El documento presenta diferentes modelos epistemológicos de investigación, incluyendo empirismo, positivismo, materialismo dialéctico, pragmatismo sociológico de Mao, estructuralismo, fenomenología, socioconstructivismo y sociocrítico. Cada modelo se define por su perspectiva ontológica, la relación entre el investigador y el objeto de estudio, y el método de acceso al conocimiento.

3. …es: “una postura filosófica
en torno a la noción de
conocimiento, (…). Según
sea el modelo epistémico el
investigador orienta su
quehacer. Cada modelo
tiene su método, sus
técnicas, y sus preferencias
por ciertos tipos de
investigación” (Hurtado
2010:109).

5. ModeloEpistemológico
¿Quéesinvestigación?
Máximorepresentante
Larazón
Niveldeconocimiento
Planos del conocimiento.
Lo Ontológico: Cuál es la
naturaleza de lo que
conocemos? ¿En qué consiste
la realidad?
Epistemológico: ¿De qué
naturaleza es la relación entre
el investigador y lo que desea
conocer?
Método: ¿De qué manera se
accede al conocimiento?
Empirismo
Crear
conocimiento
a través de
la
descripción
de la
realidad.
Bacón,
formuló
los
principios.
La razón del
conocimiento
se da de forma
directa y
natural.
El
conocimiento
nace de la
experiencia,
se divide en
dos
categorías :
la relación de
ideas y la
relación de
hechos.
Lo Ontológico: Es externa,
desde afuera. La realidad
existe.
Lo Epistemológico: se accede al
conocimiento a través de la
experiencia. A través de los
sentidos.
El Método: Generalización
inductiva.

7. ModeloEpistemológico
¿Quéesinvestigación?
Máximorepresentante
Larazón
Niveldeconocimiento
Planos del conocimiento.
Lo Ontológico: Cuál es la naturaleza de
lo que conocemos? ¿En qué consiste
la realidad?
Epistemológico: ¿De qué naturaleza es
la relación entre el investigador y lo
que desea conocer?
Método: ¿De qué manera se accede al
conocimiento?
Positivismo
Crear
conocimie
nto a
través de
la
verificació
n de
hipótesis.
Augusto
Conté
Kerlinger
.
Es la
búsqueda
de leyes
generales.
El
conocimiento
es separado
de la acción,
a la ciencia
como neutra.
El científico
debe
desprenderse
de sus ideas y
de su
influencia en
el ambiente.
Lo Ontológico: La realidad existe fuera
del sujeto . Es fragmentable, está dada
en observable, medible y cuantificable.
Lo Epistemológico: el objeto es
totalmente independiente del sujeto
que lo estudia y se minimiza la
subjetividad en el proceso de conocerlo.
Hay dualismo entre en sujeto y el
objeto. Es objetivista.
El Método: es el hipotético-deductivo.

9. ModeloEpistemológico
¿Quéesinvestigación?
Máximorepresentante
Larazón
Niveldeconocimiento
Planos del conocimiento.
Lo Ontológico: Cuál es la
naturaleza de lo que conocemos?
¿En qué consiste la realidad?
Epistemológico: ¿De qué
naturaleza es la relación entre el
investigador y lo que desea
conocer?
Método: ¿De qué manera se
accede al conocimiento?
MaterialismoDialéctico
Es estudiar la
realidad en
constantes
cambios, con
bases en sus
propias
contradicciones
internas que
monotorizan las
ciencias
sociales.
Marx.
La razón
dialéctica y la
práctica
social son los
grandes
instrumentos
de este
modelo para
hacer ciencia.
La praxis
Podía
decirse que
se mueve
entre la
descripción
, el análisis
y la
explicación
.
Lo Ontológico: conocimiento de la
historia de la sociedad como un
proceso único regido por leyes,
considerado en todas sus formas y
en sus contradicciones, intenta
llegar a ser la teoría social indicada
para comprender el presente y
prever el futuro.
Lo Epistemológico: La relación
sujeto objeto es dialéctica, el
sujeto sobre el objeto y a su vez el
objeto sobre el sujeto.
El Método: Crítico dialéctico.

