Este documento analiza las corrientes educativas antiautoritarias desde el siglo XX, incluyendo las ideas de autores como Neill, Tolstoi, Robin, Ferrer i Guardia y Freinet. Proponían la libertad como principio y fin de la educación, rechazando el autoritarismo escolar y defendiendo la libertad del niño. Algunas de sus ideas incluyen la escuela sin clases ni diferencias entre maestros y alumnos, y que funcione de manera autogestionaria. La escuela de Summerhill fundada por Neill en 1927 ilustra estas
Este documento analiza las corrientes educativas antiautoritarias que surgieron entre los siglos XIX y XX. Proponían la libertad como principio y fin de la educación, rechazando el autoritarismo escolar. Autores como Neill, Tolstoi y Ferrer i Guardia crearon escuelas como Summerhill que daban gran autonomía a los estudiantes y rechazaban castigos, exámenes y jerarquías entre profesores y alumnos. Defendían que los niños deben poder desarrollarse de forma espontánea y que la intervención
Tendencias contemporáneas de la educación (2)NataliaNPC
Este documento analiza las corrientes educativas antiautoritarias que surgieron entre los siglos XIX y XX. Estas corrientes promovían la libertad como principio y fin de la educación, oponiéndose al autoritarismo escolar y defendiendo la libertad del niño frente al educador. Algunas de las figuras más destacadas fueron Neill, con la escuela Summerhill que defendía la autorregulación del niño; Freinet, quien proponía que los niños tomaran sus propias decisiones sobre su aprendizaje; y Ferrer i Guard
La educación socialista se fundamenta en las teorías marxistas y se opone a las interpretaciones burguesas. Los principales principios son la gratuidad, laicidad y educación politécnica. Marx y Engels propusieron la omnilateralidad y polivalencia para desarrollar las capacidades totales del hombre. Destacados pedagogos socialistas incluyen a Makarenko, Gramsci y Sujomlinski, quienes promovieron valores como la disciplina, igualdad y desarrollo integral del estudiante.
El documento describe los principios y métodos de la pedagogía libertaria. Discute las influencias de autores clave como Neill, Ferrer, Tolstoi y describe escuelas como la Escuela Moderna de Ferrer que promovían una educación no autoritaria, global y centrada en el desarrollo del niño. También explica que los maestros deben ser guías más que autoridades y que los estudiantes deben autogobernarse y aprender de manera práctica y cooperativa.
El documento discute las teorías marxistas y tendencias socializadoras en la educación. Propone que la educación debe combatir el individualismo y formar una conciencia social colectiva. Además, argumenta que la naturaleza humana está determinada históricamente por las condiciones materiales y que la autorrealización solo se logra a través del trabajo productivo.
Este documento describe los principios de la educación socialista según Marx, Engels y otros pensadores. Resume que la educación socialista se basa en las teorías marxistas y tiene como objetivos principales la gratuidad, la laicización y la educación politécnica. También destaca las contribuciones de figuras como Makarenko, Gramsci y Sujomlinski a la pedagogía socialista y sus esfuerzos por formar ciudadanos comunistas a través de la disciplina, el trabajo productivo y el desarrollo integral del individuo.
Este documento describe la escuela anarquista y libertaria. Describe sus principios como la libertad del individuo, el antiautoritarismo, la autonomía y el juego como método de aprendizaje. También describe a los principales pensadores como Francisco Ferrer i Guardia, quien fundó la Escuela Moderna en España basada en el antiautoritarismo y la educación integral y libertaria. El documento explica que la pedagogía libertaria busca crear una sociedad justa eliminando el poder político y fomentando la participación y solidaridad.
El documento resume las ideas de varios pensadores sobre la educación como Emile Durkheim, John Dewey, Antonio Gramsci, Pierre Bourdieu y Paulo Freire. Según Durkheim, la educación es un hecho social que transmite valores a las nuevas generaciones. Dewey ve a la educación como una renovación continua de la experiencia. Gramsci considera que la educación debe ser laica y democrática. Bourdieu argumenta que la escuela reproduce desigualdades sociales. Freire propone una "pedagogía del oprimido" que empodere a los marginados.
Este documento analiza las corrientes educativas antiautoritarias que surgieron entre los siglos XIX y XX. Proponían la libertad como principio y fin de la educación, rechazando el autoritarismo escolar. Autores como Neill, Tolstoi y Ferrer i Guardia crearon escuelas como Summerhill que daban gran autonomía a los estudiantes y rechazaban castigos, exámenes y jerarquías entre profesores y alumnos. Defendían que los niños deben poder desarrollarse de forma espontánea y que la intervención
Tendencias contemporáneas de la educación (2)NataliaNPC
Este documento analiza las corrientes educativas antiautoritarias que surgieron entre los siglos XIX y XX. Estas corrientes promovían la libertad como principio y fin de la educación, oponiéndose al autoritarismo escolar y defendiendo la libertad del niño frente al educador. Algunas de las figuras más destacadas fueron Neill, con la escuela Summerhill que defendía la autorregulación del niño; Freinet, quien proponía que los niños tomaran sus propias decisiones sobre su aprendizaje; y Ferrer i Guard
La educación socialista se fundamenta en las teorías marxistas y se opone a las interpretaciones burguesas. Los principales principios son la gratuidad, laicidad y educación politécnica. Marx y Engels propusieron la omnilateralidad y polivalencia para desarrollar las capacidades totales del hombre. Destacados pedagogos socialistas incluyen a Makarenko, Gramsci y Sujomlinski, quienes promovieron valores como la disciplina, igualdad y desarrollo integral del estudiante.
El documento describe los principios y métodos de la pedagogía libertaria. Discute las influencias de autores clave como Neill, Ferrer, Tolstoi y describe escuelas como la Escuela Moderna de Ferrer que promovían una educación no autoritaria, global y centrada en el desarrollo del niño. También explica que los maestros deben ser guías más que autoridades y que los estudiantes deben autogobernarse y aprender de manera práctica y cooperativa.
El documento discute las teorías marxistas y tendencias socializadoras en la educación. Propone que la educación debe combatir el individualismo y formar una conciencia social colectiva. Además, argumenta que la naturaleza humana está determinada históricamente por las condiciones materiales y que la autorrealización solo se logra a través del trabajo productivo.
Este documento describe los principios de la educación socialista según Marx, Engels y otros pensadores. Resume que la educación socialista se basa en las teorías marxistas y tiene como objetivos principales la gratuidad, la laicización y la educación politécnica. También destaca las contribuciones de figuras como Makarenko, Gramsci y Sujomlinski a la pedagogía socialista y sus esfuerzos por formar ciudadanos comunistas a través de la disciplina, el trabajo productivo y el desarrollo integral del individuo.
Este documento describe la escuela anarquista y libertaria. Describe sus principios como la libertad del individuo, el antiautoritarismo, la autonomía y el juego como método de aprendizaje. También describe a los principales pensadores como Francisco Ferrer i Guardia, quien fundó la Escuela Moderna en España basada en el antiautoritarismo y la educación integral y libertaria. El documento explica que la pedagogía libertaria busca crear una sociedad justa eliminando el poder político y fomentando la participación y solidaridad.
El documento resume las ideas de varios pensadores sobre la educación como Emile Durkheim, John Dewey, Antonio Gramsci, Pierre Bourdieu y Paulo Freire. Según Durkheim, la educación es un hecho social que transmite valores a las nuevas generaciones. Dewey ve a la educación como una renovación continua de la experiencia. Gramsci considera que la educación debe ser laica y democrática. Bourdieu argumenta que la escuela reproduce desigualdades sociales. Freire propone una "pedagogía del oprimido" que empodere a los marginados.
Cc perspectivas filosóficas entregable_semana 2UNITEC
Este documento presenta un cuadro comparativo de las perspectivas filosóficas de la educación desde la época primitiva hasta la época contemporánea. Describe los periodos, corrientes, tipos de educación, personajes relevantes y características de cada enfoque filosófico. Concluye que la educación ha evolucionado a lo largo de la historia para adaptarse a las necesidades cambiantes de la sociedad y que seguirá desarrollándose en el futuro.
El documento describe las ideas principales de la Escuela Nueva, un movimiento pedagógico que promovió una renovación de la educación basada en la actividad del estudiante. Algunos de los pensadores más importantes de este movimiento fueron Dewey, Montessori, Claparède y Piaget, quienes propusieron centrarse en las necesidades del niño, el aprendizaje a través de la experiencia y la observación del desarrollo infantil. El documento también menciona a otros filósofos que influyeron en el pensamiento educativo.
Capítulo 4 teorías e instituciones contemporáneas de la educación.Aichane
Este documento resume las principales características de la Escuela Moderna fundada por Francisco Ferrer y Guardia a principios del siglo XX en España. La Escuela Moderna se basaba en principios antiautoritarios y racionalistas, rechazando los castigos, premios y exámenes. Enseñaba de forma no memorística sino a través de actividades prácticas y el aprendizaje experimental. Promovía la coeducación, el pensamiento crítico y la solidaridad. Lamentablemente, la Escuela Moderna y sus innovaciones educativas fueron
Capítulo 4 teorías e instituciones contemporáneas de la educación.Aichane
El documento resume las características principales de la Escuela Moderna fundada por Francisco Ferrer y Guardia a principios del siglo XX en España. La Escuela Moderna se basaba en principios no autoritarios y racionalistas, rechazando la memorización pasiva y los castigos. Promovía la enseñanza práctica, la participación de los estudiantes, y la educación integral del cuerpo, la mente y las emociones. Su objetivo era formar a los estudiantes para que fueran ciudadanos libres, igualitarios y solidarios.
