El documento discute el tema de la eutanasia y si esta es una forma de compasión o un derecho. Se argumenta que la vida es un don y no una propiedad, por lo que nadie puede disponer de ella. La verdadera compasión significa acompañar a quien sufre y no eliminarlo. La dignidad humana se deriva de la propia naturaleza humana, no de las circunstancias o calidad de vida.
Este documento discute el tema de la eutanasia y la dignidad humana. Presenta las perspectivas de dos mujeres, una mexicana y una española, que viven con discapacidades y rechazan la eutanasia. Luego explica que la dignidad humana deriva de la naturaleza humana, no de la calidad de vida, y que privar a alguien de la vida no es compasión sino eliminar su capacidad de determinar el futuro.
Este documento discute el tema de la eutanasia desde diferentes perspectivas. Explica que la eutanasia ha sido debatida desde la antigua Grecia y que la iglesia se opone a ella al considerar que niega la voluntad de Dios. Describe dos tipos de eutanasia, la pasiva que implica no aplicar tratamiento y la activa que provoca la muerte. Finalmente concluye que la vida es un don y que el sufrimiento no destruye la dignidad humana, por lo que se debe cuidar la vida y aliviar el dol
Ensayo que aborda desde diferentes perspectivas el tema de Eutanasia, con el fin de que el lector desarrolle un pensamiento reflexivo que sea de ayuda en momentos de toma de desiciones tan importantes.
Este documento discute la eutanasia desde la perspectiva filosófica del autor. El autor cree que las almas reencarnan muchas veces para aprender lecciones y que los sufrimientos en esta vida son el resultado de acciones pasadas. Según el autor, la eutanasia interrumpe el plan de vida de una persona y es equivalente al suicidio. El autor argumenta que Ramón Sampedro probablemente eligió sufrir su discapacidad para aprender una lección importante antes de venir a esta vida.
La tanatología estudia la muerte y sus manifestaciones. Se basa en cuidar y aliviar el sufrimiento de los pacientes terminales más allá de curar, mejorando su calidad de vida y ayudándolos a prepararse para la muerte. También se ocupa del apoyo a familiares y del equipo médico durante el proceso.
El documento discute la eutanasia y el suicidio asistido. Define la eutanasia como la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente enfermo o terminal para evitar sufrimiento, y el suicidio asistido como proporcionar los medios para que alguien se suicide. Examina los argumentos a favor y en contra, y cómo presenta dilemas jurídicos, morales y religiosos. También resume las posturas de la Iglesia Católica y algunas leyes internacionales sobre el tema.
Este documento discute el tema de la eutanasia y la dignidad humana. Presenta las perspectivas de dos mujeres, una mexicana y una española, que viven con discapacidades y rechazan la eutanasia. Luego explica que la dignidad humana deriva de la naturaleza humana, no de la calidad de vida, y que privar a alguien de la vida no es compasión sino eliminar su capacidad de determinar el futuro.
Este documento discute el tema de la eutanasia desde diferentes perspectivas. Explica que la eutanasia ha sido debatida desde la antigua Grecia y que la iglesia se opone a ella al considerar que niega la voluntad de Dios. Describe dos tipos de eutanasia, la pasiva que implica no aplicar tratamiento y la activa que provoca la muerte. Finalmente concluye que la vida es un don y que el sufrimiento no destruye la dignidad humana, por lo que se debe cuidar la vida y aliviar el dol
Ensayo que aborda desde diferentes perspectivas el tema de Eutanasia, con el fin de que el lector desarrolle un pensamiento reflexivo que sea de ayuda en momentos de toma de desiciones tan importantes.
Este documento discute la eutanasia desde la perspectiva filosófica del autor. El autor cree que las almas reencarnan muchas veces para aprender lecciones y que los sufrimientos en esta vida son el resultado de acciones pasadas. Según el autor, la eutanasia interrumpe el plan de vida de una persona y es equivalente al suicidio. El autor argumenta que Ramón Sampedro probablemente eligió sufrir su discapacidad para aprender una lección importante antes de venir a esta vida.
La tanatología estudia la muerte y sus manifestaciones. Se basa en cuidar y aliviar el sufrimiento de los pacientes terminales más allá de curar, mejorando su calidad de vida y ayudándolos a prepararse para la muerte. También se ocupa del apoyo a familiares y del equipo médico durante el proceso.
El documento discute la eutanasia y el suicidio asistido. Define la eutanasia como la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente enfermo o terminal para evitar sufrimiento, y el suicidio asistido como proporcionar los medios para que alguien se suicide. Examina los argumentos a favor y en contra, y cómo presenta dilemas jurídicos, morales y religiosos. También resume las posturas de la Iglesia Católica y algunas leyes internacionales sobre el tema.
El documento resume las perspectivas de diferentes religiones sobre la eutanasia. La religión católica se opone a la eutanasia porque cree que la vida es un don de Dios y que no corresponde al ser humano decidir cuándo termina. El judaísmo, islamismo y budismo también se oponen, aunque permiten el alivio del dolor. El hinduismo enfatiza el respeto por el orden natural y la reencarnación. La bioética estudia la conducta humana en relación con la vida y la salud.
La ciencia del Bien Morir: Tanatología, de Dora Luz Flores, psicóloga y tanat...teresaguirre
Esta es una descripcióm bastante completa y gráfica de Dora Luz Flores, sobre la Tanatología desde la perspectiva de una terapeuta pasa también por todo lo que implica la enfermedad grave de un ser querido.
Este documento trata sobre la muerte y las formas de afrontarla. Discute diferentes tipos de muerte como la biológica, natural, violenta, y psicológica. También cubre temas como las decisiones de final de vida como testamentos vitales y donación de órganos. Explora conceptos como calidad de vida y muerte, y actitudes contemporáneas hacia la muerte como el miedo a lo desconocido.
El documento habla sobre los cuidados paliativos y la muerte digna. Aborda conceptos como la eutanasia, el ensañamiento terapéutico y la aceptación de la muerte como un proceso. También describe las fases por las que pasa un paciente moribundo y la importancia de un equipo multidisciplinario en el cuidado paliativo. Finalmente, explica algunos principios éticos como la veracidad, la proporcionalidad terapéutica y el no abandono del paciente.
El presente trabajo tiene como propósito identificar estos conceptos, exponer las diferentes clasificaciones que tiene la Eutanasia, veremos qué tan importancia tiene el derecho a la vida, posturas a favor y en contra de la eutanasia, y cuál es la necesidad de legalizar la Eutanasia.
Este documento discute el rol de los profesionales de enfermería en el cuidado de pacientes que se enfrentan a la enfermedad y la muerte. Explora conceptos como la dignidad humana, los principios de bioética, y el derecho de los pacientes a una muerte sin sufrimiento. También resalta la importancia de que los profesionales brinden apoyo emocional, alivio del dolor, y compañía para ayudar a los pacientes a morir con dignidad.
