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DIDÁCTICA
PARA
ESJA
“El desafío de pensar la
inclusión-enseñanza-calidad
en las trayectorias
escolares en la Educación de
Jóvenes y Adultos”
CLASE N° 2 - Primera Parte
Procesos de construcción curricular.
Concepciones y debates en torno al currículum.
Como mencionamos en la primer clase, las instituciones
educativas se constituyen en espacios donde se pasa largo
tiempo haciendo algo. Y ese algo tiene que ver con el
currículum que, tanto en su diseño primero como en su
desarrollo después, es lo que da “cobertura” al proceso de
enseñanza y aprendizaje... (Felipe Trillo Alonso, 2008: pág.
18). Considerar lo que la escuela no puede dejar de enseñar
y los modos para hacerlo nos lleva a preguntarnos, ¿cómo
pensar el currículum y las prácticas educativas?
Históricamente…
¿qué se entiende por curriculum?
La palabra currículum, de origen latino, significa `movimiento progresivo o
carrera´, y fue aplicada en un primer momento al curso vital de una persona,
entendiéndolo como currículum vitae.
Su uso en el terreno pedagógico data del siglo XVI, según el historiador inglés
David Hamilton. Si los estudios hasta ese entonces se denominaban cursus,
desde aquel momento el término currículum quiso englobar el conjunto multianual
de los estudios, que no sólo debía ser `seguido´ sino también `terminado´.
Designando así este documento en términos de plan de estudios, siendo esta
una acepción limitada al aspecto técnico.
Hamilton asocia esta novedad en el uso del término con la Reforma Protestante y
la aparición de visiones del mundo crecientemente racionalistas y disciplinadoras.
El recorrido histórico nos permite mostrar que fue, en primera instancia, la
Iglesia quien propuso un orden en la enseñanza a través de la enunciación
de un currículum.
En el siglo XIX, el currículum se discutió en el seno del Estado, el
parlamento, porque era fundamental para la formación del ciudadano. La
puja entre la Iglesia y el Estado signó ese debate.
Ya en el siglo XX, se intentó reducir el currículum a una cuestión de expertos.
Sin embargo, dirá Inés Dussel, es importante entender el currículum como un
producto público de particular textura: un entramado cultural, político y
pedagógico que concierne a todos y, en especial, a quienes ofician de
traductores de ese producto para niños y jóvenes.
En nuestro sistema educativo argentino…
Antes de 1960 el términos currículum se refería a las enseñanzas de las
escuelas como programas o planes de estudios.
Entre las décadas del ‘60’ y el ‘70 el término va ganando lugar en el terreno
pedagógico.
En los ’90, de la mano de la reforma educativa, el término se impone para
pensar el contenido (¿qué enseñamos?) y la forma de la enseñanza
(¿cómo/de qué manera?) ya que era necesario resolver el problema de la
crisis de los sistemas educativos desde los saberes prescriptos para la
enseñanza.
Cuando hablamos de currículum
hacemos referencia a:
Un documento público que expresa acuerdos sociales sobre lo que debe
transmitirse a las nuevas generaciones en el espacio escolar. Se trata de
una selección de la cultura que se expresa en un texto o diseño curricular.
Los acuerdos sobre aquello que se va a transmitir pueden ser más o
menos consensuados o restringidos pero tienen un carácter público que
trasciende lo que cada institución o docente puede resolver por sí mismo,
en vistas a la construcción de lo común.
En este sentido, la autora Alicia de Alba (1999) sostiene que la noción de
currículum refiere a una “síntesis de elementos culturales (conocimientos,
valores, costumbres, creencias, hábitos) que conforman una propuesta
político-educativa pensada e impulsada por diversos grupos y sectores
sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, aunque algunos
tiendan a ser dominantes o hegemónicos y otros tiendan a oponerse y
resistirse a tal dominación o hegemonía. Síntesis a la cual se arriba a través
de diversos mecanismos de negociación e imposición social. Propuesta
conformada por aspectos estructurales-formales y procesales-prácticos…”
(De Alba, 1999; 59)
Pero… ¿De dónde
provienen los contenidos
escolares, es decir, los
saberes que los alumnos
deben alcanzar en cada
etapa escolar y que
incluyen informaciones,
técnicas, actitudes, hábitos,
habilidades, sentimientos?
