Este documento describe la naturaleza de la persona humana. Discute que la persona es única e irrepetible, y tiene libertad interior y capacidad de manifestarse a los demás a través del cuerpo, lenguaje y acciones. También explora cómo la persona se desarrolla a través de hábitos y puede alcanzar su naturaleza al perseguir la verdad y el bien de manera libre.
Presentación sobre el existencialismo de Sartre enfocada a la materia de Historia de la Filosofía en Bachillerato, realizada por Ana Rosa Moya Escobar.
Erich Fromm contrasta sus ideas con las de Freud en tres puntos clave: 1) El malestar en la cultura no es necesario sino producto de una sociedad demasiado represiva; 2) El hombre descrito por Freud refleja su época y no es universal; 3) Conceptos como el complejo de Edipo reflejan la sociedad de Freud más que al ser humano en sí. Fromm también describe dos formas de superar la soledad producto de la individuación: el amor espontáneo y el trabajo espontáneo.
El documento resume los aportes teóricos de Freud al concepto de personalidad. Freud propuso que la personalidad está estructurada en tres componentes: el Ello, el Yo y el Superyo. El Ello representa las pulsiones innatas y reprimidas, el Yo media entre el Ello y el Superyo, y el Superyo incorpora las normas morales de la sociedad. Esta teoría de la estructura de la personalidad fue fundamental en el desarrollo del psicoanálisis freudiano.
La conciencia de sí mismo (o identidad personal) se refiere a la capacidad de una persona de verse a sí misma como un ser individual, distinto y coherente. Tiene bases biológicas en la corteza cerebral y bases psicológicas que incluyen el yo físico, psíquico, social y moral que se desarrollan a lo largo de la vida de una persona. Las características clave de la conciencia de sí mismo son la conciencia de la propia actividad, unidad e identidad, así como la oposición a lo externo.
Jean-Paul Sartre fue un filósofo y escritor francés influyente del siglo XX. Abogó por un existencialismo ateo que enfatizaba la libertad humana y la responsabilidad individual. Escribió obras clave como El ser y la nada y El existencialismo es un humanismo. También se comprometió políticamente a través de su revista y creía que los escritores debían servir a la comunidad.
El documento habla sobre el ser humano como un espíritu encarnado que forma parte del cosmos. Explica que el universo requiere orden y que el hombre, aunque forma parte de la naturaleza, se distingue de los animales por su capacidad intelectiva y de conocimiento. También describe las propiedades de la vida como la unidad, finalidad e intencionalidad, y explica las diferencias entre el instinto de los animales y la conciencia y razón del ser humano.
Este documento presenta 10 tesis sobre la persona propuestas por Viktor Frankl. La tesis 1 establece que la persona es un individuo o unidad indivisible. La tesis 2 señala que la persona no solo es un individuum sino también in-summabile, es decir, no puede incorporarse completamente en clasificaciones. La tesis 3 indica que cada persona es un ser absolutamente nuevo.
Viktor Frankl (1905-1997) fue un psiquiatra y neurólogo austriaco que sobrevivió al Holocausto y desarrolló la Logoterapia. La Logoterapia se centra en encontrar el sentido y propósito de la vida a través de la creación, experiencia y actitud frente a situaciones que no se pueden cambiar. Según Frankl, la búsqueda de sentido es la principal motivación humana y cada persona debe encontrar su propio sentido único e irrepetible no a través de su psique sino en el mundo.
Presentación sobre el existencialismo de Sartre enfocada a la materia de Historia de la Filosofía en Bachillerato, realizada por Ana Rosa Moya Escobar.
Erich Fromm contrasta sus ideas con las de Freud en tres puntos clave: 1) El malestar en la cultura no es necesario sino producto de una sociedad demasiado represiva; 2) El hombre descrito por Freud refleja su época y no es universal; 3) Conceptos como el complejo de Edipo reflejan la sociedad de Freud más que al ser humano en sí. Fromm también describe dos formas de superar la soledad producto de la individuación: el amor espontáneo y el trabajo espontáneo.
El documento resume los aportes teóricos de Freud al concepto de personalidad. Freud propuso que la personalidad está estructurada en tres componentes: el Ello, el Yo y el Superyo. El Ello representa las pulsiones innatas y reprimidas, el Yo media entre el Ello y el Superyo, y el Superyo incorpora las normas morales de la sociedad. Esta teoría de la estructura de la personalidad fue fundamental en el desarrollo del psicoanálisis freudiano.
La conciencia de sí mismo (o identidad personal) se refiere a la capacidad de una persona de verse a sí misma como un ser individual, distinto y coherente. Tiene bases biológicas en la corteza cerebral y bases psicológicas que incluyen el yo físico, psíquico, social y moral que se desarrollan a lo largo de la vida de una persona. Las características clave de la conciencia de sí mismo son la conciencia de la propia actividad, unidad e identidad, así como la oposición a lo externo.
Jean-Paul Sartre fue un filósofo y escritor francés influyente del siglo XX. Abogó por un existencialismo ateo que enfatizaba la libertad humana y la responsabilidad individual. Escribió obras clave como El ser y la nada y El existencialismo es un humanismo. También se comprometió políticamente a través de su revista y creía que los escritores debían servir a la comunidad.
El documento habla sobre el ser humano como un espíritu encarnado que forma parte del cosmos. Explica que el universo requiere orden y que el hombre, aunque forma parte de la naturaleza, se distingue de los animales por su capacidad intelectiva y de conocimiento. También describe las propiedades de la vida como la unidad, finalidad e intencionalidad, y explica las diferencias entre el instinto de los animales y la conciencia y razón del ser humano.
Este documento presenta 10 tesis sobre la persona propuestas por Viktor Frankl. La tesis 1 establece que la persona es un individuo o unidad indivisible. La tesis 2 señala que la persona no solo es un individuum sino también in-summabile, es decir, no puede incorporarse completamente en clasificaciones. La tesis 3 indica que cada persona es un ser absolutamente nuevo.
