Jesús entra humildemente en Jerusalén montado en un burro para cumplir la profecía. Aunque es rey, no busca el poder sino el amor. En la misa se lee sobre la Pasión de Jesús según san Mateo, donde Jesús sufre pacientemente y pide perdón por sus enemigos. Aunque murió en la cruz, Dios lo exaltó por su obediencia y amor. Termina celebrando que aunque murió, Jesús vencerá a la muerte a través de su resurrección.
Dispongamos el corazón a celebrar y vivir los misterios centrales de nuestra fe. Que El, que pasó de la cruz a la luz, del dolor al amor, de la muerte a la vida, nos tome de la mano y nos haga participes de su Pascua. (P. Edgardo Acosta)
El documento habla sobre el ejemplo de humildad y servicio que Jesús mostró al lavar los pies de sus discípulos. Jesús les enseñó que deben servirse los unos a los otros de la misma manera. También dice que los discípulos deben amarse los unos a los otros para demostrar que son verdaderos seguidores de Cristo. El autor concluye que debemos seguir el ejemplo de Jesús mostrando gratitud a Dios a través de servir a otros.
1. El documento resume el evangelio y las lecturas para el Domingo de Ramos, incluyendo pasajes de Isaías, Filipenses y el evangelio de Marcos que describen la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, la traición de Judas, la Última Cena y el inicio de la Pasión.
2. Se analizan los diferentes pasajes y su significado teológico, especialmente en relación con la entrega y sacrificio de Jesús por la salvación de la humanidad.
3. El evangelio de Marcos narra con crudeza los hech
El documento describe las lecturas y oraciones para el Domingo de Ramos. Se resumen las lecturas bíblicas sobre la humillación y muerte de Jesús, así como las oraciones para bendecir los ramos, los fieles, y la comunión espiritual. Finaliza con letanías a la Pasión del Señor.
ESCRITO ESTA EN ACCIÓN. SAULO PREDICA A CRISTO EN DAMASCO, DESPUÉS ESCAPA DE ...CPV
El documento resume un capítulo de Hechos de los Apóstoles donde se narra que Saulo comenzó a predicar a Cristo en las sinagogas de Damasco después de su conversión, lo que sorprendió a los judíos. Luego, los judíos planeaban matar a Saulo, pero los discípulos lo ayudaron a escapar por un muro en una canasta. Saulo viajó a Jerusalén, pero los discípulos desconfiaban de él hasta que Bernabé lo presentó a los apóstoles y contó sobre su conversión.
El documento presenta varias profecías bíblicas sobre Jesús que se cumplieron, como que nacería de una virgen en Belén, entraría triunfalmente en Jerusalén montado en un asno, sería traicionado por 30 piezas de plata, crucificado con sus manos y pies perforados y sepultado con ricos a pesar de morir como un criminal. También se discuten tres personajes bíblicos que cometieron errores a pesar de ser usados por Dios: Moisés mató a un egipcio antes de su llamado, David cometió
La lección trata sobre el profeta Jeremías y su mensaje de sumisión al yugo de Dios a pesar de la oposición. Jeremías fue llamado a vivir de manera solitaria para enseñar una lección, y anunció juicios a Israel por su rebelión. Otro profeta, Hananías, dio un mensaje contradictorio prometiendo liberación, pero murió al comprobarse que mentía. La lección enfatiza la necesidad de discernir la verdad y aceptar la voluntad de Dios aunque sea difícil.
1) Jesús entra en Jerusalén montado en un burro, mientras sus discípulos lo aclamaban como rey. 2) El evangelio de Lucas narra este evento y la Pasión de Jesús que se leerá en la misa. 3) Jesús se humilló a sí mismo y murió en la cruz para salvarnos, a pesar de ser Dios, y ahora ha sido exaltado.
Dispongamos el corazón a celebrar y vivir los misterios centrales de nuestra fe. Que El, que pasó de la cruz a la luz, del dolor al amor, de la muerte a la vida, nos tome de la mano y nos haga participes de su Pascua. (P. Edgardo Acosta)
El documento habla sobre el ejemplo de humildad y servicio que Jesús mostró al lavar los pies de sus discípulos. Jesús les enseñó que deben servirse los unos a los otros de la misma manera. También dice que los discípulos deben amarse los unos a los otros para demostrar que son verdaderos seguidores de Cristo. El autor concluye que debemos seguir el ejemplo de Jesús mostrando gratitud a Dios a través de servir a otros.
1. El documento resume el evangelio y las lecturas para el Domingo de Ramos, incluyendo pasajes de Isaías, Filipenses y el evangelio de Marcos que describen la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, la traición de Judas, la Última Cena y el inicio de la Pasión.
2. Se analizan los diferentes pasajes y su significado teológico, especialmente en relación con la entrega y sacrificio de Jesús por la salvación de la humanidad.
3. El evangelio de Marcos narra con crudeza los hech
El documento describe las lecturas y oraciones para el Domingo de Ramos. Se resumen las lecturas bíblicas sobre la humillación y muerte de Jesús, así como las oraciones para bendecir los ramos, los fieles, y la comunión espiritual. Finaliza con letanías a la Pasión del Señor.
ESCRITO ESTA EN ACCIÓN. SAULO PREDICA A CRISTO EN DAMASCO, DESPUÉS ESCAPA DE ...CPV
El documento resume un capítulo de Hechos de los Apóstoles donde se narra que Saulo comenzó a predicar a Cristo en las sinagogas de Damasco después de su conversión, lo que sorprendió a los judíos. Luego, los judíos planeaban matar a Saulo, pero los discípulos lo ayudaron a escapar por un muro en una canasta. Saulo viajó a Jerusalén, pero los discípulos desconfiaban de él hasta que Bernabé lo presentó a los apóstoles y contó sobre su conversión.
El documento presenta varias profecías bíblicas sobre Jesús que se cumplieron, como que nacería de una virgen en Belén, entraría triunfalmente en Jerusalén montado en un asno, sería traicionado por 30 piezas de plata, crucificado con sus manos y pies perforados y sepultado con ricos a pesar de morir como un criminal. También se discuten tres personajes bíblicos que cometieron errores a pesar de ser usados por Dios: Moisés mató a un egipcio antes de su llamado, David cometió
La lección trata sobre el profeta Jeremías y su mensaje de sumisión al yugo de Dios a pesar de la oposición. Jeremías fue llamado a vivir de manera solitaria para enseñar una lección, y anunció juicios a Israel por su rebelión. Otro profeta, Hananías, dio un mensaje contradictorio prometiendo liberación, pero murió al comprobarse que mentía. La lección enfatiza la necesidad de discernir la verdad y aceptar la voluntad de Dios aunque sea difícil.
