. Todos merecen respeto independientemente de sus características. La Declaración Universal de los Derechos Humanos establece que todos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Se puede vivir dignamente respetando a los demás, siendo ético en las acciones propias, y haciendo respetar los derechos individuales.
Este documento discute la dignidad humana. Define la dignidad como el valor intrínseco de cada persona que no depende de factores externos. Explica que la dignidad se basa en el hecho de que cada persona es única e irrepetible. Además, señala que la dignidad humana es el fundamento de la bioética y que debe respetarse a toda persona por igual, independientemente de sus características o creencias.
El documento define el fundamento de los Derechos Humanos como la dignidad de la persona humana. Explica que este fundamento es estable pero su contenido varía entre culturas y épocas. Además, clasifica los tipos de fundamentación de los Derechos Humanos en ético-jurídica, jurídico-positiva, jurídico-política y ético-religiosa.
El documento define el fundamento de los Derechos Humanos como la dignidad de la persona humana. Explica que este fundamento es estable pero su contenido varía entre culturas y épocas. Además, clasifica los tipos de fundamentación de los Derechos Humanos en ético-jurídica, jurídico-positiva, jurídico-política y ético-religiosa.
La dignidad humana es el fundamento de los derechos humanos y se refiere al respeto inherente a todo ser humano por el simple hecho de serlo. A lo largo de la historia, la concepción de la dignidad humana ha evolucionado de referirse solo a reyes y nobles, a reconocer que todos los seres humanos son merecedores de respeto e igualdad de derechos. Actualmente, la dignidad humana implica que todos tienen derecho a una vida digna libre de humillaciones, basada en la autodeterminación y la igualdad ante la ley
Este documento discute los conceptos de dignidad humana, valores y principios éticos. Aborda las ideas de Kant sobre la dignidad humana y su relación con la libertad y la autonomía. También examina las perspectivas de Habermas sobre la dignidad humana y su aplicación a cuestiones bioéticas. Finalmente, concluye que desde la niñez es necesario comprender y sostener valores como la dignidad para tener una vida digna y mejorar la sociedad.
Este documento resume el II Congreso Internacional sobre Mobbing y Bullying celebrado en Buenos Aires en mayo de 2014. El congreso tuvo como objetivo principal promover y proteger la dignidad humana ante situaciones de acoso que ocurren cada vez con más frecuencia en el trabajo, la escuela y otras instituciones. El documento explora el concepto de dignidad humana desde perspectivas ontológica y ética, y discute cómo realidades modernas como la pobreza, la soledad y la manipulación biotecnológica amenazan gravemente la dignidad del ser human
Este documento define la dignidad humana como un valor inherente a todos los seres humanos por igual debido a su naturaleza racional y libre. Explica que la dignidad se refiere tanto a elementos objetivos como la salud y condiciones materiales, como elementos subjetivos como la no discriminación y la identidad. Además, distingue entre dignidad ontológica, moral y real, y señala que la dignidad es fundamental para la equidad, igualdad y libertad al reconocer la igual valía de todas las personas.
DIGNITAS INFINITA - DIGNIDAD HUMANA; Declaración del dicasterio para la doctr...Martin M Flynn
Este documento trata sobre la dignidad humana desde varias perspectivas. Explica que toda persona posee una dignidad infinita inherente por haber sido creada a imagen de Dios, y que esta dignidad se manifiesta a través de la dignidad ontológica, moral y social. También discute cómo Jesucristo reafirmó la dignidad de todas las personas, especialmente de los más vulnerables.
La dignidad humana ha sido una condición histórica que se ha luchado por reconocer desde 1810 hasta la actualidad. La independencia de Colombia en 1810 proclamó la igualdad, libertad y dignidad humana. Aunque los tiempos cambian, la dignidad sigue siendo un valor fundamental. La educación debe orientarse a promover más humanidad y dignidad en los estudiantes, enseñándoles a tomar decisiones autónomas y ejercer sus derechos con responsabilidad.
Este documento describe las tres dimensiones del ser humano: la biológica, la psicológica y la social. Explica que los humanos son seres complejos compuestos de estas tres dimensiones. También discute los conceptos de dignidad humana y alteridad, señalando que todos los seres humanos tienen un valor intrínseco e igualdad de derechos independientemente de sus características.