La corriente de la desescolarización illich y reimerAdriana Fernandez
Ivan Illich propuso la desescolarización de la sociedad como alternativa a la escuela, la cual consideraba inviable e ineficaz. Según Illich, la escuela cumple funciones ocultas como la selección y el control social más que la educación, y propuso reemplazarla por redes descentralizadas de aprendizaje voluntario y recursos educativos en la comunidad. Illich criticó duramente el modelo escolarizado por reproducir desigualdades y limitar otras formas de aprendizaje, proponiendo en su lugar mayor libertad y autonom
El documento presenta una discusión sobre diferentes teorías de la educación y el papel del docente en cada una. Describe teorías no críticas como la pedagogía tradicional, nueva y tecnicista, donde el docente tiene un rol de transmisor de conocimiento. También describe teorías crítico-reproductivistas donde el docente reproduce ideologías dominantes. Finalmente, presenta teorías críticas como la pedagogía de liberación de Paulo Freire, donde el docente utiliza el diálogo para una educación más humana e inclusiva.
Teorías e instituciones contemporáneas de la educación. Capítulo 4.Las teoría...Aichane
Este documento resume las ideas y características de la Escuela Moderna fundada por Francisco Ferrer y Guardia a principios del siglo XX en España. La Escuela Moderna se basaba en principios no autoritarios y racionalistas, rechazando la memorización pasiva y favoreciendo la participación activa del alumno. Alentaba el aprendizaje práctico a través de actividades, juegos y charlas laicas. Su objetivo era educar de forma integral e inspirada en la ciencia, promoviendo valores como la solidaridad y justicia social.
INTRODUCCIÓN
CONTEXTO HISTÓRICO Y PEDAGÓGICO
AUTORES PRINCIPALES
GOODMAN
JOHN HOLT
ILLICH
IDEAS PRINCIPALES
PROPUESTAS DESESCOLARIZADORAS
LA DESESCOLARIZACIÓN, AYEY Y HOY
CRÍTICAS Y EVIDENCIAS, 30 AÑOS MÁS TARDE
HACIA LA FUSIÓN, HACIA LA DIVERSIFICACIÓN
El documento resume las ideas pedagógicas de Antonio Gramsci. Propone una escuela única y obligatoria que forme a los estudiantes como personas capaces de pensar y dirigir. Argumenta que la escuela debe transmitir la cultura y experiencias pasadas a las nuevas generaciones. También destaca el papel de los intelectuales en la elaboración de concepciones del mundo y en ayudar a las masas a gestionar la sociedad.
Capítulo 4: Teorías e instituciones contemporáneas de la educación.Aichane
Francisco Ferrer y Guardia fundó la Escuela Moderna a principios del siglo XX en España. La Escuela Moderna se basaba en principios racionalistas y laicos, sin castigos ni exámenes, y promovía la participación activa, la cooperación, y el aprendizaje práctico y basado en la ciencia. Desafortunadamente, la Escuela Moderna fue truncada por la condena injusta y ejecución de Ferrer y Guardia en 1909.
El documento trata sobre la antropología y diferentes teorías pedagógicas. Explica que la antropología es el estudio del ser humano y que este es un ser en constante formación a través de la libertad, comunicación y sociabilidad. Además, clasifica diferentes antropologías y teorías pedagógicas como la tradicional, marxista, libertaria, entre otras. Describe los principios y características generales de cada una de estas corrientes pedagógicas.
Las repúblicas escolares. almudena sánchez dehesa 2ºb ed.primariaAlmudena_19
Este documento presenta información sobre diferentes tipos de escuelas alternativas como las repúblicas escolares, los sindicatos de estudiantes, las cooperativas escolares y la escuela de Summerhill. Las repúblicas escolares surgieron de ideas anarquistas y comunistas sobre autogestión y libertad del estudiante. Los sindicatos de estudiantes defienden la calidad de la educación pública y el derecho a huelga de los estudiantes. Las cooperativas escolares enseñan valores como la solidaridad y el trabajo en equipo. La escuela Summerhill fue fund
Este documento describe la pedagogía soviética y sus principales exponentes. 1) Explica el contexto histórico y los principios fundamentales de la educación socialista según Marx y Engels. 2) Detalla las teorías de Makarenko sobre la educación colectivista, el trabajo como actividad formativa y la disciplina consciente. 3) Señala que Gramsci defendía una reforma cultural ligada al cambio socioeconómico y la elevación del nivel intelectual de los trabajadores.
Monográfico escuelas pedagogicas del s.xxGuti Palomo
Este documento trata sobre la pedagogía soviética y sus principales autores y pensadores. Explica que la educación socialista se fundamenta en las teorías marxistas y que los principios fundamentales de la educación soviética son la gratuidad, la laicización y la educación politécnica. También analiza las concepciones educativas de Marx y Engels, y destaca figuras como Makarenko, Gramsci y Sujomlinski, resaltando su énfasis en la educación colectivista, la relación entre educación y trabajo, y la
Este documento describe la pedagogía soviética y sus principales características. Explica que surgió después de la revolución de 1917 cuando el control pasó a manos de la clase obrera. Se basa en las teorías marxistas y tiene tres principios fundamentales: gratuidad, laicización y educación politécnica. También analiza las ideas de Marx, Engels y Makarenko sobre la educación y cómo debe enfocarse en el desarrollo integral del individuo a través del trabajo y la unidad del conocimiento teórico y práct
Este documento describe diferentes tipos de escuelas alternativas como las repúblicas escolares, sindicatos de estudiantes, cooperativas escolares y la Escuela de Summerhill. Las repúblicas escolares surgieron de las ideas anarquistas y comunistas de la Comuna de París, que promovían la autogestión y libertad de los estudiantes. Los sindicatos de estudiantes defienden la calidad de la educación pública y los derechos de los estudiantes. Las cooperativas escolares enseñan valores como la solidaridad y el trabajo en equipo. La Esc
Las teorías poscríticas en educación se enfocan en la construcción de una lectura curricular que respete la diversidad cultural, étnica y de género. Buscan incluir las identidades nacionales, regionales e individuales de los estudiantes y redefinir la identidad nacional. También consideran la vida social en la escuela y la participación de estudiantes y docentes en procesos políticos y sociales.
Este documento presenta un informe sobre las ideas socialistas en educación realizado por un grupo de estudiantes. El informe analiza el origen y marco histórico de la pedagogía socialista, las ideas principales de esta corriente pedagógica como la escuela única y la integración entre educación y trabajo, y la implantación de estas ideas en la Unión Soviética a través de la Escuela Única del Trabajo. El documento proporciona una introducción detallada sobre la metodología y fuentes utilizadas para elaborar el informe.
Este documento presenta diferentes teorías sobre la función social de la escuela. Discute teorías del consenso como el funcionalismo tecnológico y la teoría del capital humano, así como teorías del conflicto como las corrientes crítico-reproductivistas. También analiza las perspectivas optimistas y pesimistas sobre el papel de la escuela en la igualdad y reproducción del orden social, concluyendo que se debe adoptar un enfoque de optimismo crítico que reconozca tanto el potencial emancipador como legitimador de la escuela.
Educacinenlailustracin2014 140519092623-phpapp01Kempa Pe
Este documento describe las ideas educativas de varios pensadores de la Ilustración como Condorcet, Kant, Rousseau, Pestalozzi y Jovellanos. Se analizan sus teorías sobre una educación pública y universal basada en principios ilustrados como la razón, la virtud y la prosperidad de las naciones. Además, se resalta que Jovellanos propuso uno de los mejores planes de estudios del siglo XVIII en su "Tratado teórico-práctico de enseñanza".
Las TIC están transformando el modelo de enseñanza y aprendizaje hacia uno más centrado en el estudiante, donde éste es protagonista de su propio aprendizaje a través de la actividad. El profesor pasa a ser un guía que facilita el aprendizaje autónomo del estudiante utilizando diversas herramientas TIC. El documento también analiza los retos que plantean las TIC para la formación del profesorado y propone desarrollar en ellos competencias tecnológicas y una concepción innovadora de la educación.
Reconstruye la historia escolar de tu familiaKempa Pe
Este documento presenta un resumen de la vida escolar de varias generaciones de la familia del autor. Describe la educación de los abuelos en la primera mitad del siglo XX, caracterizada por la baja escolarización y la falta de recursos. Luego detalla la experiencia de los padres durante la dictadura franquista, con una enseñanza rígida y religiosa. Finalmente, contrasta esta con su propia educación en la democracia, con una enfoque más laico y centrado en el estudiante. El autor concluye que el sistema educativo
Cc perspectivas filosóficas entregable_semana 2UNITEC
Este documento presenta un cuadro comparativo de las perspectivas filosóficas de la educación desde la época primitiva hasta la época contemporánea. Describe los periodos, corrientes, tipos de educación, personajes relevantes y características de cada enfoque filosófico. Concluye que la educación ha evolucionado a lo largo de la historia para adaptarse a las necesidades cambiantes de la sociedad y que seguirá desarrollándose en el futuro.