Ámbitos de referencia:
o Las instituciones que generan
conocimiento académico
valioso y actualizado:
universidades, centros de
investigación científica,
academias, etc.
o Del mundo del trabajo, los
desarrollos tecnológicos, las
actividades corporales en
general y deportivas en
particular, la producción
artística, el campo de la salud,
etc.
(Terigi, Flavia; 1999)
¿Quiénes intervienen en la producción y la selección
político-cultural del contenido a enseñar?
El campo cultural
El campo del Estado
El campo del mercado
La determinación del contenido a enseñar en el sistema educativo no depende
solamente de las ideas pedagógicas. Un elemento cultural llega a ser un
contenido a enseñar cuando es impuesto a través de un proceso complejo de
presiones y negociaciones en el cual quienes ejercen el poder, la autoridad y la
legitimidad social en cada campo tienden a determinar lo que debe ser
considerado como saber oficial o saber oficializado.
¿Cómo se eligen los contenidos a enseñar?
El fenómeno educativo supone una selección, un recorte de la totalidad cultural
según las circunstancias sociales, políticas e históricas.
El currículum escolar, entonces, contiene la selección de los saberes y prácticas
socialmente significativos. Definir contenidos a enseñar supone resaltar, prestar
atención, jerarquizar y, al mismo tiempo, excluir y desatender ciertas prácticas
culturales (otras formas de ver, de pensar, de proceder o de sentir).
Ligado a la selección aparece, así, el concepto de currículum nulo (Eisner),
ausente o cero: lo que las escuelas no enseñan. “Las opciones que no se
ofrecen a los alumnos, las perspectivas de las que quizá nunca tengan noticia, y
por lo tanto no pueden usar, los conceptos y habilidades que no forman parte del
repertorio intelectual” (Eisner, 1985). (Terigi, 1999; 54-55)
Ejemplos de selección del contenidos a enseñar de acuerdo a las
circunstancias sociales, políticas e históricas de nuestro país:
Década del ‘80: nivel primario – Ley N° 1420/1884:
educación común, obligatoria, gratuita y laica,
“todos debían ser socializados de la misma forma”.
Campaña de nacionalización de la población a
través de los contenidos (lectoescritura, saberes
humanistas y abstractos más jerarquizados que
los productivos) y de los rituales escolares.
(Terigi, 1999; 54-55)
Década del ‘80: nivel secundario: formación de
las capas dirigentes. El currículum de 1865
combinaba materias literarias (basadas en las
lenguas extranjeras –francés, alemán, latín-) y
disciplinas científicas (historia natural,
matemática, química). Entre 1863 y 1916 hubo
17 currículum diferentes que incluyeron y
excluyeron materias. Las disciplinas literarias
representaban el 50 % del horario escolar, en
detrimento de las científicas y las prácticas
(trabajo manual, gimnasia, música).
Distinción clásica del currículum en didáctica:
1.Dimensión restringida: Currículum prescripto (preactivo-explícito):
constituido por el marco restringido de la letra escrita, de la normativa
curricular oficial que decide para cada nivel lo que hay que enseñar.
Se trata de aspectos estructurales-formales como disposiciones
oficiales, estatutos, reglamentaciones, planes y programas de
estudio, normas que regulan la vida escolar.
Distinción clásica del currículum en didáctica:
2.Dimensión amplia: Currículum real (en
acción, enseñado, práctico, oculto): todo lo
que sucede en la escuela en donde se
aprenden muchas cosas más que lo que
los planes, programas y libros dicen:
modos de relacionarnos, de percibirnos a
nosotros mismos y a los otros, de actuar
frente a la norma, de plantear acuerdos y
disensos. Se trata de los aspectos
procesales-prácticos, es decir, de la
puesta en marcha del currículum, lo que
sucede en el aula y fuera de ella.
Dimensión amplia:
currículum real: currículum oculto
Efectos de aprendizaje no intencionales que se dan como resultados de ciertos
elementos presentes en el ambiente escolar. Tales como los rituales y prácticas
(formación de la fila), las relaciones jerárquicas y de poder, las reglas y
procedimientos, desde cómo vestirse y presentarse en la escuela hasta cómo
sentarse en la silla o dirigirse al profesor, las características físicas del ambiente
escolar, etc. También están presentes elementos de manipulación de información
que caracterizan el dominio cognitivo, como lo son todos los aprendizajes que
involucran creencias y opiniones en relación a alguna idea o conjunto de ideas.