Este documento trata sobre la ética y la dignidad humana. Define la ética como la disciplina filosófica que estudia la moral, la conducta y las obligaciones del ser humano. Explica que la ética se basa en valores como la dignidad humana, de la cual se derivan los derechos humanos. Finalmente, resume que cada persona tiene derecho a la educación y a que se respeten, protejan y promuevan sus derechos fundamentales.
Este documento presenta estándares de competencias ciudadanas organizados en tres grupos. Incluye actividades para diferentes niveles educativos con el objetivo de desarrollar valores como el respeto, la tolerancia, la participación democrática y los derechos humanos a través del uso de videos, discusiones y ejercicios prácticos. Las actividades abarcan temas como la convivencia, la pluralidad cultural, los cambios físicos durante la adolescencia y la prevención del acoso escolar.
Profesor carga a bebé de una estudianteMilena Olarte
Un profesor de 67 años en la Universidad Hebrea de Jerusalén cargó al bebé llorando de una de sus estudiantes para que ella pudiera permanecer en clase. La foto del profesor con el bebé se hizo viral y se convirtió en un símbolo de la lucha por políticas que permitan a las madres jóvenes conciliar la maternidad con sus estudios. En Colombia, el embarazo prematuro es una de las principales causas de deserción escolar, especialmente entre niñas pobres, por lo que
La Fiscalía imputó cargos de discriminación agravada, falsa denuncia y ocultamiento de pruebas a la exrectora, psicóloga y veedora de un colegio por su presunta responsabilidad en el suicidio de un estudiante gay. La Fiscalía argumentó que restringieron sus derechos después de verlo besar a su pareja y presentaron falsas denuncias en su contra. También alteraron testimonios y expedientes para ocultar su trato discriminatorio. La Fiscalía pidió medidas de aseguramiento en su contra para evitar
Este documento describe las operaciones mentales menores y principios para acompañar su desarrollo. Explica que las operaciones mentales son acciones mentales como clasificar, comparar e inferir, y que se desarrollan de simples a complejas a través de la mediación. Luego detalla varias técnicas para acompañar este desarrollo como fomentar el sentimiento de competencia, regular la conducta, compartir pensamientos, respetar las diferencias individuales, presentar desafíos y mantener una perspectiva de cambio y optimismo.
Este documento presenta un poema titulado "Recordando a GABO" que resume frases célebres del escritor Gabriel García Márquez. El poema contiene 14 estrofas que resaltan dichos memorables de García Márquez sobre temas como el corazón, la vejez, las relaciones humanas, la soledad y la sabiduría. El documento también incluye una breve biografía del autor del poema, Hormiga, quien es descrito como maestro e historiador.
El documento presenta un extracto del prólogo escrito por Gabriel García Márquez para el diccionario Clave. En él, García Márquez relata una anécdota de su infancia donde su abuelo confundió un dromedario con un camello y cómo luego su abuelo, para corregir su error, consultó el diccionario y aprendió cuál era la diferencia entre ambos animales. García Márquez concluye destacando la importancia del diccionario como una fuente confiable de conocimiento.
El documento discute el estado actual del idioma español en Colombia. Señala que el lenguaje entre los jóvenes se ha reducido a repetir palabras como "marica" y "güevón" constantemente, en detrimento del buen uso del idioma. También critica que periodistas y algunos profesionales usen incorrectamente el idioma, lo que influye negativamente en la población. Finalmente, el autor expresa tristeza por el deterioro del español en el país y la necesidad de mejorar su correcto uso.
El documento resume varias propuestas y ensayos polémicos del escritor Gabriel García Márquez sobre la simplificación de la ortografía y gramática del español. Incluye citas de García Márquez donde defiende ideas como prescindir de letras como la "h" y reemplazarla por la "c" o la "k" por la "qu". También menciona ensayos suyos como "La importancia de la letra X" y "Hay que tener mala ortografía" donde propone dar más libertad a los escritores.
