Este documento presenta una introducción a las teorías éticas y clasifica las principales corrientes. Explica que las teorías éticas intentan establecer criterios para determinar el mejor modo de vivir y comportarse. Luego clasifica las teorías en éticas materiales o teleológicas, que buscan un fin o bien supremo que guíe la moral, y éticas formales o deontológicas, que se guían por el deber. Describe brevemente las principales teorías materiales como el hedonismo, utilitarismo, ética aristotélica

1. LAS TEORÍAS ÉTICAS

2. ¿Qué es la Ética? Es la parte de la Filosofía que reflexiona sobre lo que se considera moralmente bueno. La Ética intenta elaborar racionalmente una moral universal, válida para todas las personas.

3. ¿Qué es una teoría ética? Las teorías éticas pretenden explicar cuál es el mejor modo de vivir y de comportarse. Cada una de ellas ha ofrecido un criterio de racionalidad distinto. Existen diversas teoría éticas pues, a lo largo de la historia, el ser humano ha elaborado respuestas diferentes a los grandes problemas morales de la humanidad.

4. Clasificación de las teorías éticas Éticas materiales o teleológicas: Hedonismo. Utilitarismo. Ética aristotélica. Ética cristiana. Escuela cínica. Estoicismo Éticas formales o deontológicas: Ética kantiana. Existencialismo. Éticas del diálogo. Otras teorías éticas: Adam Smith t John Rawls. Lo que guía la conducta moral del hombre es la búsqueda de la felicidad Lo que guía la conducta moral del hombre es el deber, que manda o prohíbe una acción determinada

5. Éticas materiales o teleológicas A este grupo pertenecen todas las explicaciones éticas que tienen estas dos características: Afirman que existe un fin o bien supremo que guía nuestro comportamiento moral. Establecen una serie de normas o pautas morales para alcanzarlo. Materiales quiere decir que tienen contenido, es decir, pautas y fines. No hay que confundirlas con materialistas, que son aquellas éticas que establecen como bien supremo algo material, como tener riquezas. Éticas materiales materialistas: como el utilitarismo. Éticas materiales espiritualistas: como la ética cristiana.

6. El Hedonismo Es una de teorías éticas más antiguas. Su nombre procede de la palabra griega “hedoné”  placer. Los hedonistas identifican la felicidad con el placer. Epicuro definió el placer como un “placer guiado por la razón”, es decir, un placer racional y espiritual (cualitativamente superior) más que material o sensual (sin freno ni medida). El principal defensor de esta teoría fue Epicuro (341-270 a. C.), por eso, además de hedonismo, esta teoría recibe el nombre de epicureísmo.

7. Utilitarismo A finales del siglo XVIII, el utilitarismo también identificó la felicidad con el placer. Lo bueno consiste en lograr “la mayor felicidad para el mayor número posible de personas”. La felicidad era “el placer y la ausencia de dolor”. El utilitarismo tenía un marcado carácter social: el placer para el mayor número de personas posible. PRINCIPALES DEFENSORES DE ESTA TEORÍA: Jeremy Bentham (1748-1832) John Stuart Mill (1806-1873

8. Ética aristotélica Identifica la felicidad con lo bueno. La felicidad en el hombre consiste en cumplir con la finalidad que le es propia. La finalidad propia del hombre consiste en llevar una vida guiada por la razón* y la búsqueda de la verdad. Esta teoría ética fue elaborada por el filósofo griego Aristóteles (384-322 a. C.) *La razón es la peculiaridad propia y específica del ser humano

9. La ética cristiana El criterio moral al que deben atenerse todos los seres humanos es la LEY NATURAL La ley natural establece que debemos hacer y buscar el bien, y que debemos evitar el mal. La ley natural es el orden impuesto por Dios  lo bueno no se basa en la razón sino en la voluntad de Dios. El cumplimiento de la ley natural nos acerca a Dios, en cuya contemplación reside la verdadera felicidad. Uno de los más representantes más destacado de esta teoría ética es Santo Tomás de Aquino (1225-1274)

10. Ética cínica Considera que lo bueno es ser libre o autosuficiente. La persona buena y sabia es la que sabe encontrar la felicidad en la vida sencilla, al margen de los placeres y las convenciones sociales. PRINCIPAL REPRESENTANTE DE ESTA TEORÍA: Diógenes el Cínico (413-323 a. C.)

11. Estoicismo La felicidad consiste en seguir los dictados de la naturaleza. El hombre feliz es aquél que practica el autocontrol y el ascetismo. Es más libre quien menos necesita y quien controla sus pasiones. PRINCIPALES DEFENSORES DE ESTA TEORÍA: Zenón de Citio (335-264 a. C.) Epicteto (50-125 d. C.) Séneca (60 a. C.-39 d. C.) El emperador Marco Aurelio (121-180 d. C.)