11. Modelo
Epistemológico
¿Quées
investigación?
Máximo
representante
Larazón
Nivelde
conocimiento
Planos del conocimiento.
Lo Ontológico: Cuál es la
naturaleza de lo que
conocemos? ¿En qué consiste la
realidad?
Epistemológico: ¿De qué
naturaleza es la relación entre el
investigador y lo que desea
conocer?
Método: ¿De qué manera se
accede al conocimiento?
PragmatismosociológicodeMao
Investigar es
transformar.
El punto de
partida de
producción de
conocimiento
son las
necesidades
humanas
definidas
sociohistórica
mente dentro
de contextos
concretos.
Se
deriva
del
material
ismo
dialécti
co, pero
se
apoya
en as
idea de
Mao Tse
Tsung.
La razón de ser
del conocimiento
está en su
posibilidad de
generar
transformación
social. Las
teorías tienen
sentido en la
medida que
orientan la
acción. (Esto es
congruente con
el materialismo).
Es hacer
reuniones y
discutir,
preparar un
plan detallado
para la
investigación,
propiciar
participación
de todos los
involucrados,
explorar a
fondo y
registra
información.
Sirvió de la base para el desarrollo
de la Investigación Acción
Participante, (IAP), que no es un
paradigma, ni una postura
filosófica, es un método de
investigación ,
Lo Ontológico: La realidad está
en constante cambios , son
provisionales
Lo Epistemológico: No hay
dualidad. El conocimiento se
construye a partir de lo útil y lo
práctico para su conducta .
El Método: Investigación Acción
Participante.

13. Modelo
Epistemológico
¿Quées
investigación?
Máximo
representante
Larazón
Nivelde
conocimiento
Planos del conocimiento.
Lo Ontológico: Cuál es la
naturaleza de lo que
conocemos? ¿En qué consiste la
realidad?
Epistemológico: ¿De qué
naturaleza es la relación entre el
investigador y lo que desea
conocer?
Método: ¿De qué manera se
accede al conocimiento?
PragmatismodePrinceyJames.
Crear
conocimi
entos
para
resolver
problema
s
prácticos
.
Prince y
James
Implica también la
generación de
conocimiento para la
transformación
social, pero no de
manera radical sino a
problemas específicos
dentro del mismo
modelo social
realizado por los
propios investigados,
el investigador es un
facilitador, a
diferencia de IAP.
La función del
pensamiento
es producir
hábitos desde
la acción.
Lo Ontológico: La realidad
está en constante cambios ,
son provisionales
Lo Epistemológico: No hay
dualidad. El conocimiento se
construye a partir de lo útil y
lo práctico para su conducta .
El Método: Investigación
Acción.

15. Modelo
Epistemológico
¿Quées
investigación?
Máximo
representante
Larazón
Nivelde
conocimiento
Planos del conocimiento.
Lo Ontológico: Cuál es la
naturaleza de lo que
conocemos? ¿En qué consiste la
realidad?
Epistemológico: ¿De qué
naturaleza es la relación entre el
investigador y lo que desea
conocer?
Método: ¿De qué manera se
accede al conocimiento?
Estructuralismo
Es
interpret
ar y
explicar
a partir
de las
relacione
s que se
establec
en.
Planteami
entos de
Saussure
en el
campo de
lingüística
y
extiende
hacia las
ciencias
sociales
Strauss
El primer
propósito del
proceso
investigativo es
llegar a la
identificación
de las
estructuras
invisibles que
dan razón a la
naturaleza
esencial de todo
fenómeno
social.
Se ubica en el
nivel explicativo.
Trabaja con
estadios
descriptivo,
analítico y
explicativo del
conocimiento.
Lo Ontológico: la realidad está
formada por estructuras. El
objeto de estudio se asume como
un conjunto de elementos que
conforman una estructura, con
leyes internas que determinan su
composición.
Lo Epistemológico: La relación
sujeto /objeto. todo hecho social
es primero simbolizado, pues de
lo contrario no sería un hecho
social. Esto implica que no hay
distanciamiento entre sujeto y
objeto, y no hay dualidad entre lo
subjetivo y lo objetivo.
El Método: Análisis estructural o
método etnográfico.

