Historia e historicidad
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El hombre es un ser histórico definido por su historicidad. La historicidad se refiere a que el hombre tiene conciencia del paso del tiempo y puede situarse en coordenadas geográficas y cronológicas, lo que le permite dar sentido a su vida individual y colectiva desde el contexto histórico en el que se encuentra.
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02. La Historicidad
La historicidad se refiere al modo específico de existir del ser humano, el cual realiza su existencia a partir de logros culturales previos y en tensión hacia un futuro abierto de posibilidades, debido a que es un ser inteligente y libre. La interpretación "historicista" sostiene que el ser humano solo puede ser comprendido a través de la historia. Aunque la historicidad lleva al relativismo al cambiar los puntos de vista a través del tiempo, su significado principal es la responsabilidad del hombre para crear un mundo más humano en colaboración con
Cuadro comparativo filosofia
El documento compara las filosofías de Kant y Hegel, abarcando temas como la dialéctica, la ciencia, la naturaleza, el objeto y el sujeto. Kant propuso que no podemos conocer las cosas en sí mismas, mientras que Hegel argumentó que todo es producto del pensamiento y no existe una realidad separada de lo conocido. Ambos filósofos influyeron enormemente en la historia de la filosofía y su comprensión requiere un entendimiento de sus sistemas de pensamiento.
Antropologia filosofica 10 e
La antropología filosófica estudia al ser humano desde una perspectiva filosófica, considerando tanto el alma como el cuerpo. Aristóteles consideró que el ser humano es una mezcla de alma y cuerpo, donde ninguno puede existir sin el otro. Además, el ser humano es pluridimensional ya que puede adaptarse a distintas facetas de la vida cotidiana. La antropología filosófica busca hallar un sentido racional a este ser multidimensional.
Tema 1. la filosofía y sus interrogantes..ppt1
El documento presenta una introducción a la filosofía. Explica que la filosofía se caracteriza por la búsqueda de una visión crítica que permita ver las cosas de forma nueva y más amplia, más allá de los prejuicios heredados. Plantea preguntas filosóficas universales sobre temas como el origen del mundo, la vida y la muerte, que deberían interesar a toda la humanidad.
Hermenéutica, nihilismo, fenomenología y teoria crítica
El documento presenta una discusión sobre diferentes enfoques filosóficos incluyendo la hermenéutica, el nihilismo, la fenomenología y la teoría crítica. La hermenéutica se refiere a la comprensión e interpretación correcta de lo comprendido. El nihilismo según Nietzsche propone avanzar desde un ser inauténtico a uno auténtico. La fenomenología estudia los fenómenos tal como son percibidos sin dudar de la información. Finalmente, la teoría crítica busca transform
El problema de la verdad i
Las posturas de los sofistas y Sócrates sobre el origen y valor de la verdad son antagónicas. Los sofistas sostienen que la verdad es subjetiva y depende de los intereses humanos, mientras que Sócrates defiende que la verdad es objetiva y precede al ser humano. La teoría de Sócrates se considera más sólida y universal, y tuvo mayor trascendencia filosófica. La noción de verdad de una sociedad determina su horizonte de virtud, justicia y tolerancia.
Ontologia.
Esta diapositiva da a conocer conceptos claves de la ontologia, en ella se presenta periodos de la ontologia y origen de esta
Fenomenología Hermenéutica de Heidegger
Se trata de una presentación en la que se explica de forma breve y sencilla algunos de los postulados de Martín Heidegger en torno a la Fenomenología Hermenéutica, basada en los principios de su obra maestra "Ser y Tiempo".
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Diferencias entre kant y hegel grupo
Kant y Hegel fueron dos importantes filósofos que influyeron en el desarrollo de la filosofía. Kant propuso el idealismo trascendental y cuestionó el dogmatismo racionalista y el escepticismo empirista, mientras que Hegel defendió el idealismo absoluto identificando pensamiento y realidad. Aunque ambos usaron la dialéctica, Kant la usó para rechazar la metafísica mientras que Hegel la usó para acercarse a las contradicciones en la naturaleza y sociedad.