(Tomás Tadeo Da Silva, 1995)
Ej.: recreo escolar: espacios de encuentro con pares, de aprendizaje de reglas de
convivencia, de intercambio y también de separación y segregación.
Es necesario tomar ambas dimensiones (amplia y restringida) para responder a
la pregunta sobre qué saberes necesita la sociedad actual y cómo están
respondiendo hoy los sistemas educativos a este desafío. Ya que si bien contituye
un documento público que busca organizar el espacio escolar, el currículum incluye
todas las experiencias no escritas de enseñanza y aprendizaje.
(DUSSEL, I. :2008; Pág. 5)
¿Cuáles son los saberes básicos
que debería transmitir hoy la escuela?
Actualización de los saberes disciplinares clásicos, sobre todo la lectoescritura,
las matemáticas, las ciencias naturales y las ciencias sociales;
Inclusión de saberes nuevos sobre tecnologías, computación, espacios para la
vida juvenil, educación sexual y para la salud, comunicación, estéticas
contemporáneas, espacios de convivencia, entre otros.
(DUSSEL, I. :2008; Pág. 12 a 15)
La provincia propone un Diseño curricular
para ESJA (Resolución N° 4000/11)…
Que es posible reconocerlo como un MODELO DESCENTRALIZO-
DESCENTRALIZADOR (Gvirtz Silvina, 2012) porque:
o Apunta al desarrollo de la AUTONOMÍA.
o Y al acompañamiento institucional y de las prácticas docentes.
Para que esto funcione es necesario….
o El trabajo conjunto y colaborativo entre directivos, asesores y docentes para la
elaboración del Proyecto Político-pedagógico (PPP).
o Y tener presente que “la contextualización de los currículos ‘en vistas a la
enseñanza’ requiere decisiones que corresponden a las escuelas y a sus
docentes, y que pueden sintetizarse bajo las siguientes preguntas: ¿cuáles son
las condiciones para que los estudiantes (jóvenes y adultos) puedan aprender lo
que el currículum les asegura?, ¿cuáles de ellas son institucionales?, ¿cuáles
dependen del trabajo de enseñanza que realiza cada docente?”. (Dussel, Inés:
2008; pág 7).
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• Pasamos a la parte 2 de
la clase…

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Clase 2 - Primera Parte

  • 1. DIDÁCTICA PARA ESJA “El desafío de pensar la inclusión-enseñanza-calidad en las trayectorias escolares en la Educación de Jóvenes y Adultos” CLASE N° 2 - Primera Parte Procesos de construcción curricular. Concepciones y debates en torno al currículum.
  • 2. Como mencionamos en la primer clase, las instituciones educativas se constituyen en espacios donde se pasa largo tiempo haciendo algo. Y ese algo tiene que ver con el currículum que, tanto en su diseño primero como en su desarrollo después, es lo que da “cobertura” al proceso de enseñanza y aprendizaje... (Felipe Trillo Alonso, 2008: pág. 18). Considerar lo que la escuela no puede dejar de enseñar y los modos para hacerlo nos lleva a preguntarnos, ¿cómo pensar el currículum y las prácticas educativas?
  • 3. Históricamente… ¿qué se entiende por curriculum? La palabra currículum, de origen latino, significa `movimiento progresivo o carrera´, y fue aplicada en un primer momento al curso vital de una persona, entendiéndolo como currículum vitae. Su uso en el terreno pedagógico data del siglo XVI, según el historiador inglés David Hamilton. Si los estudios hasta ese entonces se denominaban cursus, desde aquel momento el término currículum quiso englobar el conjunto multianual de los estudios, que no sólo debía ser `seguido´ sino también `terminado´. Designando así este documento en términos de plan de estudios, siendo esta una acepción limitada al aspecto técnico. Hamilton asocia esta novedad en el uso del término con la Reforma Protestante y la aparición de visiones del mundo crecientemente racionalistas y disciplinadoras.
