La narración permite un discurso más cercano a la vida de los niños y sus experiencias. Esto desafía los métodos tradicionales de enseñar historia, que se centran en conceptos abstractos en lugar de dar voz a maestros, estudiantes y sus familias. La escuela puede ser un lugar donde los estudiantes comparten sus propias historias y también aprenden sobre la cultura, vinculando su propia historia con la transmisión cultural.

2. METACOGNICIÓN Según nuestro punto de vista la narración permite un discurso más apegado a la vida, a las vivencias, a la experiencia y hasta al vocabulario de los niños. También enlaza con inteligibilidad pensamientos, sentimientos y deseos. Esto supone un desafío a los modos de enseñar historia porque pone en cuestión a las clases repletas de conceptos y procedimientos ajenos y distantes y porque invita a hacer escuchar la voz de los maestros y profesores y la de los propios alumnos junto a las ideas que aportan los libros y los propios historiadores, además de relatos imaginarios de los niños y sus familias.

3. En este sentido, se puede concebir a la escuela como un escenario privilegiado donde se produce un doble juego narrativo y de pensamiento. La escuela puede ser el lugar para dejar correr y reconocer el relato de quienes asisten a ella y, a la vez, ser el lugar de transmisión cultural, es decir, el lugar donde los alumnos enlazan su propia historia con la cultura, donde dan sentido a su ensayo en el mundo y se configuran como futuros hacedores de su existencia y su humanidad inmediata.