Ontologia
Este documento discute el problema ontológico central de la filosofía, el debate entre materialismo e idealismo sobre cuál es el fundamento de la realidad. Define conceptos clave como ontología, óntico, ontológico, existencia y realidad. Explica las posiciones del materialismo mecánico, materialismo dialéctico, idealismo subjetivo e idealismo objetivo. Finalmente, analiza la naturaleza de la materia como categoría filosófica fundamental del materialismo.
Teorías de la verdad
El documento discute diferentes teorías sobre la naturaleza de la verdad, incluyendo teorías tradicionales como la correspondencia, la coherencia y la verificación, así como teorías deflacionarias recientes. Examina las ideas de filósofos como Aristóteles, Wittgenstein, Tarski y Horwich sobre qué constituye una declaración verdadera y cómo definir la verdad de manera satisfactoria.
Antropologia Cultural Conceptos Y Enfoques
La antropología cultural estudia las culturas humanas, describiendo sus similitudes y diferencias. La cultura incluye conocimientos, creencias, arte, moral y costumbres adquiridos por una sociedad. La etnia es un grupo que comparte lenguaje, historia y costumbres. Las culturas son aprendidas, compartidas, simbólicas e integradas, y responden a necesidades biológicas y sociales. Existen varios enfoques para estudiar las culturas como la evolución, difusión, funcionalismo y estructuralismo. Problemas
Platon vs aristoteles
Platón y Aristóteles abordaron el tema central de la filosofía, el Ser, desde perspectivas diferentes. Platón propuso un dualismo entre el mundo sensible e inteligible de las ideas, considerando que solo las ideas son reales. Aristóteles rechazó esta separación y defendió un realismo donde solo existe un mundo real que debe estudiarse científicamente, considerando que la sustancia está compuesta por esencia y existencia. Ambos también diferían en su concepción antropológica, siendo el alma inmortal para Platón e intrínseca
Cuadro comparativo filosofía
Este documento presenta un resumen de las principales filosofías a través de la historia, comparando sus antecedentes, características y representantes más importantes. Se dividen en cinco periodos: la filosofía antigua se centró en la naturaleza y sus orígenes, con figuras como Tales de Mileto, Sócrates y Platón. La filosofía medieval buscó explicaciones racionales a la fe cristiana dentro de la teología, con San Agustín y Santo Tomás de Aquino. La filosofía renacentista cuestionó
2 Hermeneutica
El documento presenta un resumen de los antecedentes y conceptos fundamentales de la hermenéutica. Explica que la hermenéutica se originó como el arte de interpretar textos, especialmente los de Homero y los textos griegos antiguos. Más adelante, Dilthey estableció la hermenéutica como una ciencia para comprender las ciencias humanas. Posteriormente, autores como Schütz, Gadamer y otros desarrollaron aún más los métodos y principios de la hermenéutica para la interpretación y comprensión de fenómenos social
Filosofia medieval
Este documento describe la filosofía medieval y sus principales etapas y figuras. La filosofía medieval se divide en dos periodos principales: la patrística desde los siglos II al VII, donde destaca san Agustín; y la escolástica desde los siglos VII al XV, donde se desarrolla el debate sobre los universales y destacan figuras como Escoto Eriúgena, san Anselmo, Abelardo, Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino.
Hermeneutica
La hermenéutica es el arte y la interpretación de textos para determinar el significado exacto de las palabras y pensamientos expresados. Se originó del griego "hermeneuein" que significa expresar o enunciar un pensamiento. Es fundamental para cualquier estudio sobre el hombre ya que la interpretación es una característica inherente del ser humano y debe ser la base de toda teoría sobre el ser humano.
El problema del conocimiento
El documento resume las principales ideas de Aristóteles sobre el conocimiento. Según Aristóteles, conocer es poseer intencionalmente las formas o cualidades de un objeto externo a través de la percepción o la razón. El conocimiento implica una relación entre un sujeto que conoce y un objeto conocido, donde el sujeto aprehende las características del objeto para formar una representación.
Martin heidegger
introducción
El pensamiento que tenia Heidegger combina por un lado, con una nueva interpretación de la metafísica en la contemporaneidad y por otro lado , la reflexión existencial en la cotidianidad del ser humano. Su filosofía corresponde a la analítica existencial del ser-ahí, que se caracteriza por expresarse mediante un complejo sistema lingüístico.
