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LA TRANSICIÓN QUE VA
DE LA COSMOVISIÓN
MEDIEVAL A LOS
PROBLEMAS DE LA
MODERNIDAD.
LA FILOSOFÍA CRISTIANA
MEDIEVAL
• El cristianismo sostiene la existencia de dios que sintetiza la
transcendencia( Dios es diferente a las cosas de este mundo).
• El pensamiento medieval se relaciona a lo humano con lo divino.
LA EXISTENCIA DE DIOS
SAN AGUSTÍN.
• San Agustín afirma la existencia de dios
y postulo que se encuentra en el interior
del hombre.
• San Agustín, describe a dios como:
• Suma verdad, amor infinito, inmutable y
eterno.
• A su ves San Agustín describía al ser
humano como la imagen de Dios
• El fin del ser humano es amar, ya que el
amor es el principio de la unidad y la
plenitud.
TOMAS DE AQUINO
•
Fue canonizado en enero de 1323 y declarado doctor de la
iglesia en 1567.
• San tomas considero a dios como el ser total y causa de todo.
• La existencia de dios debe ser posteriori, es decir, a partir de
las cosas mismas.
• «las cinco vías»
• Existe el movimiento no el cambio, existen seres que son
causados, parte de la contingencia de los seres de este mundo,
existen diferentes grados de perfección, orden del universo.
• Aquino considera que no hay conflicto entre la razón y la fe.
NICOLÁS MAQUIAVELO
• La política no depende ni se
subordina a ningún otro orden.
• El príncipe, la obra considera
como tratado de la ciencia
política.
• MAQUIAVELO Tuvo una
concepción pesimista del ser
humano, pues le parecían malo
por naturaleza.
MARTÍN LUTERO
• En 1517 publicó una critica(las 95 tesis) en contra de
la corrupción eclesiástica.
• Sus enseñanzas inspiraron la reforma protestante,
Lutero no creía en la libertad del hombre ni en su
bondad.
• Frase importante:
• «El pensamiento esta libre de impuestos»
EL CONOCIMIENTO HUMANO
• El conocimiento es
considerado como un
conjunto de ideas acerca de
un tema que se conforma por
verdades.
• Racionalismo: esta ve la
razón la fuente principal del
conocimiento humano.
• Empirismo: La única fuente
de conocimiento el ser
humano es la razón.
DESCARTES
• El cartesianismo apareció como una
manifestación crítica del pensamiento
• Uno de los principales intereses de Descartes fue
realizar científicamente un sistema filosófico
basada en evidencias
• Las ideas son innatas; las poseen el
entendimiento por su propia naturaleza, y pueden
ser:
• Adventicias: que proceden de la experiencia
externe.
• Facticias: que resultan de la combinación de otras
ya existentes.
DAVID HUME
• Hume es considerado como el gran escéptico
del siglo XVIII.
• Sostuvo que el conocimiento y la ciencia solo
tienen como base la percepción.
• Hume, clasifico dos tipos de ideas:
• Las simples: que son copias de una impresión
simple
• Las complejas: que no necesitan asemejarse a
una impresión.
• Las ideas son débiles y concretas
• Las impresiones pueden ser dos tipos:
• De sensación, y de reflexión.
• Tratado de la naturaleza humana, obra mas
importante de Hume
IMMANUEL KANT
Para Kant, la educación y el progreso son indispensables.
En su obra Critica de la razón practica y en los principios
metafísicos de la moral, Kant formulo una filosofía moral.
Para Kant, al pensar hacemos juicios
Para Kant los fundamentos de una ciencia posible se encuentra en la
emisión de los juicios verdaderos, universales, necesarios.
Considero tres facultades del conocimiento a través de las cuales la
mente da forma a los objetos: la sensibilidad, el entendimiento y la
razón.
• Estética: se ocupa de conocer los principios a priori(conocimientos que
son independientes de la experiencia)
• Sensibilidad: distinguimos dos momentos en la percepción: la materia,
constituida por las sensaciones a posteriori(conocimientos que
dependen de la experiencia)
• La forma hace que las sensaciones se ordenen.
• Analítica
• Dialecto trascendental : se ocupa de estudiar el funcionamiento de la
razón.
La razón:
Razón pura y practica
HEGEL
• Su filosofía es de la idea, la cual tiene tres formas:
pensamiento, naturaleza y espíritu.
• Hegel afirmaba que la razón lo gobierna todo.