Aniversario botella al mar para el dios de las palabrasMilena Olarte
El discurso de García Márquez propone simplificar la gramática española antes de que termine por simplificarnos a nosotros. Sugirió eliminar letras como la hache, la ce y la cu que causan dificultades ortográficas y confusión. También propuso humanizar las leyes gramaticales aprendiendo de las lenguas indígenas y asimilando pronto los neologismos para enriquecer el idioma español. El objetivo final era liberar la lengua de sus normas rígidas para que entre en el siglo XXI
Aniversario la importancia de la letra xMilena Olarte
El documento rinde homenaje a la letra X, destacando su importancia y nobleza. La X espera pacientemente su turno en el alfabeto y cumple un papel discreto pero fundamental, sirviendo para enmendar errores y borrar el pasado. Aunque parece una letra inútil, es necesaria para quienes escriben, pues permite corregir privadamente y olvidar los errores cometidos.
Aniversario la importancia de la letra x (1)Milena Olarte
El documento rinde tributo a la letra X, destacando su importancia y funciones. La X espera su turno casi al final del alfabeto, de forma equilibrada como una mujer despidiéndose en un muelle. Históricamente, la X ocupó posiciones que luego tomó la J, como en palabras como "Jerez". Aunque parece inútil, la X cumple funciones importantes como marcar capítulos o dividir horas, y es fundamental para corregir errores y borrar el pasado.
Gabriel García Márquez aclara que en su discurso en Zacatecas no pidió suprimir la gramática, sino simplificarla y humanizar sus leyes para hacerla más sencilla y accesible. Defiende que los escritores, al usar el lenguaje diariamente, sufren más sus rigideces y a veces se ven obligados a salirse de las normas. Los gramáticos critican estos desatinos pero en el futuro pueden ser aceptados como innovaciones del idioma. Pide poner más razón en los acentos y reformar las reglas sobre las bes, u
Aniversario portada "Gabo vive entre nosotros"Milena Olarte
Gabriel García Márquez nació en Aracataca, Colombia en 1927. A lo largo de su vida, se vio obligado a reinventarse a sí mismo repetidamente para sobrevivir como escritor. Se casó con Mercedes, quien junto con su lugar de nacimiento fueron los dos eventos más importantes de su vida porque le permitieron continuar escribiendo hasta el final de sus días en la Ciudad de México en 2014.
Aniversario por qué GGM murió fuera de su patriaMilena Olarte
El documento resume las razones por las que el escritor colombiano Gabriel García Márquez tuvo que exiliarse de Colombia y vivir los últimos 30 años de su vida en México, donde finalmente falleció. García Márquez sospechaba que sería detenido por el gobierno colombiano debido a sus opiniones políticas, por lo que decidió salir del país de forma precipitada en 1981. Además, el gobierno colombiano lo acusó falsamente de querer promocionar su próximo libro y desprestigiar a Colombia, cuando en realidad
El biógrafo de Gabriel García Márquez, Dasso Saldívar, sintió que el mundo se quedó más huérfano y pobre tras la muerte del escritor colombiano en 2014. Aunque García Márquez dejó de escribir unos años antes debido a su salud, sus libros permanecen vivos y continúan inspirando a lectores de todas las edades en muchos países. Saldívar pasó 25 años investigando la vida de García Márquez y conoció lugares y personas que influyeron en su obra magna Cien Años de So
Este documento presenta el programa de un homenaje póstumo de un día para Gabriel García Márquez en el primer aniversario de su muerte. El evento incluirá la lectura en voz alta de su obra "Sólo vine a hablar por teléfono" en escuelas y otros lugares públicos de la ciudad de San Juan Girón. También incluirá actividades pedagógicas para que los estudiantes escriban cartas a García Márquez o analicen el cuento.
Aniversario primaria la luz es como el aguaMilena Olarte
Los niños Totó y Joel llenan su apartamento de luz después de romper una bombilla, navegando en un bote por la "agua" de luz. Mientras sus padres ven una película, los niños dejan abiertas tantas luces que el apartamento se inunda completamente de luz, ahogando a los niños y sus compañeros de clase.
Gabriel García Márquez falleció hace un año, dejando una gran impronta en las letras mundiales con su ficción mágico-realista y su pueblo ficticio de Macondo. En el primer aniversario de su muerte, varias escuelas en San Juan Girón rendirán homenaje a su legado a través de contenidos en las aulas relacionados a su obra y vida durante dos semanas. García Márquez fue un escritor extraordinario que hizo una gran contribución a la educación a través de sus libros y cuya
La Secretaría de Educación de San Juan Girón publicó un artículo en la Revista Semana el 12 de abril de 2015 sobre el desarrollo educativo en la región.