Viktor Frankl (1905-1997) fue un psiquiatra y neurólogo austriaco que sobrevivió al Holocausto y desarrolló la Logoterapia. La Logoterapia se centra en encontrar el sentido y propósito de la vida a través de la creación, experiencia y actitud frente a situaciones que no se pueden cambiar. Según Frankl, la búsqueda de sentido es la principal motivación humana y cada persona debe encontrar su propio sentido único e irrepetible no a través de su psique sino en el mundo.
El documento describe la teoría y técnica psicoterapéutica de Wilhelm Reich sobre la psicología del cuerpo. Reich propuso que el ser humano no puede entenderse solo a nivel mental sino también a nivel corporal. Propuso que las emociones reprimidas en la infancia se almacenan en la "coraza muscular" y que la terapia debe liberar la energía reprimida a través del trabajo corporal para sanar la mente y el cuerpo.
Victor frankl humanismo-teorias de la personalidad , Javier Armendariz CortezJavier Armendariz
Este documento resume las influencias y principales ideas de Victor Frankl, creador de la logoterapia. Frankl se vio influenciado por Freud, Adler y Jung, y desarrolló un enfoque existencial llamado análisis existencial. La logoterapia se basa en tres fundamentos: la libertad de la voluntad, la búsqueda de sentido y valor, y el sentido de la vida de cada persona. El documento también describe las tres dimensiones del ser humano y cómo la logoterapia puede ayudar a las personas a encontrar sentido cuando enfrentan situaciones irreparables
Este documento discute cómo la globalización ha dado forma a los modos de vida modernos y la construcción del espacio individual. La era global se define por la construcción del espacio íntimo del individuo y el espacio comunitario virtual sustentado por los medios. Los individuos construyen "ego esferas" para vivir, relacionarse consigo mismos y con otros a través del mundo mediático virtual, redefiniendo los apegos pero manteniendo la capacidad de llevar la ego esfera a cualquier lugar.
El documento resume la teoría de Freud sobre el funcionamiento del aparato psíquico. Freud dividió el espacio psíquico en inconsciente, preconsciente y consciente. El aparato psíquico procesa percepciones, representaciones y energías pulsionales. Freud distinguió pulsiones de vida y pulsiones de muerte, y principios como el placer, la realidad y el nirvana. Más tarde, Freud enriqueció su concepción del aparato psíquico con la teoría del narcisismo, el descubrimiento del obj
Frankl Viktor Logoterapia Teorias de la personalidadRene Higuera
Víctor Frankl desarrolló la logoterapia a partir de su experiencia como prisionero en campos de concentración nazis. Observó que aquellos que tenían un propósito para vivir sobrevivían incluso en las peores condiciones. Según Frankl, la voluntad de sentido es lo que motiva fundamentalmente al ser humano. Identificó tres valores que dan sentido: experiencias valiosas, realización de proyectos creativos, y actitudes virtuosas como la compasión.
Una herida es una lesión que se produce en el cuerpo humano o animal, generalmente debido a golpes o desgarros en la piel. Las heridas pueden ser graves dependiendo de su profundidad, extensión, localización u otros factores, y conllevan riesgos de hemorragia e infección. Es importante saber cómo tratar una herida para evitar complicaciones.
Las dimensiones humanas incluyen ser racional, ético, libre, sexuado, trascendente, individual, capaz de amar, creativo y estar en el mundo. La racionalidad nos permite comprendernos a nosotros mismos y el mundo, y ha favorecido la evolución humana. Cada persona es única e indivual. El amor y la creatividad son fundamentales para el desarrollo humano.
La cadena epidemiológica requiere tres eslabones: 1) un agente infeccioso, 2) un mecanismo de transmisión, y 3) un huésped receptor. Los agentes infecciosos pueden ser bacterias, virus, hongos, protozoos o metazoos. Las bacterias tienen pared celular, membrana, citoplasma y núcleo. Los virus contienen material genético envuelto en una cápside proteica. Los hongos son microorganismos eucariotas unicelulares o pluricelulares que requ
El documento describe los conceptos básicos de control de infecciones hospitalarias, incluyendo las definiciones de infección, desinfección, clasificación de infecciones, fuentes de contaminación, infección intrahospitalaria, contaminación cruzada, puertas de entrada de agentes patógenos, antisepsia, esterilización y ausepsia. También discute agentes antisépticos comunes como la clorhexidina y su uso en el lavado de manos.
Este documento presenta los principios y métodos de la logoterapia desarrollada por Viktor Frankl. Resume la imagen logoterapéutica del ser humano, sus tres dimensiones de libertad, voluntad de sentido y carácter. Explica cómo la logoterapia ayuda a fortalecer el área integra del paciente y métodos como la intención paradójica y desreflexión. Finalmente, describe cómo la logoterapia aborda trastornos como la ansiedad, obsesión, histeria y acompaña a pacientes con incapacidades o
Este documento habla sobre los cuerpos extraños. Explica que son cualquier elemento externo que entra en el cuerpo a través de la piel u orificios como la boca o nariz, pudiendo causar daños. Describe casos comunes como comida atascada en la garganta o niños que se meten objetos pequeños en la boca. También ofrece recomendaciones para tratar cuerpos extraños en diferentes partes del cuerpo como ojos, oídos y nariz.
El documento define el concepto de "self" o sí mismo desde diferentes perspectivas. Según William James, el self está compuesto de tres partes: el self material, el self social y el self espiritual. El self verdadero emana de la vida misma, mientras que el self falso tiene la función de proteger al self verdadero y busca condiciones para que este pueda apropiarse de lo que le interesa. Finalmente, se mencionan mensajes negativos recibidos durante la juventud que pueden dañar la autoestima de una persona.