Descripcion de la muerte y el proceso de morir.
Descripcion de los ciclos de duelo de EKR.
Descripcion about the death and died process.
Descripcion about EKR duel process.
El documento presenta una introducción al tema de la eutanasia, definiéndola como el proporcionar una buena muerte compasiva o misericordiosa. Luego clasifica la eutanasia en activa, pasiva, directa, indirecta, voluntaria e involuntaria y explica cada tipo. Por último, aborda temas como la medicina paliativa, el control del dolor físico y la bioética aplicada a pacientes terminales.
Presentación sobre la realidad del sufrimiento, estudiado desde la filosofía. Para mayor profundización del tema visite <a>http://ivanu.wordpress.com</a>
A dónde van nuestros seres queridos cuando muerenJaime Martell
Interesante presentación que nos ofreció el Dr. Abraham Sánchez Aguilar en la casa sede de la Sociedad Teosófica de Puebla sobre el tema de como abordar la muerte.
El documento trata sobre aspectos de bioética en los cuidados paliativos. Explora conceptos como la autonomía, beneficencia, justicia y no maleficencia. También analiza cuestiones éticas como el sentido de la vida y la muerte, y propone un enfoque basado en principios y la virtud para tomar decisiones éticas complejas en este contexto. Finalmente, discute la película Wit como ejemplo de cómo la ética narrativa puede ayudar a comprender mejor la experiencia del paciente.
La eutanasia es definida como cualquier acción u omisión que por su naturaleza y con la intención cause la muerte de una persona para eliminar su dolor. Aunque a veces se presenta como una forma de "buena muerte", la eutanasia es considerada éticamente inaceptable desde una perspectiva que valora la dignidad de toda persona humana. La razón y la fe cristiana llevan a la conclusión de que la eutanasia es intrínsecamente mala y debe ser combatida, al tiempo que se mejoran los cuidados para el proceso natural de mor
Ponencia presentada el 13 de noviembre 2013 en las Jornadas Académicas del Programa Techo de la Alcaldía de Chacao. Es una presentación sobre mi trabajo de psicoterapia gestalt con grupos de usuarios en proceso de recuperación.
Este documento explora el dolor y sufrimiento humanos desde varias perspectivas. Define el dolor como una experiencia subjetiva asociada con daño real o potencial, mientras que define el sufrimiento como un estado negativo complejo caracterizado por amenaza a la integridad y agotamiento de recursos para afrontarla. Examina diferentes respuestas filosóficas y religiosas al dolor y sufrimiento a lo largo de la historia, y sugiere que la pregunta sobre el sentido del sufrimiento es fundamentalmente una cuestión religiosa sobre
Presentación de la conferencia de José María Pardo en el Curso de Actualización para profesores del ICSR, con la colaboración del Grupo Ciencia, Razón y Fe, 27 de agosto de 2009.
Este documento explora el tema de la eutanasia desde diferentes perspectivas. Define la eutanasia como el acto de acabar con la vida de otra persona a su petición para minimizar el sufrimiento. Examina los tipos de eutanasia y muerte asistida. También analiza las posturas morales, religiosas, legales y psicológicas sobre la eutanasia, las cuales generan un debate complejo. El autor concluye que está de acuerdo con la eutanasia solo cuando está en riesgo la vida de la persona, para respetar
Enseñanzas espirituales (budistas) sobre el proceso de la muerte. Cómo ayudar a un ser querido que está muriendo, qué hacer y qué no hacer, de acuerdo a la experiencia de los lamas.
Este documento resume los aspectos biológicos, legales, éticos, sociales y religiosos de la eutanasia. Históricamente, la eutanasia ha sido tanto apoyada como rechazada desde perspectivas médicas, legales y religiosas. Existen diferentes tipos de eutanasia que varían en si son voluntarias o no, así como si son activas o pasivas. Mientras algunas religiones se oponen a la eutanasia por creer que solo Dios da y quita la vida, otras aceptan formas pasivas de eut
El documento trata sobre el apoyo tanatológico y el papel del tanatólogo en la muerte y el duelo. Explica que la tanatología percibe al ser humano de manera holística y su objetivo principal es ayudar al paciente y su familia a enfrentar la muerte con dignidad, paz y aceptación. También habla sobre la orientación a la familia, el tratamiento del duelo patológico, el proceso de intervención en crisis y los protocolos de primeros auxilios psicológicos. Finalmente, explica
Este documento trata sobre el duelo ante una muerte inesperada. Analiza la importancia del acompañamiento tanatológico en el proceso de duelo para personas que han sufrido la pérdida de un familiar de manera imprevista. Examina las diferentes etapas y motivos del duelo, así como la recuperación de las personas dolientes para continuar con su vida de forma sana tras la adversidad.
The document discusses four potential approaches to intellectual property law from a feminist perspective: 1) Eliminating intellectual property laws altogether; 2) Eliminating royalties and protections for individuals but keeping the laws; 3) Allowing communal knowledges equal protections under the law through an ideological shift; 4) Implementing a quota system to ensure all people are equally represented as owners of intellectual property worldwide. The approaches are presented by a student named Tatum Lindsay in a paper on feminist epistemology and intellectual property.
El documento resume las perspectivas de diferentes religiones sobre la eutanasia. La religión católica se opone a la eutanasia porque cree que la vida es un don de Dios y que no corresponde al ser humano decidir cuándo termina. El judaísmo, islamismo y budismo también se oponen, aunque permiten el alivio del dolor. El hinduismo enfatiza el respeto por el orden natural y la reencarnación. La bioética estudia la conducta humana en relación con la vida y la salud.
La ciencia del Bien Morir: Tanatología, de Dora Luz Flores, psicóloga y tanat...teresaguirre
Esta es una descripcióm bastante completa y gráfica de Dora Luz Flores, sobre la Tanatología desde la perspectiva de una terapeuta pasa también por todo lo que implica la enfermedad grave de un ser querido.
Este documento trata sobre la muerte y las formas de afrontarla. Discute diferentes tipos de muerte como la biológica, natural, violenta, y psicológica. También cubre temas como las decisiones de final de vida como testamentos vitales y donación de órganos. Explora conceptos como calidad de vida y muerte, y actitudes contemporáneas hacia la muerte como el miedo a lo desconocido.
El documento habla sobre los cuidados paliativos y la muerte digna. Aborda conceptos como la eutanasia, el ensañamiento terapéutico y la aceptación de la muerte como un proceso. También describe las fases por las que pasa un paciente moribundo y la importancia de un equipo multidisciplinario en el cuidado paliativo. Finalmente, explica algunos principios éticos como la veracidad, la proporcionalidad terapéutica y el no abandono del paciente.
El presente trabajo tiene como propósito identificar estos conceptos, exponer las diferentes clasificaciones que tiene la Eutanasia, veremos qué tan importancia tiene el derecho a la vida, posturas a favor y en contra de la eutanasia, y cuál es la necesidad de legalizar la Eutanasia.