1) Jesús entra en Jerusalén montado en un burro, mientras sus discípulos lo aclamaban como rey. 2) El evangelio de Lucas narra este evento y la Pasión de Jesús que se leerá en la misa. 3) Jesús se humilló a sí mismo y murió en la cruz para salvarnos, a pesar de ser Dios, y ahora ha sido exaltado.
Este documento resume la historia del cristianismo desde el Edicto de Milán en 313 d.C. hasta el siglo IV. Explica cómo la moral de los cristianos comenzó a decaer una vez que dejaron de ser perseguidos, dando paso a herejías como el arrianismo. Destaca las figuras de los santos Basilio el Grande, Gregorio y Juan Crisóstomo por defender la fe nicena contra el emperador Valens y otros arrianos. Resalta cómo Basilio se mantuvo firme ante las amenazas del prefecto Modestus de
Este documento contiene varias secciones que discuten el reino de Dios según Lucas 17:20-37. Jesús enseña que el reino de Dios no vendrá de manera observable y que ya está presente en él. También compara la venida del reino con el diluvio y la destrucción de Sodoma, señalando que la gente no estará preparada. Jesús advierte no apegarse a lo material y huir rápidamente cuando el reino llegue, o de lo contrario serán juzgados.
El documento describe el nacimiento de Jesús desde la perspectiva de los magos. Explica que los magos eran astrónomos que habían estudiado las Escrituras durante el cautiverio en Babilonia, y que habían visto una estrella que anunciaba el nacimiento de un rey. La estrella los guió hasta Belén, donde encontraron a Jesús recién nacido.
ESCRITO ESTA EN ACCIÓN. SAULO PREDICA A CRISTO EN DAMASCO, DESPUÉS ESCAPA DE ...CPV
TRIPTICO QUE TRATA SOBRE LA OCASIÓN CUANDO SAULO PREDICA A CRISTO EN DAMASCO. LUEGO SE ESCAPA DE LOS JUDIOS QUE QUERIAN MATARLO Y DESPUES DE UN TIEMPO VA JERUSALEN. SE ENCUENTRA EN LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES 9:20-31. ADEMAS HAY UN CRUCIGRAMA BÍBLICO, UNA ILUSTRACION CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS Y UN VERSÍCULO POR MEMORIZAR
1) Simón de Cirene fue obligado a cargar la cruz de Jesús mientras caminaban hacia el lugar llamado Gólgota o Calavera. 2) En la cruz, a Jesús le ofrecieron vinagre mezclado con hiel, pero lo rechazó, y murió después de exclamar "¡Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?". 3) Al morir Jesús, el velo del templo se rasgó y hubo terremotos, y el centurión dijo "Verdaderamente este era Hijo de D
1. Jesús fue crucificado y se burlaron de él, negándose a beber vino mezclado con hiel para aliviar el dolor. Pidió perdón a Dios antes de morir, indicando que su muerte cumplía las Escrituras.
2. Al morir, el velo del templo se rasgó, indicando que ahora los hombres podían acercarse a Dios a través de Jesús. También hubo temblores y las tumbas se abrieron.
3. La muerte de Jesús proporcionó el perdón de
Este documento analiza las responsabilidades y actitudes que deben tener los discípulos de Jesús. Indica que deben guiar a otros, aumentar su fe, ser fieles y depender de Dios. También habla sobre no causar tropiezos a otros y perdonarlos cuando pecan. Finalmente, enfatiza la importancia de agradecer a Dios, ilustrando esto con la historia del leproso samaritano que regresó a dar gracias a Jesús.
Este documento explora la mirada bíblica sobre cómo Dios actúa en la historia según el Antiguo y Nuevo Testamento. Explica que Dios actúa a través de prodigios, en el corazón de los hombres, y especialmente a través de su Palabra, la cual crea e interpreta la historia. Jesucristo es el cumplimiento de esta Palabra hecha carne y su vida de servicio anticipa el banquete del Reino de Dios. La Iglesia continúa esta labor de servicio para hacer visible el Reino.
Pablo describe las dificultades de su ministerio y cómo Dios lo sostiene a través de ellas. A pesar de la oposición de Satanás y la debilidad humana, Pablo permanece fiel al anunciar el evangelio. Su sufrimiento lleva a la vida de otros y su confianza está en la resurrección de Cristo.
El documento habla sobre la primera y segunda venida de Jesús, así como la esperanza de los cristianos en Su regreso. Describe Su nacimiento en Belén y la falta de preparación de los judíos para recibirlo. También destaca la fe de los primeros cristianos, reformadores y mártires en la promesa de la segunda venida de Cristo para completar la redención y derrotar a la muerte.
Benedicto16 año.fe.9.las etapas de la revelaciónemilioperucha
Benedicto 16, audiencia general, catequesis; año de la fe 2012/2013, Power point, Emilio Perucha Herrnaz,
los vínculos entre presentaciones y con Slideshare.net no funcionan; cuando lo consiga se emitirá nuevo índice
El documento habla sobre la integridad del don profético. Explica que los profetas recibían mensajes directamente de Dios y los transmitían fielmente, aunque a veces no entendían completamente el mensaje al principio. También señala que aunque los profetas eran humanos y podían equivocarse, su principal responsabilidad era transmitir la palabra de Dios tal como se la revelaba.
El documento resume el significado del Domingo de Ramos y la entrada de Jesús en Jerusalén, señalando que aunque fue recibido con alabanzas también sabía que sería condenado a muerte. Explica que el reino de Jesús trae paz y reconciliación a través del perdón manifestado en la cruz, e insta a los lectores a reconocerse como criaturas de Dios y vivir de acuerdo a sus mandamientos para encontrar la verdadera vida. Concluye que el Domingo de Ramos anticipa los eventos de la Semana
El documento describe los eventos del Domingo de Ramos, incluyendo Jesús entrando en Jerusalén montado en un borrico mientras la multitud lo aclamaba como Rey. También describe la crucifixión y muerte de Jesús, así como los pasajes de Isaías y Filipenses que se relacionan con estos eventos. El Domingo de Ramos es una celebración especial donde la comunidad acompaña a Jesús, reconociendo que aunque lleva una cruz de dolor, esta también es victoriosa.
