CORRIENTES DE PENSAMIENTO FILOSÓFICO
IDEALISMO
LA VERDADERA
REALIDAD LA
CONSTRUYEN LAS
IDEAS Y NO LAS
COSAS MATERIALES
PLATON
R. DESCARTES
N. MALEBRANCHE
G. LEIBNIZ
E. KANT
J.T.FICHTE
F.J. SHELLING
F. HEGEL
REALISMO
SABER BASADO EN
LA IDEA DE QUE LOS
OBJETOS QUE
PUEDEN PERCIBIRSE
POR LOS SENTIDOS
POSEEN EXISTENCIA
INDEPENDIENTE
RESPECTO A ELLOS
MISMOS.
ARISTÓTELES
SAN ANSELMO C.
P. ABELARDO
S.T DE AQUINO
ESCEPTISISMO
NO HAY SABER
FIRME NI PUEDE
ENCONTRARSE
NINGUNA
OPINIÓN
SEGURA
PIRRON
CARNÉADES
SEXTO EMPÍRICO
M. MONTAIGNE
D. HUME
P. BAYLE
DOGMATISMO
OPUESTA AL
ESCEPTISISMO
QUE AFIRMA
QUE LA MENTE
HUMANA TIENE
CAPACIDAD
PARA CONOCER
LA VERDAD
TALES DE MILETO
ANAXIMANDRO
ANAXIMENES
PITÁGORAS
HERÁCLITO
PARMÉNIDES
SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO
SUBJETIVISMO: LIMITA LA
VALIDEZ DE LA VERDAD AL
SUJETO QUE CONOCE Y
JUZGA.
RELATIVISMO: SE ASEMEJA
AL ESCEPTISISMO PUES
TAMPOCO ADMITE
NINGUNA VERDAD
ABSOLUTA QUE TENGA
VALIDEZ UNIVERSAL
PROTÁGORAS
NIETZSCHE
GIORGIAS
EMPIRISMO
AFIRMA QUE
CUALQUIER TIPO
DE
CONOCIMIENTO
PROCEDE
ÚNICAMENTE DE
LA EXPERIENCIA
T. HOBBES
J. LOCKE
G. BERKELEY
D. HUME
CORRIENTESDE PENSAMIENTOFILOSÓFICO
RACIONALISMO
CONSIDERA LA
RAZÓN COMO
COMO FUENTE
PRINCIPAL Y
ÚNICA BASE DE
VALOR DEL
CONOCIMIENTO
HUMANO EN
GENERAL
R. DESCARTES
BLAS PASCAL
N. MALEBRANCHE
BARUC SPINOZA
G. G. LEIBNIZ
CRITICISMO
DESARROLLADA
POR KANT QUE
PRETENDE
ESTABLECER LOS
LÍMITES DEL
CONOCICMIENTO
CIERTO A TRAVÉS DE
UNA INVESTIGACIÓN
SISTEMÁTICA DE LAS
CONDICIONES DE
POSIBILIDAD DEL
PENSAMIENTO
KANT
PRAGMATISMO
EL ÚNICO MEDIO
PARA JUZGAR LA
VERDAD DE UNA
DOCTRINA MORAL,
SOCIAL, RELIGIOSA
O CIENTÍFICA
CONSISTE EN
CONSIDERAR SUS
EFECTOS
PRÁCTICOS
W. JAMES
C.S . PIERCE
J. DEWEY
MATERIALISMO
CONSIDERA QUE
SOLAMENTE EXISTE
MATERIA Y QUE
REDUCE EL ESPÍRITU
A UNA
CONSECUENCIA DE
ELLA
C. MARX
F. ENGELS
L. FEUERBACH
HISTORICISMO
CONSIDERA TODA
LA REALIDAD COMO
EL PRODUCTO DE
UN DEVENIR
HISTÓRICO
G. DILTHEY
KARL POPPER
J.G. HERDER
FENOMENOLOGÍA
POR EL ANÁLISIS
DE LOS
FENÓMENOS
OBSERVABLES DA
UNA EXPLICACIÓN
DEL SER Y LA
CONSCIENCIA
E. HUSSERL
M. SCHELER
CORRIENTESDE PENSAMIENTOFILOSÓFICO
EXISTENCIALISMO
LA CUESTION
FUNDAMENTAL EN EL
SER ES LA EXISTENCIA Y
NO LA ESENCIA . ES MAS
IMPORTANTE LA
VIVENCIA SUBJETIVA
QUE LA OBJETIVIDAD
S. A. KIERKEGAARD
M. HEIDEGGER
J. P. SARTRE
BLAS PASCAL
GABRIEL MARCEL
KARL JASPERS
NIETZSCHE
POSITIVISMO
SE BASA EN LA EXPERIENCIA
Y EL CONOCIMIENTO
EMPÍRICO DE LOS
FENÓMENOS NATURALES
DONDE LA METAFÍSICA Y LA
TEOLOGÍA SN SISTEMAS DE
CONOCIMIENTO
IMPERFECTO E
INADECUADOS
COMTE
SAINT SIMON
J. S. MILL
ESTRUCTURALISMO
PRETENDE ELABORAR
TEORÍAS OBJETIVAS Y
VERIFICABLESA TRAVÉS DEL
CONTROL CIENTÍFICO Y LAS
CIENCIAS DEL ESPÍRITU
C. STRAUSS
MICHEL DE FOCAULT
ROLANDO BARTHES

Esquema corrientes de pensamiento

  • 1.