Este documento discute el rol de los profesionales de enfermería en el cuidado de pacientes que se enfrentan a la enfermedad y la muerte. Explora conceptos como la dignidad humana, los principios de bioética, y el derecho de los pacientes a una muerte sin sufrimiento. También resalta la importancia de que los profesionales brinden apoyo emocional, alivio del dolor, y compañía para ayudar a los pacientes a morir con dignidad.
Descripcion de la muerte y el proceso de morir.
Descripcion de los ciclos de duelo de EKR.
Descripcion about the death and died process.
Descripcion about EKR duel process.
El documento presenta una introducción al tema de la eutanasia, definiéndola como el proporcionar una buena muerte compasiva o misericordiosa. Luego clasifica la eutanasia en activa, pasiva, directa, indirecta, voluntaria e involuntaria y explica cada tipo. Por último, aborda temas como la medicina paliativa, el control del dolor físico y la bioética aplicada a pacientes terminales.
Presentación sobre la realidad del sufrimiento, estudiado desde la filosofía. Para mayor profundización del tema visite <a>http://ivanu.wordpress.com</a>
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Interesante presentación que nos ofreció el Dr. Abraham Sánchez Aguilar en la casa sede de la Sociedad Teosófica de Puebla sobre el tema de como abordar la muerte.
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La eutanasia es definida como cualquier acción u omisión que por su naturaleza y con la intención cause la muerte de una persona para eliminar su dolor. Aunque a veces se presenta como una forma de "buena muerte", la eutanasia es considerada éticamente inaceptable desde una perspectiva que valora la dignidad de toda persona humana. La razón y la fe cristiana llevan a la conclusión de que la eutanasia es intrínsecamente mala y debe ser combatida, al tiempo que se mejoran los cuidados para el proceso natural de mor
Ponencia presentada el 13 de noviembre 2013 en las Jornadas Académicas del Programa Techo de la Alcaldía de Chacao. Es una presentación sobre mi trabajo de psicoterapia gestalt con grupos de usuarios en proceso de recuperación.
Este documento explora el dolor y sufrimiento humanos desde varias perspectivas. Define el dolor como una experiencia subjetiva asociada con daño real o potencial, mientras que define el sufrimiento como un estado negativo complejo caracterizado por amenaza a la integridad y agotamiento de recursos para afrontarla. Examina diferentes respuestas filosóficas y religiosas al dolor y sufrimiento a lo largo de la historia, y sugiere que la pregunta sobre el sentido del sufrimiento es fundamentalmente una cuestión religiosa sobre
Presentación de la conferencia de José María Pardo en el Curso de Actualización para profesores del ICSR, con la colaboración del Grupo Ciencia, Razón y Fe, 27 de agosto de 2009.
Este documento explora el tema de la eutanasia desde diferentes perspectivas. Define la eutanasia como el acto de acabar con la vida de otra persona a su petición para minimizar el sufrimiento. Examina los tipos de eutanasia y muerte asistida. También analiza las posturas morales, religiosas, legales y psicológicas sobre la eutanasia, las cuales generan un debate complejo. El autor concluye que está de acuerdo con la eutanasia solo cuando está en riesgo la vida de la persona, para respetar
Enseñanzas espirituales (budistas) sobre el proceso de la muerte. Cómo ayudar a un ser querido que está muriendo, qué hacer y qué no hacer, de acuerdo a la experiencia de los lamas.
Este documento resume los aspectos biológicos, legales, éticos, sociales y religiosos de la eutanasia. Históricamente, la eutanasia ha sido tanto apoyada como rechazada desde perspectivas médicas, legales y religiosas. Existen diferentes tipos de eutanasia que varían en si son voluntarias o no, así como si son activas o pasivas. Mientras algunas religiones se oponen a la eutanasia por creer que solo Dios da y quita la vida, otras aceptan formas pasivas de eut
El documento trata sobre el apoyo tanatológico y el papel del tanatólogo en la muerte y el duelo. Explica que la tanatología percibe al ser humano de manera holística y su objetivo principal es ayudar al paciente y su familia a enfrentar la muerte con dignidad, paz y aceptación. También habla sobre la orientación a la familia, el tratamiento del duelo patológico, el proceso de intervención en crisis y los protocolos de primeros auxilios psicológicos. Finalmente, explica
Este documento trata sobre el duelo ante una muerte inesperada. Analiza la importancia del acompañamiento tanatológico en el proceso de duelo para personas que han sufrido la pérdida de un familiar de manera imprevista. Examina las diferentes etapas y motivos del duelo, así como la recuperación de las personas dolientes para continuar con su vida de forma sana tras la adversidad.
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O autor expressa seu desejo de ser a lua para iluminar os amores não correspondidos, o silêncio para acalmar os corações atormentados, e o amanhecer para trazer felicidade. Ele também deseja ser a luz para aqueles que vivem na escuridão, a noite para confortar aqueles que lutam durante o dia, e a vida para dar vida aos que estão morrendo. Finalmente, ele revela seu desejo de ser um beija-flor para dar um beijo ou abraço e desejar um ótimo dia.
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This webpage provides information about downloading the Hellsing anime series directly in Spanish audio. It includes details on how to download all 13 episodes of the series in a single compressed file via a direct download link. The download contains the full season with Spanish audio and subtitles for a complete Hellsing viewing experience in that language.
This document discusses supply, production, and factors of production in economics. It defines supply as the quantity of a good or service producers are willing to sell at a given price. Production is defined as the act of creating output that has value. The factors of production that are inputs to the production process are land, labor, capital, technology, and entrepreneurship. A production function relates the physical output of a process to the inputs or factors of production used.
This document provides an introduction to information system security. It discusses key concepts like security, information security, vulnerabilities, threats, attacks, security policies, and security measures. The document outlines common security risks like interruption, interception, modification, masquerading, and repudiation. It explains that security policies provide guidelines for implementing security controls to protect information system assets from such risks according to the security principles of confidentiality, integrity, and availability.
Este material trata sobre una creaciòn de cuento donde el estudiante tendra la capacidad de desarrollar su pensamiento creativo y critico de esta forma su aprendizaje serà màs motivador.
La empresa ofrece soluciones innovadoras de identificación y control de acceso mediante el uso de huella dactilar y otras tecnologías como tarjetas de proximidad. Ofrece software y hardware para el control de asistencia que permiten el registro automatizado, almacenamiento y generación de reportes sobre el ingreso y salida de empleados.
El documento discute el tema de la eutanasia desde diferentes perspectivas. Presenta las opiniones de personas a favor y en contra de la eutanasia y analiza conceptos como la dignidad humana, el sufrimiento y la compasión. Concluye que la vida humana es valiosa y merece ser respetada desde su inicio hasta su fin natural, y que la muerte es un hecho natural que forma parte de la vida humana.