El documento describe las ideas principales de la Escuela Nueva, un movimiento pedagógico que promovió una renovación de la educación basada en la actividad del estudiante. Algunos de los pensadores más importantes de este movimiento fueron Dewey, Montessori, Claparède y Piaget, quienes propusieron centrarse en las necesidades del niño, el aprendizaje a través de la experiencia y la observación del desarrollo infantil. El documento también menciona a otros filósofos que influyeron en el pensamiento educativo.
Capítulo 4 teorías e instituciones contemporáneas de la educación.Aichane
Este documento resume las principales características de la Escuela Moderna fundada por Francisco Ferrer y Guardia a principios del siglo XX en España. La Escuela Moderna se basaba en principios antiautoritarios y racionalistas, rechazando los castigos, premios y exámenes. Enseñaba de forma no memorística sino a través de actividades prácticas y el aprendizaje experimental. Promovía la coeducación, el pensamiento crítico y la solidaridad. Lamentablemente, la Escuela Moderna y sus innovaciones educativas fueron
Capítulo 4 teorías e instituciones contemporáneas de la educación.Aichane
El documento resume las características principales de la Escuela Moderna fundada por Francisco Ferrer y Guardia a principios del siglo XX en España. La Escuela Moderna se basaba en principios no autoritarios y racionalistas, rechazando la memorización pasiva y los castigos. Promovía la enseñanza práctica, la participación de los estudiantes, y la educación integral del cuerpo, la mente y las emociones. Su objetivo era formar a los estudiantes para que fueran ciudadanos libres, igualitarios y solidarios.
La corriente de la desescolarización illich y reimerAdriana Fernandez
Ivan Illich propuso la desescolarización de la sociedad como alternativa a la escuela, la cual consideraba inviable e ineficaz. Según Illich, la escuela cumple funciones ocultas como la selección y el control social más que la educación, y propuso reemplazarla por redes descentralizadas de aprendizaje voluntario y recursos educativos en la comunidad. Illich criticó duramente el modelo escolarizado por reproducir desigualdades y limitar otras formas de aprendizaje, proponiendo en su lugar mayor libertad y autonom
El documento presenta una discusión sobre diferentes teorías de la educación y el papel del docente en cada una. Describe teorías no críticas como la pedagogía tradicional, nueva y tecnicista, donde el docente tiene un rol de transmisor de conocimiento. También describe teorías crítico-reproductivistas donde el docente reproduce ideologías dominantes. Finalmente, presenta teorías críticas como la pedagogía de liberación de Paulo Freire, donde el docente utiliza el diálogo para una educación más humana e inclusiva.
Teorías e instituciones contemporáneas de la educación. Capítulo 4.Las teoría...Aichane
Este documento resume las ideas y características de la Escuela Moderna fundada por Francisco Ferrer y Guardia a principios del siglo XX en España. La Escuela Moderna se basaba en principios no autoritarios y racionalistas, rechazando la memorización pasiva y favoreciendo la participación activa del alumno. Alentaba el aprendizaje práctico a través de actividades, juegos y charlas laicas. Su objetivo era educar de forma integral e inspirada en la ciencia, promoviendo valores como la solidaridad y justicia social.
INTRODUCCIÓN
CONTEXTO HISTÓRICO Y PEDAGÓGICO
AUTORES PRINCIPALES
GOODMAN
JOHN HOLT
ILLICH
IDEAS PRINCIPALES
PROPUESTAS DESESCOLARIZADORAS
LA DESESCOLARIZACIÓN, AYEY Y HOY
CRÍTICAS Y EVIDENCIAS, 30 AÑOS MÁS TARDE
HACIA LA FUSIÓN, HACIA LA DIVERSIFICACIÓN
El documento resume las ideas pedagógicas de Antonio Gramsci. Propone una escuela única y obligatoria que forme a los estudiantes como personas capaces de pensar y dirigir. Argumenta que la escuela debe transmitir la cultura y experiencias pasadas a las nuevas generaciones. También destaca el papel de los intelectuales en la elaboración de concepciones del mundo y en ayudar a las masas a gestionar la sociedad.
Capítulo 4: Teorías e instituciones contemporáneas de la educación.Aichane
Francisco Ferrer y Guardia fundó la Escuela Moderna a principios del siglo XX en España. La Escuela Moderna se basaba en principios racionalistas y laicos, sin castigos ni exámenes, y promovía la participación activa, la cooperación, y el aprendizaje práctico y basado en la ciencia. Desafortunadamente, la Escuela Moderna fue truncada por la condena injusta y ejecución de Ferrer y Guardia en 1909.
El documento trata sobre la antropología y diferentes teorías pedagógicas. Explica que la antropología es el estudio del ser humano y que este es un ser en constante formación a través de la libertad, comunicación y sociabilidad. Además, clasifica diferentes antropologías y teorías pedagógicas como la tradicional, marxista, libertaria, entre otras. Describe los principios y características generales de cada una de estas corrientes pedagógicas.
Las repúblicas escolares. almudena sánchez dehesa 2ºb ed.primariaAlmudena_19
Este documento presenta información sobre diferentes tipos de escuelas alternativas como las repúblicas escolares, los sindicatos de estudiantes, las cooperativas escolares y la escuela de Summerhill. Las repúblicas escolares surgieron de ideas anarquistas y comunistas sobre autogestión y libertad del estudiante. Los sindicatos de estudiantes defienden la calidad de la educación pública y el derecho a huelga de los estudiantes. Las cooperativas escolares enseñan valores como la solidaridad y el trabajo en equipo. La escuela Summerhill fue fund
Este documento describe la pedagogía soviética y sus principales exponentes. 1) Explica el contexto histórico y los principios fundamentales de la educación socialista según Marx y Engels. 2) Detalla las teorías de Makarenko sobre la educación colectivista, el trabajo como actividad formativa y la disciplina consciente. 3) Señala que Gramsci defendía una reforma cultural ligada al cambio socioeconómico y la elevación del nivel intelectual de los trabajadores.
Monográfico escuelas pedagogicas del s.xxGuti Palomo
Este documento trata sobre la pedagogía soviética y sus principales autores y pensadores. Explica que la educación socialista se fundamenta en las teorías marxistas y que los principios fundamentales de la educación soviética son la gratuidad, la laicización y la educación politécnica. También analiza las concepciones educativas de Marx y Engels, y destaca figuras como Makarenko, Gramsci y Sujomlinski, resaltando su énfasis en la educación colectivista, la relación entre educación y trabajo, y la
Este documento describe la pedagogía soviética y sus principales características. Explica que surgió después de la revolución de 1917 cuando el control pasó a manos de la clase obrera. Se basa en las teorías marxistas y tiene tres principios fundamentales: gratuidad, laicización y educación politécnica. También analiza las ideas de Marx, Engels y Makarenko sobre la educación y cómo debe enfocarse en el desarrollo integral del individuo a través del trabajo y la unidad del conocimiento teórico y práct
Este documento describe diferentes tipos de escuelas alternativas como las repúblicas escolares, sindicatos de estudiantes, cooperativas escolares y la Escuela de Summerhill. Las repúblicas escolares surgieron de las ideas anarquistas y comunistas de la Comuna de París, que promovían la autogestión y libertad de los estudiantes. Los sindicatos de estudiantes defienden la calidad de la educación pública y los derechos de los estudiantes. Las cooperativas escolares enseñan valores como la solidaridad y el trabajo en equipo. La Esc
Las teorías poscríticas en educación se enfocan en la construcción de una lectura curricular que respete la diversidad cultural, étnica y de género. Buscan incluir las identidades nacionales, regionales e individuales de los estudiantes y redefinir la identidad nacional. También consideran la vida social en la escuela y la participación de estudiantes y docentes en procesos políticos y sociales.
Este documento presenta un informe sobre las ideas socialistas en educación realizado por un grupo de estudiantes. El informe analiza el origen y marco histórico de la pedagogía socialista, las ideas principales de esta corriente pedagógica como la escuela única y la integración entre educación y trabajo, y la implantación de estas ideas en la Unión Soviética a través de la Escuela Única del Trabajo. El documento proporciona una introducción detallada sobre la metodología y fuentes utilizadas para elaborar el informe.
Este documento presenta diferentes teorías sobre la función social de la escuela. Discute teorías del consenso como el funcionalismo tecnológico y la teoría del capital humano, así como teorías del conflicto como las corrientes crítico-reproductivistas. También analiza las perspectivas optimistas y pesimistas sobre el papel de la escuela en la igualdad y reproducción del orden social, concluyendo que se debe adoptar un enfoque de optimismo crítico que reconozca tanto el potencial emancipador como legitimador de la escuela.
Educacinenlailustracin2014 140519092623-phpapp01Kempa Pe
Este documento describe las ideas educativas de varios pensadores de la Ilustración como Condorcet, Kant, Rousseau, Pestalozzi y Jovellanos. Se analizan sus teorías sobre una educación pública y universal basada en principios ilustrados como la razón, la virtud y la prosperidad de las naciones. Además, se resalta que Jovellanos propuso uno de los mejores planes de estudios del siglo XVIII en su "Tratado teórico-práctico de enseñanza".