Este documento resume las instrucciones finales que Dios le dio a Moisés para transmitirle a la segunda generación hebrea antes de entrar a la Tierra Prometida. Estas instrucciones enfatizaban el valor de la familia, el sistema sacrificial, cumplir con la palabra dada y mantener la unidad entre los hebreos. La segunda generación debía obedecer estas enseñanzas para reafirmar su fe en Dios.
Notas de Elena | Lección 3 | ¿Quién es Jesucristo? | Escuela Sabática 2015jespadill
1) El documento resume varias notas de Elena G. de White sobre Jesucristo tomadas del libro de Lucas. Describe la humilde vida de Jesús y cómo rechazó las distinciones sociales. 2) Explica las reacciones encontradas ante Jesús, con algunos impresionados por sus palabras mientras que otros dudaban que un carpintero pudiera ser el Mesías. 3) Resalta que Jesús vino a revelar a Dios como amoroso y misericordioso, y que aunque humano, su personalidad reflejaba la perfección divina
Notas de Elena | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabáticajespadill
El documento resume las notas de Elena G. de White sobre el bautismo y las tentaciones de Jesús según el libro de Lucas. Describe cómo Juan el Bautista preparó el camino para Jesús predicando arrepentimiento. Luego, describe el bautismo de Jesús en el Jordán, donde Dios declaró "Este es mi Hijo amado". Finalmente, resume las tres tentaciones de Jesús en el desierto por Satanás para inducirlo a pecar pero Jesús resistió cada una confiando en la Palabra de Dios.
¿Jesús sigue haciendo milagros? Vamos a fijarnos en algunos ejemplos de milagros en el Evangelio según Mateo y veamos como podemos aplicarlos a nuestra vida cotidiana.
El documento resume varios pasajes bíblicos relacionados con Jesús y sus discípulos en Jericó. Jesús predijo su muerte a los discípulos, quienes no lo entendieron. En Jericó, un ciego llamado Bartimeo le pidió misericordia a Jesús, fue sanado por su fe. Otro ejemplo fue Zaqueo que respondió positivamente a Jesús.
El documento discute cómo personas que han presenciado el poder de Dios, como los israelitas y Pedro, aun así dudaron de Él en momentos de dificultad. También señala que aunque creemos en Jesús, a veces dudamos de Sus promesas cuando enfrentamos problemas. Cita a un hombre en Marcos 9 que le pide a Jesús ayuda para vencer su incredulidad, reconociendo la necesidad de que Dios transforme no solo los eventos sino también la fe.
1) Jesús entra triunfalmente en Jerusalén montado en un burro, mientras sus seguidores lo aclamaban con ramos y palmas.
2) El evangelio narra este evento según San Lucas, describiendo cómo Jesús envió a dos discípulos a buscar un burro para él.
3) Algunos aclamaban a Jesús como el rey bendito que viene en el nombre del Señor, mientras que otros fariseos querían que callara a los discípulos.
Este documento presenta el programa de las celebraciones de la Semana Santa de 2011 de Acción Católica General en Madrid. En menos de 3 oraciones:
El documento anuncia las celebraciones de la Semana Santa de 2011 de Acción Católica General en Madrid, incluyendo lecturas y reflexiones para cada día, comenzando con el Domingo de Ramos y finalizando con el Jueves Santo. Proporciona información sobre las lecturas bíblicas, oraciones y temas a contemplar durante las celebraciones para ayudar a los asistentes a
Este documento resume la historia del cristianismo desde el Edicto de Milán en 313 d.C. hasta el siglo IV. Explica cómo la moral de los cristianos comenzó a decaer una vez que dejaron de ser perseguidos, dando paso a herejías como el arrianismo. Destaca las figuras de los santos Basilio el Grande, Gregorio y Juan Crisóstomo por defender la fe nicena contra el emperador Valens y otros arrianos. Resalta cómo Basilio se mantuvo firme ante las amenazas del prefecto Modestus de
Este documento contiene varias secciones que discuten el reino de Dios según Lucas 17:20-37. Jesús enseña que el reino de Dios no vendrá de manera observable y que ya está presente en él. También compara la venida del reino con el diluvio y la destrucción de Sodoma, señalando que la gente no estará preparada. Jesús advierte no apegarse a lo material y huir rápidamente cuando el reino llegue, o de lo contrario serán juzgados.
El documento describe el nacimiento de Jesús desde la perspectiva de los magos. Explica que los magos eran astrónomos que habían estudiado las Escrituras durante el cautiverio en Babilonia, y que habían visto una estrella que anunciaba el nacimiento de un rey. La estrella los guió hasta Belén, donde encontraron a Jesús recién nacido.
ESCRITO ESTA EN ACCIÓN. SAULO PREDICA A CRISTO EN DAMASCO, DESPUÉS ESCAPA DE ...CPV
TRIPTICO QUE TRATA SOBRE LA OCASIÓN CUANDO SAULO PREDICA A CRISTO EN DAMASCO. LUEGO SE ESCAPA DE LOS JUDIOS QUE QUERIAN MATARLO Y DESPUES DE UN TIEMPO VA JERUSALEN. SE ENCUENTRA EN LOS HECHOS DE LOS APÓSTOLES 9:20-31. ADEMAS HAY UN CRUCIGRAMA BÍBLICO, UNA ILUSTRACION CRISTIANA, ALGUNOS PENSAMIENTOS SABIOS Y UN VERSÍCULO POR MEMORIZAR
1) Simón de Cirene fue obligado a cargar la cruz de Jesús mientras caminaban hacia el lugar llamado Gólgota o Calavera. 2) En la cruz, a Jesús le ofrecieron vinagre mezclado con hiel, pero lo rechazó, y murió después de exclamar "¡Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?". 3) Al morir Jesús, el velo del templo se rasgó y hubo terremotos, y el centurión dijo "Verdaderamente este era Hijo de D
1. Jesús fue crucificado y se burlaron de él, negándose a beber vino mezclado con hiel para aliviar el dolor. Pidió perdón a Dios antes de morir, indicando que su muerte cumplía las Escrituras.
2. Al morir, el velo del templo se rasgó, indicando que ahora los hombres podían acercarse a Dios a través de Jesús. También hubo temblores y las tumbas se abrieron.
3. La muerte de Jesús proporcionó el perdón de
Este documento analiza las responsabilidades y actitudes que deben tener los discípulos de Jesús. Indica que deben guiar a otros, aumentar su fe, ser fieles y depender de Dios. También habla sobre no causar tropiezos a otros y perdonarlos cuando pecan. Finalmente, enfatiza la importancia de agradecer a Dios, ilustrando esto con la historia del leproso samaritano que regresó a dar gracias a Jesús.