1) El documento habla sobre la bioética y la ética de la vida. Explica que el derecho a la vida incluye el derecho a morir con dignidad y sin sufrimiento innecesario. 2) Describe el encarnizamiento terapéutico y cómo renunciar a tratamientos inútiles no es lo mismo que la eutanasia. 3) La posición de la Iglesia es que la vida es un don de Dios y no puede ser disponible, aunque se comprende el sufrimiento humano.
Este documento discute la eutanasia desde diferentes perspectivas. Define la eutanasia como la muerte de una persona causada por otra, generalmente un médico, a petición de la persona que va a morir. Explora los tipos de eutanasia, incluida la pasiva, activa, voluntaria e involuntaria. También analiza la postura de la deontología médica, que prohíbe a los médicos causar deliberadamente la muerte de un paciente. El documento enfatiza la necesidad de distinguir entre prolongar la vida y prolongar la mu
Este documento discute el tema de la eutanasia desde diferentes perspectivas. Explica que la eutanasia ha sido debatida desde la antigua Grecia y que la iglesia se opone a ella al considerar que niega la voluntad de Dios. Describe dos tipos de eutanasia, la pasiva que implica no aplicar tratamiento y la activa que provoca la muerte. Finalmente concluye que la vida es un don y que el sufrimiento no destruye la dignidad humana, por lo que la eutanasia no debería ser una op
El documento discute la eutanasia y las opiniones morales y legales sobre el tema. Define la eutanasia como un acto médico que deliberadamente causa la muerte de un paciente. Algunos argumentan que la eutanasia viola el juramento hipocrático de los médicos de proteger la vida, mientras que otros creen que las personas deben tener el derecho a decidir sobre su propia vida y muerte. El documento también explora cómo la eutanasia podría afectar la dignidad y el sufrimiento de una persona.
Este documento presenta información sobre la eutanasia y los cuidados paliativos en 3 oraciones:
1) Define la eutanasia como una acción u omisión que permite, acelera o provoca la muerte de un paciente terminal o recién nacido con graves malformaciones, y describe los diferentes tipos de eutanasia como activa, pasiva, homicida, suicidio asistido, positiva y negativa.
2) Explica que los cuidados paliativos son un cuidado total, activo y continuado del paciente y su familia por un
El documento discute la eutanasia y el derecho a una muerte digna. Argumenta que al igual que existe el derecho a la vida, también debería existir el derecho a una muerte digna, especialmente si es la voluntad explícita del paciente. Define la eutanasia como una "buena muerte" libre de sufrimientos, donde los médicos o familiares pueden quitarle la vida a una persona si su estado de salud es declarado terminal, con el fin de evitar más dolor. Concluye que al igual que se tiene derecho a vivir con
El documento discute la eutanasia y el derecho a una muerte digna. Argumenta que al igual que existe el derecho a la vida, también debería existir el derecho a una muerte digna, especialmente si es la voluntad explícita del paciente. Define la eutanasia como una "buena muerte" libre de sufrimientos, donde los médicos o familiares pueden quitarle la vida a alguien en estado de salud irreparable. Concluye que al igual que se tiene derecho a vivir con dignidad, también se debería tener derecho
Este documento discute el tema de la eutanasia y las opiniones divididas que genera. Define la eutanasia como una "buena muerte" para pacientes terminales que están sufriendo sin esperanza de recuperación. Explora los tipos de eutanasia como voluntaria e involuntaria, así como las opiniones éticas a favor y en contra. Finalmente, examina el papel del médico frente a la muerte inevitable de un paciente.
El mayor reto al que se enfrenta cualquier persona en determinado momento de la vida es el haber vivido bien y enfrentar y aceptar la llegada de la muerte, cuando es así normalmente las personas esperan y desean que sea en la vejez y de manera tranquila y sin ningún dolor.
A diario muchas persona experimentan tanto la vida como la muerte pero no todas de la misma manera, por eso es que en este ensayo se resalta el tema de la muerte relacionado con la eutanasia y muchos se preguntaran ¿Qué es? , para fines rápidos se define como la buena muerte, pero el inconveniente es bajo qué circunstancias. Se dice que la eutanasia solo es aplicable a personas que en cierto momento se encuentran desahuciadas y que ya no le ven sentido a la vida y que en su momento ellos o sus familiares deben y pueden decidir sobre su vida, quien se hace cargo de este hecho es el médico por medio de métodos que no le causen dolor al paciente.
Hablar de este tema genera opiniones morales, religiosas, legales, psicológicas, entre otras y entre todas estas opiniones algunas vez nos hemos preguntado ¿Qué siente la persona que se encuentra desahuciada?, he aquí el gran dilema, como podemos o con que derecho nos atrevemos a elegir sobre la vida de alguien, pero de igual manera como saber si ese alguien quiere seguir en esa condición o ya no. Un punto muy importante que se mencionara en este ensayo es el que es la eutanasia y cuales son sus variantes, con el fin de formar una opinión sobre este tema para determinar si se esta a favor o en contra de este acto.
Este acto no es de unos años apenas, sino que esto se ha venido realizando desde hace ya muchos años atrás, la diferencia es que ahora se quiere legalizar debido a que ha habido casos que llaman mucho la atención ya que algunos pacientes han luchado con la ley para pedir les sea realizado alguna sobredosis para morir tranquilos y dejar de sufrir, gracias a esto se ha dado a conocer este acto, en algunos estados de la república se ha estado legalizando pero se requieren ciertos requisitos, pero no dejan de aparecer las opiniones y distintas posturas sobre la eutanasia.
La eutanasia es el medio por el cual un paciente con alguna enfermedad terminal que está pasando por un sufrimiento insoportable, pueda morir con dignidad y tranquilidad sin tener que prolongar más un sufrimiento inútil que solo termina por degradar su condición física, moral y espiritual. La eutanasia representa un camino seguro hacia la muerte para el paciente y para sus familiares. Con esto, la hipótesis a defender es que se debe reglamentar legalmente la aplicación de la eutanasia por la libre voluntad del paciente
TIPOS DE MUERTE, LAS DECISIONES, TESTAMENTO VITAL, DONACIÓN DE ÓRGANOS, TIPOS DE ATENCIÓN, CALIDAD DE MUERTE, CALIDAD DE VIDA, LA MUERTE EN EL HOSPITAL, MIEDO A LA MUERTE, MIEDO Y MUERTE, LA PROPIA MUERTE, MI TABLA ÉTICA ANTE MI ENFERMEDAD Y MUERTE.
El documento discute la eutanasia, definiéndola como una "buena muerte" y clasificándola en activa o pasiva. Explica que históricamente ha sido prohibida por razones religiosas, pero que en el siglo XX se promovió su legalización basada en el derecho a una muerte digna. El documento también presenta argumentos a favor y en contra de la eutanasia, concluyendo que la autora está a favor debido al derecho a poner fin al sufrimiento.