17. Modelo
Epistemológico
¿Quées
investigación?
Máximo
representante
Larazón
Nivelde
conocimiento
Planos del conocimiento.
Lo Ontológico: Cuál es la
naturaleza de lo que
conocemos? ¿En qué consiste la
realidad?
Epistemológico: ¿De qué
naturaleza es la relación entre el
investigador y lo que desea
conocer?
Método: ¿De qué manera se
accede al conocimiento?
Fenomenología
Es el
estudio
de la
experien
cia vital,
de la
cotidiani
dad y del
mundo
de vida;
sistemáti
ca de la
subjetivi
dad.
Martín
Hedergge
r. Alemán.
No parte de
ningún supuesto
previo, ni
sentido común,
ni el mundo
natural, ni las
proposiciones
científicas, ni
las experiencias
psicológicas.
Para ello, se
deja a un lado
las creencias y
los juicios.
Exploratorio a
través de la
descripción de los
significados
vividos y
existenciales.
Lo Ontológico: concepción
Sistémica: Subjetiva,
dinámica, múltiple,
construida y holística
Lo Epistemológico: Modelo
Dialéctico: Dependencia
entre el sujeto y el objeto.
Subjetividad. El investigador
es un sujeto más,
El Método: fenomenología.

19. Modelo
Epistemológico
¿Quées
investigación?
Máximo
representante
Larazón
Nivelde
conocimiento
Planos del conocimiento.
Lo Ontológico: Cuál es la
naturaleza de lo que
conocemos? ¿En qué consiste la
realidad?
Epistemológico: ¿De qué
naturaleza es la relación entre el
investigador y lo que desea
conocer?
Método: ¿De qué manera se
accede al conocimiento?
Socioconstructivista
Investigar
es analizar
la
sociedad
hasta
transforma
rla
ofreciendo
soluciones
a los
problemas
derivados.
Gergen Estudia al ser
humano en su
cotidianidad
para construir,
deconstruir y
reconstruir.
el conocimiento
se construye en
las propias
significaciones y
concepciones y
a su vez ligas a
la cultura , la
historia y su
contexto
histórico.
Lo Ontológico: Concepción
Holística, Compartida,
construida, deconstruida,
reconstruida, dinámica,
divergente, emergente Lo
Epistemológico: Modelo
Dialéctico: Dependencia
entre el sujeto y el
objeto. Subjetividad. El
investigadores un sujeto
más.
El Método: Investigación
Acción Participante.

21. Modelo
Epistemológico
¿Quées
investigación?
Máximo
representante
Larazón
Nivelde
conocimiento
Planos del conocimiento.
Lo Ontológico: Cuál es la
naturaleza de lo que
conocemos? ¿En qué consiste la
realidad?
Epistemológico: ¿De qué
naturaleza es la relación entre el
investigador y lo que desea
conocer?
Método: ¿De qué manera se
accede al conocimiento?
Sociocrítico
Investigar
bajo la
idea de la
teoría
crítica que
no es
puramente
empírica
sino
también
interpreta
tiva.
Haberma
ns
Promover el
empoderamien
to comunitario
para
transformar.
Interpretativo, sus
contribuciones se
originan en
estudios
universitarios.
Lo ontológico: Concepción
Holística: Compartida,
construida, dinámica,
divergente , la realidad es
múltiple. Realismo histórico.
Lo Epistemológico: Modelo
Dialéctico: Dependencia
entre el sujeto y el sujeto.
Subjetividad. El investigador
es un sujeto más.
Transaccional y subjetivista.
El Método: Dialógico, directo
y transformativo.