• Concibió diferentes etapas de la historia universal:
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  • 1. BLOQUE 3 LA TRANSICIÓN QUE VA DE LA COSMOVISIÓN MEDIEVAL A LOS PROBLEMAS DE LA MODERNIDAD.
  • 2. LA FILOSOFÍA CRISTIANA MEDIEVAL • El cristianismo sostiene la existencia de dios que sintetiza la transcendencia( Dios es diferente a las cosas de este mundo). • El pensamiento medieval se relaciona a lo humano con lo divino.
  • 3. LA EXISTENCIA DE DIOS SAN AGUSTÍN. • San Agustín afirma la existencia de dios y postulo que se encuentra en el interior del hombre. • San Agustín, describe a dios como: • Suma verdad, amor infinito, inmutable y eterno. • A su ves San Agustín describía al ser humano como la imagen de Dios • El fin del ser humano es amar, ya que el amor es el principio de la unidad y la plenitud.
  • 4. TOMAS DE AQUINO • Fue canonizado en enero de 1323 y declarado doctor de la iglesia en 1567. • San tomas considero a dios como el ser total y causa de todo. • La existencia de dios debe ser posteriori, es decir, a partir de las cosas mismas. • «las cinco vías» • Existe el movimiento no el cambio, existen seres que son causados, parte de la contingencia de los seres de este mundo, existen diferentes grados de perfección, orden del universo. • Aquino considera que no hay conflicto entre la razón y la fe.
  • 5. NICOLÁS MAQUIAVELO • La política no depende ni se subordina a ningún otro orden. • El príncipe, la obra considera como tratado de la ciencia política. • MAQUIAVELO Tuvo una concepción pesimista del ser humano, pues le parecían malo por naturaleza.
  • 6. MARTÍN LUTERO • En 1517 publicó una critica(las 95 tesis) en contra de la corrupción eclesiástica. • Sus enseñanzas inspiraron la reforma protestante, Lutero no creía en la libertad del hombre ni en su bondad. • Frase importante: • «El pensamiento esta libre de impuestos»
  • 7. EL CONOCIMIENTO HUMANO • El conocimiento es considerado como un conjunto de ideas acerca de un tema que se conforma por verdades. • Racionalismo: esta ve la razón la fuente principal del conocimiento humano. • Empirismo: La única fuente de conocimiento el ser humano es la razón.
  • 8. DESCARTES • El cartesianismo apareció como una manifestación crítica del pensamiento • Uno de los principales intereses de Descartes fue realizar científicamente un sistema filosófico basada en evidencias • Las ideas son innatas; las poseen el entendimiento por su propia naturaleza, y pueden ser: • Adventicias: que proceden de la experiencia externe. • Facticias: que resultan de la combinación de otras ya existentes.
  • 9. DAVID HUME • Hume es considerado como el gran escéptico del siglo XVIII. • Sostuvo que el conocimiento y la ciencia solo tienen como base la percepción. • Hume, clasifico dos tipos de ideas: • Las simples: que son copias de una impresión simple • Las complejas: que no necesitan asemejarse a una impresión. • Las ideas son débiles y concretas • Las impresiones pueden ser dos tipos: • De sensación, y de reflexión. • Tratado de la naturaleza humana, obra mas importante de Hume
  • 10. IMMANUEL KANT Para Kant, la educación y el progreso son indispensables. En su obra Critica de la razón practica y en los principios metafísicos de la moral, Kant formulo una filosofía moral. Para Kant, al pensar hacemos juicios Para Kant los fundamentos de una ciencia posible se encuentra en la emisión de los juicios verdaderos, universales, necesarios. Considero tres facultades del conocimiento a través de las cuales la mente da forma a los objetos: la sensibilidad, el entendimiento y la razón.
  • 11. • Estética: se ocupa de conocer los principios a priori(conocimientos que son independientes de la experiencia) • Sensibilidad: distinguimos dos momentos en la percepción: la materia, constituida por las sensaciones a posteriori(conocimientos que dependen de la experiencia) • La forma hace que las sensaciones se ordenen. • Analítica • Dialecto trascendental : se ocupa de estudiar el funcionamiento de la razón. La razón: Razón pura y practica
  • 12. HEGEL • Su filosofía es de la idea, la cual tiene tres formas: pensamiento, naturaleza y espíritu. • Hegel afirmaba que la razón lo gobierna todo. • Concibió diferentes etapas de la historia universal: • Infancia, se caracterizo por la ausencia de libertad • Mocedad, inicia la conciencia de la libertad • Ancianidad, Los hombres son libres y realizan dicha libertad atreves del estado.