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DIMENSIONES DE LA
EDUCACIÓN
MORAL, SOCIAL, ECONÓMICAY POLÍTICA
DIMENSIÓN MORAL
 Pretende capacitar a las personas para resolver de modo responsable y
autónomo las alternativas o conflictos que se les presentan.
 Relacionada con la moral kantiana, que responde a los derechos, libertades y
obligaciones plasmados en la Constitución española, no a la moral cristiana,
musulmana, etc.
 La heteronomía moral es una posición pragmática defendida por Durkheim,
que describe la educación moral como un proceso de observación, imitación e
interiorización de las normas sociales.
 La educación pretende conseguir fines valiosos en los escolares y, los juicios
subjetivos del valor, dificultan su visión objetiva.
 Una educación para el desarrollo supone un planteamiento humanista y realista
acerca de los valores que el hombre actual debiera defender.
 Así, el desarrollo sostenible implica lograr el perfecto equilibrio entre desarrollo
humano y los valores ecológicos, solidarios y de cooperación, políticos,
culturales, igualitarios , valores parar una vida saludable y en defensa del
consumismo racional.
.
DIMENSIÓN SOCIAL
 Pone en contacto a la escuela con los intereses de la sociedad. Está
relacionado con fenómenos como: la integración escolar, la inmigración,
la igualdad, la marginación, la igualdad de género, etc.
 La pedagogía o la dimensión social prepara a los individuos para la
sociedad e interviene en esta ante situaciones de conflicto o de
degradación de la vida humana.
 Los contenidos que facilitan el papel socializador de la educación
formal incluyen temas como la educación ambiental, del consumidor o
de la salud, puesto que el aprendizaje de las conductas sociales implica
un conocimientos propio y de los otros.
 Para la intervención educativa fuera de la escuela, se distingue estas
cinco áreas diferenciadas:
 La de recuperación e inserción relacionadas con el trabajo social.
 La de la educación compensatoria con la extensión y dinamización cultural .
 La del tiempo libre y la educación para el ocio.
 Pedagogías especiales.
 La preparación del educador social ha de ajustarse al perfil de su intervención y resulta
de singular importancia la presencia del voluntariado.
DIMENSIÓN ECONÓMICA
 Intenta equilibrar la disparidad educativa entre grupos sociales,
sexuales, étnicos e inmigrados para evitar el desempleo.
 Invita a plantearse el tipo humano que requiere la sociedad,
enfatizando: adaptibilidad, autonomía y creatividad.
 Por una lado, al abrirse paso en la economía científica una concepción
más amplia del capital que permite su aplicación a los hombres,
comienza el desarrollo de la economía de la educación. La creencia de
que “el hombre educado produce más y mejor” decidió el incremento
de los presupuestos educativos.
 Por otro lado, la crítica, más frontal a la teoría del capital humano
procede de la perspectiva marxista, interesada en estudiar la desventaja
cultural y la relación entre la escuela y la estratificación social.
DIMENSIÓN POLÍTICA
 Relaciona la educación con la vida pública en general y con el Estado en
particular.
 Se relaciona con la creencia “el hombre educado produce más y mejor”. Sin
embargo, la inversión en educación no siempre resulta rentable en los países, el
sistema educativo se encuentra en constante cambio, etc.
 La escolarización masiva de la sociedad está unida al desarrollo de los
Estados nacionales europeos y americanos. La escuela supone unas estructuras
de gobierno que puedan regular su organización y las prácticas para la
producción de la identidad.
 El conocimiento trasmitido en la planificación escolar no es neutral, ya que
ni la escuela ni el estado son inmunes a la presión de reproducir una sociedad
desigual en función de los sexos, la clase social y la etnia.
 La disputa por la hegemonía política requiere la interacción en el Estado de los
grupos aliados y de los opuestos, generando espacios de reflexión
transformadora. Por ello hay que entender la educación como el resultado de
una lucha permanente, no como una imposicion mecánica.