1. Secretaría de Educación
NÚCLEO DE DESARROLLO EDUCATIVO
san Juan Girón
La Dignidad Humana: Núcleo Duro de los
Derechos Humanos.
Aristeo García González*
2. Una Aproximación Conceptual a la Dignidad Humana.
Si bien, en la antigüedad existen algunas precedentes que
han servido en la construcción del concepto moderno de la
dignidad, es preciso señalar que su sentido actual, arranca con el
tránsito a la modernidad[5], esto es, el concepto de dignidad
humana como fundamento de los derechos del hombre, en
donde cada uno de nosotros es poseedor de una dignidad, es
decir, somos dignos.
En
este
contexto,
algunos
autores
le
han
[6]; otros
denominan dignidad del hombre
le llaman dignidad
[7]; en cambio, algunos más afirman que se le debe
humana
llamar dignidad de la persona humana[8]; también suele
llamársele dignidad
del
ser
humano[9]. Sin
embargo,
la
denominación, per se, no es lo más importante, sino lo que
verdaderamente tiene relevancia es su contenido semántico y la
forma a través de la cual debe ser protegida la dignidad.
Partiendo
del
significado
etimológico,
el
término dignidad, proveniente del
latín dignitas, cuya
raíz
[10], donde cabe
es dignus, que significa “excelencia”, “grandeza”
agregar que la dignidad que posee cada individuo es un valor
intrínseco, puesto que no depende de factores externos.
Así,
la
palabra
dignidad
no
sólo
significa grandeza y excelencia, es decir, el portador de esta
cualidad no sólo se distingue y destaca entre los demás, sino
también denota un merecimiento a un cierto tipo de trato.
2. Secretaría de Educación
NÚCLEO DE DESARROLLO EDUCATIVO
san Juan Girón
Por lo anterior, la dignidad se puede definir como “la
excelencia que merece respeto o estima”[11]. Ejemplo de lo
anterior es el caso de una persona que ocupa un alto rango o un
puesto elevado y posee una dignidad, lo que exige a los demás
una respuesta particular, pero esto no le hace acreedor a una
mayor dignidad que el resto, ya que ésta, es igual para todos los
seres humanos, sin importar su condición o puesto que
desempeñe. De ahí que deba existir una relación entre dignidad
humana y los derechos el hombre.
Entonces, inicialmente, podemos entender a la dignidad
como aquel valor inalterable que posee toda persona por el
hecho de contar con capacidad para razonar y decidir, que los
otros entes no poseen.
Con lo anterior, podemos darnos cuenta que todos los seres
humanos somos iguales en la medida en que todos somos
portadores de una dignidad común, y por encima de todas las
diferencias que nos individualizan y nos distinguen unos de los
otros, es decir, todo ser humano[12] posee dignidad sin importar la
condición en que se encuentre.
Aunque también cabe precisar que el uso constante del
concepto de dignidad humana y la contundencia de los
argumentos suele marcar ciertas imprecisiones[13] y con ello se
corre el riesgo de convertirla en una expresión vacía. Esto significa
que en nombre de la dignidad se puede llegar a soluciones
radicalmente contrarias sobre temas fundamentales que hoy día
son de relevancia, ya no sólo para el individuo, sino para la
sociedad misma, entre las que se encuentran las formas de
provocación y manipulación genéticas, el aborto, la disponibilidad
de órganos humanos, los experimentos médicos con personas y la
eutanasia, etc.[14].
Si bien las posturas ideológicas sobre la dignidad son muy
variadas, en el contexto de los Derechos Humanos, y desde una
perspectiva doctrinal, la noción de dignidad constituye el valor de
cada persona, el respeto mínimo de su condición de ser humano,
3. Secretaría de Educación
NÚCLEO DE DESARROLLO EDUCATIVO
san Juan Girón
lo cual impide que su vida o su integridad sea sustituida por otro
valor social[15].
De ahí que la dignidad humana se erige como principio
esencial de los valores de autonomía, de seguridad, de igualdad y
de libertad. Valores estos que fundamentan los distintos tipos de
derechos humanos.
El concepto de dignidad puede abordarse desde dos
ópticas. Por un lado, como una determinada forma de
comportamiento de la persona, precedida por su gravedad y
decoro. Por el otro, como la calidad que se predica de toda
persona, con independencia de cual sea su específica forma de
comportamiento, pues ni tan siquiera una actuación indigna priva
a la persona de su dignidad[16].
