El paradigma interpretativo o hermenéutico de la investigación se construye como una respuesta a las insuficiencias heurísticas de la investigación positivista o cientificista en la comprensión de la complejidad de los problemas sociales.

1. Ma. Victoria Padilla
Laura Giraldo
Enfermería
2015

2.  Su origen se remonta a la interpretación de los textos
bíblicos por los padres de la iglesia.
 La hermenéutica se formaliza en los siglos XVIII y XIX
como disciplina moderna sobre la interpretación de textos.
 Wilhelm Dilthey a finales del siglo XIX propone la
hermenéutica textual como una metodología de las
ciencias sociales.
 En el siglo XX, la hermenéutica se convierte en la base de
un enfoque filosófico para el análisis y la compresión de la
conducta humana.

3. El paradigma interpretativo o
hermenéutico de la investigación
se construye como una
respuesta a las insuficiencias
heurísticas de la investigación
positivista o cientificista en la
comprensión de la complejidad
de los problemas sociales.

4. Busca comunicar, traducir, interpretar y
comprender los mensajes y significados no
evidentes de los textos y los contextos, no
estructurados, sino sistematizados, que
tienen su fuente en la filosofía humanista.
Historia
Cultura
Política
Filosofía
Sociología
Educación

5. El
investigador
Interpretación de
los motivos
internos de la
acción humana
Fenómenos
reales
Contexto
concreto
Actividad
deductiva e
inductiva
(dialéctica)
Contexto cultural
y social
Realidades actuales
Percepciones
humanas tal y como
son

6. Presenta una visión del mundo holística
al concebir la investigación como una
problemática integral
Posibles
múltiples
interpretaciones
Responde a
situaciones de
índole
sociopolítico
ENFOQUE

7. CONSERVADOR DIALÓGICO CRITICO
Contenido del texto
refleja las intenciones del
autor, sin cuestionar o
emitir veredicto alguno
. El texto interpretado
predomina sobre el
sujeto interpretador
Se fundamenta en el
modelo epistemológico
del materialismo
mecanicista.
Reconocer la subjetividad
en todo trabajo de
interpretación
Se fundamenta en el
modelo epistemológico
idealista
No existe una verdad
única sobre el contenido
de un texto (subjetividad –
contenido)
La interpretación se
encuentra limitada y
sesgada por las fuerzas
sociales, políticas y
económicas del
investigador
Se fundamenta en el
modelo epistemológico
del Materialismo
Dialéctico.
El texto interpretado y el
sujeto interpretador se
determinan de forma
mutua

10. o Los estados de conocimiento de la investigación educativa:
Su objeto, su método y su epistemología. Rigoberto Martínez Escárcega
o "La formación como docentes investigadores en el escenario
institucional". El método hermenéutico crítico.
http://www.quadernsdigitals.net/datos_web/biblioteca/l_1397/enLinea
/capitulo1.5.htm
o Hermenéutica Crítica. Víctor Mendoza. 2003
http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n34/vmendoza.html
BIBLIOGRAFIA