BIBLIOGRAFÍA
HTTP://ES.SLIDESHARE.NET/MARIADEFO/DIMENSIN-DE-LA-
EDUCACIN?NEXT_SLIDESHOW=1
HTTP://ES.SLIDESHARE.NET/LUISTORRESMARILICN/DIMENSIONES-DE-
LAEDUCACIN
HTTP://WWW.TRINITARIAS.COM/WWW/PROYECTOEDUCATIVO/DIMEN
SIONES%20EDUCATIVAS.HTM#SOCIAL

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Dimensiones de la educación

  • 1. DIMENSIONES DE LA EDUCACIÓN MORAL, SOCIAL, ECONÓMICAY POLÍTICA
  • 2. DIMENSIÓN MORAL  Pretende capacitar a las personas para resolver de modo responsable y autónomo las alternativas o conflictos que se les presentan.  Relacionada con la moral kantiana, que responde a los derechos, libertades y obligaciones plasmados en la Constitución española, no a la moral cristiana, musulmana, etc.  La heteronomía moral es una posición pragmática defendida por Durkheim, que describe la educación moral como un proceso de observación, imitación e interiorización de las normas sociales.  La educación pretende conseguir fines valiosos en los escolares y, los juicios subjetivos del valor, dificultan su visión objetiva.  Una educación para el desarrollo supone un planteamiento humanista y realista acerca de los valores que el hombre actual debiera defender.  Así, el desarrollo sostenible implica lograr el perfecto equilibrio entre desarrollo humano y los valores ecológicos, solidarios y de cooperación, políticos, culturales, igualitarios , valores parar una vida saludable y en defensa del consumismo racional. .
  • 3. DIMENSIÓN SOCIAL  Pone en contacto a la escuela con los intereses de la sociedad. Está relacionado con fenómenos como: la integración escolar, la inmigración, la igualdad, la marginación, la igualdad de género, etc.  La pedagogía o la dimensión social prepara a los individuos para la sociedad e interviene en esta ante situaciones de conflicto o de degradación de la vida humana.  Los contenidos que facilitan el papel socializador de la educación formal incluyen temas como la educación ambiental, del consumidor o de la salud, puesto que el aprendizaje de las conductas sociales implica un conocimientos propio y de los otros.  Para la intervención educativa fuera de la escuela, se distingue estas cinco áreas diferenciadas:  La de recuperación e inserción relacionadas con el trabajo social.  La de la educación compensatoria con la extensión y dinamización cultural .  La del tiempo libre y la educación para el ocio.  Pedagogías especiales.  La preparación del educador social ha de ajustarse al perfil de su intervención y resulta de singular importancia la presencia del voluntariado.
  • 4. DIMENSIÓN ECONÓMICA  Intenta equilibrar la disparidad educativa entre grupos sociales, sexuales, étnicos e inmigrados para evitar el desempleo.  Invita a plantearse el tipo humano que requiere la sociedad, enfatizando: adaptibilidad, autonomía y creatividad.  Por una lado, al abrirse paso en la economía científica una concepción más amplia del capital que permite su aplicación a los hombres, comienza el desarrollo de la economía de la educación. La creencia de que “el hombre educado produce más y mejor” decidió el incremento de los presupuestos educativos.  Por otro lado, la crítica, más frontal a la teoría del capital humano procede de la perspectiva marxista, interesada en estudiar la desventaja cultural y la relación entre la escuela y la estratificación social.
  • 5. DIMENSIÓN POLÍTICA  Relaciona la educación con la vida pública en general y con el Estado en particular.  Se relaciona con la creencia “el hombre educado produce más y mejor”. Sin embargo, la inversión en educación no siempre resulta rentable en los países, el sistema educativo se encuentra en constante cambio, etc.  La escolarización masiva de la sociedad está unida al desarrollo de los Estados nacionales europeos y americanos. La escuela supone unas estructuras de gobierno que puedan regular su organización y las prácticas para la producción de la identidad.  El conocimiento trasmitido en la planificación escolar no es neutral, ya que ni la escuela ni el estado son inmunes a la presión de reproducir una sociedad desigual en función de los sexos, la clase social y la etnia.  La disputa por la hegemonía política requiere la interacción en el Estado de los grupos aliados y de los opuestos, generando espacios de reflexión transformadora. Por ello hay que entender la educación como el resultado de una lucha permanente, no como una imposicion mecánica.