En palabras de González Pérez, la dignidad es el rango o la
categoría que corresponde al hombre como ser dotado de
inteligencia y libertad, distinto y superior a todo lo creado, y que
comparte un tratamiento concorde a todo momento con la
naturaleza humana[17].
En tal virtud, la dignidad humana está dentro del ser de cada
persona, surge en el preciso momento en que ésta empieza a
existir y se convierte en parte de los valores morales del ser
humano. Esos valores serán los que determinarán su conducta, y al
momento de ser el hombre autónomo, podrá decidir haciendo
uso de su libertad.
De lo anterior se desprende que la dignidad, en el contexto
de los Derechos Humanos, es la que posee el hombre al momento
en que inicia su desarrollo vital, consolidándose al convertirse en
persona. De ahí que corresponda a todo ser humano y sea
exclusiva del mismo, traducida en la capacidad de decidir libre y
racionalmente cualquier modelo de conducta, con la
consecuente exigencia de respeto por parte de los demás.
4. Secretaría de Educación
NÚCLEO DE DESARROLLO EDUCATIVO
san Juan Girón
3. La Dignidad Humana, Valor Fundamental de la Sociedad.
Sin duda, el ser humano se ha caracterizado porque su vida
gira en torno a un ámbito social, por lo que debe establecerse un
orden normativo, económico y social que esté al servicio del
mismo y que le permita a cada hombre cultivar su propia
dignidad. Por eso, la dignidad humana requiere que el hombre
actúe según su conciencia y su libre elección; por lo que los
hombres siendo más conscientes de su propia dignidad, podrán
respetarse unos a otros.
Así, la dignidad humana, en la modernidad, aparece en un
contexto intelectual que ha superado los avatares históricos,
ubicándose en un proceso de humanización y de racionalización
que acompaña a la persona y a la sociedad. Para lo cual,
cuando se hace la reflexión de la dignidad dentro de un ámbito
que corresponde a una sociedad bien ordenada, no se describe
la realidad, sino el deber ser de la misma. De ahí que la dignidad
humana sirva como un referente inicial, un punto de partida y
también un horizonte final, un punto de llegada, por lo que podría
llamarse un derecho positivo justo[18].
3.1. La Dignidad Humana, Fundamento de los Valores Superiores
En el ámbito del Derecho, la dignidad humana no sólo
significa superioridad de los seres humanos sobre los animales, sino
que es, siguiendo a Peces-Barba, la dignidad humana será un
fundamento de la ética pública de la modernidad, siendo
el prius de los valores políticos y jurídicos y de los principios y los
derechos que se derivan de esos valores[19].
Por ello, hay quienes apuntan que la dignidad humana es el
principio guía del Estado, dado que se presenta en dos sentidos,
por un lado, el individuo queda libre de ofensas y humillaciones –
5. Secretaría de Educación
NÚCLEO DE DESARROLLO EDUCATIVO
san Juan Girón
negativa–; mientras que, por el otro, le permite llevar a cabo el
libre desarrollo de su propia personalidad y actuación –positiva–[20].
Esto es, en strictu sensu, la dignidad únicamente pertenece a
los individuos, en virtud de que se presenta en la persona como
sujeto individual único e irrepetible, con una naturaleza racional y,
especialmente,
con
imperativos
morales
absolutos
e
incondicionales[21].
En palabras de Kant, la dignidad constituye un valor para el
que no se puede ofrecer ningún equivalente, esto es, la dignidad
posee un carácter absoluto porque no permite la negociación, La
dignidad de la persona supera cualquier cosa que tenga un
precio, y es el valor irremplazable de un ser con el que nunca se
puede negociar[22].
Añade Kant “la dignidad es el atributo de un ser racional que
no obedece a ninguna otra ley que la que él mismo se da”[23]. Por
lo tanto, “la autonomía es el fundamento de la dignidad de la
naturaleza humana o de toda naturaleza racional”[24], de ahí que
el hombre tenga dignidad, no precio. Bajo tal perspectiva se
entiende su Teoría del Imperativo Categórico como regla moral de
actuación, pues indica al ser humano: “obra de tal modo que te
relaciones con la humanidad, tanto en tu persona como en la de
cualquier otro, siempre como un fin y no como un medio”[25].