Las TIC están transformando el modelo de enseñanza y aprendizaje hacia uno más centrado en el estudiante, donde éste es protagonista de su propio aprendizaje a través de la actividad. El profesor pasa a ser un guía que facilita el aprendizaje autónomo del estudiante utilizando diversas herramientas TIC. El documento también analiza los retos que plantean las TIC para la formación del profesorado y propone desarrollar en ellos competencias tecnológicas y una concepción innovadora de la educación.
Reconstruye la historia escolar de tu familiaKempa Pe
Este documento presenta un resumen de la vida escolar de varias generaciones de la familia del autor. Describe la educación de los abuelos en la primera mitad del siglo XX, caracterizada por la baja escolarización y la falta de recursos. Luego detalla la experiencia de los padres durante la dictadura franquista, con una enseñanza rígida y religiosa. Finalmente, contrasta esta con su propia educación en la democracia, con una enfoque más laico y centrado en el estudiante. El autor concluye que el sistema educativo
Loqueeslaescuelamicredopedaggico 140519095536-phpapp01Kempa Pe
John Dewey creía que la escuela debe representar la vida presente y llevar al niño a participar en los recursos heredados de la raza para utilizar sus propias capacidades con fines sociales. La vida escolar debe surgir gradualmente de la vida doméstica del niño, ofreciendo actividades familiares que el niño puede aprender y desempeñar su papel en relación a ellas. El maestro debe ser un miembro de la comunidad que selecciona influencias para el niño y responde a esas influencias.
Este documento discute el uso de Internet en las aulas. Propone conocer las ventajas y desventajas de Internet, aprender buenos hábitos de su uso, y los cambios en los roles de profesores y alumnos. Explica que Internet es una red descentralizada que permite comunicación y aprendizaje atractivo. También advierte sobre los riesgos si no se usa de forma supervisada y propone formas de aplicar Internet educativamente como proyectos de cooperación y búsqueda de información.
Corrientes educativas antiautoritarias (1)Kempa Pe
Este documento analiza las corrientes educativas antiautoritarias del siglo XX, las cuales se oponían al autoritarismo en la escuela y promovían la libertad y el desarrollo espontáneo del niño. Explora las ideas de pedagogos como Robin, Neill, Freinet, Tolstoi y Rogers, quienes propusieron modelos como la escuela Summerhill, la autorregulación a través del movimiento Freinet y la autogestión en la Pedagogía Institucional. El objetivo es examinar los ideales de estas corrientes y su pens
John Dewey fue un filósofo y pedagogo estadounidense que desarrolló una filosofía pragmatista y naturalista. Fundó una escuela experimental en Chicago para poner en práctica sus ideas sobre la educación activa, centrada en las actividades y los intereses de los niños. En la escuela, los niños aprendían realizando proyectos prácticos como la construcción de una granja o una cueva que les permitían estudiar diferentes asignaturas de forma integrada. Dewey creía que esta metodología permitía al niño desarrollar
Este documento presenta lineamientos para la integración pedagógica de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) en las escuelas. En la introducción, se describe brevemente el contexto actual de desigualdad en el acceso y uso de las TIC. Luego, se dividen los contenidos en tres secciones principales: trazos del mundo actual, claves para integrar las TIC en la escuela, y oportunidades para generar escenarios de apropiación significativa de las TIC. El objetivo general es reflexionar sobre cómo las escuelas
El documento analiza diferentes tipos y usos de la publicidad, incluyendo la publicidad subliminal, publicidad para crear conciencia sobre temas sociales, publicidad divertida y creativa, y la desigualdad y objetivación de la mujer en la publicidad. También discute cómo la publicidad puede manipular a la gente.
Este documento resume los resultados de España en la prueba PISA 2012 en matemáticas, lectura y ciencias. En matemáticas, España obtuvo una puntuación promedio de 481 a 488 puntos, por debajo del promedio de la OCDE pero similar a otros países europeos. En lectura, la puntuación promedio fue de 488 puntos, mejor que en 2009. En ciencias fue de 496 puntos, similar a países como Francia. El documento también analiza las diferencias regionales en España y compara los resultados con el promedio de la OCDE.
Este documento describe la escuela de padres, incluyendo su origen, objetivos, características y funcionamiento. La escuela de padres surgió a principios del siglo XX como una forma de involucrar a los padres en la educación de sus hijos y mejorar la comunicación entre la familia y la escuela. Su objetivo principal es mejorar las relaciones familia-escuela a través del diálogo, el intercambio de experiencias y la participación de los padres. Se lleva a cabo mediante sesiones en las que los padres eligen los temas a
El documento resume el concepto de interés superior del niño, que es un derecho clave en la Convención sobre los Derechos del Niño. El interés superior del niño debe ser la principal consideración en todas las decisiones que los afecten. Además, presenta una historia sobre un niño llamado Pedrito para ilustrar este derecho y plantea dos finales alternativos para que los estudiantes reflexionen cuál respeta más el interés superior del niño.
Este documento presenta información sobre la publicidad, incluyendo definiciones, historia, tipos de publicidad (estática y dinámica), normativa, influencia en niños y encuestas. Se divide en 11 secciones que cubren estos temas y proporcionan ejemplos de anuncios, preguntas de encuestas y sugerencias para una actividad grupal sobre tipos de publicidad.
Este documento propone una gymkhana sobre los Derechos del niño para alumnos de primaria, padres y profesores. La gymkhana consiste en una serie de talleres interactivos de 1 hora y 30 minutos sobre cada Derecho, culminando en un mural final. Los talleres usarán juegos, cuentos, reflexiones y otras actividades participativas para enseñar y crear conciencia sobre los Derechos. El objetivo es sensibilizar a los participantes sobre la importancia del respeto de los Derechos y las obligaciones que conllevan.
Este documento trata sobre la publicidad. Explica conceptos básicos de publicidad, su historia, tipos como publicidad estática y dinámica, normativa, influencia de la televisión, encuestas realizadas, debate sobre publicidad subliminal e incluye una actividad grupal propuesta y enlaces web relacionados con el tema.
Este documento presenta una práctica sobre el sistema educativo español. Los estudiantes deben elegir un país y buscar información sobre su sistema educativo de etapa infantil o primaria para compararlo con el sistema español. Luego deben reflexionar sobre si los países mejor clasificados en rankings educativos realmente tienen mejores sistemas educativos. Finalmente, el documento discute diferentes factores que pueden afectar la calidad de la educación, como la formación de profesores y la participación de los padres.
Este documento presenta la Convención sobre los Derechos del Niño de las Naciones Unidas. Explica que la Convención es un tratado internacional que establece los derechos legales de los niños y niñas menores de 18 años. Fue aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1989 y ha sido ratificada por la mayoría de los países, con la excepción de Estados Unidos. El documento también menciona brevemente a UNICEF y su papel en la promoción y protección de los derechos de los niños est
Ticseneducacioninfantil 140528054605-phpapp02Kempa Pe
Este documento discute el tratamiento de la información y la competencia digital en la educación infantil. Explica que esta competencia implica habilidades como buscar, obtener, procesar y comunicar información usando tecnologías. También describe varias herramientas tecnológicas como ordenadores, tabletas y pizarras digitales que pueden usarse en la educación infantil para desarrollar estas habilidades de manera lúdica y significativa.
RedIRIS es la red académica de investigación española que proporciona servicios avanzados de comunicaciones a la comunidad científica y universitaria nacional. Ofrece el servicio de listas de distribución para facilitar el intercambio de información entre los miembros de la comunidad académica a través del correo electrónico. El objetivo es mejorar la colaboración, mantener contactos y compartir conocimientos e información sobre eventos y avances en investigación y docencia.
El documento resume cuatro grupos de críticas a la escuela tradicional y describe la evolución de la pedagogía desde la escuela tradicional hasta la escuela nueva. Autores como Rousseau, Pestalozzi, Dewey y Piaget propusieron nuevos enfoques centrados en el niño, la experiencia y la acción en lugar del autoritarismo y la memorización. La escuela nueva promovió la libertad, la cooperación y el aprendizaje basado en los intereses del niño.
Este documento presenta las teorías antiautoritarias y la pedagogía libertaria. Discute la Escuela Nueva y la Escuela Activa, que criticaban el autoritarismo en la educación. Luego describe las teorías antiautoritarias, incluida la Escuela Anarquista y Libertaria. Finalmente, analiza autores clave como Tolstoi y sus ideas sobre una educación no autoritaria y centrada en el desarrollo del niño.
