El documento resume la genealogía del urbanismo moderno en tres corrientes: 1) el urbanismo como problema estético desde el Renacimiento, 2) el enfoque científico-técnico desde el siglo XIX para adaptar ciudades a la industrialización priorizando necesidad y comodidad, y 3) el urbanismo como medio de transformación social desde el siglo XVIII con el utopismo. Hoy el urbanismo debe entenderse de forma compleja considerando estas tres corrientes y proponer soluciones estéticas, fundamentadas y que conjuren intereses sociales diversos.

1. INTRODUCCIÓN AL URBANISMO
Conceptos y métodos de la planificación urbana
(Inés Sánchez de Madariaga)
CAPÍTULO I
Genealogía del urbanismo actual
Resumen
Por Rosario E. Camacho M.
El urbanismo actual ha surgido como producto de la evolución de la práctica y el estudio
urbano, enmarcado en los sucesos históricos que han definido su desarrollo y cambios. Los
hechos urbanos pueden así distinguirse en tres prácticas específicas:
1. El urbanismo como problema estético-formal.
Esta tradición se inicia en el Renacimiento, donde hasta entonces la ciudad era el
resultado directo de funcionamiento de determinadas prácticas sociales, jurídicas,
administrativas, religiosas o políticas. Surge entonces el arte urbano forjado por
artistas, quienes priorizan la cultura, el carácter teórico y la estética. Los principios
básicos de esta tradición son: necesidad, comodidad y belleza. El arte urbano aplica
las nociones de proporción, regularidad, simetría y perspectiva a los edificios, pero
también a las plazas y a los elementos de relación: arquerías, columnatas, portadas,
arcos, jardines, obeliscos, fuentes, estatuas. La industrialización trae consigo un
nuevo orden de prioridades que da primacía a la utilidad, inaugurando con ello la
tradición científico-técnica del urbanismo. Luego de la Segunda Guerra Mundial, la
preocupación estética ocupa un lugar secundario frente al auge del funcionalismo.
2. El urbanismo como racionalidad científico-técnica.
Busca adaptar o regularizar las ciudades existentes a los requerimientos de la nueva
sociedad capitalista e industrial. Se da prioridad a los aspectos de necesidad y
comodidad sobre los estéticos, y se centra en resolver los problemas de higiene y
circulación. Haussmann crea tres redes de circulación: de personas, de aireación y
de fluidos. Cerdá pretende fundar una ciencia universal, cuyas soluciones sean
generalizables y formular una teoría del urbanismo. Los Congresos Internacionales
de Arquitectura Moderna (CIAM), proponen un marco de proyecto universal para el
urbanismo, según el cual el espacio se debe organizar de acuerdo con las principales
actividades humanas: trabajar, residir, circular, divertirse. Este movimiento tiene su
máxima expresión en los años cincuenta y sesenta, primero en Estados Unidos y
más tarde en Europa. Los métodos utilizados son los modelos y el análisis
cuantitativo. En los años sesenta se hicieron modelos simuladores de desarrollo
urbano a partir de relaciones entre población, empleo y medios de comunicación. La
metodología se complica y es dominada por una élite de especialistas en análisis
cuantitativo, que hoy se consideran como apoyos y de relativa eficacia. El urbanismo
se considera función pública y el plan es considerado un instrumento para la
coordinación de acciones y alcanzar objetivos. Se difunden los programas,
normativas, estándares y análisis de costo-beneficio. Se llega a la conclusión de que
las normativas no son ciencia y por ende no pueden ser tomadas por estatuto
infalible.

2. 3. El urbanismo como medio de transformación social.
Surge desde finales del siglo XVIII con el utopismo, que concibe al individuo como
un prototipo universal inmutable, a cuyas necesidades debe responder el espacio
urbano. El aporte más relevante es de Ebenezer Howard, la ciudad jardín. La visión
del urbanismo como medio de transformación social va de la mano con el proyecto
científico-técnico de transformación social a través de la aplicación del
conocimiento científico a la solución de problemas sociales. Brota una sensibilidad
medioambiental que acaba con la idea de que los recursos naturales son
interminables, y discute las formas de crecimiento urbano no planificadas. La
planificación resulta del debate de diferentes intereses provenientes de grupos
sociales diversos, quienes pueden participar para defenderlos. Se toma en cuenta el
interés general y el pluralismo. El urbanismo llega a ser en un instrumento para
tomar decisiones democráticas con fundamento cognitivo.
Conclusiones Personales:
• Es importante conocer el desarrollo que ha venido teniendo el urbanismo y las
necesidades cambiantes del hombre de acuerdo a las circunstancias, de manera que
se concluye que el urbanismo está en constante evolución, ya que responde
principalmente a la solución de problemas sociales a través de la modificación del
entorno.
• Cada una de las corrientes del urbanismo en su tiempo respondió a las necesidades
de la época, sin embargo hoy se tiene que ver al urbanismo como un estudio
complejo de la sociedad y su comportamiento, a fin de conjugar las tres corrientes y
proponer soluciones urbanas estéticas, fundamentadas y sobre todo humanas,
entendiendo dentro de ello los temas de sostenibilidad y medioambiente.