El documento describe la terapia familiar, explicando que es un método de tratamiento que intenta resolver conflictos dentro de un grupo familiar. Busca que los miembros de la familia expresen sus sentimientos sobre el problema y lleguen a un acuerdo, comprendiéndose unos a otros. Las sesiones de terapia familiar tienen como objetivo modificar las interacciones disfuncionales entre los miembros de la familia que perpetúan el problema.

1. TERAPIA FAMILIAR

2. TERAPIA FAMILIAR
Para conseguir plantear una idea comprensible del concepto es
necesario que previamente definamos los dos términos que lo
conforman: terapia y familiar.
La terapia es un tratamiento que intenta acceder a lo esencial de algo.
En la medicina, se asocia a los métodos que buscan aliviar o curar
las enfermedades. Y el adjetivo familiar lo reciben todos aquellos
conceptos relacionados con la familia, el grupo de personas
vinculadas por un parentesco.
 Si unimos ambas definiciones, podemos llegar a comprender
que terapia familiar es un método de tratamiento que intenta
resolver conflictos o situaciones que atraviesa un grupo familiar;
sirve para que sus integrantes expresen sus sentimientos respecto
a ese problema e intenten llegar a un acuerdo, comprendiéndose y
acercándose a la realidad del resto.
 Existe una rama de la psicoterapia que busca brindar asistencia a
estas familias para mejorar su bienestar y minimizar las situaciones
de conflicto. Consiste en entablar un proceso comunicativo entre el
psicoterapeuta y sus pacientes, para conseguir un cambio en la
actitud y la conducta.

3. Objetivos de la terapia familiar
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De acuerdo al conflicto que deba tratarse, a la edad de los integrantes de la
familia y al grado de hostilidad que el terapeuta perciba en los pacientes,
deberá optar por una u otra técnica para acercarse a ellos. Su rol debe ser
siempre el de mediador; nunca debe ponerse en el lugar de alguno de los
integrantes, y debe mantener una visión objetiva del conflicto, a fin de
ayudar y no generar más complicaciones en las relaciones de sus
pacientes.
Si el conflicto a tratar se centra en las relaciones íntimas, se habla
de terapia de matrimonio o terapia de pareja; en tal caso el terapeuta
deberá optar por una posición crítica de ambas posturas y marcar aquellas
actitudes que tiene cada una de las personas que conforman la pareja y
que son posibles causantes de problemas de convivencia o que afectan
significativamente la relación.
Es importante mencionar que uno de los principales objetivos de la terapia
familiar es convertir las críticas destructivas que se manifiestan dentro
del entorno familiar en algo constructivo, que permita que el grupo
alcance un nuevo estadío. Este tipo de tratamiento toma a la familia como
un sistema con múltiples interrelaciones entre sus componentes. Si un
integrante presenta un problema, sus consecuencias afectan al resto.

4. Las sesiones de terapia familiar tienen como objetivo corregir cierta dinámica familiar
que se ha convertido en la fuente de las dificultades, modificando las
interacciones entre los miembros de la familia que agravan o perpetúan el problema.
Es decir, a diferencia de la terapia individual, no se trata de cambios de cada uno de
los individuos (estos son secundarios) sino de cambios en el sistema familiar de
interacción.
"El paciente es la familia y la interacción de sus miembros, y el miembro individual es
más bien el síntoma de un sistema enfermo".
En terapia familiar se trabaja con problemas en los que no necesariamente está
presente alguna patología, como son la depresión o el alcoholismo en uno de los
miembros. Se trata más bien de patrones de relaciones disfuncionales y carencias en
los vínculos emocionales que ocasionan un malestar general o la sensación de que
la familia se desintegra gradualmente (desinterés, poca o nula convivencia o
discusiones constantes).
En aquellos casos en los cuales la hostilidad entre dos o más miembros es muy aguda,
el terapeuta aconsejará que los pacientes sean tratados en sesiones separadas,
además de en conjunto, a fin de ahondar en los conflictos individuales que llevan a
cada uno a comportarse de un determinado modo frente al otro. Esto significa que
las sesiones de terapia familiar no necesariamente incluyen a todos los integrantes
del grupo. La decisión dependerá del profesional y de las necesidades de la familia.

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Cabe mencionar que una de las técnicas
más frecuentes de la terapia familiar se
conoce como genograma. Ésta consiste en
elaborar un esquema de la familia que
permita representar hasta tres generaciones
de la misma, para que su evaluación sea
más precisa. En los genogramas se incluye
la estructura del árbol familiar y las
relaciones que existan o hayan existido
entre los distintos parientes. Para realizarlo,
el terapeuta requiere de la colaboración de
los pacientes, de su apertura, ya que es el
único modo de conseguir un resultado que
le posibilite trabajar el conflicto que está
tratándose en la terapia.
Por último, es importante recordar que este
tipo de terapia es sumamente eficiente para
resolver toda clase de problemas;
generalmente los individuos manifiestan
dificultades en su relación con el mundo a
causa de haber desarrollado dinámicas
conflictivas con los miembros de su familia.
Si el terapeuta consigue llegar al fondo del
asunto, posiblemente esa persona comience
a vivir de una forma mucho más sana y
pueda solucionar su modo
de interacción con el entorno, a partir de
analizar sus lazos familiares