El documento discute la eutanasia, definiéndola como una "buena muerte" y clasificándola en activa o pasiva. Explica que históricamente ha sido prohibida por razones religiosas, pero que en el siglo XX se promovió su legalización basada en el derecho a una muerte digna. El documento también presenta argumentos a favor y en contra de la eutanasia, concluyendo que la autora está a favor debido al derecho a poner fin al sufrimiento.
El documento resume los diferentes tipos de eutanasia, incluyendo la activa, pasiva y el suicidio asistido. También discute las perspectivas religiosas y no religiosas sobre la eutanasia. Los religiosos creen que solo Dios puede dar o quitar la vida, mientras que los no religiosos argumentan que podría no estar en el mejor interés del paciente y exponer a personas vulnerables.
Este documento define la eutanasia y resume diferentes perspectivas sobre el tema. Define la eutanasia como causar la muerte de otro para evitar sufrimiento, ya sea mediante acción u omisión. Explora conceptos como la eutanasia voluntaria e involuntaria, y discute las posturas científicas, de familiares y de la Iglesia Católica. La Iglesia Católica condena la eutanasia como una grave ofensa a Dios y un crimen contra la vida humana. El documento también reconoce los derechos
Este documento trata sobre la eutanasia y define este término como la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado con su consentimiento para evitar sufrimiento y dolor. Explica las diferentes clasificaciones y definiciones de la eutanasia según varias organizaciones. También resume brevemente la historia y argumentos a favor y en contra de la eutanasia.
El documento resume los conceptos de eutanasia y suicidio asistido, definiéndolos y diferenciando sus tipos. Explica los argumentos a favor y en contra de ambos, así como las alternativas de cuidados paliativos y la humanización de la muerte. Finalmente, presenta casos reales y requisitos para el suicidio asistido, cuestionando su legalización por vulnerar la vida humana.
El documento discute el tema de la eutanasia y el derecho de las personas a elegir una muerte digna. Por un lado, existen asociaciones que luchan por el derecho a una muerte voluntaria, mientras que grupos religiosos se oponen. También existe debate sobre si la eutanasia debería ser legal o no, y sobre si los pacientes terminales deberían poder elegir poner fin a su vida para evitar más sufrimiento. El documento también explora los desafíos éticos de la eutanasia pasiva e involuntaria en pac
La investigación trata sobre la eutanasia. Define la eutanasia como provocar la muerte de una persona para darle una muerte sin dolor. Explica que hay diferentes tipos de eutanasia como la activa o pasiva. También discute si la eutanasia es un problema médico y los derechos de los pacientes terminales. Finalmente, analiza los argumentos a favor y en contra de la legalización de la eutanasia.
San Francisco de Asís fundó la orden franciscana después de experimentar una conversión espiritual. Vivió en pobreza y se dedicó a ayudar a los pobres y enfermos. Construyó la capilla de Porciúncula y atrajo a muchos seguidores con su ejemplo de humildad, alegría y devoción a Cristo. Murió ciego después de visitar Tierra Santa, dejando un legado de servicio y amor que continúa la orden franciscana.
Este documento describe una reunión en la que un cronopio clasificó a sus invitados en diferentes categorías de "vidas" basadas en su comportamiento. El fama fue clasificado como "infra-vida", la esperanza como "para-vida", y el profesor de lenguas como "inter-vida". El cronopio se consideró a sí mismo como "ligeramente super-vida". Durante la comida, el cronopio disfrutó escuchando las conversaciones aunque todos creían que se estaban refiriendo a las mismas cosas.
El documento expresa el hambre y la sed de una mujer y de muchas otras mujeres de las iglesias y países por el crecimiento, la libertad, la equidad, el reconocimiento y la justicia. Anhelan ocupar su verdadero espacio, volar libres, vivir con dignidad, trabajar con reconocimiento y poner fin a la violencia en su contra.
La familia ha cambiado en las diferentes culturas occidentales, con modelos familiares variando entre culturas. Los modelos familiares tradicionales de la cultura occidental ya no pueden considerarse universales.
El documento describe la evolución histórica de España desde la prehistoria hasta la dinastía de los Austrias. Cubre temas como la influencia geográfica, la presencia de diferentes pueblos como los celtas e íberos, la romanización, las invasiones germánicas, la conquista islámica y la Reconquista cristiana, culminando con la unificación de España bajo los Reyes Católicos y el Imperio español durante los Habsburgo y los Austrias.
El documento resume la vida y obra de Jesús durante su ministerio en Galilea y Jerusalén. Describe cómo Jesús pasó 3 años enseñando en Galilea a través de parábolas y curaciones, antes de dirigirse a Jerusalén, donde entró humildemente pero también desafió a las autoridades religiosas, predicando sobre el Reino de Dios y los menos afortunados. Finalmente, fue juzgado y ejecutado en la semana santa.
El documento describe la historia y colecciones del Museo del Prado en Madrid. Comenzó como un gabinete de ciencias naturales pero fue convertido en un museo real de pintura y escultura en 1819. Alberga una de las mayores y más importantes colecciones de arte europeo, que incluye obras maestras de artistas españoles como Velázquez, El Greco y Goya, así como pinturas italianas, flamencas, holandesas y francesas.
El documento resume los principales aspectos de la Restauración en España entre 1875 y 1902. Este período se divide en dos etapas: el reinado de Alfonso XII desde 1875 hasta su muerte en 1885, y la regencia de su viuda María Cristina hasta 1902. El sistema político establecido por Cánovas del Castillo se basó en un bipartidismo entre conservadores y liberales, y en el turno pacífico del poder entre ambos partidos a través de elecciones fraudulentas orquestadas por los caciques locales.
El documento describe una salida educativa de tres días a Las Tederas para alumnos de 1o de ESO. Los objetivos son informar sobre el patrimonio natural, valorar su importancia y fomentar la participación en su conservación. Participarán 44 alumnos y 3 profesores del 16 al 18 de noviembre, realizando actividades como caminatas, talleres de reciclaje, charlas y juegos cooperativos sobre la naturaleza.
El documento habla sobre la humildad y la aceptación de la derrota. Explica que el mar es grande porque se situó por debajo de los ríos y aceptó sus aguas, mientras que de lo contrario habría sido una isla aislada. También señala que es imposible vivir satisfactoriamente si no aceptamos el fracaso y la muerte, y que debemos aprender a perder para valorar realmente las victorias. Además, indica que nadie tendrá control sobre nosotros si aprendemos a aceptar las
El poema describe la historia de un inmigrante indocumentado que deja su país empacando pocas pertenencias y despidiéndose con una sonrisa falsa. Cruza la frontera ilegalmente y se encuentra "mojado" por las lágrimas de la nostalgia. A pesar de que la luna puede moverse libremente entre los países, el inmigrante debe comprobar su estatus con visas. El poema cuestiona por qué se persigue al inmigrante si nació con el derecho universal a la vida y la muerte.