Este documento explora la mirada bíblica sobre cómo Dios actúa en la historia según el Antiguo y Nuevo Testamento. Explica que Dios actúa a través de prodigios, en el corazón de los hombres, y especialmente a través de su Palabra, la cual crea e interpreta la historia. Jesucristo es el cumplimiento de esta Palabra hecha carne y su vida de servicio anticipa el banquete del Reino de Dios. La Iglesia continúa esta labor de servicio para hacer visible el Reino.
Pablo describe las dificultades de su ministerio y cómo Dios lo sostiene a través de ellas. A pesar de la oposición de Satanás y la debilidad humana, Pablo permanece fiel al anunciar el evangelio. Su sufrimiento lleva a la vida de otros y su confianza está en la resurrección de Cristo.
El documento habla sobre la primera y segunda venida de Jesús, así como la esperanza de los cristianos en Su regreso. Describe Su nacimiento en Belén y la falta de preparación de los judíos para recibirlo. También destaca la fe de los primeros cristianos, reformadores y mártires en la promesa de la segunda venida de Cristo para completar la redención y derrotar a la muerte.
Benedicto16 año.fe.9.las etapas de la revelaciónemilioperucha
Benedicto 16, audiencia general, catequesis; año de la fe 2012/2013, Power point, Emilio Perucha Herrnaz,
los vínculos entre presentaciones y con Slideshare.net no funcionan; cuando lo consiga se emitirá nuevo índice
El documento habla sobre la integridad del don profético. Explica que los profetas recibían mensajes directamente de Dios y los transmitían fielmente, aunque a veces no entendían completamente el mensaje al principio. También señala que aunque los profetas eran humanos y podían equivocarse, su principal responsabilidad era transmitir la palabra de Dios tal como se la revelaba.
El documento resume el significado del Domingo de Ramos y la entrada de Jesús en Jerusalén, señalando que aunque fue recibido con alabanzas también sabía que sería condenado a muerte. Explica que el reino de Jesús trae paz y reconciliación a través del perdón manifestado en la cruz, e insta a los lectores a reconocerse como criaturas de Dios y vivir de acuerdo a sus mandamientos para encontrar la verdadera vida. Concluye que el Domingo de Ramos anticipa los eventos de la Semana
El documento describe los eventos del Domingo de Ramos, incluyendo Jesús entrando en Jerusalén montado en un borrico mientras la multitud lo aclamaba como Rey. También describe la crucifixión y muerte de Jesús, así como los pasajes de Isaías y Filipenses que se relacionan con estos eventos. El Domingo de Ramos es una celebración especial donde la comunidad acompaña a Jesús, reconociendo que aunque lleva una cruz de dolor, esta también es victoriosa.
Este documento resume las instrucciones finales que Dios le dio a Moisés para transmitirle a la segunda generación hebrea antes de entrar a la Tierra Prometida. Estas instrucciones enfatizaban el valor de la familia, el sistema sacrificial, cumplir con la palabra dada y mantener la unidad entre los hebreos. La segunda generación debía obedecer estas enseñanzas para reafirmar su fe en Dios.
Notas de Elena | Lección 3 | ¿Quién es Jesucristo? | Escuela Sabática 2015jespadill
1) El documento resume varias notas de Elena G. de White sobre Jesucristo tomadas del libro de Lucas. Describe la humilde vida de Jesús y cómo rechazó las distinciones sociales. 2) Explica las reacciones encontradas ante Jesús, con algunos impresionados por sus palabras mientras que otros dudaban que un carpintero pudiera ser el Mesías. 3) Resalta que Jesús vino a revelar a Dios como amoroso y misericordioso, y que aunque humano, su personalidad reflejaba la perfección divina
Notas de Elena | Lección 2 | El bautismo y las tentaciones | Escuela Sabáticajespadill
El documento resume las notas de Elena G. de White sobre el bautismo y las tentaciones de Jesús según el libro de Lucas. Describe cómo Juan el Bautista preparó el camino para Jesús predicando arrepentimiento. Luego, describe el bautismo de Jesús en el Jordán, donde Dios declaró "Este es mi Hijo amado". Finalmente, resume las tres tentaciones de Jesús en el desierto por Satanás para inducirlo a pecar pero Jesús resistió cada una confiando en la Palabra de Dios.
¿Jesús sigue haciendo milagros? Vamos a fijarnos en algunos ejemplos de milagros en el Evangelio según Mateo y veamos como podemos aplicarlos a nuestra vida cotidiana.
El documento resume varios pasajes bíblicos relacionados con Jesús y sus discípulos en Jericó. Jesús predijo su muerte a los discípulos, quienes no lo entendieron. En Jericó, un ciego llamado Bartimeo le pidió misericordia a Jesús, fue sanado por su fe. Otro ejemplo fue Zaqueo que respondió positivamente a Jesús.
El documento discute cómo personas que han presenciado el poder de Dios, como los israelitas y Pedro, aun así dudaron de Él en momentos de dificultad. También señala que aunque creemos en Jesús, a veces dudamos de Sus promesas cuando enfrentamos problemas. Cita a un hombre en Marcos 9 que le pide a Jesús ayuda para vencer su incredulidad, reconociendo la necesidad de que Dios transforme no solo los eventos sino también la fe.
1) Jesús entra triunfalmente en Jerusalén montado en un burro, mientras sus seguidores lo aclamaban con ramos y palmas.
2) El evangelio narra este evento según San Lucas, describiendo cómo Jesús envió a dos discípulos a buscar un burro para él.
3) Algunos aclamaban a Jesús como el rey bendito que viene en el nombre del Señor, mientras que otros fariseos querían que callara a los discípulos.
Este documento presenta el programa de las celebraciones de la Semana Santa de 2011 de Acción Católica General en Madrid. En menos de 3 oraciones:
El documento anuncia las celebraciones de la Semana Santa de 2011 de Acción Católica General en Madrid, incluyendo lecturas y reflexiones para cada día, comenzando con el Domingo de Ramos y finalizando con el Jueves Santo. Proporciona información sobre las lecturas bíblicas, oraciones y temas a contemplar durante las celebraciones para ayudar a los asistentes a
El documento resume la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén según el evangelio de san Marcos. Jesús pidió un pollino para montar en él de forma humilde, entre aclamaciones del pueblo. El evangelio destaca el silencio de Jesús en su Pasión, excepto cuando habla en la Última Cena y en Getsemaní, y cuando en la cruz se siente abandonado por Dios.