6. Motivos frecuentes de consulta de terapia de familia:
•problemas en la comunicación familiar
•dificultades en el comportamiento de los niños o los adolescentes
•problemas de salud mental
•problemas de pareja (aprender a separar lo que son los problemas de pareja y
los problemas de familia)•enfermedades y hándicap en la familia
•separación, divorcio y vida con padres putativos (familia adoptiva)
•anorexia, bulimia y otros desórdenes alimenticios
•violencia doméstica
•uso inadecuado de drogas o alcohol
•efectos de trauma
•dificultades relacionadas con el envejecimiento
•abortos
•duelo y pérdida (muertes, "nido vacío")
•dificultad en toma de decisiones importantes

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En ocasiones, también las crisis esperadas del desarrollo
usual de una vida de familia puede complicarse y ocasionar
deterioro en las relaciones familiares. Estas etapas críticas
son: el matrimonio o unión, el embarazo y la acomodación
para ser tres, el nacimiento del primer hijo, la escolaridad de
los hijos, la pubertad y la adolescencia de los hijos, la salida
de los hijos de la casa, el llamado nido vacío, el retiro laboral,
la vejez, la viudez y la muerte. Otras crisis, que si bien no se
suceden a otros los sistemas familiares, puede desestabilizar
el seno familiar: como por ejemplo un secuestro, un periodo
de desempleo, una muerte imprevista, un cambio de ciudad o
país, etc.

8. Estructura de las sesiones
Una sesión de terapia familiar por lo general dura entre 60-90 minutos, los
intervalos entre sesiones son de una a varias semanas dependiendo de los
problemas presentados, las necesidades de los miembros de la familia, la
fase del tratamiento y otras variables. Las decisiones sobre estos asuntos
se negocian en colaboración con los clientes y con los otros profesionales
implicados.
Aunque es difícil de estimar y difiere ampliamente, la duración media del
tratamiento en terapia familiar oscila entre la 6 a 20 sesiones. Los
terapeutas familiares aspiran a trabajar en un modelo breve y pragmático
como un medio de minimizar la dependencia del cliente o paciente en el
proceso de ayuda profesional.
En ocasiones los terapeutas familiares, puede elegir y proponer a la familia
alternar sesiones con todos los miembros, o con sólo unos miembros (o
inclusive individuales), sin perder por ello la visión integral de todo el
sistema familiar en su conjunto. Hay ocasiones en las que los terapeutas
sistémicos intervendrán en el contexto profesional y / o en las redes
sociales de las familias en lugar de centrarse específicamente en la familia
nuclear.

9. PERSPECTIVA HISTORICA DE LA
FAMILIA

10. Perspectiva Historica de la Familia.
La familia juega un papel clave en la conservación de la cultura, pues
constituye en sí misma un micro escenario sociocultural y un filtro a
través del cual llegan a sus integrantes muchas de las tradiciones,
costumbres y valores que son típicos de su contexto histórico. A
través de su influencia la mente de sus integrantes se apropia de
contenidos y procedimientos que llevan en su interior la impronta
de la cultura que ha surgido.
La sociedad y la familia se influyen mutuamente; la sociedad aporta
un conjunto de premisas socioculturales, condiciones económicas,
normas y valores que indiscutiblemente acotan la manera en que la
familia puede narrar su propia historia así como su
comportamiento.
La familia es el núcleo básico de los procesos tanto de mantenimiento
como de cambio cultural de los patrones sociales; en ella se
concretizan un sistemas de creencias y valores que se van
transmitiendo de una generación a otra.
Por lo tanto la familia es un grupo social que aparece con el hombre y
evoluciona de acuerdo a su historia.

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Importantes científicos sociales como Bachofen y Engels
propusieron modelos de evolucionistas para explicar los
orígenes y desarrollo de la familia. Dichos modelos suponen
que la familia ha pasado por una serie de etapas evolutivas
hasta lograr su forma actual; que estas etapas se relacionan
directamente con una forma de producción económica
determinada y que cada etapa representan una mejora
cualitativa con respecto a la otra.
Bachofen supuso que en sus orígenes los seres humanos
vivieron una etapa de promiscuidad sexual, donde cada
mujer pertenecía a todos los hombres; por lo tanto el
parentesco solo podía comprobarse a través de la línea
materna.
La labor materna consistía en cuidar a los niños y recolectar
frutos y raíces para su subsistencia, mientras que los
hombres de la tribu salían a cazar o a pescar.

12. Para Engels la familia es un elemento activo que nunca
permanece estacionado, sino que se transforma a medida de
que la sociedad evoluciona de una forma de organización a
otra. Según Engels después de este primer periodo de
promiscuidad, las familias adoptaron las siguientes
estructuras:
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Familia consanguínea: aquí los grupos conyugales se
clasificaban por generaciones. En esta forma de familia, los
ascendentes y los descendientes, es decir los padres y los
hijos son los únicos que están excluidos entre si del derecho
de formar una relación de pareja.
Familia punalúa: el primer progreso en la organización de la
familia consistió en excluir los padres y los hijos de formar
una relación de pareja, en esta estructura familiar se da un
segundo paso importante cuando se excluye a los hermanos
del derecho de tener relaciones sexuales entre ellos.