Durante una hemorragia se debe aplicar compresión directa a la herida y no hacer torniquetes. En lesiones menores o leves se debe lavar la herida con agua y jabón, aplicar una gasa estéril para detener el sangrado, y cubrir la herida. Se debe acudir a un profesional médico si el sangrado no se detiene tras 10 minutos de compresión, hay signos de infección, o la herida es grande o profunda.
Este documento presenta una introducción al existencialismo. Explica que el existencialismo surgió en Europa entre las guerras mundiales como expresión de la desorientación y el desarraigo producidos por los cambios culturales. Luego resume algunos de los rasgos característicos del existencialismo, como que es un movimiento heterogéneo definido por un sentimiento común de pesadumbre. Finalmente, analiza las ideas de varios filósofos existencialistas como Sartre y Kierkegaard.
El documento proporciona información sobre los primeros auxilios básicos, incluyendo la definición de primeros auxilios, los aspectos básicos P.A.S. (proteger, avisar, socorrer), cómo evaluar signos vitales como la presión arterial, el pulso y la respiración, y el tratamiento para diferentes tipos de lesiones como hemorragias, quemaduras, esguinces, luxaciones y fracturas. También incluye una lista de elementos básicos que debe contener un botiquín de primeros auxilios.
Este documento describe lesiones osteomusculares comunes y su tratamiento. Explica que el sistema musculoesquelético proporciona movilidad y estabilidad mediante músculos, tendones y ligamentos. Describe fracturas, luxaciones, esguinces y sus causas, signos y síntomas. Explica cómo diagnosticar fracturas mediante radiografías. Finalmente, cubre tratamientos comunes como inmovilización, manejo del dolor y cirugía, así como el objetivo y tipos de vendajes.
El documento trata sobre el existencialismo. Según esta filosofía, la existencia humana es lo único que realmente existe y precede a la esencia. El existencialismo se centra en los problemas y la existencia del ser humano, rechazando los enfoques abstractos. Sostiene que el hombre existe primero y luego se define a sí mismo a través de sus acciones, en lugar de tener una esencia predeterminada.
El documento presenta los conceptos fundamentales del existencialismo según Jean-Paul Sartre, como la libertad radical del ser humano y la responsabilidad de elegir lo que somos. Explica que la angustia surge de darnos cuenta de que dependemos solo de nosotros mismos y no tenemos excusas. También destaca que debemos comprometernos con un proyecto para darle sentido a la vida y que solo podemos contar con aquello que depende de nuestra voluntad.
Alejandro Terenzani Estética Digital, Definiciones y conceptos para aplicar e...congreso_invecom
Este documento define conceptos clave de la comunicación multimedia como hipertexto, hipermedia y multimedia, y explora la estética digital. Define la estética como los elementos estilísticos y temáticos que caracterizan un autor o movimiento. Explica que lo digital se basa en la reconstrucción de la realidad a través de unidades discretas, a diferencia de lo analógico que reproduce la realidad de forma continua. Finalmente, identifica formas de estética digital multimedia como la inmersión, actuación y transformación.
El documento describe cómo el deporte se convirtió en un fenómeno global durante el siglo XX. Se profesionalizó y movilizó grandes cantidades de recursos e influyó en la cultura popular. También ofrece beneficios físicos, psicológicos y sociales, pero los estados también lo han utilizado con fines políticos y económicos en ocasiones faltando a la dignidad humana.
El documento describe la teoría y técnica psicoterapéutica de Wilhelm Reich sobre la psicología del cuerpo. Reich propuso que el ser humano no puede entenderse solo a nivel mental sino también a nivel corporal. Propuso que las emociones reprimidas en la infancia se almacenan en la "coraza muscular" y que la terapia debe liberar la energía reprimida a través del trabajo corporal para sanar la mente y el cuerpo.
Victor frankl humanismo-teorias de la personalidad , Javier Armendariz CortezJavier Armendariz
Este documento resume las influencias y principales ideas de Victor Frankl, creador de la logoterapia. Frankl se vio influenciado por Freud, Adler y Jung, y desarrolló un enfoque existencial llamado análisis existencial. La logoterapia se basa en tres fundamentos: la libertad de la voluntad, la búsqueda de sentido y valor, y el sentido de la vida de cada persona. El documento también describe las tres dimensiones del ser humano y cómo la logoterapia puede ayudar a las personas a encontrar sentido cuando enfrentan situaciones irreparables
Este documento discute cómo la globalización ha dado forma a los modos de vida modernos y la construcción del espacio individual. La era global se define por la construcción del espacio íntimo del individuo y el espacio comunitario virtual sustentado por los medios. Los individuos construyen "ego esferas" para vivir, relacionarse consigo mismos y con otros a través del mundo mediático virtual, redefiniendo los apegos pero manteniendo la capacidad de llevar la ego esfera a cualquier lugar.
El documento resume la teoría de Freud sobre el funcionamiento del aparato psíquico. Freud dividió el espacio psíquico en inconsciente, preconsciente y consciente. El aparato psíquico procesa percepciones, representaciones y energías pulsionales. Freud distinguió pulsiones de vida y pulsiones de muerte, y principios como el placer, la realidad y el nirvana. Más tarde, Freud enriqueció su concepción del aparato psíquico con la teoría del narcisismo, el descubrimiento del obj
Frankl Viktor Logoterapia Teorias de la personalidadRene Higuera
Víctor Frankl desarrolló la logoterapia a partir de su experiencia como prisionero en campos de concentración nazis. Observó que aquellos que tenían un propósito para vivir sobrevivían incluso en las peores condiciones. Según Frankl, la voluntad de sentido es lo que motiva fundamentalmente al ser humano. Identificó tres valores que dan sentido: experiencias valiosas, realización de proyectos creativos, y actitudes virtuosas como la compasión.