Dos discípulos iban caminando tristes hacia Emaús después de la muerte de Jesús, cuando se les unió un extraño que resultó ser Jesús resucitado. Jesús les explicó que la muerte formaba parte del plan de Dios y que las Escrituras profetizaban su resurrección. Al partir el pan con ellos, los discípulos lo reconocieron y comprendieron que había resucitado.
El documento presenta un esquema en 6 momentos para comprender la estructura de la narración de la Pasión según san Mateo. Estos momentos son: 1) La hora de la amistad, 2) La hora de la angustia, 3) La hora de afirmar su condición de Hijo de Dios y la negación de Pedro, 4) La hora de la humillación y la condena, 5) La hora de la crucifixión y la muerte, 6) La hora del silencio. El esquema sugiere que el sacerdote puede usar estos momentos durante la hom
El documento resume el significado del Domingo de Ramos y la Semana Santa desde una perspectiva cristiana. Explica que en este día se celebra la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, pero también se anticipa su pasión y muerte. Describe la contradicción entre la alegría de recibir a Jesús y la tristeza de saber su destino. Resalta que Jesucristo estuvo dispuesto a perdonar y a donarse por la salvación de la humanidad a pesar de las traiciones y sufrimientos. Concluye que aunque el via
Este documento presenta la lectura del Evangelio de Mateo 21: 1-11 sobre la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén. Jesús envía a dos discípulos a traer una asna para que él pueda entrar humildemente a la ciudad. La multitud aclama a Jesús como el hijo de David. Al entrar a Jerusalén, la gente pregunta quién es y responden que es Jesús, el profeta de Nazaret.
El documento habla sobre la preparación para la venida de Jesús durante el Adviento. Explica que Juan el Bautista anunció la llegada del Mesías y llamó a la conversión y al perdón de los pecados. También destaca que Dios viene a traer consuelo a su pueblo y que debemos recibirlo enderezando lo que está torcido en nuestras vidas a través de la conversión.
1) El documento describe la resurrección del hijo de una viuda en Naín realizada por Jesús, uno de los mayores milagros narrados en los evangelios.
2) Al acercarse Jesús a la ciudad, se encuentra con el entierro de un joven que era el único hijo de una viuda, dejándola sin apoyo. Jesús se compadece de la mujer y resucita a su hijo.
3) Esta resurrección y los milagros de Jesús llevan a la gente a reconocerlo como un gran profeta y a glorificar a Dios.
Este documento resume las siete palabras pronunciadas por Cristo en la cruz durante su crucifixión. 1) La primera palabra, "Padre, perdónalos", expresa la misericordia de Dios hacia la humanidad. 2) La segunda palabra, dirigida a un ladrón crucificado junto a él, "De cierto te digo: Hoy estarás conmigo en el Paraíso", ofrece esperanza de salvación. 3) La tercera palabra, "Mujer, he aquí tu hijo; Juan he ahí tu madre", demuestra el cuidado de Cristo
Este documento presenta cuatro días de reflexiones bíblicas sobre la Semana Santa. El primer día se enfoca en la cruz vieja que representa muerte definitiva en comparación con una cruz nueva. El segundo día analiza la profecía de Isaías sobre Jesús como un niño de paz. El tercer día examina otra profecía de Isaías sobre Jesús siendo despreciado. El cuarto día discute la dependencia del Espíritu Santo según la profecía de Zacarías sobre Zorobabel.
El documento resume el evangelio del día sobre Jesús comenzando su predicación en Galilea. Jesús predica que el Reino de los Cielos está cerca y llama a los primeros discípulos, Pedro, Andrés, Santiago y Juan, para que le ayuden. También habla de la necesidad de conversión y unidad entre los cristianos.
Jesús ha dicho que su yugo es suave y su carga ligera, pero, sobre esas premisas, el seguimiento ha de ser radical, sin componendas, sin –de hecho—pensar ni un momento en nosotros mismos. Es este, sin duda, el domingo del seguimiento radical de Jesús y ante eso hemos de ser decididos y generosos. Y si somos coherentes en el seguimiento de Jesús seremos, asimismo, grandes servidores de los más pobres, de los más débiles y, por supuesto, de todos los hermanos…
La presencia de Jesús ante sus discípulos angustiados, nos ofrece un mensaje de experiencia religiosa, algo verdaderamente real, cuando se cree y se confía en Dios.
El documento habla sobre la vocación religiosa y el llamado de Jesús a seguirlo. Jesús llama a todos a anunciar el Reino de Dios, aunque conlleva dificultades como no tener un hogar. Se debe responder a este llamado dejando atrás otros compromisos y amores terrenales. La vocación religiosa requiere una entrega y seguimiento total de Cristo.
El documento habla sobre la preparación para la venida de Jesús durante el Adviento a través de las lecturas y figuras de Juan el Bautista e Isaías. Juan el Bautista predicaba arrepentimiento y conversión para preparar el camino del Señor, mientras que Isaías consolaba a la gente prometiendo el fin del exilio. El Adviento es un tiempo para fortalecer nuestra fe, corregir imperfecciones y consolar a los demás a la espera de la venida de Cristo.
1) El documento resume un milagro de Jesús donde resucita al hijo muerto de una viuda en la ciudad de Naín.
2) Al ver a la viuda llorando, Jesús se compadeció de ella y le dijo "No llores", luego resucitó al hijo de la mujer diciéndole "Levántate".
3) La multitud presente quedó asombrada y alabó a Dios reconociendo a Jesús como un gran profeta.
Jesús comienza su predicación en Galilea después de que Juan Bautista es encarcelado. Predica que el Reino de los Cielos está cerca y llama a cuatro pescadores, Pedro, Andrés, Santiago y Juan, para que lo sigan y se conviertan en pescadores de hombres. San Pablo exhorta a los corintios a dejar de lado las divisiones y estar unidos en Cristo.
Hemos terminado la cincuentena pascual con la solemnidad de Pentecostés; el domingo pasado era el noveno domingo del tiempo ordinario (solemnidad de la Santísima Trinidad). Hoy nos encontramos en el décimo domingo. Jesús se muestra como nuestro salvador, pues nos cura de las enfermedades, perdona los pecados, expulsa los demonios y resucita los muertos. Compadecido de la viuda le devuelve a su hijo. Nosotros hoy, en esta eucaristía, pidamos que nos dé la luz para seguir el camino que nos ha enseñado en su Evangelio de vida. Puestos de pie, cantamos con alegría para recibir la procesión.