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Familia sindiásmica: en esta un hombre vive con una mujer peor de tal
suerte que la poligamia y la infidelidad ocasional siguen siendo un derecho
para los hombres mientras que en las mujeres el adulterio se castigaba
cruelmente.
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Familia monogámica: su preponderancia es una de las características de
los tiempos modernos. Se funda en el dominio del hombre; su fin expreso
es el de procrear hijos, en calidad de herederos directos. Aquí los lazos
conyugales son más sólidos, ya que no pueden ser disueltos por el simple
deseo de cualquiera de las partes.
Familia poligámica: es cuando existe una pluralidad de cónyuges. Existen
tres formas teóricas de la poligamia: 1) matrimonio en grupo.-es en el que
varios hombres y varias mujeres se hayan en relaciones matrimoniales
reciprocas. 2) poliandria.- es en la que varios esposos comparten una sola
esposa. 3) poliginia.- consiste en una pluralidad de esposas que no tienen
que ser necesariamente hermanas, y adquiridas, por lo general en diversas
épocas a lo largo de la vida.
De estas tres formas teóricas las dos más importantes y de las cuales se
ha discutido bastante son la poliandria y poliginia.
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14. En la poliandria se llegó a la conclusión que las personas vivían en las
peores condiciones de vida, llegando a extremos tales de miseria que un
solo hombre no podía mantener a una familia. Otra causa es que en los
pueblos primitivos había escasez de mujeres, esto debido a la práctica del
infanticidio de las niñas. La improductividad del medio y lo oneroso del
trabajo para conseguir la subsistencia, hacían más débil a la mujer, y por
ello solían darles muertes a los infantes recién nacidos, estableciéndose de
ese modo un fuerte desnivel numérico entre los sexos. (Esto me hace
recordar al mítico pueblo amazónico gobernado por mujeres que Vivian a
las orillas del mar Caspio en Grecia quienes mataban a los varones
dejando solamente a uno para preservar la especie).
 La poliginia es más común que la poliandria y ha persistido hasta nuestros
días en pueblos de avanzada cultura como el árabe y el turco. Esta forma
de unión matrimonial tiene una causa económica entre los pueblos
primitivos, sobre todo en los que se hallaban en la fase agrícola primaria,
durante la cual la mujer realizaba duras tareas. En tales circunstancias
cada nueva esposa significaba un factor más para la producción de riqueza
y como tal la procuraba el hombre. Aunque parezca increíble la nueva
esposa no era mal recibida por las demás mujeres del marido polígamo,
porque en definitiva, venía a compartir las duras tareas comunes y aliviar
en parte a las anteriores esposas.
Entre los pueblos bárbaros y en las primeras sociedades de la época
histórica, la esclavitud de las mujeres de los vencidos en la guerra
constituyó un incentivo para la poliginia.
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15. Matriarcado: estaba compuesto por la madre y los hijos,
formaba una unidad económica autosuficiente: la madre
proporcionaba los alimentos vegetales y los hijos los de la
caza o pesca, por lo que era muy grande la influencia
femenina en la sociedad. Ella desempeñaba el principal
papel en el terreno económico, regía la estructura social y
ejercía el poder.
En la Prehistoria y en algunas regiones todavía a principios de
los tiempos históricos, estuvo vigente una sociedad
matriarcal pacífica (virginal) en la que lo femenino jugaba el
principal papel en el mundo social: las mujeres ejercían su
autoridad sobre sus descendientes matrilineales reunidos en
tribus independientes: ejercía el poder político, económico y
religioso.
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16. Familia patriarcal: la transmisión patrilineal del
parentesco determina el tipo de familia patriarcal, en
la cual la autoridad suprema es el padre o el
ascendiente varón de mayor edad. La familia
patriarcal se halla establecida aun en muchos países
de oriente, en la antigüedad la practicaban los
palestinos, griegos y romanos
Se dice que el patriarcado surgió del matriarcado, los
datos más cercanos a estas teorías son mitos
existentes donde se habla de una lucha entre una
sociedad matriarcal (con valores típicos de las
sociedades agrícolas pacíficas), y la patriarcal (con
valores típicos de las sociedades invasoras
agresivas) que la destruye: lo que evidencia
naturalmente su existencia
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17. PROGRAMA PROCESO
GRUPAL
TEMAS Y SUBTEMAS
1.La teoría de los sistemas como enfoque teórico para el estudio de los grupos e
instituciones sociales
1.1. Conceptos generales del enfoque de sistemas
1.2. Elementos de un sistema
2. Terapia familiar
2.1. Perspectiva histórica de la familia
2.2. Que es la terapia familiar
2.3Aplicación de los conceptos de la teoría de los sistemas de la terapia familiar
3. Distintos enfoques de la terapia familiar
3.1. El enfoque comunicacional de la terapia familiar
3.1.1. Concepto de comunicación
3.1.2. Patrones y juegos de comunicación