El documento analiza la evolución de la escuela tradicional a la escuela nueva. La escuela tradicional se basaba en el autoritarismo, la memorización y el aislamiento del niño del mundo real. La escuela nueva enfatiza la libertad del niño, el aprendizaje basado en la actividad y los intereses del niño, y ve a la infancia como un periodo valioso en sí mismo en lugar de solo una preparación para el futuro. Autores como Rousseau, Pestalozzi y Dewey contribuyeron a este cambio hacia una educación más centrada en
Este documento presenta las teorías antiautoritarias y la pedagogía libertaria dentro del movimiento de la Escuela Nueva. Critica el autoritarismo de la Escuela Tradicional y propone darle al estudiante mayor libertad y autonomía. Dentro de las teorías antiautoritarias, destaca la Escuela Anarquista y Libertaria, la cual se basa en principios como la libertad individual, la oposición a la autoridad y la autonomía del estudiante. También presenta algunos autores clave como Tolstoi y describe caracterí
Las corrientes críticas de la escuela como institución incluyen la desescolarización, que propone sustituir la enseñanza formal por experiencias informales para convertir la sociedad en un "aula global". Otras corrientes critican que la escuela sirve para reproducir desigualdades sociales y valores de las élites dominantes, en lugar de promover el pensamiento crítico y la democracia. La pedagogía crítica busca analizar la situación educativa para transformar la realidad a través de proyectos que crean comunidades de aprend
Este documento resume las teorías antiautoritarias en la educación de varios pensadores como Francisco Ferrer, Alexander Sutherland Neill y Célestin Freinet. Estas teorías se basan en defender la libertad del individuo frente a la imposición de instituciones. Promueven una educación sin castigos ni premios, donde los niños aprenden de forma espontánea y autogestionada.
Escuela tradicional nueva tecnocrátiva y crítica (4)Sanbanet PaMe
El documento describe cuatro modelos teóricos de escuela: la escuela tradicional, la escuela nueva, la escuela tecnocrática y la escuela crítica. La escuela tradicional se centra en el orden, la autoridad y el método, mientras que la escuela nueva se enfoca en el desarrollo del alumno. La escuela tecnocrática promueve un enfoque ahistórico, formalista y cientificista de la educación. Finalmente, la escuela crítica busca someter a la escuela a una transformación radical considerando los conflict
Este documento compara las principales corrientes pedagógicas a lo largo de la historia. La pedagogía tradicional se centra en la transmisión de conocimientos del maestro al alumno de forma magistral. La Escuela Nueva promueve que los niños aprendan de forma libre y autónoma. La Descolarización cuestiona la obligatoriedad escolar. Y la Pedagogía Crítica busca la emancipación a través de una educación que promueva la transformación social.
libro sin receta preescolar excekente libro para el maestro en el cual aprend...institutogamaliel
Este documento presenta la introducción a un libro para maestros sobre la Nueva Escuela Mexicana. Explica que la educación debe ser un proceso social y comunitario que fomente el pensamiento crítico. También describe los principios de la Nueva Escuela Mexicana como una pedagogía humanista y crítica basada en autores latinoamericanos. Finalmente, propone cinco puntos para construir una propuesta educativa mexicana desde y para los estudiantes y las comunidades.
El modelo pedagógico romántico se centra en el desarrollo natural del niño. El niño es el eje central de la educación y se desarrolla en un ambiente flexible. El maestro es un auxiliar que apoya la libre expresión del niño.
El modelo pedagógico romántico se centra en el desarrollo natural del niño como meta principal de la educación. El niño será el eje central de su propia educación en un ambiente flexible, donde podrá desplegar su interioridad libremente. El maestro actuará como un auxiliar y amigo para apoyar la expresión libre del niño.
El documento presenta varias corrientes críticas de la escuela como institución. Estas incluyen la desescolarización propuesta por Ivan Illich, quien sugirió sustituir los sistemas escolares por redes de aprendizaje voluntario. Otra corriente fue la teoría de la reproducción neomarxista, la cual argumenta que el sistema educativo reproduce las desigualdades sociales. Finalmente, la pedagogía crítica buscó promover la resistencia estudiantil y transformar a los profesores en intelectuales que foment
Póster tendencias Corrientes críticas en la escuela como institución.Gonzalo Arias
1) El documento analiza varias corrientes críticas de la escuela como institución, incluyendo las teorías de la reproducción que argumentan que la escuela reproduce las desigualdades sociales, y las teorías de la resistencia que ven a la escuela como un espacio para promover cambios democráticos. 2) Ivan Illich propuso la "desescolarización" para sustituir los sistemas escolares obligatorios por redes voluntarias de aprendizaje. 3) La pedagogía crítica busca que los maestros ayud
El documento describe las ideas pedagógicas de Paulo Freire sobre el rol del maestro y del alumno. Según Freire, el maestro debe ser un facilitador del diálogo y aprendizaje mutuo, no imponiendo su conocimiento de forma autoritaria. El alumno es el sujeto protagonista de su propia educación y debe aprender de forma activa partiendo de su contexto y visión del mundo a través del diálogo. La educación debe buscar la liberación del oprimido y la transformación de la sociedad a través de la concientización crí
La critica antiautoritaria como corriente pedagógicaWilfredoChaparro
El documento presenta un resumen de las principales ideas del pensamiento pedagógico antiautoritario, el cual se basa en la defensa de la libertad del individuo frente a la imposición de instituciones o personas. Destaca que propone una escuela sin clases ni diferencias entre maestros y alumnos, que funcione de manera autogestionaria. Asimismo, explica que la pedagogía anarquista se caracteriza por la educación integral, racional, libertaria y mixta, cuyos representantes más importantes fueron Tolstoi, Ferrer Guardia,
1) Paulo Freire propuso una pedagogía de la liberación que busca dar poder a los oprimidos a través de la educación y la concientización crítica. 2) Este enfoque rechaza la "educación bancaria" que deposita información sin análisis, prefiriendo un diálogo horizontal que empodera a estudiantes y maestros. 3) La educación liberadora busca que tanto maestros como estudiantes se liberen a través del diálogo y la reflexión crítica sobre la realidad.
Investigación y análisis sobre la educación emancipada y la educación liberad...karen788988
Este documento describe las teorías de la educación emancipadora y liberadora. Explica que la educación emancipadora busca que los estudiantes sean cada vez más autónomos tomando sus propias decisiones, mientras que la educación liberadora comienza superando la distinción entre educador y estudiante para que aprendan juntos de manera crítica y reflexiva. También analiza los roles del docente y el estudiante en este tipo de educación, así como las ideas de autores clave como Paulo Freire.
La hegemonía implica la imposición de una concepción única del mundo a través de la conformación del sentido común. Gramsci consideraba que la escuela debía transmitir la cultura de forma crítica, formando personas capaces de pensar y dirigir. Proponía instituciones compensatorias que neutralizaran las deficiencias de origen y una escuela única que llevara a todos los alumnos a desarrollar su iniciativa.
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Transcripción. S.E. el Presidente de la República, Gabriel Boric Font, realiz...Andrés Retamales
Transcripción. S.E. el Presidente de la República, Gabriel Boric Font, realiza Cuenta Pública 2024 [1 de junio de 2024].
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2. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE
LA EDUCACIÓN
2
Contenido
Resumen.............................................................................................................................3
Palabras clave: ....................................................................................................................3
Introducción:.......................................................................................................................4
Metodología:.......................................................................................................................5
Resultado y discusiones:......................................................................................................5
1. Las pedagogías de la libertad del siglo XX. .................................................................6
2. Summerhill o la libertad como autorregulación. ........................................................7
3. La autorregulación a través del movimiento de Freinet............................................11
4. La autogestión en la Pedagogía institucional. ..........................................................12
5. Comunas infantiles a partir de los años 60. Comunas de Frankfurt, Stuttgart y Berlín y
La Desescolarización (la escuela ha muerto): McLuhan, Illich y Reimer. P. Goodman. Edgar
Faude y Torten Husen y John Holt. .................................................................................14
6. Autores: Neill, Tolstoi, Robin, Ferrer i Guardia, Freinet, K. Rogers ............................16
Referencias .......................................................................................................................24
3. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE
LA EDUCACIÓN
3
Resumen
El siguiente trabajo tiene como objetivo analizar las corrientes educativas
antiautoritarias, así como examinar cuáles eran los ideales y pensamientos de estas
corrientes, la influencia que ejercieron en la sociedad de la época y los cambios que
llevaron consigo. Además, dicho trabajo se propone investigar acerca del pensamiento
de todos los autores que calificaban sus ideologías de antiautoritarias.
Palabras clave:
Educación, movimiento autoritario, antiautoritarismo, Summerhill
4. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE
LA EDUCACIÓN
4
Introducción:
Se considera “Movimiento autoritario”, a cualquier corriente que anteponga la
libertad en la educación frente a las imposiciones de instituciones o personas.
Las teorías antiautoritarias que se dieron sobre los siglos XIX y XX supusieron una
revolución en la nueva concepción de la escuela nueva.
La escuela moderna de autores como Neil, Roger, Ferrer y Guardia, Illich, entre
otros, en el marco histórico que se desarrollaron, sigue resultando un procedimiento
revolucionario en nuestros días. Gracias a estas teorías se abrieron nuevos caminos y se
concretaron las bases de una educación liberadora del individuo, abandonándose poco
a poco el adoctrinamiento característico de los sistemas escolares arcaicos.
Estos autores coinciden en su oposición al autoritarismo escolar, y a las
relaciones y métodos autoritarios, así como en su defensa de la libertad del niño frente
al educador y a la escuela. Además sostienen, que la enseñanza en la escuela debe
facilitar los medios y los recursos para el crecimiento y desarrollo del niño. El crecimiento
del niño se rige por sus propias reglas y su desarrollo es espontáneo, por lo tanto, esto
no se puede dar en el marco de unas relaciones directivistas y autoritarias. Por último,
proponen la libertad como principio y fin. Se considera que es la intervención adulta y
la influencia de la cultura, la que distorsiona y envilece el desarrollo natural y
espontáneo del niño.
5. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE
LA EDUCACIÓN
5
El antiautoritarismo en educación toma sus raíces de la ideología anarquista,
concretándose en una educación integral y libertaria, que tiene como objetivo final la
consecución de personalidades libres y autónomas, que contribuyan a su vez a la
formación de una sociedad de iguales características. Rechaza la escuela tradicional y el
Estado porque están al servicio de los poderosos e impiden a las masas tomar conciencia
de su propia fuerza y sus derechos. En la práctica escolar plantea una escuela sin clases,
sin las diferencias entre maestros y alumnos y que funciones de manera autogestionaria.
Metodología:
El poster objeto de nuestro trabajo está basado en un informe previo. La metodología
empleada para la realización de dicho informe ha sido la búsqueda de información de
manera individual con una puesta en común de ideas principales, después.
Resultado y discusiones:
6. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE
LA EDUCACIÓN
6
Tal y como se expone anteriormente las corrientes educativas perseguían un fin, la
finalidad básica de la educación es el ejercicios responsable y consciente de la libertad
individual y colectiva.
Estas teorías entran dentro de lo que se entiende por movimiento antiautoritario, es
decir, todas las corrientes que anteponen la defensa de la libertad en la educación frente
a las imposiciones de las instituciones o personas.
1. Las pedagogías de la libertad del siglo XX.
Las pedagogías de la libertad del siglo XX, proponen la libertad como principio y fin de la
educación.
La pedagogía anarquista, encontró su estructura ideológica en autores como Bakunin o
Kropotkin pero, las primeras manifestaciones de esta pedagogía se dieron con Rosseau.
En este momento se da un replanteamiento de las relaciones educativas. Los tres pilares
de este movimiento son libertad, cultura y escuela. Las propuestas teóricas fueron
creadas en un principio en contraposición de Freinet, se definen como antiutoritarios.
Este movimiento traerá consigo un fuerte compromiso ante el cambio social requerido.
El primer cambio deberá darse en actitudes de la educación, y sobre todo, en la actitud
del maestro, que ya será entendido como un facilitador de los recursos necesarios para
el aprendizaje significativo. Pero también deberán cambiar las propias instituciones para
poder proporcionar nuevas opciones, oportunidades, alternativas, etc. El fin último de
la pedagogía anarquista es crear personas totalmente libres y autónomas que en su
conjunto formen una sociedad con similares rasgos. Se defiende la expresión de los
sentimientos y pasiones del niño. Rechazan la escuela tradicional, pretenden una
7. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE
LA EDUCACIÓN
7
escuela sin clases y sin diferenciación entre alumnos y profesores ni entre los propios
alumnos. Defienden la participación directa del alumnado, el trabajo en equipo y la
relación directa y permanente con la sociedad.
Uno de los autores más representativos de este grupo es Robin, que crea la escuela
CEMPUIS en la que priman la higiene de educadores y educandos, el desarrollo
progresivo y equilibrado del vigor corporal, las facultades del cerebro, las habilidades de
la mano y la formación moral.
Otro de los autores junto con el anterior que mejor plasman sus ideas anarquistas en su
pedagogía es Ferrer i Guardia, con su Escuela Moderna. Es partidario de la coeducación,
y en su escuela no hay ni exámenes, ni calificaciones, ni premios, ni castigos. Se trata de
una educación integral, en relación con la naturaleza, con experimentación, se
desarrolla la personalidad infantil, etc. Es también racionalista, científica y anticlerical.
2. Summerhill o la libertad como autorregulación.
A.S. Neill fue un educador progresista, artífice y fundador de la escuela no-directiva
Summerhill, siendo todo conocido como entusiasta defensor de la educación en
libertad. En 1914 trabajó como maestro dentro del sistema público, pero su descontento
con la pedagogía propia de la escuela convencional le fue disgustando profresivamente,
hasta llevarlo a fundar en Inglaterra la escuela Summerhill en 1927, aún en
funcionamiento.
Esta propuesta pedagógica propone un rechazo a la educación de un sistema de clase
capitalista; de ricos y pobres, explotadores y explotados, de una sociedad de
8. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE
LA EDUCACIÓN
8
imposiciones, basada en la segregación que separa los barrios elegantes de los barrios
bajos, con escuelas para pobres y escuelas para ricos.
La escuela obliga a niños activos a sentarse en sus pupitres para estudiar materias
inútiles, pretendiendo convertirlos en enciclopedias ambulantes, prefieren que el niño
aprenda poesía en lugar de aprender a escribir versos; dan más importancia a los
números fraccionarios que aquellos que se utilizan para hacer algo con las manos.
En las escuelas nuevas, han lo mismo pero con más sutileza en lugar de imponer una
disciplina severa, ejercen un sutil autoritarismo de cariz paternalista que moldea, de
manera insidiosa, el carácter de los alumnos.
Para Neill la humanidad sana y buena que todo el mundo desea no puede lograrse a
través del castigo, el odio y la represión, sino mediante la comprensión, el amor y la
libertad.
Características de Summerhill:
Es una institución de 50 a 70 alumnos.
Es un internado, auto gobernado.
Atiende niños de 4-17 años de ambos sexos.
Es autónoma, ya que depende de sí misma.
El niño es libre hacer lo que quiera mientras no altere la vida y tranquilidad de
los demás.
Tiene mínimas imposiciones en horarios de sueño y alimentación.
9. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE
LA EDUCACIÓN
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Todo lo relacionado con la vida social o de grupo, incluidos los castigos es
decidido por votación, el voto es igual para todos.
Se realizaban asambleas los sábados por la noche para discutir las problemáticas
de la escuela.
¿Qué es el Summerhill? Es la libertad para el alumno; implican intervenir en el desarrollo
del niño y ejercer presión sobre él, dejando que se forme sus propios ideales y su propia
norma de vida.
En Summerhill el niño no tenía que fingir, ya que ahí se le apreciaba tal como era, ya que
era libre para hacer y deshacer siempre y cuando respete las normas fijadas por la
asamblea y no perturbase la paz de los demás.
Summerhill no es solo una escuela, es una forma de vida, en la que lo decisivo es la vida
misma, no los exámenes ni la manera de comportamiento; sino una forma de vida
orientada, según Ginette Michaud, a la búsqueda del placer lúdico total.
Principios de Summerhill:
o La confianza en la naturaleza del niño: es innatamente sano y realista, nunca es
malo ya que siempre está orientado hacia el bien en la dirección positiva; si se
le deja serlo, si se le deja entregado asimismo, sin sugestiones de los adultos que
intenten imponerle una forma de comportamiento y de vida.
o La finalidad de la educación: en esta línea la de enseñar la gente como vivir, la
de capacitar al niño para llevar una vida plena, la de proporcionar a los niños una
vida equilibrada, la de preparar los niños para una vida feliz.
10. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE
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o Libertad: lo único importante es la libertad, el niño tiene derecho a vivir su propia
vida, pero no a perturbar la de sus compañeros o sus padres, pero esto no quiere
decir que no existen leyes, solo que estas son elaboradas por la propia
comunidad, para que los derechos de los demás, que era algo de la gente
desconsiderada; en realidad estas son mínimas y son siempre relativas a la salud
y seguridad de los niños.
o Autorregulación: es la síntesis de otros dos aspectos, la libertad y el autocontrol,
el niño siempre es capaz de adaptarse a las circunstancias cambiantes que le
rodean, a no ser que se impidan sus constantes esfuerzos por adaptarse a lo que
otros adultos exigen de él. Así, el niño se alimentara cuando tenga hambre.
Adquiere costumbres de limpieza solo cuando quiera.
o Autogobierno: los niños desarrollan rodeados de otros niños que es en
constante interacción con ellos, el principio fundamental que regula esta vida es,
la libertad, no puede haber libertad si los niños no se sienten completamente
libres para gobernar su propia vida social. Cuando hay un jefe no hay verdadera
libertad.
o Corazones, no cabezas: la escuela para Neill, en la que solamente se atienden las
cabezas, menospreciando los corazones de los niños, dejan de lado
sistemáticamente las emociones, para él, la educación es, primordialmente, un
asunto de emociones, sin que esto quiera decir que se intente educar las
emociones, el camino más rápido para dejar en libertad las emociones, es la
supresión del miedo.
11. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
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LA EDUCACIÓN
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o La terapia de Summerhill: “curaba” a los chicos a través de la aprobación
plenamente del síntoma neurótico particular del niño, a través del cual buscaba
entonces el alivio, al buscar la raíz de la neurosis (él lo llamaba “lecciones
privadas”) proporcionaba una atmosfera amorosa, aprobatoria y permisiva, que
permitía al niño “desenvolverse”, descansar y ser él mismo.
o La enseñanza: el trabajo escolar en Summerhill no se le da mucha importancia,
toda las clases son optativas, no existen grados académicos ni calificaciones
parciales ni globales, las asignaturas escolares, gran salto de la devoción de Neill,
más bien las despreciaba porque el tiempo dedicado a asimilarlas impedían al
niño entregarse a las actividades que le cautivaban, por qué robaban a los chicos
el derecho a jugar sin descanso, porque no lograban otra cosa que poner
“cabezas viejas sobre hombros jóvenes”
Reflexión final, el niño educado en una atmosfera de libertad no necesita que ningún
maestro le diga lo que debe estudiar, ya que se desarrollara emocionalmente sano, se
educaran las emociones y el intelecto se cuidará sólo.