Abecedariocristiano,Enritmodesalsa[1].(07.08)Yolanda Moral
Este documento presenta un abecedario cristiano con consejos y enseñanzas para cada letra del alfabeto, comenzando con aprender a alabar a Dios en todas las circunstancias y terminando con compartir las bendiciones de Dios con los demás.
En la segunda mitad del siglo XIX, la industria siderúrgica y textil se convirtieron en las principales industrias modernas en España, especialmente en Vizcaya y Asturias, impulsadas por el desarrollo del hierro, el carbón y la llegada del carbón inglés a Bilbao. Otras industrias como la agroalimentaria y la minería también crecieron, especialmente la minería de carbón en Asturias y la minería de hierro en Vizcaya. La construcción del ferrocarril consolidó una red radial
El documento resume los efectos positivos de la lectura en voz alta y silenciosa en el desarrollo cerebral y las habilidades de los niños. También destaca la importancia de motivar a los estudiantes a leer y ofrecer diferentes tipos de textos para fomentar el placer por la lectura. Finalmente, enfatiza la responsabilidad compartida entre la escuela y las familias de crear lectores desde una edad temprana.
Este documento discute la importancia de contar cuentos y la narración oral. Contar cuentos desarrolla la imaginación, creatividad y vocabulario de los niños. También educa e introduce conceptos de una manera entretenida. Un buen cuentacuentos usa la voz, gestos y expresión corporal para captar la atención y transmitir las emociones. Antes de contar un cuento, es importante leerlo varias veces, memorizarlo y practicar la entonación de voz.
El documento presenta una introducción sobre el tema de la lectura. Explica que leer es un proceso cognitivo complejo que implica la interacción entre el lector y el texto. Describe los factores que intervienen en la comprensión lectora como el texto, el lector y sus conocimientos previos. También presenta diferentes modelos de lectura y estrategias para mejorar la comprensión antes, durante y después de la lectura como activar el conocimiento previo, hacer predicciones, monitorear la comprensión y resumir.
La ConstruccióN Del Estado Liberalisabel Ppp IiYolanda Moral
Durante el reinado de Isabel II se produjo la revolución liberal en España, que transformó las estructuras económicas, sociales y políticas del país. Se liberalizó la economía y se pasó de una monarquía absoluta a una constitucional y parlamentaria. Sin embargo, el poder seguía controlado por minorías y hubo alternancias constantes entre facciones moderadas y progresistas debido a pronunciamientos militares. Esto llevó a una descomposición del sistema isabelino entre 1856 y 1868.
El documento presenta un plan de prevención y actuación ante la gripe A/H1N1 en los centros educativos de Canarias. Explica que la OMS ha declarado la gripe A/H1N1 como una pandemia mundial y ofrece consejos de higiene como lavarse las manos frecuentemente y cubrirse la boca al toser. También detalla los síntomas de la gripe y los grupos de riesgo. El plan incluye medidas preventivas para todos los centros, protocolos de intervención y la creación de comisiones de pre
Los pintaderas eran sellos hechos de barro cocido o madera utilizados por los aborígenes canarios para marcar puertas, personas, familias, teñir el cuerpo y el pelo, y sellar silos granjeros. Estos sellos se usaban comúnmente en las islas canarias de Gran Canaria y Tenerife.
MANUAL DE SEGURIDAD PACIENTE MSP ECUADORptxKevinOrdoez27
EN ESTA PRESENTACIÓN SE TRATAN LOS PUNTOS MAS RELEVANTES DEL MANUAL DE SGURIDAD DEL PACIENTE APLICADO EN TODAS LAS INSTITUCIONES DE SALUD PUBLICA DE ECUADOR.
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SEMIOLOGIA MEDICA - Escuela deMedicina Dr Witremundo Torrealba 2024Carmelo Gallardo
Escuela de Medicina Dr Witremundo Torrealba
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Primer Lapso de Semiología
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Conceptos de Semiología Médica, Signos, Síntomas, Síndromes, Diagnóstico, Pronóstico
Fijación, transporte en camilla e inmovilización de columna cervical II.pptxmichelletsuji1205
Ante una lesión de columna cervical es vital saber como debemos proceder, por lo que este informe detalla los procedimientos y precauciones necesarios para la adecuada inmovilización de la misma, destacando su relevancia debido a la frecuencia de lesiones asociadas, así como los materiales requeridos y el momento oportuno para llevar a cabo esta práctica en la atención inicial a pacientes politraumatizados. El objetivo es asegurar la máxima supervivencia del paciente hasta su traslado al hospital."
Patologia de la oftalmologia (parpados).pptSebastianCoba2
Presentación con información a la especialidad de la oftalmología.
Se encontrara información con respecto a las enfermedades encontradas cerca a los ojos (los parpados).
Se proyecta el tema de administración de medicamentos por via vaginal en marco entrante se definirá el tema, su importancia, su clasifica según medicamento, su finalidad, su conclusión y ejemplos para abrir la mente mediante ilustraciones armonizada de acuerdo al tema paso a paso
Terapia cinematográfica (6) Películas para entender los trastornos del neurod...JavierGonzalezdeDios
Los trastornos del neurodesarrollo comprenden un grupo heterogéneo de trastornos crónicos que se manifiestan en períodos tempranos de la niñez y que, en conjunto, comparten una alteración en la adquisición de habilidades cognitivas, motoras, del lenguaje y/o sociales que impactan significativamente en el funcionamiento personal, social y académico. Tienen su origen en la primera infancia o durante el proceso de desarrollo y comprende a heterogéneos procesos englobados bajo esta etiqueta.
El Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales en su quinta edición (DSM-V) incluye dentro los trastornos del neurodesarrollo los siguientes siete grupos: Discapacidad intelectual, Trastornos de la comunicación, Trastorno del espectro del autismo (TEA), Trastorno de atención con hiperactividad (TDAH), Trastornos específico del aprendizaje, Trastornos motores y Trastornos de tics. Es importante tener en cuenta que en una misma persona puede manifestarse más de un trastorno del neurodesarrollo. Y, dentro de todos los trastornos del neurodesarrollo, el autismo adquiere una especial importancia, por lo que será considerado en el próximo capítulo de la serie “Terapia cinematográfica” de forma particular.
Y esta gran diversidad también la ha reflejado en la gran pantalla y en las historias “de cine” que el séptimo arte nos ha regalado. Y hoy proponemos un recordatorio de la amplia variedad y complejidad de los trastornos del neurodesarrollo en la infancia a través de 7 películas argumentales. Estas películas son, por orden cronológico de estreno:
- El milagro de Ana Sullivan (The Miracle Worker, Arthur Penn, 1962) 6, para valorar el milagro de la palabra, el milagro del lenguaje y de los sentidos.