Teora del conocimiento de aristoteles
Aristóteles analiza los problemas del conocimiento como qué es, su origen y si es posible. Explica que el conocimiento requiere un sujeto cognoscente, una representación y un objeto cognoscible. Según Aristóteles, el conocimiento proviene tanto de la razón como de la experiencia. Distingue entre la experiencia, la técnica y la ciencia como tipos de saberes, y entre ciencias teóricas, prácticas y productivas.
Ontologia griega 0.2
La ontología estudia las entidades que existen y sus principios constitutivos, mientras que la metafísica estudia la naturaleza de la realidad de manera más amplia. Platón dividió la realidad en un mundo inteligible de formas perfectas e inmutables y un mundo sensible sujeto a cambios. La ontología griega buscaba explicar el origen primero de todas las cosas.
Presentacion fenomenologia
La fenomenología estudia los fenómenos o las cosas tal como se manifiestan a la conciencia, sin prejuicios. Su método principal implica "poner entre paréntesis" aspectos externos para enfocarse en las esencias. Esto permite describir los fenómenos de manera objetiva y avanzar el conocimiento de una variedad de temas. La fenomenología tuvo orígenes en los trabajos del siglo XIX que buscaban fundamentos para el conocimiento más allá de la psicología.
Ontologia
Este documento resume los principales conceptos y periodos de la ontología. La ontología estudia la naturaleza del ser y se ha dividido históricamente en la ontología griega, medieval, moderna y contemporánea. Los máximos exponentes han sido Platón, San Agustín, Kant y Nietzsche. También discute brevemente la existencia de Dios según Descartes.
Existencialismo
El documento resume los principales conceptos del existencialismo según Jean-Paul Sartre, Martin Heidegger y Simone de Beauvoir. Explica que para los existencialistas la existencia precede a la esencia, es decir, el hombre existe primero y luego define su naturaleza. También describe conceptos como Dasein, ser-para-la-muerte, libertad absoluta y la noción de Simone de Beauvoir de que la mujer no nace sino que se hace.
La posibilidad del conocimiento
El documento describe varias corrientes filosóficas sobre el conocimiento, incluyendo el dogmatismo, escepticismo, relativismo, subjetivismo, pragmatismo, criticismo y positivismo. Define cada una y sus características principales, como que el dogmatismo afirma un conocimiento cierto sin fundamentación, mientras que el escepticismo pone en duda el conocimiento absoluto. El relativismo sostiene que la verdad es válida sólo para el individuo. El positivismo afirma que el único conocimiento auténtico es el científico comp
ONTOLOGIA A LO LARGO DEL TIEMPO
Este documento resume la ontología a través de la historia, desde los primeros pensamientos de Parménides hasta la ontología contemporánea. Explica las diferentes visiones de la ontología antigua, medieval, moderna y contemporánea, así como los principales pensadores de cada época y sus aportes a la comprensión del ser y la existencia. También incluye glosarios y recomendaciones.
Ontologia contemporanea
La ontología contemporánea se centra en tres autores principales: Nietzsche cuestionó los valores tradicionales y propuso la idea del superhombre; Heidegger consideró que el ser humano es un ente sin razón para existir más que ser arrojado al mundo para morir; y Zubiri defendió que el ser humano es un "animal de realidades" que usa su inteligencia para comprender el mundo a través de las cosas que siente.
La verdad como correspondencia
El documento discute dos teorías sobre la verdad. La teoría de la correspondencia afirma que un enunciado es verdadero si describe los hechos tal como se conocen, aunque puede entenderse esta correspondencia de manera fuerte o más flexible. Por otra parte, el conocimiento de los hechos ya supone verdad en lo conocido, por lo que un enunciado es verdadero si coincide con lo que se sabe que es verdad. Otra teoría es que la verdad es una creación humana abstracta y fundamental que influye en todas las disciplinas y en el
Realidad HistóRica Y Conocimiento HistóRico
Este documento define la diferencia entre realidad histórica y conocimiento histórico. La realidad histórica son los sucesos del pasado, mientras que el conocimiento histórico es el resultado de investigar y comprender el pasado. El conocimiento histórico está influenciado por el historiador y su contexto, a diferencia de la realidad histórica que es objetiva. Además, el documento explica que la historia no es solo el estudio del pasado, sino también la conjunción del pasado y presente, y cómo la historia y la identidad de un p
Historicidad
Este documento discute la historicidad de las culturas y los seres humanos. Presenta diferentes tesis sobre la naturaleza humana y el cambio a lo largo de la historia, incluyendo que la naturaleza humana permanece igual, que hay progreso o degeneración, o que el cambio es cíclico. También explora interpretaciones filosóficas de la historia como el materialismo histórico de Marx. La conclusión es que los hechos históricos son absolutos pero su interpretación es relativa desde la perspectiva del historiador.