Por ello, la naturaleza humana y la persona humana son
realidades complementarias, donde todos los hombres somos
iguales. Partiendo de la idea de persona, ésta se puede concebir
como un ser libre en su comportamiento y en su capacidad de
elección de los fines y metas que se proponga; un ser que dispone
de conocimiento, especialmente en el campo de los valores y
que actúa y decide en función de convicciones íntimas que no
afectan las prerrogativas y libertades de otras personas, en tanto
sujeto de derechos y obligaciones.
6. Secretaría de Educación
NÚCLEO DE DESARROLLO EDUCATIVO
san Juan Girón
a) Valores Básicos Superiores de la Dignidad.
Al convertirse la dignidad en un valor fundamental, no sólo
para el individuo sino también para la sociedad, los juristas la han
consideran como el pilar principal de toda convivencia gregaria,
siendo en el ámbito de la doctrina donde se puede comprender
lo que significa ser persona, portadora de dignidad.
Ello en virtud de que la dignidad humana “[…] constituye
una expresión del máximo respeto y valor que debe otorgarse al
ser humano en virtud de su condición humana”[26].
Por tal motivo, la dignidad humana se erige como principio
de los valores de autonomía, de seguridad, de igualdad y de
libertad. Valores que fundamentan los distintos tipos de derechos
humanos. De ahí que “[…] la dignidad humana sea el fundamento
y la razón de la necesidad de esos valores superiores, es la raíz
última de todo [...] su inclusión entre los valores superiores no es
metodológicamente correcta, puesto que éstos son los caminos
para ser real y efectiva la dignidad humana”[27].
En consecuencia, la dignidad se convierte en el atributo “de
un ser racional que no obedece a ninguna otra ley que la que él
mismo se da”, como afirma Kant. Por lo tanto, la autonomía sirve
como fundamento de la dignidad de la naturaleza humana o de
toda naturaleza racional. Así, “cuando algo tiene precio, en un
lugar puede colocarse algo diferente como equivalente; en
cambio, aquello que está por encima de todo precio y, por tanto,
no tiene ningún equivalente, posee dignidad”, y la “persona no
puede ser tratada como un medio sino que tiene que ser en todo
momento utilizada al mismo tiempo como fin; en ello consiste la
dignidad”[28].
Por lo que la idea de la dignidad humana, o valor atribuido a
cada persona humana, no puede ser sustituida por ninguna otra.
Sin embargo, sus limitaciones pueden verse en los propios valores
básicos que la erigen, como lo son la autonomía, la seguridad, la
libertad o, inclusive, igualdad.
7. Secretaría de Educación
NÚCLEO DE DESARROLLO EDUCATIVO
san Juan Girón
En este contexto, la dignidad humana se constituye como el
sustrato y el punto de partida de todos los derechos humanos que
se diferencian a partir de ella, y a la vez actúa como un punto de
vista que da perspectiva a los diferentes derechos humanos lo que
permite entenderlos e interpretarlos[29].
7. Consideraciones Finales.
La dignidad humana es un valor fundamental e inalterable,
aún y cuando puede ser interpretado por la persona de manera
diversa, su fundamento radica en que todo ser con capacidad
para razonar y decidir se hace acreedor a ella, es decir, a todo ser
humano le corresponde.
Esto es, la dignidad se encuentra presente en los seres
racionales, misma que se constituye como un fin en sí mismo, y
nunca como un medio que permita satisfacer bienes ajenos.
Aunado a ello, la dignidad humana, nos conmina a juzgar y
tratar a nuestros semejantes por lo que hacen (acciones
voluntarias) y no por lo que son ( por propiedades y circunstancias
accidentales tales como el sexo, la raza, etc.), de ahí que la
dignidad esté basada en nuestra condición de seres libres,
escultores de nosotros mismos, capaces de tener lo que deseamos
y ser lo que queremos[89].
Si bien, bajo la perspectiva jurídica aún no se ha llegado a
un concepto preciso sobre la dignidad, dada su relevancia, se le
ha incorporado a los ordenamientos constitucionales y
documentos convencionales, puesto que de ella, según el
consenso mayoritario, se desprenden los principales derechos
fundamentales.
Finalmente, la dignidad, como esencia de la existencia
humana, hace posible la realización de la persona en todos sus
aspectos. Fin último del hombre es buscar los medios más eficaces
y adecuados para lograr su realización material.