1.
Herencia Vs. Ambiente.
Naturaleza Vs. Crianza.
Desarrollo Acumulativo vs.
Discontinuo.
Desarrollo Normal vs.
Patológico.
Universalidad vs. Singularidad
Equipo:
• DIDIER HERRERA
• ALEJANDRO CIME
• SHOMARA CHAN
• MARILYN NAH
• CARLOS CAHUICH
3.
Las principales controversias es que se dice que el desarrollo
humano de como pueden a llegar a ser o comportarse los
individuos, es que se hereda pero el ambiente dice que no, el
individuo adopta conductas de acuerdo a su contexto, por el tipo
de padres que tiene o el tipo de educación que se le brinda al
individuo.
BAKER, L.A. Y DANIELS, D. (1990)
4.
se halla influenciado por el ambiente en que viven y se desarrollan los
individuos. Cualquier estimulo externo provoca reacciones en el
organismo, una adaptativas y otras de rechazo, que van influenciando
su organización y su constitución.
Naturalmente, la dieta y el tipo de alimento influye en la estatura, pero
eso no es todo, pues si en una sociedad todos tuvieran la misma dieta
seguirán existiendo diferencias de estaturas, ya que se deben a la
acción de los genes de cada individuo
BAKER, L.A. Y DANIELS, D. (1990)
6. CARLOS ALBERTO RODRÍGUEZ .
Afirma que las condiciones genéticas de un ser vivo pueden determinar su
aspecto físico y su forma de ser, dado que, los genes son elementos biológicos
que se encuentran programados en el código genético de cada persona. Por la
mayor parte de comportamientos corresponden a los genes que han heredado
los padres en el momento de la fecundación, los cuales a su vez los han recibido
de sus antepasados
aparte de ser organismos vivos de tipo biológico, también somos seres
emocionales, sociales y racionales. no se puede atribuir el comportamiento
humano, la conducta, la forma de ser y actuar a procesos meramente genéticos
y determinantes, ya que somos seres animales en parte, pero también racionales
se logra evidenciar el debate entre naturaleza y crianza es bastante complejo, pues
al parecer el uno domina al otro o simplemente se debe brindar un porcentaje de
50% a cada teoría.
7.
La naturaleza y la crianza no deben estar separadas la una de la otra, ya que
los seres humanos participan de una condición genética e instintiva que los
hace semejantes a los animales. Pero a su vez, también poseen cualidades
que los animales no tienen, es decir: tiene la capacidad de amar, de soñar,
odiar, meditar el crimen, pensar y actuar de forma honesta.
Cosas que no se encuentran en su organismo biológico, sino que se van
construyendo a través de la crianza al interior del hogar y fuera de él. Por
otra parte, el hombre se identifica con los animales porque tiene aspectos
que representan una conducta ligada a quien lo pare, defiende de forma
agresiva su familia cuando la amenazan, actúa con enojo cuando alguien
invade su territorio para dominar sobre él y los suyos y otras tantas cosas
que lo hacen un animal capaz de destruir a la humanidad.
8.
9.
Acumulativo
No se puede señalar con exactitud lo que le depara al niño en su
desarrollo
Viviana Mariel
10.
Discontinuo
No se puede señalar con exactitud lo que le depara al
niño en su desarrollo
Viviana Mariel
11.
La frontera entre lo normal y lo patológico en la infancia es a
menudo borrosa. Los parámetros que habitualmente se utilizan
para describir la normalidad (Offer y Sabsin, 1984) salud, ideal
utópico, promedio y proceso-, resultan insuficientes para la
Psiquiatría Infantil. Normalidad y psicopatología, no son dos
estados contrapuestos.
12.
Más bien, la desorganización psicopatológica infantil emerge del
desarrollo normal de las estructuras psíquicas (Marcelli y
Ajuriaguerra, 1996). Por eso, cada caso concreto precisa de un
enfoque individual en el que se considere la función del síntoma,
lo estructural, lo contextual y lo evolutivo.
Además, la Psicopatología del Desarrollo acepta la existencia de
una comorbilidad evolutiva al comprobar que las organizaciones
psicopatológicas suelen acompañarse a lo largo del desarrollo de
otros síntomas o trastornos de diversa índole.
13.
14.
Universalidad:
Lo inherente a un grupo de objetos y fenómenos
vinculados entre sí.
Singularidad:
Es un objeto o fenómeno concreto del mundo
material.
Lenin dice que su obra entorno a la cuestión de la
dialéctica los contrarios (lo singular es lo contrario de
lo universal) son idénticos: lo singular no existe mas
que esa relación que lleva al universal. Lo universal
existe únicamente en lo singular.