3. La autorregulación a través del movimiento de Freinet.
La autorregulación consiste en dejar que los niños tomen sus decisiones; decidan y
escojan su trabajo, en momento y ritmo, con la confianza de Freinet.
Freinet afirma que la técnica es la herramienta de trabajo con la que el niño puede
dedicarse a una actividad completa. Esta afirmación sirve para demostrar la
importancia concedida a lo que él llamaba técnica pedagógica.
12. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE
LA EDUCACIÓN
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La técnica era la expresión en la práctica de un modelo pedagógico. Él mismo ofreció
un conjunto muy depurado conocido como las técnicas de Freinet que entusiasmaron
a miles de maestros de todo el mundo y que hoy día aun se siguen utilizando.
Freinet propone un aprendizaje de cooperación y participación; enfrentando a la
necesidad de renovar la escuela, Freinet tuvo que buscar una alternativa metodológica
a los procesos de aprendizaje. En consonancia con su concepción dinámica del niño,
puso en él y en su actividad todo el acento; se trataba, sobre todo, de
desintelectualizar unos procesos de adquisición, de buscar un método natural de
aprendizaje, un método que permitiese al niño aprender en la escuela como aprendía
en la vida.
4. La autogestión en la Pedagogía institucional.
La pedagogía institucional es un conjunto de técnicas, organizaciones, de métodos
de trabajo y de instituciones internas nacidas de la práctica de clases activas, que
coloca a los niños y adultos en situaciones nuevas y variadas que requieren de cada
uno de entrega personal, iniciativa, acción y continuidad.
Según Lapassade (1986), la investigación, ya clásica de L.Coch y J.French demostró que
los cambios son aceptados y realizados por los propios interesados es decir, por los
propios trabajadores y no por la burocracia de la empresa.
La autogestión pedagógica se ubica en ese contexto y en ese punto de convergencia,
los psicoterapeutas lo habían descubierto en el ejercicio de las terapias grupales, cuya
eficacia se veía limitada, por la ignorancia en cuanto al análisis institucional de las
estructuras que organizan la formación y en las que ésta se apoya.
13. CORRIENTES EDUCATIVAS
ANTIAUTORITARIAS
TENDENCIAS CONTEMPORÁNEAS DE
LA EDUCACIÓN
13
Así nació la pedagogía institucional, y con ella su instrumento técnico: la autogestión.
Está regulada o controlada por tres prácticas:
o La terapia
o La pedagogía
o El análisis
La autogestión pedagógica es un sistema de educación en el cual el maestro renuncia a
transmitir mensajes y define, en consecuencia, su intervención educativa a partir del
médium de la formación y deja que los alumnos decidan los métodos y los programas
de su aprendizaje. Es la forma actual de la educación negativa.
Las tres tendencias de la autogestión pedagógica:
Tendencia autoritaria: los educadores proponen modelos institucionales de
funcionamiento.
Tendencia Freinet: propuestas institucionales, pero tendencias a liberar e
individualizar la autoformación.
Tendencia libertaria: el educador se transforma en consultante del grupo en
formación.
Una clase en la cual se instituye la autogestión no puede establecerse sin normas y de
manera libre sin límites, hay que lograr el término medio. Para ello, es necesario, en
primer lugar, recordar a la clase exigencias de la institución externa, es decir, los
programas, los exámenes, la jerarquía administrativa, las notas…El grupo es
responsable de ello. Por otra parte, se debe proporcionar al alumno información sobre
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la naturaleza del método que se quiere emplear con él, y de las razones por las que se
le emplea.
Finalmente el maestro espera que la clase se organice por sí misma, defina sus
objetivos, su manera de trabaja, sus sistemas de regulación. No debe intervenir antes
de que el grupo haya logrado llegar a un acuerdo para formular una solicitud explícita.
Los maestros y los alumnos están sometidos a reglamentos y a programas o normas
que ellos no crearon, que se originan fuera del grupo y clase y cuyo trabajo cotidiano
determinan. Las instituciones sociales son restringidas y se hallan fuera del alcance del
grupo al menos en nuestro sistema social actual. Las instituciones internas, por el
contrario, puede dar lugar a una actividad instituyente de los alumnos. Esto define de
manera más clara la autogestión pedagógica.
5. Comunas infantiles a partir de los años 60. Comunas de Frankfurt, Stuttgart y
Berlín y La Desescolarización (la escuela ha muerto): McLuhan, Illich y Reimer.
P. Goodman. Edgar Faude y Torten Husen y John Holt.
Comunas de Frankfurt: cumplimiento de sus pulsiones e impulsos que, al mismo tiempo,
debían regular en función del colectivo-clase en el que estaban inmersos. De esta forma
se pretendían personalidades inhibidas y reguladas al mismo tiempo, con lo que la
organización vital de las comunas de habitación hallaba su correlato.
Comunas Stuttgart: intentaban que los niños creciesen libres en sus intereses pero que
al mismo tiempo controlasen su agresividad y egoísmos por el influjo del colectivo. El
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aprendizaje se desarrollaba individualmente de acuerdo con los intereses o necesidades
de los niños.
La diferencia entre ésta comuna y la de Frankfurt es que en Stuttgart se daba
importancia significativa a la culturalización y al aprendizaje de contenidos de los niños,
que se realizaba siempre por medios naturales, observando de la realidad natural o
social (naturaleza y ciudad) y desarrollando una fuerte crítica sobre lo observado en el
sentido de evidenciar los efectos negativos del sistema político dominante.
Comuna de Berlín: son las más importantes por la expansión que tuvieron. Presenta un
modelo de educación antiautoritaria, basado en planteamientos psicoanalíticos, en la
corriente denominada Sexpol (sexualidad y política) y en los principios del Jardín de
Infancia-Laboratorio de Vera Schmidt. Las primeras comunas infantiles se organizan en
tiendas vacías, por la ruina de muchos pequeños comerciantes berlineses.
La Desescolarización: se refiere a cualquier enfoque de aprendizaje que resulte menos
estructurado, y permite al niño seguir sus intereses y que aprenda a través de su
envolvimiento en el mundo de los adultos.
Mcluhan: filósofo y estudioso candiense. Acuñó el término de aldea global para
describir la interconexión humana a escala global generada por los medios
electrónicos de la comunicación.
Illich: padre de la educación desescolarizada, condena la manera del sistema
escolar y las escuelas caracterizándolas como una de las múltiples instituciones
públicas que ejercen funciones anacrónicas que no se ajustan a la velocidad de
los cambios y solo sirven para dar estabilidad y proteger la estructura de la
sociedad que las produjo.
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Reimer: parte del supuesto que el proceso educativo surgió a través de la
práctica del culto y el gobierno. Los chamanes y los sacerdotes constituyen el eje
no solo del desarrollo de los maestros y las escuelas, sino también de la evolución
del hombre.
Paul Goodman: realizó un esfuerzo por alcanzar la raíz de la crisis educativa que
vivían las instituciones escolares. Lo que le llevó a cuestionarse, la utilidad de la
obligatoria asistencia a la escuela y la posibilidad de abrir nuevos espacios que
hicieran función de medios educativos. Además en la escuela era donde los niños
aprendía la rutina que estaba despersonalizada y que era mejor hacer lo que
estaba marcado y cerrar la boca. Porque la escuela lejos de educar deseducaba
para este autor. Quería construir espacios libres donde tuvieran libertad de
escoger entre asistir a clase o no hacerlo.
Edgar Faude: en sus estudio “aprender a ser” DEFIENDE QUE LA EDUCACION NO
DEBE SER SÓLO PATRIMONIO DE LA INSTITUCION ESCOLAR, DEBE DEJAR DE SER
EXCLUSIVA DE UNOS POCOS Y NO ADSCRIBIRSE A UNOS GRUPOS DE EDAD.
Torten Husen: participó en los preparativos para la aplicación de la Agencia
Sueca de escolaridad obligatoria y era un escritor pofíco. Pionero en la defensa
psicológica en Suecia
John Bolt: sugirió que se hicieran escuelas, donde hubiese muchas cosas
interesantes para ver y con las que trabajar y en la que se permitiera a los niños
aprender a su manera. Se crearon unas mil escuelas privadas alternativas,
inspiradas en sus ideas, que fracasaron
6. Autores: Neill, Tolstoi, Robin, Ferrer i Guardia, Freinet, K. Rogers
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Alexander Sutherland Neill sostiene que “en la educación no basta con el desarrollo
intelectual. La educación debe ser a la vez intelectual y afectiva. Cada vez se encuentra
más en nuestras sociedades la separación entre el pensar y el saber”. Las ideas más
relevantes del pensamiento de Neil son las siguientes:
El niño tiene potencialidades plenas para amar la vida e interesarse por ella.
La educación debe estar unida a las necesidades psíquicas y las capacidades del
niño.
El fin de la educación es trabajar con alegría.
La disciplina, dogmáticamente impuesta y los castigos producen temor y el
temor produce hostilidad.