Una herida es una lesión que se produce en el cuerpo humano o animal, generalmente debido a golpes o desgarros en la piel. Las heridas pueden ser graves dependiendo de su profundidad, extensión, localización u otros factores, y conllevan riesgos de hemorragia e infección. Es importante saber cómo tratar una herida para evitar complicaciones.
Las dimensiones humanas incluyen ser racional, ético, libre, sexuado, trascendente, individual, capaz de amar, creativo y estar en el mundo. La racionalidad nos permite comprendernos a nosotros mismos y el mundo, y ha favorecido la evolución humana. Cada persona es única e indivual. El amor y la creatividad son fundamentales para el desarrollo humano.
La cadena epidemiológica requiere tres eslabones: 1) un agente infeccioso, 2) un mecanismo de transmisión, y 3) un huésped receptor. Los agentes infecciosos pueden ser bacterias, virus, hongos, protozoos o metazoos. Las bacterias tienen pared celular, membrana, citoplasma y núcleo. Los virus contienen material genético envuelto en una cápside proteica. Los hongos son microorganismos eucariotas unicelulares o pluricelulares que requ
El documento describe los conceptos básicos de control de infecciones hospitalarias, incluyendo las definiciones de infección, desinfección, clasificación de infecciones, fuentes de contaminación, infección intrahospitalaria, contaminación cruzada, puertas de entrada de agentes patógenos, antisepsia, esterilización y ausepsia. También discute agentes antisépticos comunes como la clorhexidina y su uso en el lavado de manos.
Este documento presenta los principios y métodos de la logoterapia desarrollada por Viktor Frankl. Resume la imagen logoterapéutica del ser humano, sus tres dimensiones de libertad, voluntad de sentido y carácter. Explica cómo la logoterapia ayuda a fortalecer el área integra del paciente y métodos como la intención paradójica y desreflexión. Finalmente, describe cómo la logoterapia aborda trastornos como la ansiedad, obsesión, histeria y acompaña a pacientes con incapacidades o
Este documento habla sobre los cuerpos extraños. Explica que son cualquier elemento externo que entra en el cuerpo a través de la piel u orificios como la boca o nariz, pudiendo causar daños. Describe casos comunes como comida atascada en la garganta o niños que se meten objetos pequeños en la boca. También ofrece recomendaciones para tratar cuerpos extraños en diferentes partes del cuerpo como ojos, oídos y nariz.
El documento define el concepto de "self" o sí mismo desde diferentes perspectivas. Según William James, el self está compuesto de tres partes: el self material, el self social y el self espiritual. El self verdadero emana de la vida misma, mientras que el self falso tiene la función de proteger al self verdadero y busca condiciones para que este pueda apropiarse de lo que le interesa. Finalmente, se mencionan mensajes negativos recibidos durante la juventud que pueden dañar la autoestima de una persona.
Durante una hemorragia se debe aplicar compresión directa a la herida y no hacer torniquetes. En lesiones menores o leves se debe lavar la herida con agua y jabón, aplicar una gasa estéril para detener el sangrado, y cubrir la herida. Se debe acudir a un profesional médico si el sangrado no se detiene tras 10 minutos de compresión, hay signos de infección, o la herida es grande o profunda.
Este documento presenta una introducción al existencialismo. Explica que el existencialismo surgió en Europa entre las guerras mundiales como expresión de la desorientación y el desarraigo producidos por los cambios culturales. Luego resume algunos de los rasgos característicos del existencialismo, como que es un movimiento heterogéneo definido por un sentimiento común de pesadumbre. Finalmente, analiza las ideas de varios filósofos existencialistas como Sartre y Kierkegaard.
El documento proporciona información sobre los primeros auxilios básicos, incluyendo la definición de primeros auxilios, los aspectos básicos P.A.S. (proteger, avisar, socorrer), cómo evaluar signos vitales como la presión arterial, el pulso y la respiración, y el tratamiento para diferentes tipos de lesiones como hemorragias, quemaduras, esguinces, luxaciones y fracturas. También incluye una lista de elementos básicos que debe contener un botiquín de primeros auxilios.
Este documento describe lesiones osteomusculares comunes y su tratamiento. Explica que el sistema musculoesquelético proporciona movilidad y estabilidad mediante músculos, tendones y ligamentos. Describe fracturas, luxaciones, esguinces y sus causas, signos y síntomas. Explica cómo diagnosticar fracturas mediante radiografías. Finalmente, cubre tratamientos comunes como inmovilización, manejo del dolor y cirugía, así como el objetivo y tipos de vendajes.
El documento trata sobre el existencialismo. Según esta filosofía, la existencia humana es lo único que realmente existe y precede a la esencia. El existencialismo se centra en los problemas y la existencia del ser humano, rechazando los enfoques abstractos. Sostiene que el hombre existe primero y luego se define a sí mismo a través de sus acciones, en lugar de tener una esencia predeterminada.
El documento presenta los conceptos fundamentales del existencialismo según Jean-Paul Sartre, como la libertad radical del ser humano y la responsabilidad de elegir lo que somos. Explica que la angustia surge de darnos cuenta de que dependemos solo de nosotros mismos y no tenemos excusas. También destaca que debemos comprometernos con un proyecto para darle sentido a la vida y que solo podemos contar con aquello que depende de nuestra voluntad.
Alejandro Terenzani Estética Digital, Definiciones y conceptos para aplicar e...congreso_invecom
Este documento define conceptos clave de la comunicación multimedia como hipertexto, hipermedia y multimedia, y explora la estética digital. Define la estética como los elementos estilísticos y temáticos que caracterizan un autor o movimiento. Explica que lo digital se basa en la reconstrucción de la realidad a través de unidades discretas, a diferencia de lo analógico que reproduce la realidad de forma continua. Finalmente, identifica formas de estética digital multimedia como la inmersión, actuación y transformación.