- Forrest Gump (Robert Zemeckis, 1994) 7, para comprender el valor de la lucha por encontrar cuál es la meta de cada uno, una mezcla de destino y sueños propios.
- Estrellas en la Tierra (Taare Zameen Par, Aamir Khan, 2007) 8, para confirmar que cada niño y niña es especial, incluso con sus potenciales deficiencias psíquicas, físicas y/o sensoriales.
- El primero de la clase (Front of the Class, Peter Werner, 2008) 9, para demostrar el valor de la superación y como, a pesar de nuestras dificultades, somos merecedores de oportunidades.
- Cromosoma 5 (María Ripoll, 2013) 10, para entender la soledad del corredor de fondo ante los trastornos del neurodesarrollo.
- Gabrielle (Louise Archambault, 2013) 11, para intentar normalizar las relaciones afectivas y amorosas entre dos personas con enfermedades mentales y discapacidad.
- Línea de meta (Paola García Costas, 2014) 12, para interiorizar que la carrera de la vida es especialmente difícil para algunos.
Siete películas argumentales que el séptimo arte nos presenta con protagonistas afectos con diferentes trastornos del neurodesarrollo durante su infancia, adolescencia y juventud y que nos ayudan a comprender que cada persona es especial, diversa y con capacidades diferenciales que hay que respetar y potenciar.
Alergia a la vitamina B12 y la anemia perniciosagabriellaochoa1
Es conocido que, a los pacientes con diagnóstico de anemia perniciosa, enfermedad con una prevalencia de 4% en países europeos, se les trata con vitamina B12, buscamos saber que hacer con los pacientes alérgicos a esta.
2. La eutanasia ¿DE ESO TRATA EL VIVIR? "Amo la vida y pienso hacer aún muchas cosas buenas y divertidas. Viajar, gozar y de seguro también sufrir, enfermarme, sentirme triste... Estoy consciente de que de eso se trata el vivir, no en balde he vivido 40 años dentro de un cuerpo que no responde a las órdenes que el cerebro le da. Abogo por el respeto a la vida y por la no violencia." Beatriz Molina Ortiz Monasteri, Una mujer mexicana que ha vivido durante 40 años con parálisis cerebral
3. La eutanasia ¿DE ESO TRATA EL VIVIR? “ ... cuando mi vida ya no sea vida, querré morir con una muerte digna... que conservaran de mí una imagen alegre, sin sufrimiento.... La muerte...no es dejar de respirar, sino el ... estar en la cama sin poder levantarte..., morir en un hospital sin que nadie pueda hacer nada salvo ayudarte en todo porque tú ya no puedes hacer nada por ti misma. Eso es para mí la muerte. La no vida. ” María, española, miembro de la Asociación Derecho a Morir Dignamente
5. La eutanasia ¿DE ESO TRATA EL VIVIR? La eutanasia es causar la muerte a otro con o sin su consentimiento, para evitarle dolores físicos o padecimientos de otro tipo, considerados insoportables. ¿Qué es la eutanasia ?
6. La eutanasia ¿DE ESO TRATA EL VIVIR? ¿Qué es la eutanasia ? * La muerte es un objetivo buscado, está en la intención de quien la practica. * Puede producirse por acción (por ejemplo, administrar sustancias tóxicas mortales) o por omisión (negar la asistencia médica debida). * Se busca la muerte de otro , no la propia. La ayuda o cooperación al suicidio sí se considera una forma de eutanasia. Los siguientes elementos hacen que la eutanasia se diferencie del suicidio y del homicidio:
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8. La eutanasia ¿DE ESO TRATA EL VIVIR? Distanasia u ortanasia ( ensañamiento o encarnizamiento terapéutico ) : Es retrasar la llegada de la muerte todo lo posible, por todos los medios, aunque no haya esperanza de curación y aunque eso signifique grandes sufrimientos añadidos para el enfermo. Tampoco la distanasia es lícita. No es eutanasia...
9. La eutanasia ¿DE ESO TRATA EL VIVIR? No es eutanasia... Cuidados paliativos que buscan el alivio de los síntomas (entre los que el dolor suele tener un gran protagonismo) que provocan sufrimiento y deterioran la calidad de vida del enfermo en situación terminal. Se pueden emplear analgésicos o sedantes en la dosis necesaria para alcanzar los objetivos terapéuticos, aunque se pudiera ocasionar indirectamente un adelanto del fallecimiento. El manejo de tratamientos paliativos que puedan acortar la vida se considera aceptable de acuerdo con el llamado principio de doble efecto.
10. “ morir” La eutanasia ¿DE ESO TRATA EL VIVIR? se promueve la eutanasia? ¿Por qué
11. “ morir” La eutanasia ¿DE ESO TRATA EL VIVIR? se promueve la eutanasia? ¿Por qué 1. No es digno del ser humano vivir sin un mínimo de calidad de vida 2. Ofrecer la posibilidad de tener una muerte digna , libremente elegida, cuando las condiciones de vida son insoportables, es verdadera compasión . 3. El derecho a la vida conlleva el derecho de decidir cuando termina 4. Sostener la vida de deficientes psíquicos profundos o de enfermos en fase terminal no tiene sentido, y constituye además una dura e injusta carga para los familiares y la propia sociedad. Se dice que:
12. “ morir” La eutanasia ¿DE ESO TRATA EL VIVIR? “ Enfermedades que comportan sufrimientos humillantes e insoportables, pérdida de la autonomía en los movimientos, de la lucidez mental y de la palabra y que a menudo son incurables, colocan a las personas en situaciones límites que son indignas del ser humano.” Se dice que no es digno del ser humano vivir sin un mínimo de calidad de vida.
13. Pero la calidad de vida comienza con la vida. ¿Qué condiciones de vida son realmente indignas? Las que son indignas son las condiciones o los comportamientos de quienes las consienten , pero nunca la vida misma de quien los padece. La calidad que hay que mejorar es la de la atención técnica y humana que necesitan los enfermos en situación terminal, precisamente porque se trata de atender a alguien que es digno, que ya posee un valor incuestionable no por las condiciones en que vive, sino por el hecho de vivir .
14. La dignidad humana se ha de entender como punto de partida y no como elemento de llegada. Quien piensa que la dignidad humana es una meta que se mide por la calidad de vida que se alcanza, tendría que pensar que no todos los seres humanos tenemos unos mismos derechos fundamentales, ni que existe una igualdad entre todos; somos iguales porque poseemos la misma dignidad.
15. ¿por qué existen tantos seres humanos en depresión, aún cuando gozan de buena salud y un alto nivel de vida? La calidad de vida (bienestar) no es sinónimo exclusivo de felicidad.
16. La dignidad humana se ha de entender como punto de partida y no como elemento de llegada. El espíritu es la fuente de su dignidad. Su dignidad deriva de su misma naturaleza humana que le otorga una especial singularidad y grandeza.