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La hermenéutica es el arte y la interpretación de textos para determinar el significado exacto de las palabras y pensamientos expresados. Se originó del griego "hermeneuein" que significa expresar o enunciar un pensamiento. Es fundamental para cualquier estudio sobre el hombre ya que la interpretación es una característica inherente del ser humano y debe ser la base de toda teoría sobre el ser humano.
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La historia permite a los seres humanos conocerse a sí mismos y transmitir ese conocimiento a las generaciones futuras. Es una ciencia social que estudia los hechos del pasado a través de fuentes como restos arqueológicos, documentos e inscripciones. El historiador investiga, verifica la información y selecciona los hechos históricos más relevantes para crear un relato del pasado.
La Función Social de la Historia, Enrique Florescano
permite a los estudiantes el conocimiento y reconocimiento del papel que juega la historia a lo largo de los años.
Que é a historia
El documento presenta varias definiciones y citas sobre la historia. E. H. Carr define la historia como una reflexión sobre la concepción de la sociedad y una declaración de fe en el futuro de la sociedad y la historia. Henry Pluckrose define la historia como la comprensión de las acciones humanas en el pasado y una apreciación de cómo los problemas humanos han cambiado a través del tiempo. También se presentan citas anónimas sobre la importancia de conocer la historia para no repetir errores del pasado.
HISTORIA desde la prehistoria hasta la independencia
La historia se define como la indagación de testigos para obtener la verdad sobre el pasado. Aunque es imposible conocer el pasado de forma absoluta, es posible reconstruirlo a través de vestigios. La teoría de la historia estudia sus elementos como objeto de estudio, ubicación entre las ciencias, y métodos. La historiografía clasifica la escritura de la historia en anticuaria, crítica, de bronce y científica.
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Presentación filosofía de la historia
Este documento presenta una introducción a la filosofía de la historia. Define conceptos clave como pasado, historia y teoría de la historia. Explora temas como la relación entre filosofía e historia, las fuentes de la historia, la historia como interpretación, los tipos de explicación histórica, y diferentes perspectivas sobre el sentido, ordinabilidad, dirección e impulso del devenir histórico, así como la categorización del pasado, la acción humana, los sujetos y la temporalidad de la historia y la noción de verdad
Que es la historia
La historia es el estudio científico de las realizaciones humanas en un contexto temporal y geográfico específico, que busca comprender el pasado para explicar el presente. La historia analiza las creaciones culturales, organizaciones económicas y políticas, y las aspiraciones de las sociedades pasadas. Uno de los objetivos fundamentales de la historia es poder analizar el pasado para comprender el presente y cómo hemos llegado a ser la sociedad actual.
El mito
El documento describe la mitología como la historia de los dioses y héroes de la antigüedad que se transmite a través de relatos simbólicos. Explica que los mitos ayudan a las sociedades a entender su origen y organización mediante narrativas sobre la creación del mundo, los seres humanos y las costumbres. También analiza las diferentes funciones de los mitos y las perspectivas desde las cuales se han estudiado, incluyendo el lenguaje, el conocimiento y la sociedad.
Introduccion a la historia
Este documento trata sobre conceptos fundamentales de la historia. Explica que la historia es la ciencia que estudia los hechos del pasado para comprenderlos, y que su objetivo es conocer la vida de la humanidad a través del tiempo. También define conceptos como fuentes históricas, el trabajo del historiador, y diferentes escalas temporales como acontecimientos, procesos, coyunturas y estructuras.