El documento describe cómo el deporte se convirtió en un fenómeno global durante el siglo XX. Se profesionalizó y movilizó grandes cantidades de recursos e influyó en la cultura popular. También ofrece beneficios físicos, psicológicos y sociales, pero los estados también lo han utilizado con fines políticos y económicos en ocasiones faltando a la dignidad humana.
Este documento describe tres tipos de velocidad: velocidad de resistencia, que es la capacidad de mantener una alta velocidad durante 10-60 segundos; velocidad de reacción, que incluye reacciones simples a estímulos conocidos y complejas a estímulos desconocidos; y velocidad de traslación, que es la capacidad de desplazarse de un lugar a otro en el menor tiempo posible.
El documento resume los valores más importantes para los jóvenes según una encuesta, incluyendo la solidaridad, el respeto y la amistad. Describe cómo los jóvenes pasan su tiempo libre principalmente escuchando música, haciendo deportes y viendo televisión, dedicando poco tiempo al estudio. Examina las prácticas y creencias religiosas de los jóvenes, con la mayoría practicando la religión algunas veces pero unos pocos que no practican a pesar de considerarse religiosos.
El documento discute la importancia de los valores para los jóvenes. Explica que los valores se enseñan a través de la familia, la escuela y la religión y deben practicarse constantemente. También analiza los valores que los jóvenes consideran más importantes como la solidaridad, el respeto y la amistad, y cómo los medios de comunicación pueden afectarlos positiva o negativamente. Concluye que todos deben esforzarse por promover valores éticos a través del ejemplo personal.
Los valores de los adolescentes en la actualidadmirkaramos
El documento enfatiza la importancia de inculcar valores éticos y morales en los jóvenes para mejorar sus vidas y sus relaciones con otros. Describe valores clave como la amistad, el amor y el respeto, y argumenta que los jóvenes deben practicar estos valores para ser buenos ciudadanos y dar el ejemplo a los demás.
Los valores fundamentales para los jóvenes de hoy en día son la humildad, la puntualidad, la responsabilidad y el amor, según se describe en el documento.
La persona se define como una realidad interna y única que se manifiesta a través de la voz, los gestos y la mirada. Esta realidad interna incluye el carácter, la personalidad y las emociones. Aunque la persona se relaciona con el exterior, modifica el medio ambiente de acuerdo a sus propios intereses e ideales en lugar de adaptarse pasivamente. La persona se caracteriza por la racionalidad, la inteligencia, la voluntad, los sentimientos, la libertad, la responsabilidad, la grandeza y la dignidad.
El documento resume la evolución filosófica del concepto de persona desde la antigüedad hasta la actualidad. Define a la persona como un ser libre, abierto a los demás y capaz de autodeterminarse a través de la acción. La persona alcanza su plena realización donándose a los demás y construyendo su proyecto de vida en libertad y de acuerdo a su dignidad como imagen de Dios.
Este documento trata sobre el desarrollo interpersonal y la naturaleza dual de la persona como ser individual y ser social. Explora conceptos como la individualidad, la singularidad y la dimensión social de los seres humanos. Resalta que cada persona es única e insustituible, pero que su verdadera esencia solo se manifiesta a través de las relaciones con los demás. Concluye enfatizando la importancia del respeto a la dignidad individual y a la libertad de cada persona.
La dignidad de la persona se refiere a su excelencia por encima de otros seres. La persona es un ser único e irrepetible cuya dignidad hace que no pueda ser instrumentalizada ni manipulada. La afirmación de la dignidad de la persona está ligada históricamente al cristianismo y se fundamenta en la racionalidad, libertad y trascendencia del ser humano.
Este documento presenta una introducción a la unidad sobre la persona humana impartida en la Licenciatura de Enfermería y Obstetricia. Explica que el objetivo general es formar un concepto del ser humano entendiendo qué nos hace seres vivos y diferentes a otros seres, y dónde comienza nuestra humanidad. También incluye los objetivos específicos de dar a conocer diferentes significados de vida, aprender a ver a los pacientes de forma humanitaria y dar un enfoque moral a las prácticas hospitalarias.
El documento discute la naturaleza humana conflictiva y sus relaciones conflictivas. Explora diferentes perspectivas sobre la naturaleza humana, incluyendo que es compleja e indeterminada. Concluye que el ser humano no nace bueno o malo, sino que sus acciones determinan si es bueno o malo, y que es conflictivo debido a su naturaleza humana inabarcable. Se necesita una herramienta como el conocimiento de la psique para superar la tendencia humana al conflicto.
Este documento trata sobre la persona humana y su intimidad. En 3 oraciones: Explora el desconocimiento de uno mismo y cómo la persona es irrepetible e irreductible. Discuten que la intimidad sólo se puede conocer a través del amor y que la persona encuentra su destino en Dios. Finalmente, argumenta que la coexistencia es fundamental para la persona ya que no puede existir de forma aislada sino en relación con los demás.
El documento discute la diferencia entre ser humano y persona. Un ser humano es aquel que nace de padres humanos y comparte el mismo genoma humano, mientras que una persona es un concepto cultural que requiere el desarrollo de la conciencia de sí mismo, la racionalidad y el sentido del bien y del mal. La personalidad se construye a través de la acción y el contacto con los demás, por lo que cada persona es un ser en construcción.
El documento explora la esencia del ser humano. Discuta que el hombre es un ser sustancial con una persona interior que es el centro de su circunstancia y situación. Además, el hombre es cognoscente, capaz de elevarse a verdades especulativas pero también miserable. Finalmente, el documento discute que el hombre vive en un camino hacia la plenitud a través de la esperanza y la incompleción continua.
Extractos de párrafos seleccionados Antología sobre personalismo Emanuel Mo...apiAG
El documento resume las ideas centrales del personalismo según autores como Emmanuel Mounier y Jean Lacroix. Define la persona como un ser abierto a los demás y definido por sus relaciones interpersonales. Sostiene que la individualidad y la sociabilidad son dimensiones complementarias de la persona, y que el amor es la base de la dignidad humana ya que es a través del amor que nos reconocemos como personas unos a otros.
