Este documento describe el movimiento de la Escuela Nueva, incluyendo sus principales características, periodización, constitución internacional y figuras clave como Ferriere, Rousseau y Dewey. Resalta los principios de la Escuela Nueva como la educación integral, activa y creativa. También analiza las críticas a la escuela tradicional y la implementación de la Escuela Nueva en Latinoamérica y Argentina.

1. “Principales características del movimiento “Escuela Nueva”.
• Movimiento Heterogéneo.
“La escuela activa y la educación nueva son evidentemente una fórmula sencilla y
demasiado breve para explicar mucho, pero es fórmula que sugiere y expresa lo
esencial, a saber, la necesidad de hacer penetrar en la escuela la actividad real,
viviente y espontánea del niño” L. Filho.(1964)
PERIODIZACIÓN : LORENZO LUZURIAGA (1958)
1º) Creación de las primeras E. Nuevas (1889-1900)
2º) Formulación de las nuevas ideas pedagógicas (1900-1907)
3º) Creación y publicación de los primeros métodos activos (1907-1918)
4º) Difusión, consolidación y oficialización.(Desde 1918 en adelante)
CONSTITUCIÓN INTERNACIONAL
GINEBRA - 1899 - OIEN – A. Ferriére
CALAIS - 1921 - A.E.N.- A. Ferriére
NIZA 1932 - Liga de la Nueva Educación.-
A FERRIERE (1878-1960)

2. El gran precursor: J. J. Rousseau –
Novela Pedagógica: Emilio
•Paidocentrismo –
•Revolución Copernicana en Educación.-
•Mandato Roussoneano: Naturalismo pedagógico.
Científico, del puericentrismo.
Moral, de la buena naturaleza del niño.
J.J. ROUSSEAU.-
1712-1778

3. Juan Jacobo ROUSSEAU
GINEBRA (Suiza)
1712-1778
• Crítica de la crítica
• Volver a la naturaleza:
• - La naturaleza como lo primitivo.
• - Lo social como pecado irremediable
• El hombre ser social – Llevar la naturaleza a la sociedad
• Contrato Social – El problema del estado.
CONCEPCIÓN PEDAGÓGICA: Educación Integral Laica
• Interés
• No subordinación a la autoridad
• Neutralidad religiosa
• Educación durante toda la vida
• Rol docente: intervención indirecta – función protectora.

4. Principios de la Escuela Nueva
•Educación Integral
•Educación Activa
•Educación Creativa
•Educación en Libertad
•Educación Abierta
•Educación Placentera.
“El niño, a causa de las características peculiares con que ha
nacido, de indefensión, y a causa de sus cualidades para la
relación social, está influido por relaciones que limitan su
actividad. En consecuencia, un método educativo que tenga la
libertad como la base, debe intervenir para ayudar al chico a
conquistar los distintos obstáculos” (M. Montessori)
Decroly en su escuela
María Montessori

5. Críticas a la “Escuela Tradicional”
• Escolástica.- Edad Media.-
» Continuidades y rupturas
• Enciclopedista.- Modernidad.-
Escuela
Tradicional
Escuela Moderna
Esc. Nueva
Esc. de la Escolática

6. Críticas a la Educación Tradicional:
• Pasividad del alumno:
No tiene en cuenta los intereses de los niños.
Apaga el impulso, la energía vital.-
• Centralidad del maestro:
Unica fuente del saber. Jerarquia verticalista.
Uso de premios y castigos.-
• Conocimiento acabado:
Libresca y enciclopedista.
Exámenes esteriotipados e inmutables-
• Clausura:
Vida escolar caracterizada por una realidad artificiosa.
Disgrega la conciencia del alumno.-

7. JOHN DEWEY – (1859-1952)
VERMONT – EEUU.
CONTEXTO SOCIO HISTÓRICO
E.E.U.U. – Paso del siglo XIX al XX.-
Propuesta de la Educación Progresista:
Escuela Activa .-
.
La EDUCACIÓN es una constante
reorganización o reconstrucción de la
experiencia”

8. JOHN DEWEY
• Educar para la incertidumbre.
• La situación problema como motor de
aprendizaje.
• La educación centrada en el crecimiento
cualitativo de la persona y la sociedad.
• Educación activa: experiencia e interés.
• La reflexión como parte de la experiencia
• Concepción activa e integral del conocimiento.
• Concepto de disposición.
• Tríada en la definición curricular: Principios
psicológicos, sociológicos y lógicos.
• Rol docente: intervención y planeación.

9. Experiencia – Reflexión - Actividad
“Lo que constituye el pensamiento reflexivo es
el examen activo, persistente y cuidadoso de
toda creencia o supuesta forma de
conocimiento a la luz de los fundamentos que la
sostienen y las conclusiones a las que tiende.”
ACTIVIDAD - Disposición - Situaciones
Problemáticas. Papel protagónico del maestro
- Saber especializado.-
Educar para la democracia . Participación
social Valor de la libertad
Mirada crítica al paidocentrismo.-

10. La Escuela Nueva en
Latinoamérica y Argentina
Así florecieron tanto en Europa como en toda América, escuelas
decididamente nuevas, que sin perder la esencialidad del
movimiento, fueron transgresoras en la forma y en el modo, con lo
cual se enriquecieron a sí mismas y enriquecieron con su quehacer
las nuevas culturas regionales que le dieron cabida. Ovide Menin
(1996)
-Rosario Vera Peñaloza (1873-1950).

11. Rosa Ziperovich
Antonio Sobral
Juan Mantovani

12. • La Experiencia de Escuela Nueva de Olga y Leticia
Cossetini (1935 a 1950) Escuela Experimental Gabriel
Carrasco de la Provincia de Santa Fe. “ Escuela Serena”

13. Críticas a la Escuela Nueva
• “Cuanto más se habló de democracia en
el interior de la escuela, menos
democrática fue la escuela; y cuando
menos se hablo de democracia, más
articulada estuvo la escuela con la
construcción de un orden democrático”
• Dermeval Saviani – Brasil.

14. Las tres tesis de Saviani
• Del carácter revolucionario de la pedagogía de la
esencia y del carácter reaccionario de la pedagogía de
la existencia.
Igualdad natural de los hombres – su defensa –
sociedad contractual- Burguesía en ascenso - convertir
los siervos en ciudadanos. Burguesía clase dominante –
interés por perpetuar el nuevo orden – defensa del
respeto por las diferencias.
• Del carácter científico del método tradicional y del
carácter pseudo-científico de los métodos nuevos.
Método tradicional -. Pasos que partían de lo conocido-
Método nuevo: experimentar- pasos del método
científico – confunde con la enseñanza.

15. • De cómo, cuando más se habló de democracia
en el interior de la escuela,menos democrática
fue la escuela.
Historia educativa de Brasil – escuela para
todos – intereses de la burguesía – elitista – la
importancia de los contenidos y la disciplina.
• Teoría de la curvatura de la vara.

16. “… ya no es posible sostener la fe sencilla de la ilustración que
garantizaba que el avance de la ciencia produciría instituciones libres,
eliminando la ignorancia y la superstición – los orígenes de la
servidumbre humana y los pilares del gobierno opresor.” (1939)
John Dewey.-
Reflexiones de la escuela nueva para el nuevo siglo.-
- Desarrollo de propuestas integradoras.-
- Superación de la fragmentación individual y social.-