22. Permite asumir posturas por parte del investigador, dicha postura
adquiere mayor fuerza, reflexionado en cómo hacer ciencia y para qué,
cuál es su concepción de realidad, de hombre, de sociedad; Sandoval
(1996) puede explicarlo fácilmente con estas tres preguntas: “¿Cómo se
concibe la naturaleza del conocimiento y la realidad?, ¿Cómo se concibe
la naturaleza de las relaciones entre el investigador y el conocimiento
que genera? Y ¿cuál es el modo de construir el conocimiento?” (Citado
por Mendoza y Mendoza 2016: 4). Se trata de lo ontológico, lo
epistemológico y metodológico dentro de un modelo epistemológico. Tal
postura deja ver como investigador: si la realidad está acabada y se
accede a elle a través de los sentidos, o por el contrario se construye y
se transforma, si la relación es sujeto sobre objeto, u objeto sobre
sujeto, o si se afectan entre sí y a la inversa sujeto objeto, a la hora de
hacer investigación y producir un conocimiento.

24. Ha dado origen a otras modalidades de la investigación científica,
surgiendo los estudios de las comunidades virtuales y las nuevas teorías
de comunicación, un ejemplo de ello es la Etnografía Virtual, la
etnografía aplicada a las comunidades de virtuales, creándose espacios
para la discusión de temas de actualidad y con esta modalidad de
investigación social, también aparece el término de la Observación
Flotante, anteriormente se hablaba sobre la Observación como técnica
principal por excelencia para hacer investigación a través del método
científico, luego surgen otros términos gracias a las rupturas
paradigmáticas, la Observación Participante y No participante; bueno
hoy por hoy en la etnografía para los entornos virtuales es posible hacer
investigación y en esta vez, se habla de la Observación Flotante, por
llamar a aquellos usuarios de plataformas o redes sociales que hacen
visita sólo una vez, pero de pronto su opinión es bastante frecuente. Y
hablar de frecuencia, también se viene a la mente, el enfoque
cuantitativo de la investigación. Entonces sí se puede decir que las
redes sociales han modificado o empapado a la investigación tanto en el
enfoque cuantitativo como cualitativo.

26. Fernández G, (s/a). Escuelas de Inteligencias Múltiples. [Archivo de
video]. Recuperado en:
http://salonvirtual.upel.edu.ve/course/view.php?id=1380
Hurtado J, (2010). Holística de la Ciencia. Universidad Nacional Abierta
y Sypal: Caracas.
Mendoza L y Mendoza N, (2016). Paradigmas y Momentos Escriturales en
la Investigación. Upel: Barquisimeto-Lara.
Peña L, (s/a). Investigación. [Archivo de video]. Recuperado en:
http://webdelprofesor.ula.ve/nucleotrujillo/luispe/index_archivos
/page0004.htm
S/A, (s/a) ¿Qué es SlideShare? [Archivo de video]. Recuperado en:
http://salonvirtual.upel.edu.ve/mod/book/view.php?id=38656&ch
apterid=1718

27. A La Facilitadora Prof/Msc. Karla Flores. Coordinadora de la Maestría
Investigación Educacional.
A La Facilitadora Dra Adilia Flores. Paramoments y MI1.
A los Compañeros Participantes de esta Maestría por los aprendizajes
colectivos.
A La UPEL, del Este de Barquisimeto. Estado Lara.
A usted, que se interesa por leer este trabajo.
Música: Kenny G. Tribeca del Album G Force 1983)
A César David Rojas Díaz por facilitar la Música.
Musicalizada y sincronizada por: María Andreina Mujica.

28. La investigación es infinita, está inacabada, se desarrolla y se crea dando
pie a otras investigaciones, a nuevas situaciones, adaptándose a los
nuevos tiempos en la hazaña de construir conocimientos, se destruye, se
reconstruye convirtiéndose en nuevos productos…