Jesús les cuenta una parábola a sus discípulos sobre el Reino de los Cielos. En la parábola, un dueño de viña contrata jornaleros a diferentes horas del día para trabajar en su viña. Al final del día, les paga a todos por igual a pesar de que algunos trabajaron más tiempo que otros. Esto causa envidia en los que trabajaron todo el día. Jesús utiliza esta parábola para enseñar que Dios es misericordioso y que su justicia no es como la justicia humana.
El documento habla sobre la Eucaristía y la nueva alianza que Jesús estableció con su sacrificio. Explica que en la Última Cena, Jesús instituyó la Eucaristía para permanecer con sus discípulos y con nosotros de forma real en el pan y el vino consagrados. Compara esta nueva alianza con la antigua alianza entre Dios y su pueblo en el desierto, la cual no fue completamente fiel. La Eucaristía es la manifestación máxima del amor de Dios, que nos
El documento habla sobre el evangelio del día que narra la expulsión de Jesús de los mercaderes del templo. También menciona las prácticas de ayuno, limosna y oración, y cómo el templo era un lugar especial para la oración aunque Dios está en todas partes. Explica los detalles del pasaje bíblico y cómo aunque Jesús actuó con fuerza, lo hizo por amor y celo por la casa de Dios, no por venganza.
El documento habla sobre la importancia del perdón en la religión cristiana. Jesús enseñó que debemos perdonar a otros sin límites, como Dios nos perdona a nosotros. Para ilustrar esto, Jesús cuenta la parábola del siervo que no perdonó a un compañero una pequeña deuda después de que su señor le perdonó una deuda enorme. El perdón verdadero es difícil pero necesario para vivir en paz y amor.
El documento habla sobre la corrección fraterna y el amor como el cumplimiento de la ley según san Pablo. Jesús enseña que se debe corregir a un hermano que peca primero en privado, luego con otros como testigos, y finalmente ante la comunidad si no cambia, siempre con amor. La corrección busca el bien del otro como un acto de caridad.
Jesús les explica a los discípulos que como Mesías debe sufrir, ser ejecutado y resucitar, pero Pedro se opone. Jesús le dice a Pedro que piensa como un hombre y no como Dios. Jesús les dice que para seguirlo deben negarse a sí mismos, cargar su cruz y seguirlo, porque el que quiera salvar su vida la perderá.
Jesús preguntó a sus discípulos qué decía la gente acerca de él. Luego les preguntó quién decían que él era. Simón Pedro respondió que Jesús era el Mesías, el Hijo de Dios. Jesús elogió a Pedro y dijo que sobre él edificaría su iglesia. Jesús les indicó a los discípulos que no dijeran a nadie que él era el Mesías.
Jesús se retira a Tiro y Sidón para estar con los discípulos. Una mujer cananea le pide ayuda para su hija poseída, a lo que Jesús inicialmente parece rechazarla llamándola "perro". Sin embargo, admira su gran fe y cura a su hija. Este suceso muestra la universalidad de la salvación deseada por Dios para todos los pueblos, aunque en ese momento sólo se entendía para Israel.
El documento habla sobre varias parábolas de Jesús relacionadas con tesoros escondidos y el Reino de los Cielos. Jesús usa estas parábolas para enseñar que el Reino de Dios vale más que cualquier tesoro material y que para alcanzarlo se debe estar dispuesto a renunciar a todo. El documento también resalta la necesidad de sabiduría para discernir entre lo antiguo y lo nuevo a la luz del Evangelio.
Este documento resume un sermón sobre la parábola del trigo y la cizaña narrada en el Evangelio. El sermón explica que Jesús usó esta parábola para enseñar sobre la paciencia de Dios y la necesidad de no arrancar precipitadamente lo que parece malvado. También habla sobre la dificultad de distinguir entre el trigo y la cizaña y la posibilidad de conversión. Finalmente, recuerda que al final de los tiempos Dios enviará a sus ángeles para separar definitivamente lo bueno de lo mal
El documento habla sobre la parábola del sembrador contada por Jesús. Explica que la semilla representa la palabra de Dios, y que puede caer en cuatro tipos de tierra: el camino, la tierra pedregosa, entre espinas y la tierra buena. Solo la tierra buena, que representa a aquellos que acogen la palabra con fe y la ponen en práctica, da fruto. La culpa de que la semilla no dé fruto no recae en el sembrador ni en la semilla, sino en la disposición de quien la
Este documento resume un sermón que analiza el evangelio del día sobre Jesús agradeciendo a Dios y llamando a los cansados a acudir a él. Explica que Jesús agradece a Dios porque revela sus enseñanzas a los humildes y sencillos, no a los sabios que se creen entendidos. Luego invita a los agobiados a cargar con su yugo suave de amor y a aprender de su mansedumbre y humildad.
El documento resume las enseñanzas de Jesús en el evangelio del día sobre el seguimiento a Cristo y la hospitalidad. Jesús llama a seguirle por completo, amándole más que a la familia. También invita a acoger a los demás como si acogiéramos a Cristo mismo. El seguimiento y la hospitalidad no son fáciles, pero Jesús es la luz que guía este camino.
El documento describe la espiritualidad misionera según los documentos Ad gentes y Evangelii gaudium. Ad gentes explica que la vocación y espiritualidad misioneras están unidas, y trata fundamentos como la llamada de Dios, la acción del Espíritu Santo, y la identificación con Cristo para anunciarlo. También habla de actitudes como la renovación permanente. Evangelii gaudium también enfatiza la acción del Espíritu Santo y la importancia del testimonio de vida del evangelizador a través de la santidad y
La Eucaristía, es la máxima expresión de la presencia de Jesús entre nosotros, de una manera inimaginable ¡como alimento! Que nos fortalece espiritualmente, en el maravilloso camino de la fe.
El documento explica el misterio de la Santísima Trinidad. Describe cómo Dios se reveló a sí mismo como Padre, Hijo y Espíritu Santo a través de las Escrituras. Explica que Dios es amor y que se manifiesta como una familia de amor entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Finalmente, anima a los creyentes a imitar este amor divino entre sí.