    CORRIENTES DE PENSAMIENTOFILOSÓFICO IDEALISMO LA VERDADERA REALIDAD LA CONSTRUYEN LAS IDEAS Y NO LAS COSAS MATERIALES PLATON R. DESCARTES N. MALEBRANCHE G. LEIBNIZ E. KANT J.T.FICHTE F.J. SHELLING F. HEGEL REALISMO SABER BASADO EN LA IDEA DE QUE LOS OBJETOS QUE PUEDEN PERCIBIRSE POR LOS SENTIDOS POSEEN EXISTENCIA INDEPENDIENTE RESPECTO A ELLOS MISMOS. ARISTÓTELES SAN ANSELMO C. P. ABELARDO S.T DE AQUINO ESCEPTISISMO NO HAY SABER FIRME NI PUEDE ENCONTRARSE NINGUNA OPINIÓN SEGURA PIRRON CARNÉADES SEXTO EMPÍRICO M. MONTAIGNE D. HUME P. BAYLE DOGMATISMO OPUESTA AL ESCEPTISISMO QUE AFIRMA QUE LA MENTE HUMANA TIENE CAPACIDAD PARA CONOCER LA VERDAD TALES DE MILETO ANAXIMANDRO ANAXIMENES PITÁGORAS HERÁCLITO PARMÉNIDES SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO SUBJETIVISMO: LIMITA LA VALIDEZ DE LA VERDAD AL SUJETO QUE CONOCE Y JUZGA. RELATIVISMO: SE ASEMEJA AL ESCEPTISISMO PUES TAMPOCO ADMITE NINGUNA VERDAD ABSOLUTA QUE TENGA VALIDEZ UNIVERSAL PROTÁGORAS NIETZSCHE GIORGIAS EMPIRISMO AFIRMA QUE CUALQUIER TIPO DE CONOCIMIENTO PROCEDE ÚNICAMENTE DE LA EXPERIENCIA T. HOBBES J. LOCKE G. BERKELEY D. HUME
  • 2.
    CORRIENTESDE PENSAMIENTOFILOSÓFICO RACIONALISMO CONSIDERA LA RAZÓNCOMO COMO FUENTE PRINCIPAL Y ÚNICA BASE DE VALOR DEL CONOCIMIENTO HUMANO EN GENERAL R. DESCARTES BLAS PASCAL N. MALEBRANCHE BARUC SPINOZA G. G. LEIBNIZ CRITICISMO DESARROLLADA POR KANT QUE PRETENDE ESTABLECER LOS LÍMITES DEL CONOCICMIENTO CIERTO A TRAVÉS DE UNA INVESTIGACIÓN SISTEMÁTICA DE LAS CONDICIONES DE POSIBILIDAD DEL PENSAMIENTO KANT PRAGMATISMO EL ÚNICO MEDIO PARA JUZGAR LA VERDAD DE UNA DOCTRINA MORAL, SOCIAL, RELIGIOSA O CIENTÍFICA CONSISTE EN CONSIDERAR SUS EFECTOS PRÁCTICOS W. JAMES C.S . PIERCE J. DEWEY MATERIALISMO CONSIDERA QUE SOLAMENTE EXISTE MATERIA Y QUE REDUCE EL ESPÍRITU A UNA CONSECUENCIA DE ELLA C. MARX F. ENGELS L. FEUERBACH HISTORICISMO CONSIDERA TODA LA REALIDAD COMO EL PRODUCTO DE UN DEVENIR HISTÓRICO G. DILTHEY KARL POPPER J.G. HERDER FENOMENOLOGÍA POR EL ANÁLISIS DE LOS FENÓMENOS OBSERVABLES DA UNA EXPLICACIÓN DEL SER Y LA CONSCIENCIA E. HUSSERL M. SCHELER
  • 3.
    CORRIENTESDE PENSAMIENTOFILOSÓFICO EXISTENCIALISMO LA CUESTION FUNDAMENTALEN EL SER ES LA EXISTENCIA Y NO LA ESENCIA . ES MAS IMPORTANTE LA VIVENCIA SUBJETIVA QUE LA OBJETIVIDAD S. A. KIERKEGAARD M. HEIDEGGER J. P. SARTRE BLAS PASCAL GABRIEL MARCEL KARL JASPERS NIETZSCHE POSITIVISMO SE BASA EN LA EXPERIENCIA Y EL CONOCIMIENTO EMPÍRICO DE LOS FENÓMENOS NATURALES DONDE LA METAFÍSICA Y LA TEOLOGÍA SN SISTEMAS DE CONOCIMIENTO IMPERFECTO E INADECUADOS COMTE SAINT SIMON J. S. MILL ESTRUCTURALISMO PRETENDE ELABORAR TEORÍAS OBJETIVAS Y VERIFICABLESA TRAVÉS DEL CONTROL CIENTÍFICO Y LAS CIENCIAS DEL ESPÍRITU C. STRAUSS MICHEL DE FOCAULT ROLANDO BARTHES