El personalismo es un movimiento filosófico que afirma el valor absoluto de la persona humana. Busca que cada persona pueda vivir plenamente como tal y desarrollar libremente su vocación, a través de la integración, la encarnación en lo material, y la comunión con los demás. Su máximo representante fue Emmanuel Mounier, quien destacó la vocación, la encarnación y la comunión como dimensiones fundamentales de la persona.
La ética es una rama de la filosofía que estudia la moral, la virtud y el deber. Se ocupa de los actos humanos voluntarios que dependen de la razón y la libertad. La ética analiza qué es lo moral y cómo aplicar sistemas morales a la vida social. También examina conceptos como la libertad, los valores y la diferencia entre ética, moral y otras disciplinas.
El documento define el término "individuo" y discute sus diferentes usos y significados. Un individuo es una unidad indivisible que puede referirse tanto a objetos como personas. El concepto de individuo ha sido analizado desde perspectivas filosóficas y lógicas a lo largo de la historia.
El documento describe las características fundamentales del ser humano y su naturaleza educable. Explica que los seres humanos son complejos, con dimensiones corpóreas, cognitivas, afectivas y trascendentes. Son racionales, libres y están abiertos al mundo y a los demás. También son seres culturales que aprenden a través de la educación. La educabilidad es una cualidad humana que permite incorporar nuevos aprendizajes a través de la influencia del medio. Las dimensiones educables incluyen el cuerpo, los sentidos, las
Este documento presenta una introducción a la antropología filosófica y explora varios temas relacionados con la naturaleza humana. Discute las dimensiones que deben estudiarse con respecto al ser humano, incluidas las dimensiones cultural, física y espiritual. También analiza las cualidades que distinguen al hombre de otros entes, como su capacidad para la razón, la abstracción y la trascendencia espiritual. El documento sugiere que si bien el hombre comparte características biológicas con los animales, su inteligencia
El personalismo es una corriente filosófica que pone el énfasis en la persona. Considera al hombre como un ser subsistente y autónomo, esencialmente social y comunitario, un ser libre, trascendente y con un valor en sí mismo que le impide convertirse en un objeto como tal. Un ser moral, capaz de amar, de actuar en función de una actualización de sus potencias y finalmente de definirse a sí mismo considerando siempre la naturaleza que le determina.
Preguntas desarrolladas sobre persona y sus dimensiones, para el curso de Antropología, con la profesora Nancy Estela Salazar, de la Universidad Santo Toribio de Mogrovejo
Este documento explora la naturaleza del hombre. Explica que el hombre es una unidad de cuerpo y alma, y que se hace persona a través de sus acciones. También describe la estructura del hombre como una unidad espiritual, y cómo el hombre está relacionado con el tiempo y progresa a través de la respuesta, acogida y ofrecimiento. El objetivo general es explicar quién es el hombre realmente.
Este documento presenta información sobre la tabla periódica y conceptos químicos fundamentales como clasificaciones de elementos, propiedades de metales, no metales, metaloides y gases nobles, tipos de reacciones químicas y cómo balancear ecuaciones químicas usando métodos como el de redox. Explica la historia y desarrollo de la tabla periódica así como las características de los grupos que la componen.
Este documento describe la nomenclatura de diferentes tipos de compuestos químicos, incluyendo sales inorgánicas, óxidos, hidróxidos, ácidos, y compuestos orgánicos como alcanos, alquenos, alquinos, y funciones orgánicas como ácidos, ésteres, amidas, aldehídos y cetonas. Explica las convenciones para nombrar estos compuestos basados en sus elementos constituyentes, estructura y grupos funcionales.
Este documento describe las propiedades y usos de varios metales, incluyendo el aluminio, hierro, acero, zinc, cobre y níquel. Explica sus propiedades físicas y químicas clave, así como los procesos de obtención y las aplicaciones principales de cada metal.
El documento habla sobre conceptos de estequiometria y ácidos y bases. Define estequiometria como el cálculo de las relaciones cuantitativas entre reactivos y productos en una reacción química. Explica que según Arrhenius, los ácidos donan iones hidrógeno (H+) en solución acuosa, mientras que las bases donan iones hidroxilo (OH-). También define ácidos y bases débiles y fuertes, e indica que los indicadores son sustancias que cambian de color en el punto
El documento resume la historia y desarrollo de la estructura atómica desde las primeras teorías griegas hasta los modelos atómicos modernos. Explica que los átomos están compuestos de un núcleo central con protones y neutrones rodeados por electrones, y que los electrones se distribuyen en niveles y subniveles de energía de acuerdo a sus números cuánticos. También describe los diferentes tipos de enlaces químicos y reacciones.
Este documento resume las propiedades de los metales, no metales, gases nobles y metaloides, y explica la clasificación periódica de los elementos propuesta por Mendeleev. Describe las características de los periodos y grupos del sistema periódico, y cómo la actividad química de los elementos depende de su posición en la tabla.
Este documento resume los cuatro tipos básicos de reacciones químicas: síntesis o combinación directa, en la que dos o más sustancias se combinan para formar un compuesto; descomposición, en la que un compuesto se separa en elementos o compuestos más simples; sustitución simple, en la que un elemento sustituye a otro en un compuesto; y sustitución doble, en la que dos elementos o radicales intercambian lugares en un compuesto. Proporciona ejemplos de cada tipo de reacción.