17. El ser humano no posee una dignidad, sino que es un ser digno, en sí mismo. Su dignidad no le viene dada por las circunstancias en las que se desarrolla su vida. Deriva de su misma naturaleza humana que le otorga una especial singularidad y grandeza. La dignidad humana se ha de entender como punto de partida y de llegada. La común dignidad humana fundamenta el principio de igualdad entre todos los hombres y mujeres.
18. ¿Qué es la dignidad humana? AQUELLO QUE HACE EL SER HUMANO CAPAZ DE: Elegir y determinar su futuro de acuerdo a sus propias decisiones. Amar en la donación libre a los demás Comprender y trasformar el mundo El espíritu es la fuente de su dignidad.
19. Es capaz de comprender y trasformar el mundo La dignidad humana se ha de entender como punto de partida y no como elemento de llegada. Deriva de su misma naturaleza humana que le otorga una especial singularidad y grandeza. Foto: Jóvenes de un hospital para parapléjicos en Nepal jugando ajedrez.
20. La dignidad humana se ha de entender como punto de partida y no como elemento de llegada. Deriva de su misma naturaleza humana que le otorga una especial singularidad y grandeza. Foto: Una niña en Buenos Aires, Argentina, con su abuelo Es capaz de amar en la donación libre a los demás
21. La dignidad humana se ha de entender como punto de partida y no como elemento de llegada. Deriva de su misma naturaleza humana que le otorga una especial singularidad y grandeza. Foto: Un joven con una pierna con prótesis trabajando en Myanmar Puede elegir y determinar su futuro de acuerdo a sus propias decisiones.
22. La calidad de vida comienza con la vida. Ningun poder humano tiene poder sobre la vida La vida no es una propiedad de la persona: es un bien para otros.
23. “ morir” La eutanasia ¿DE ESO TRATA EL VIVIR? “ Ofrecer la posibilidad de tener una muerte digna, libremente elegida, cuando las condiciones de vida son insoportables, es verdadera compasión.” Se dice que la eutanasia es una forma de compasión.
24. Pero resulta incongruente que justamente ahora se abogue por la eutanasia, alegando motivos de compasión, cuando nunca como ahora la medicina paliativa ha tenido tantos adelantos. El dolor, actualmente, se puede controlar . Ya se disponen de medidas capaces de dar soporte vital prolongado, incluso a pacientes con enfermedades irreversibles y analgésicos para neutralizar.
25. Compadecer es sinónimo de comprometerse con el otro. La compasión se acompaña de una acción que busca el bien objetivo del otro, y no la eliminación del otro, como sucede en la eutanasia. La verdadera compasión significa “padecer con”.
26. Al aplicar la eutanasia, se priva al sujeto de toda posibilidad de curación ¿Es esto compasión? ¿Es mejor, no ser que ser, pasar a la nada que vivir esa situación? La verdadera compasión significa “padecer con”.
27. La sola posibilidad de la eutanasia ya elimina toda esperanza, y sin ella, el ser humano pierde el sentido de la vida La verdadera compasión significa “padecer con”.
28. La verdadera compasión significa “padecer con”. La psicología conoce las etapas por las que pasa el paciente en estado terminal. Lo justo es ayudarle a aceptar la realidad con dignidad, y no a evitarla, aprovechándose del paso por la etapa normal de negación. Morir con dignidad no significa elegir la muerte , sino contar con la ayuda necesaria para aceptarla cuando llega.
29. La verdadera compasión significa “padecer con”. Es fácil abogar por la eutanasia por compasión, que no implica nada más por parte de cada uno. El único que hace algo (que se compromete) sería el médico, los demás quedamos igual. Esta compasión es sospechosa de esconder comodidad y desinterés. Se elimina el “problema” y desaparece la exigencia de comprometerse con él.
30. Se confunde “eliminar el sufrimiento” con “eliminar a los que sufren” Hay una curiosa confusión en el mundo de hoy: igual que se confunde el “eliminar la pobreza” con la “eliminación de los pobres”, se confunde “eliminar el sufrimiento” con “eliminar a los que sufren”. Sí es bueno eliminar el sufrimiento, aunque como efecto secundario se acorte la vida, pero nunca eliminar a la persona que sufre.
31. “ morir” La eutanasia ¿DE ESO TRATA EL VIVIR? “ Mi vida es mía, y por lo tanto puedo disponer de ella.” El derecho a la vida conlleva el derecho a la muerte. Se dice que la eutanasia es un derecho.
32. Nadie elige darse la vida. La vida es un don, para uno mismo y para los demás, que le viene dado, por lo tanto nadie puede disponer a su libre arbitrio sobre el fin de la misma. Pero la vida es un don, para uno mismo y para los demás
33. Si es la libertad la que hace digno al ser humano ¿Cómo puede esta misma libertad atentar contra el mismo ser humano, al eliminar su existencia? La libertad humana no puede estar por encima de la verdad del hombre. La vida es un don, para uno mismo y para los demás La dignidad es anterior a la autonomía , por tanto la autonomía es consecuencia de la dignidad.
34. “ Si se permite el suicidio, todo está permitido ” (Ludwig Wittgenstein). Darse muerte es ir contra el deber más elevado hacia sí mismo, pues así se suprime la condición para el cumplimiento de cualquier otro deber. Esto traspasa cualquier frontera del libre albedrío, ya que el uso de la voluntad libre sólo es posible cuando el sujeto existe. La vida es un don, para uno mismo y para los demás
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36. Existe el deber de vivir , por el bien propio y el de la humanidad, pero no existe el deber de morir . El derecho a la vida excluye todo derecho de matar a otro o de ser matado por otro. El suicidio aniquila todo derecho y todo deber hacia la sociedad . El suicidio no es “derecho” Hay quien piensa que existe el derecho a matarse a uno mismo, y que de este derecho se deduce de inmediato el derecho a hacerse matar. Esta deducción es errónea. Todo derecho emana de un deber
37. “ morir” La eutanasia ¿DE ESO TRATA EL VIVIR? Sostener la vida de deficientes psíquicos profundos o de enfermos en fase terminal no tiene sentido, y constituye además una dura e injusta carga para los familiares y la propia sociedad. Se dice que la eutanasia es un deber, para con la sociedad .
38. Pero el ser humano es valioso por ser lo que es . No es el grado de inteligencia ni el desarrollo de sus facultades ni la salud los que determinan su valor. El ser humano es un ser digno en si mismo
39. Su grandeza consiste precisamente en ser capaz de darse y ayudar a quienes son más débiles física o mentalmente. Un ser humano nunca es una carga para otro: quien así piensa ha olvidado en que consiste la grandeza del ser humano.
40. La capacidad de amar es el principio de la dignidad humana. El día que perdamos esta capacidad, perderemos la cualidad que por la que se nos reconoce precisamente como seres humanos.