El documento describe la fiesta de Pentecostés y cómo los apóstoles recibieron el Espíritu Santo. En Pentecostés, los apóstoles recibieron el Espíritu Santo de una manera más plena, lo que les permitió hablar diferentes idiomas y predicar el Evangelio por todo el mundo. El Espíritu Santo les dio fuerza, luz e intimidad con Dios para cumplir su misión.
La Ascensión de Jesús al cielo marca el final de su vida terrenal y su glorificación definitiva. Aunque Jesús se fue corporalmente, prometió permanecer espiritualmente con sus seguidores hasta el fin de los tiempos. La Ascensión es motivo de esperanza para los cristianos porque Jesús, glorificado en el cielo, prepara un lugar también para ellos.
El milenio es un periodo de la profecía bíblica que siempre atrae la atención. Este periodo profético es mencionado solamente en un capítulo de la Santa Biblia: Apocalipsis 20 donde se menciona seis veces. Pero además de esta estadística, la importancia de este periodo es enorme, pues pone fin al plan de la salvación y a la vindicación de la justicia de Dios frente al universo no caído. Muchos nos hicimos la pregunta sobre si es necesario el milenio si todo parece haber sido resuelto con la Segunda Venida de Jesús. Otros pueden preguntarse por qué hay que esperar un milenio para terminar este asunto.
Lo que sí es seguro, es que el milenio cierra un periodo que hasta ahora sobrepasa los seis mil años, un periodo singular, donde el pecado apareció y se extendió en el universo angélico, contaminando luego un planeta, el nuestro. Este periodo singular jamás se volverá a repetir, por lo que intuyo que el cierre del mismo requiere no solamente del tiempo necesario, sino de la participación de las inteligencias celestiales que deben haber visto con inusitado asombro lo que hasta ahora ha ocurrido, así como de una metodología que incluye a Dios, al universo no caído (ángeles y otros seres creados), los santos, los ángeles caídos y los impíos; esto es, de todo el universo. Me gustaría mencionar algo. Our World in Data publicó hace poco una estimación (los criterios pueden ser discutidos como cualquier estimación) de la cantidad de personas que han existido y existen en esta tierra: la cifra es 117.000 millones, o sea entre 14 y 15 veces la población actual. Suponga que, siendo generoso, un 10% se salven (creo que serán bastante menos) habría que revisar el juicio de 105.300 millones de personas. Si el juicio en los cielos dura 1.000 años, habría que revisar unos 290.000 casos por día… sin contar a los ángeles malos, una tarea extenuante aun para un batallón de jueces. Ya no parece tan largo el periodo… ¿verdad?
Vamos a intentar cubrir este tema dando respuesta a muchas de las preguntas que nos suscita, pero sin perder de vista lo más importante, el Nombre de Dios finalmente será vindicado a los ojos de todo el universo.
3. Pero antes de comenzar la misa, en el templo o si se puede
fuera, se lee lo que sucedió aquel día en Jerusalén, según
nos lo cuenta, en este año del ciclo A, san Mateo (21, 1-11).
Por eso
hay dos
evangelios.
El de la
misa será
la lectura
de la
Pasión de
Jesús, que
en este año
es según
san Mateo.
4. Al acercarse a Jerusalén, llegaron a Betfagé, al monte de
los Olivos; Jesús envió a dos discípulos, diciéndoles: "Id a
la aldea de enfrente; a la entrada encontraréis una
borriquilla atada, y con ella un pollino; desatadlos y
traédmelos. Y si alguien os dice algo, decidle: "El Señor los
necesita, y en seguida los devolverá". Esto ocurrió para que
se cumpliera lo que había dicho el profeta: "Decid a la hija
de Sión: Mira que tu rey viene a ti humilde y montado en un
asno, en un pollino, hijo de animal de carga". Los
discípulos fueron e hicieron como Jesús les ordenó, y
trajeron la borriquilla y el pollino. Pusieron sobre ellos sus
mantos, y Jesús se montó. Muchos alfombraban el camino
con sus mantos, y otros con ramas que cortaban de los
árboles. Los que iban delante y detrás gritaban: ¡Viva el hijo
de David! Bendito el que viene en nombre del Señor. ¡Viva
Dios altísimo! Al entrar él en Jerusalén, toda la ciudad se
conmovió; decían: "¿Quién es éste?". Y la gente respondía:
"Éste es Jesús, el profeta de Nazaret de Galilea".
5. Jesús quiere entrar en
Jerusalén de una
manera solemne
haciendo un gesto
“profético” para
decirnos que quiere ser
rey, no en sentido
material, aunque es rey
y dueño de todo el
mundo como Dios, sino
rey de amor. Por eso no
entra a caballo, signo de
grandeza, sino en un
signo de mansedumbre,
bondad y amor.
6. Allí va un cortejo
de pobres, de
gente sencilla
que cortan ramas
de árboles,
especialmente de
olivos, que era lo
que más había
por allí, y los
niños y los que
se hacen como
niños salen al
encuentro del
Señor.
En esa entrada de Jesús no hay grandeza militar, política
o económica, no hay carros de guerra ni soldados.
12. Esto lo hace notar el evangelista Mateo, ya que al escribir
su evangelio especialmente dirigido a los israelitas,
aprovecha para citar algún profeta del Ant. Testamento.
Jesús no quiere triunfar en la línea del poder, sino en la
del amor. Es la línea que debemos seguir.
El hecho de
que Jesús
entrase en
Jerusalén en
triunfo, pero
de manera
humilde, lo
había
profetizado
el profeta
Zacarías.
13. Jesús ha vencido
en sí mismo todo
tipo de egoísmo, de
ambición y ansia
de poder. Es un
hombre totalmente
libre, porque está
vacío de sí mismo,
entregado al Padre
y a la humanidad.
Ha cumplido
fielmente la misión
encomendada. Y
esto es lo que nos
va enseñando a
nosotros.
14. Jesús ha puesto en marcha un movimiento imparable de
amor, al que nos unimos nosotros. Es un movimiento de
victoria sobre el pecado. Es la victoria sobre las fuerzas
que atenazan y hacen sufrir al ser humano, toda serie de
injusticias y pecados, que deben ser superados y
perdonados. Con estos sentimientos de estar unidos a
Cristo en la victoria sobre el mal, cantamos en este día
en la procesión de ramos:
19. En un mundo tan congestionado, donde hay tantos
crímenes y guerras, con los ramos queremos tener los
sentimientos de paz con los que entraba Jesús en
Jerusalén.
El ir a la
procesión
con ramos
indica no
sólo el
deseo de
alabar al
Señor, sino
el deseo de
la paz.