Este documento discute diferentes perspectivas sobre la teoría educativa. Propone que la educación debe enfocarse en promover el desarrollo humano a través de una práctica docente reflexiva que parta de la experiencia cotidiana y tenga como objetivo la comprensión del proceso educativo, en lugar de explicarlo de manera causal. Asimismo, sugiere que una teoría educativa auténtica debe generarse a partir de la reflexión crítica de la práctica docente, con el fin de trascender visiones pragmáticas o romántic
Este documento describe los orígenes y principios de la pedagogía activa. La ilustración del siglo XVIII promovió la autonomía individual y la búsqueda de la verdad científica. Posteriormente, Rousseau enfatizó el autoaprendizaje del estudiante. Filósofos como Dewey, Decroly y Montessori establecieron escuelas activas basadas en el empirismo, liberalismo, naturalismo y pragmatismo, donde los estudiantes aprenden resolviendo problemas en lugar de recibir instrucción directa. El método
El documento describe las ideas centrales del materialismo histórico de Marx, incluyendo que la historia humana está determinada por las fuerzas productivas y las relaciones de producción. Explica que el hombre se humaniza a través del trabajo y se convierte en un producto histórico. También resume las ideas pedagógicas de Anton Makarenko, uno de los primeros pedagogos marxistas, quien creía que la educación debía lograr la socialización a través del trabajo colectivo y la disciplina.
Este documento describe el surgimiento del movimiento de Educación Nueva y sus principales exponentes. Se mencionan dos aspectos fundamentales que dieron lugar al movimiento: 1) la instrucción técnico-profesional en la escuela y 2) el descubrimiento de la psicología infantil. Figuras clave como Rousseau, Dewey, Montessori, Lietz y Demolins propusieron nuevos métodos centrados en el aprendizaje activo, la autonomía del estudiante y el aprendizaje a través de la experiencia.
El documento describe la historia de la tabla periódica de los elementos, desde las primeras civilizaciones que conocieron y clasificaron elementos básicos, pasando por la alquimia, hasta llegar a las clasificaciones científicas de Berzelius, Döbereiner, Mendeleev y Meyer, Thomson y Moseley. Estas clasificaciones fueron ordenando los elementos de forma más sistemática basada en sus propiedades físicas y su estructura atómica, dando lugar a la tabla periódica moderna organizada en periodos y grupos.
Este documento resume las predicciones de Stephen Downes sobre el futuro del aprendizaje en línea hace 10 años y ofrece una actualización. Describe cómo la tecnología como la banda ancha, los procesadores, el almacenamiento y los dispositivos móviles han evolucionado, permitiendo nuevas formas de aprendizaje. También analiza cómo los sistemas operativos y las herramientas de aprendizaje en línea como los LMS se han vuelto más comunes y fáciles de usar.
1. Maestría en Educación
* Valores en la Educación
Tema: La persona.
QFB. Norma Judith Belmares Olvera.
Octubre 2013
2. LA PERSONA
El concepto de la
“persona humana ” es
gran importancia.
*Tiene gran relevancia
jurídica.
*El derecho la estudia con
amplitud y apoya en forma
positiva en la legislación.
* Las ciencias
humanas, especialmente la
Filosofía, en la ética
profesional.
Se trata de obtener así
una visión global del
hombre a partir de su ser
personal.
*
3. La intimidad, indica un dentro que sólo conoce uno
mismo.
Tener interioridad, un mundo interior abierto para
mí y oculto para los demás, es intimidad: una
apertura hacia dentro.
Contar las novedades que brotan de dentro, puede
llamarse manifestación de la intimidad.
La intimidad y la manifestación indican que el
hombre es dueño de ambas. Esto nos indica su
libertad.
4.
La capacidad de dar de persona le
corresponde a la capacidad de aceptar, y
aceptar es acoger en nuestra propia
intimidad lo que nos dan.
5. La intimidad: el yo y el mundo interior
Lo íntimo es lo personal.
Intimidad significa mundo interior, el
santuario de lo humano, un “lugar” donde
sólo puede entrar uno mismo del que uno
es dueño.
6. La vergüenza o pudor es el sentimiento que
surge cuando vemos descubierta nuestra
intimidad sin nosotros quererlo.
Da origen al concepto de privacy, lo privado.
7. La persona es única e irrepetible, porque
es un alguien.
La persona es la contestación s la
pregunta: ¿Quién eres?
10. La manifestación: el cuerpo
Somos nuestro cuerpo, y al mismo tiempo lo
tenemos, podemos usarlo como
instrumento, porque tenemos dentro, una
conciencia que lo gobierna.
11. Nuestro cuerpo es mediador entre el
dentro y el fuera, entre las personas y el
mundo.
El rostro representa externamente a la
persona. Se suele decir que la cara es el
espejo del alma.
12.
A través de los gestos el hombre expresa
sus
sensaciones, imaginaciones, sentimientos, pen
samientos, deseos e incluso la conciencia
que tiene de sí mismo.
13. Otra forma de manifestar la intimidad es
hablar.
Es el acto mediante el cual exterioriza la
intimidad, y lo pienso se hace público.
14. El cuerpo forma parte de la
intimidad, porque la persona es también su
cuerpo.
El vestido también me identifica como
persona. La personalidad se refleja también
en el modo de vestir: es “estilo”.
El vestido mantiene el cuerpo dentro de la
intimidad.
Ejemplos:
Las mujeres islámicas
17. El dialogo: la intersubjetividad
La manifestación intima, es decir lo que lleva
dentro, se dirige siempre a un interlocutor:
el hombre necesita dialogar.
El lenguaje no tiene si no es para esta
apertura a los demás.
18.
La falta de diálogo es lo que motiva a casi
todas las discordias y la falta de
comunicación arruina las comunidades
humanas. ( matrimonios, familias
empresas, instituciones políticas etc.)
19.
Hoy la sociedad ideal es la que todos
dialogan libremente para ponerse de
acuerdo sobre reglas de convivencias.
20. Diálogo: la intersubjetividad
Esta manifestación íntima, decir lo que uno lleva
dentro, se dirige siempre e un interlocutor: el
hombre necesita dialogar.
