TENTI FANFANI, Emilio. (2007) “La escuela y la cuestión social. Ensayos de sociología de la educación”.
TENTI FANFANI, Emilio. (2005) “Notas sobre la escuela y los modos de producción de la hegemonía”.
TIERRAS DE LA BUENA MEMORIA se propone aportar alternativas a partir de la cuales, las memorias colectivas y el ejercicio que devienen los derechos humanos, logren cristalizarse en el fomento, reconocimiento, y defensa de una comunidad más participativa justa y solidaria, consciente de su pasado, presente y futuro.
Para ello es necesario actuar sobre la cultura de la comunidad
“La cultura es la suma de las cosas que una determinada sociedad ha decidido recordar. Pero la cultura no actúa solo como un contenedor. Actúa también como un filtro. La cultura es también la capacidad de echar fuera aquello que no es útil o necesario”
La cultura no se enseña, nos impregna. Separa también lo natural de lo volitivo: “querer recordar” no es lo mismo que recordar. La memoria colectiva es muchas veces selectiva pues filtra y retiene aquello que le conviene (lo útil y necesario).
Que tal amigos/ as dejare esto por aqui, una muy buena presentación. Recuerden que nada les cuesta un me gusta. Saludos
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1. La escuela que aprende
La escuela que aprende y la sociedad neoliberal
Miguel Ángel Santos Guerra
El tatuaje neoliberal
La escuela se transforma en un agente pasivo al servicio de una forma de
organización económico-social que asfixia las posibilidades de desarrollo en las
clases menos favorecidos.
La escuela debe ser un medio de transformación activa, crítica y reflexiva; de
acuerdo a las necesidades que existen en una sociedad. Pero el neoliberalismo
que se da hoy en día en las escuelas, pretende que seamos acríticos.
La escuela tiene, entre sus funciones, la de la reproducción social o cultural (entiendo
aquí por cultura lo que no se identifica con la naturaleza). Pero la escuela no debe
convertirse, a mi juicio, en una cadena de transmisión acrítica. No debe reproducir la
cultura de una manera automática, irreflexiva, indiscriminada.
Un individualismo exacerbado: el individualismo exacerbado existe por el mismo
sistema que influye en la sociedad por falta de empleo, no busca el interés
colectivo o no es compartible. Se vuelve un tanto egocéntrico porque nada más
piensa en su beneficio personal, y no en un beneficio colectivo.
Competividad extrema: en la actualidad las escuelas de los estados compiten por
ver quién es mejor, pero en vez que beneficien perjudican ya que dan paso a la
discriminación, (porque hacen comparaciones, unos dicen “esta está mejor” o
“esta no sirve”)
Obsesión por la eficacia: todo aprendizaje que no conlleva al alcance de
resultados visibles y mediables no es importante.
Conformismo social: para alcanzar los fines o las metas que se han propuesto no
importa las formas legales, sino empleando la mentira, la artimaña y la corrupción,
así se van perdiendo los valores éticos y morales.
Conformismo social y olvido de los desfavorecidos: el conformismo es resultado
de la negligencia que se presenta en el sistema, porque hay favoritismo y
conveniencia.
Privatización de bienes y servicios: la privatización no ayuda a la sociedad en
general especialmente los que menos tienen (etnias), sino que la privatización
beneficia a los poderosos particularmente.
2. Reificación del conocimiento: convertir a los constructos sociales y cognoscitivos
en entes neutrales.
Hipertrofia del presentismo: viven el momento sin importarles el futuro, el individuo
quiere estar beneficiado en el presente sin importar lo que ocurra en el futuro.
Presión de los medios de comunicación: cuentan mucho los medios de
comunicación para el desarrollo de una sociedad siempre y cuando se apeguen a
la realidad y no pretendan persuadir algo que esta fuera de la realidad, esto
pueden ser los modelos de edificación para desarrollar una sociedad sólida.
Imperio de las leyes del mercado: el mercado ha ido destruyendo lo esencial y
primordial del individuo, porque se ha encargado de impregnar el lenguaje de las
ganancias con tal de tener un enriquecimiento ilícito que día a día va afectando a
la sociedad en la economía y de igual manera en su organismo.
Huellas digitales de la escuela
La escuela no es una empresa sino una fuente de oportunidades que ayudan a
transformar el nivel de vida de cada individuo.
Las características de una escuela:
Es una institución de reclutamiento forzoso para los alumnos; lo que hace que los
alumnos no quieran estudiar, no quieran estar, no quieren esforzarse ni menos
someterse a exigencias.
Hay tres conceptos que define a la escuela como una comunidad critica de
aprendizaje:
Comunidad: conjunto de personas que comparten vínculos generados y
mantenidos por fines comunes.
Critica: capacidad reflexiva y discriminadora del conocimiento y la realidad. La
comunidad crítica elabora, analiza y toma posición.
Aprendizaje: asimilación de destrezas, habilidades y procedimientos encaminados
a la comprensión del mundo y su mejora.