20. Esta vez el ramo
de la paz no lo
transporta el pico
de la paloma sino
las manos
inocentes de
pobres y niños.
Con Cristo
anhelemos la paz
y reconciliación
entre Dios y los
hombres y la paz
entre toda la
humanidad.
La paz con Jesús entonces no iba sobre alas de
palomas sino sobre las patas de un burrito.
21. El deseo de la paz siempre lo tenía Jesús en sus saludos
Con los ramos
proclamamos que
queremos ser no sólo
seres pacíficos sino
pacificadores,
procurando, a ejemplo
de Jesucristo, superar
toda violencia,
enemistad y rencor,
para ir construyendo el
reino de la verdad,
justicia, libertad y amor.
con la palabra “Schalom”.
33. El ambiente de la
liturgia cambia en el
momento de
comenzar la misa
después de la
procesión de ramos.
La primera lectura
nos muestra,
siguiendo el texto del
profeta Isaías, al
Mesías como el
siervo de Yahvé, que
se ofrece al Padre
cargando nuestros
pecados.
34. Mi Señor me ha dado una lengua de iniciado, para
saber decir al abatido una palabra de aliento. Cada
mañana me espabila el oído, para que escuche
como los iniciados. El Señor Dios me ha abierto el
oído; y yo no me he revelado ni me he echado
atrás.
Ofrecí la espalda a los que me golpeaban, la mejilla
a los que mesaban mi barba. No oculté el rostro a
insultos y salivazos. Mi Señor me ayudaba, por eso
no quedaba confundido; por eso ofrecí el rostro
como pedernal, y sé que no quedaré avergonzado.
Isaías 50, 4-7
35. Jesús no es sólo el
siervo doliente,
paciente, abatido;
sino que es el siervo
compasivo, que sabe
“decir una palabra al
abatido”.
El salmo nos
recuerda una
palabra de Jesús,
que es de dolor,
pero también de
esperanza y de
entrega:
39. Esta lectura primera del
profeta Isaías nos marca
el ambiente en el que san
Mateo proclama la
pasión de Jesús. La
“Pasión” es la misma;
pero cada evangelista le
da una motivación
especial. San Mateo,
como se dirige a los
israelitas, propone a
Jesús como el justo
condenado que sufre la
violencia de parte de los
pecadores.
40. Nos podemos fijar en
algunos pocos detalles de
la Pasión narrada por san
Mateo. Cuando es
prendido Jesús en el
huerto por los que vienen
con Judas, un discípulo
con la espada corta la
oreja al criado del sumo
sacerdote. Jesús le dice:
“Envaina la espada”.
Jesús no pretende vencer
con las armas sino con el
amor.
41. A veces la Iglesia tiene tentaciones de vencer con las
armas del mundo: el poder, las leyes, la astucia terrena,
la diplomacia, el dinero.
Las armas
que Jesús
quiere que
usemos
son las del
amor.
Jesús no
se alarma
por las
armas y
palos de
los
enemigos.
42. Jesús se
alarma cuando
ve el arma en
manos de uno
de los suyos.
Empuñar la
Iglesia las
armas del
mundo es
pérdida. La
única ganancia
es por medio
del amor.
43. Vemos a Judas que
reconoce su pecado
ante la autoridad
diciéndoles: "He pecado,
he entregado a la muerte
a un inocente". Parece
un acto de fe, pero no es
una fe con esperanza.
En la vida hay muchas
personas que sienten un
gran vacío en su alma.
Nosotros, aun en medio
de una caída debemos
tener la esperanza en
Dios que siempre está
con nosotros.
44. Podemos ver cuando
Jesús está en la cruz y
los sumos sacerdotes
se reían de El y
decían: “Que baje
ahora de la cruz y le
creeremos”. Pero el
amor mantiene la
palabra. A Jesús más
que los clavos le
mantiene en la cruz el
amor. El amor no
disminuye ni cuando
está en la cruz
reducido a la
impotencia.
Este quedarse clavado en la cruz es la
confirmación definitiva y especial de su amor.
45. Jesús en la
cruz no cae
en la
tentación del
triunfalismo.
Siente en sí la
voz de los
torturados
por las
injusticias, la
violencia, el
sufrimiento
del
abandono.
Está aceptando el morir. Pero sabemos que esa muerte no
es definitiva, sino que será para ir al verdadero triunfo.
46. Hoy en la 2ª lectura san Pablo nos describe esta bajarse
de Jesús para ser exaltado.
47. Hermanos: Cristo, a pesar de su condición divina,
no hizo alarde de su categoría de Dios; al contrario,
se despojó de su rango, y tomó la condición de
esclavo, pasando por uno de tantos. Y así,
actuando como un hombre cualquiera, se rebajó
hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte
de cruz.
Por eso Dios lo levantó sobre todo, y le concedió el
"Nombre-sobre-todo-nombre"; de modo que al
nombre de Jesús toda rodilla se doble -en el cielo,
en la tierra, en el abismo-, y toda lengua proclame:
"¡Jesucristo es Señor!", para gloria de Dios Padre.
Filipenses 2, 6-11
53. Muchos creían que la muerte de cruz
sería el final de todo y la losa que
luego pondrían en el sepulcro
sepultaría para siempre su doctrina
y la semilla que había puesto en la
naciente comunidad.
Jesús se rebajó para ser exaltado.
54. Pero Cristo en la cruz quema el hombre viejo
para resucitar en
nosotros el hombre
nuevo.
55. Hacia el final, el evangelio de la Pasión de Jesús según
san Mateo pone una escena diferente: Después que
habían cerrado el sepulcro con la gran piedra, “María
Magdalena y la otra María se quedaron allí sentadas
enfrente del sepulcro”. Es como una postura contempla-
tiva con una mirada que va más allá de las apariencias.
56. Termina el evangelio
con un anuncio de la
resurrección.
Paradójicamente lo
hacen los sumos
sacerdotes y
fariseos, pidiendo
guardias a Pilato,
porque Jesús había
dicho que iba a
resucitar. Ellos con
sus guardias van a
ser los testigos de
que Cristo vencerá a
la muerte.
57. Terminamos en este
domingo de ramos
alabando a
Jesucristo, sabiendo
que su muerte será
nuestra victoria. Y
como niños le
ofrecemos los ramos
de la fe, esperanza y
amor, porque
siguiéndole en vida
esperamos también
seguirle en la
resurrección eterna.