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Los mitos y su naturaleza
Los mitos son relatos antiguos que intentan explicar el origen del mundo, el hombre y la naturaleza. Se caracterizan por ser de autoría anónima, contar con personajes sobrenaturales y desarrollarse en un tiempo y espacio imprecisos. Los mitos se clasifican según su temática, como cosmogónicos sobre la formación del mundo, heroicos sobre dioses y héroes, o etiológicos sobre costumbres y fenómenos naturales. Han perdurado a lo largo de la historia y ofrecen información sobre las antiguas
Historia sobre la teoría primera parte
Este documento presenta una discusión sobre la teoría de la enseñanza de la historia. Explica que la historia debe enseñarse para formar la conciencia de identidad de las personas y mostrarles cómo su presente está conectado a un pasado individual y social. También argumenta que la investigación histórica y la enseñanza van de la mano para difundir el conocimiento histórico y que la historia ha sido enriquecida por su relación con otras ciencias sociales.
HISTORIA SOBRE LA TEORIA PRIMERA PARTE
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El concepto de historia
La historia explica eventos pasados para comprender el presente. Existen diferentes formas de abordar la historia, como la anticuaria que se centra en hechos aislados, la crítica que juzga el pasado, y la científica que busca generalizaciones. La historia tiene un carácter polisémico y puede referirse a los hechos pasados, al estudio de la historia o a cómo se construye el conocimiento histórico. Aunque los hechos pasados son la realidad, sólo son históricos aquellos estudiados e
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La historia es el estudio del pasado a través de diversas fuentes como restos arqueológicos, documentos e historias orales. Es una forma de que los seres humanos se conozcan a sí mismos y transmitan ese conocimiento. La historia se divide generalmente por regiones, períodos y temas, y ciencias sociales como la antropología, economía y sociología ayudan en su estudio al proveer diferentes perspectivas.
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Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
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http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
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Manual de procedimiento para gráficos HC
Manual de usuario para elaborar gráficos en Hoja de cálculo de Google.
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José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
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Historia e historicidad
- 1. HISTORIA E HISTORICIDAD El hombre es un ser histórico. Somos protagonistas de nuestras vidas. Es la razón mas fuerte que nos separa de los animales mas evolucionados. El que no todos los pensadores actuales sean capaces de entender nuestra realidad y traten de explicar las tendencias animales que poseemos, no invalida nuestra historicidad.
- 2. Cuando partimos de ella nos sentimos invitados a situarnos en nuestras coordenadas geográfica y cronológicamente. Desde la variable geográfica • Nos permite descubrir nuestra cultura, nuestra realidad, nuestro mundo concreto. En el situamos nuestra referencia y desde el oteamos el mundo cercano y lejano. Perfilamos nuestra vida individual colectiva. Desde el hábitat físico • Todo lo referido al lugar que partimos, en el cual nos encontramos y al que con frecuencia partimos imaginativamente y regresamos. Esta nos impulsa a explicarnos a nosotros mismos desde la época , el tiempo y el momento que vivimos.
- 3. HISTORIA Y EXISTENCIA El hombre es un ser historico.La historicidad es una característica que solo se encuentra en el hombre. La filosofía de la historia es una reflexión filosófica acerca de la esencia y sentido de la historia. Se inicio en el siglo XIX Desde Guillermo Hegel, la filosofía se hizo eco por parte del hombre de su historicidad.
- 4. HISTORICIDAD Según J.Gevaert en su libro “El problema del hombre “ pone de manifiesto al carácter histórico del hombre, es decir el hombre tiene un dialogo con la realidad histórica ya existente y de este modo dando origen y continuidad al fenómeno de la historia.
- 5. Sentidos del termino Historia • A)La historia como conjunto de acontecimientos • B)La historicidad es la conciencia del transito del tiempo.
- 6. DEFINICION DE HISTORIA • A)Que todo hombre se ve situado entre el pasado ya realizado y nuevas posibilidades futuras. • B)Que la historicidad significa tener un futuro. El hombre es constitutivamente ser de futuro. • C)Que la admisión de la historia como tarea humana es necesaria para el sentido del porvenir.
- 7. ELEMENTOS DE LA HISTORICIDAD • La existencia corpórea del hombre • La relación del hombre con el mundo • La dimensión social e interpersonal