El lenguaje no tiene sentido sino es para esta
apertura a los demás.
La falta de diálogo es lo que motiva casi todas las
discordias y la falta de comunicación lo que arruina
las comunidades humanas (
matrimonios, familias, empresas, instituciones
políticas, etc.)
21. Hoy la sociedad ideal como aquella en la cual
todos dialogan libremente para ponerse de
acuerdo sobre las reglas de la convivencia.
Una persona sola no existe como persona, porque
ni siquiera llegaría a reconocerse a si mismo como
tal.
22.
El dar:
El hombre es capaz de dar, quiere decir que extrae
de su intimidad y lo entrega a otra persona como
algo valioso, y lo recibe como algo suyo.
En esto consiste el uso de la voluntad que
llamamos: Amor.
23. Cuanto más intercambios de dar y recibir
tengamos con otros, más rica es mi intimidad.
El dar tiene tantas variantes.
Como las relaciones interpersonales, el amor y la
amistad.
24. Libertad:
La persona es libre.
Es dueña de sus actos, porque es también
dueña de principio de sus actos, de su
interioridad y de la manifestación de ésta.
25. La persona como fin en sí misma
El hombre existe como un fin en sí mismo y
simplemente como un medio para ser usado por
esta o aquella voluntad.
Según
Kant, usar a las personas es
instrumentalizarlas:
a). Tratarlas como seres no libres, mediante el
empleo de la fuerza o de la violencia.
b). Servirse de ellas para conseguir nuestros fines.
Esto es manipulación y como si fueran autómatas
o instrumentos.
26. Reconocimiento de su dignidad.
Todas las personas son igualmente dignas y
merecen ser tratadas como tales.
Cada persona tiene una identidad propia y
diferente a las demás.
Diferente historia de vida, modo ser y un
ejercicio de su libertad.
Los derechos humanos son, la forma de
expresar el reconocimiento de dignidad de
la persona.
27. La persona en el tiempo y en el
espacio:
La persona no es sólo “alguien”, sino un
“alguien corporal”
Somos materia viva.
El espacio y en el tiempo, en los cuales
vivimos nuestra vida.
La situación real del tiempo y el espacio es
una la realidad que afecta muy
profundamente a la persona en su ser y su
estar.
28. El hombre lucha contra el tiempo, trata de
dejarlo atrás, de estar por encima de él.
Guarda memoria del pasado.
En presente queremos que se quede.
(momentos felices).
Encima del tiempo es anticipar el futuro.
Para decir lo que vamos a ser y hacer.
29. La persona es libre.
Cada biografía es diferente.
¿Quién eres?...... Se contesta contando la
propia historia.
El hombre no depende del todo del pasado.
La estructura de la vida consiste en ser
radical innovación: la vida es siempre nueva.
30. La persona como ser capaz de tener:
¿Quién es el hombre?
De forma personal …. Singular e irrepetible.
¿Qué es el hombre? Desde su naturaleza o
esencia. Aquello que todos tenemos en
común.
También alude al espíritu. (apertura, actividad y
posesión).
El hombre tiene razón es racional.
31. Tiene facultades:
(Voluntad, sentimientos, tendencias y
apetitos).
El hombre es un ser capaz de tener, un
poseedor. (nivel físico)
El hombre posee la capacidad cognoscitiva.
(aprehensión cognoscitiva).
De perfeccionarse con los hábitos.
(Tener hábitos).
32. Los hábitos en la vida humana
Un habito se puede definir como una
disposición estable que inicia a determinadas
acciones, haciéndolas más fáciles.
Se adquiere con la repetición de actos, dan
un acostumbramiento y un fortalecimiento.
33. Hay tres tipos de hábitos:
a) Hábito técnicos: Destrezas en el manejo
de instrumentos.
b) Hábitos intelectuales: del hábito de pensar.
c) Hábitos del carácter: se refiere a la
acción, a la conducta.
34. Los hábitos se refieren al dominio de los
sentimientos y de las tendencias.
La ética trata sobre ellos y los divide entre
positivos y negativos.
Virtudes y vicios
Su importancia radica en que hacen
costumbres en la vida humana.
Los hábitos son importantes porque
modifican al sujeto que los adquiere.
35. La teología natural:
La naturaleza del hombre tiene un carácter
final o teleológico.
La teleología ha sido muy critica por el
racionalismo y vitalismo (imposición
exterior).
Les impide se “ espontáneos”
La teleología de un ser es su dirección
hacia la plenitud de la que capaz.
36. Dificultades del concepto naturaleza humana
Racionalismo y relativismo.
La naturaleza humana es libre: naturaleza y
libertad. Se coimplican en el hombre, no
pueden separarse, como tampoco alma y
cuerpo.
37. Los fines de la naturaleza humana.
¿Qué es lo natural en él?
Desarrollo de sus capacidades.
Lo natural del hombre es alcanzar su fin
Perfeccionar al máximo sus capacidades.
38.
Por lo tanto, lo natural en el hombre es
alcanzar la verdad y el bien, a los cuales le
inclina su naturaleza.
¿Qué es el hombre?
¿Qué es capaz de llegar a ser?
La naturaleza humana es autotrascendencia.
“el hombre es el ser que sólo es él mismo
cuando se transciende a sí mismo.
Esto es libertad.
39. La naturaleza humana y la ética.
Radica en alcanzar libremente la verdad y el
bien.
Es lo que el hombre puede y debe hacer.
¿Por qué?
Porque el hombre es libre.
40. Para destacar:
1) la naturaleza humana radica en un
desarrollo de la persona.
2) ese desarrollo es libre, no está asegurado.
3) es necesario que existen una normas
morales que recuerden a la libertad el
camino hacia los fines naturales.
4) Aunque esas normas tienen carácter
preceptivo, esas normas tampoco se
cumplen necesariamente : solamente si uno
quiere.