Los sentimientos de culpabilidad son un obstáculo para la independencia.
Enseñanza sin exámenes, sin premios y sin distinciones.
Sutherland Neil mantiene que libertad significa hacer lo que quieras mientras no se
invada la libertad de los demás. Por último, éste considera que el desarrollo humano
sano hace que un niño corte los lazos que lo unen a su padre y a su madre, y se haga
verdaderamente independiente.
Tolstoi, crea una escuela para hijos de campesinos que supone una alternativa a la
enseñanza tradicional rusa. Su principio fundamental es la libertad, justificada por su
confianza en la naturaleza humana. Nada era obligatorio, los alumnos tenían libertad
para asistir o no a clase, no había deberes, ni libros, ni exámenes (estorbos para el
estudio). Su ideal de concepción libertaria era una escuela abierta a todos, sin
programas, basada en el método más agradable para los alumnos. Y lo más alejada
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posible de la escuela rusa tradicional. El maestro deja de ser el centro para convertirse
en un coordinador que basa su actividad en la persuasión y la motivación de los alumnos
a partir de sus intereses. La organización escolar debe ser pactada con los alumnos para
adaptarla a sus necesidades. La disciplina escolar (el orden) es conseguido por los
propios alumnos porque están motivados para aprender. Es un “orden libre”, orden que
surge del desorden aparente.
Las escuelas son las que deben ocuparse de la instrucción y la familia de la educación.
Robin, es una de las mayores figuras de la pedagogía socialista. En la escuela normal
pierde la fe, se hace darvinista, positivista y ateo. Nombrado director de un orfanato,
pone en práctica el ideario de la educación integral bajo la coeducación de sexos. Sus
principios esenciales son:
La educación intelectual.
La educación física con fines militares.
La educación técnica basada en el trabajo productivo
Además de la educación debe ser: Racional, científica e integral.
La crítica que se hace a esta escuela es que es una educación inmoral, internacionalista
y anticristiana.
En 1894 funda la Asociación Universal de Educación Integral, principios:
La ciencia es el gran acontecimiento.
El espíritu científico impone una educación positivista
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Nuevo concepto antropológico: el hombre se perfecciona a si mismo
científicamente.
La especialización debe ser posterior a una base cultural sólida.
La nueva educación debe ser: racional y científica, universal e integral, abarcando
la educación intelectual, física y moral.
Francisco Ferrer y Guardia, fundador de la Escuela Moderna, sostuvo “la Escuela
Moderna pretende combatir cuantos prejuicios dificulten la emancipación total del
individuo, y para ello, adopta el racionalismo humanitario, que consiste en inculcar al
infante, el afán de conocer el origen de todas las injusticias sociales para que, puedan
luego combatirlas y oponerse a ellas”. Además, Ferrer Guardia se oponía a la educación
dogmática o aquella basada en prejuicios es por ello, por lo que se debía desterrar todo
lo que no se puede demostrar por el método científico.
Otro de los aspectos destacables del pensamiento de Ferrer Guardia fue que la
educación moral debe resultar del ejemplo y apoyarse en la solidaridad. También se
oponía a los premios, castigos y exámenes. Además, sostuvo que la instrucción, junto
con la formación de la inteligencia, debe desarrollar el carácter, la cultura de la voluntad,
la preparación de un ser moral y físico bien equilibrado.
Por último, Ferrer mantuvo que los programas y los métodos deben adaptarse lo más
posible a la psicología del niño. En definitiva, preparar por medio de la educación
racional y científica una humanidad más buena y más justa que la presente.
Freinet, fue un pedagogo francés, creador de las técnicas que llevan su nombre,
utilizadas en numerosos métodos de investigación pedagógica. Algunos lo conocen
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como método pero la cuestión es que él lo menciona como técnicas ya que dice que las
técnicas se pueden adaptar a diferente contexto y pueden ser actualizadas a diferencia
del método que es cerrado y que no puede tener cambios.
Características de la pedagogía de Freinet:
Renovadora, activa, popular, natural, abierta, paidológica, cooperativista,
metodológica, anticapitalista. Se centra en: la renovación del ambiente escolar, y en las
funciones de los maestros. Objetivo: que los niños aprendan haciendo y hagan
pensando. La escuela que propugna Freinet es:
Una escuela para el pueblo, para la clase trabajadora.
Escuela con intereses populares, con una democracia interna y una cultura
democrática y participativa.
Sin imposiciones externas.
Sin domesticación de la escuela capitalista.
Sin notas de obediencia.
La “misión principal” de la escuela popular, era ayudar a las potencialidades de cada
individuo. Freinet pretende que la escuela sea viva, una continuación de la vida del
pueblo, y del medio con sus problemas y realidades. Plante un Proceso Educativo
centrado en:
- El niño: toda pedagogía que no parte del educando es un fracaso, para él y para
sus necesidades y sus aplicaciones más íntimas.
- La labor del profesor: poner a su disposición las técnicas más apropiadas y los
instrumentos adecuados a éstas técnicas.
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Freinet a la educación para la acción la llama educación con el trabajo, uno de los
principios básicos de la pedagogía freinetista. Para Freinet el conocimiento es: la
acción, la experiencia, el ejercicio. La base de la nueva pedagogía debe ser crear la
atmosfera de trabajo adecuada para que el niño pueda desarrollar actividades
productivas y formativas. La educación por el trabajo ha de tratarse de una
educación-juego no puede realizarse debe ser sustituido por el juego trabajo. El
proceso de aprendizaje se basa en la: observación, acción y no en la razón como lo
hace la pedagogía tradicional. El papel del maestro es antiautoritario, colaborando
con el alumno en la búsqueda del conocimiento.
Técnicas de Freinet
Constituyen un abanico de actividades que estimulan el tanteo experimental, la libre
expresión infantil, la cooperación y la investigación del entorno. Están pensados
sobre la base funcional de la comunicación. Destacan:
El texto libre.
La revista escolar.
Los planes de trabajo.
Las conferencias.
Biblioteca de trabajo.
La asamblea de clase.
La correspondencia escolar.
Aplicar las técnicas Freinet significa dar la palabra al alumno, partir de él, de sus
capacidades de comunicación y de cooperación.
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Método Natural.
Propugna un método natura, ofrecer un ambiente favorable al descubrimiento
continuado, en el que sea posible la expresión libre y el intercambio y contraste de ideas
en una institución que ellos mismos conforman. Introdujo los talleres dedicados al
trabajo manual.
La actitud investigadora, la curiosidad por lo que les rodea, el respeto por las propias
realizaciones y las de los demás, el buen uso de los materiales, etc, posibilitan un
ambiente de aprendizaje.
Además comienza a salir con sus alumnos y a realizar las llamadas “clases-paseos” en la
que se observara el medio natural y humano, del que se llevara a la escuela, primero los
ecos orales y después los escritos. Los textos así producidos se corregirán, enriquecerán
y constituirán la base de los aprendizajes elementales clásicos que los convierten en un
instrumento directo de mejora de la comunicación.
El aprendizaje del cálculo sufrirá la misma transformación radical. Para Freinet, el cálculo
tiene que ser un instrumento de acción sobre las cosas. Sirve para medir los campos,
pesar los productos, calcular el precio de costo, los intereses que se deben o se cobran.
Todo ello justifica la actividad aritmética, en vez del acceso descarnado a los números y
las operaciones. Es preciso por tanto sumergir el cálculo escolar en la vida del entorno y
convertirlo en calculo vivo. La imprenta, el diario escolar, la correspondencia
interescolar y las visitas lejanas cuestan dinero y en los municipios pobres no se pueden
esperar el dinero del ayuntamiento. Es preciso por tanto encontrar la manera de
obtener financiación. La cooperativa escolar nacera de esta doble exigencia: motivas el
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cálculo y hacer funcionar los talleres de la escuela. De ello se deduce naturalmente que
la cooperativa se convierte en lugar de reflexión, de elaboración de proyectos, de
adopción de decisiones, de contabilidad y de estimación de posibilidades. Es así la
escuela el instrumento de una formación cívica por la acción, y no por la palabra, en
instituciones lejanas.
Karl Rogers “la independencia, la creatividad y la autoconfianza se facilitan cuando se
acepten como básicas la autocrítica y la autoevaluación” Rogers propone una educación
centrada en el alumno. Además, considera que el ser humano tiene potencial para
aprender. El aprendizaje se logra mediante la práctica y además, éste incluye el intelecto
y los sentimientos. Otro de las ideas defendidas por Karl Rogers “Si el aprendizaje es
amenazador para la persona tiende a ser rechazado”.
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Referencias
http://www.slideshare.net/borjaffxurrieguito/informe-taller-poster-escuelas-
antiautoritarias
http://www.investigacion-
psicopedagogica.org/revista/new/ContadorArticulo.php?368
http://www.slideshare.net/OscarJimenez17/escuela-pedaggicas-del-siglo-xx
http://www.csi-
csif.es/andalucia/modules/mod_ense/revista/pdf/Numero_26/ALVARO_DIAZ_1.pdf
http://eduso.files.wordpress.com/2008/05/03-el-movimiento_antiautoritario.pdf
http://www.slideshare.net/upn231/pedagoga-institucional-acr