  • 4. El recorrido histórico nos permite mostrar que fue, en primera instancia, la Iglesia quien propuso un orden en la enseñanza a través de la enunciación de un currículum. En el siglo XIX, el currículum se discutió en el seno del Estado, el parlamento, porque era fundamental para la formación del ciudadano. La puja entre la Iglesia y el Estado signó ese debate. Ya en el siglo XX, se intentó reducir el currículum a una cuestión de expertos. Sin embargo, dirá Inés Dussel, es importante entender el currículum como un producto público de particular textura: un entramado cultural, político y pedagógico que concierne a todos y, en especial, a quienes ofician de traductores de ese producto para niños y jóvenes.
  • 5. En nuestro sistema educativo argentino… Antes de 1960 el términos currículum se refería a las enseñanzas de las escuelas como programas o planes de estudios. Entre las décadas del ‘60’ y el ‘70 el término va ganando lugar en el terreno pedagógico. En los ’90, de la mano de la reforma educativa, el término se impone para pensar el contenido (¿qué enseñamos?) y la forma de la enseñanza (¿cómo/de qué manera?) ya que era necesario resolver el problema de la crisis de los sistemas educativos desde los saberes prescriptos para la enseñanza.
  • 6. Cuando hablamos de currículum hacemos referencia a: Un documento público que expresa acuerdos sociales sobre lo que debe transmitirse a las nuevas generaciones en el espacio escolar. Se trata de una selección de la cultura que se expresa en un texto o diseño curricular. Los acuerdos sobre aquello que se va a transmitir pueden ser más o menos consensuados o restringidos pero tienen un carácter público que trasciende lo que cada institución o docente puede resolver por sí mismo, en vistas a la construcción de lo común.
  • 7. En este sentido, la autora Alicia de Alba (1999) sostiene que la noción de currículum refiere a una “síntesis de elementos culturales (conocimientos, valores, costumbres, creencias, hábitos) que conforman una propuesta político-educativa pensada e impulsada por diversos grupos y sectores sociales cuyos intereses son diversos y contradictorios, aunque algunos tiendan a ser dominantes o hegemónicos y otros tiendan a oponerse y resistirse a tal dominación o hegemonía. Síntesis a la cual se arriba a través de diversos mecanismos de negociación e imposición social. Propuesta conformada por aspectos estructurales-formales y procesales-prácticos…” (De Alba, 1999; 59)
  • 8. Pero… ¿De dónde provienen los contenidos escolares, es decir, los saberes que los alumnos deben alcanzar en cada etapa escolar y que incluyen informaciones, técnicas, actitudes, hábitos, habilidades, sentimientos? Ámbitos de referencia: o Las instituciones que generan conocimiento académico valioso y actualizado: universidades, centros de investigación científica, academias, etc. o Del mundo del trabajo, los desarrollos tecnológicos, las actividades corporales en general y deportivas en particular, la producción artística, el campo de la salud, etc. (Terigi, Flavia; 1999)
  • 9. ¿Quiénes intervienen en la producción y la selección político-cultural del contenido a enseñar? El campo cultural El campo del Estado El campo del mercado La determinación del contenido a enseñar en el sistema educativo no depende solamente de las ideas pedagógicas. Un elemento cultural llega a ser un contenido a enseñar cuando es impuesto a través de un proceso complejo de presiones y negociaciones en el cual quienes ejercen el poder, la autoridad y la legitimidad social en cada campo tienden a determinar lo que debe ser considerado como saber oficial o saber oficializado.
  • 10. ¿Cómo se eligen los contenidos a enseñar? El fenómeno educativo supone una selección, un recorte de la totalidad cultural según las circunstancias sociales, políticas e históricas. El currículum escolar, entonces, contiene la selección de los saberes y prácticas socialmente significativos. Definir contenidos a enseñar supone resaltar, prestar atención, jerarquizar y, al mismo tiempo, excluir y desatender ciertas prácticas culturales (otras formas de ver, de pensar, de proceder o de sentir). Ligado a la selección aparece, así, el concepto de currículum nulo (Eisner), ausente o cero: lo que las escuelas no enseñan. “Las opciones que no se ofrecen a los alumnos, las perspectivas de las que quizá nunca tengan noticia, y por lo tanto no pueden usar, los conceptos y habilidades que no forman parte del repertorio intelectual” (Eisner, 1985). (Terigi, 1999; 54-55)
  • 11. Ejemplos de selección del contenidos a enseñar de acuerdo a las circunstancias sociales, políticas e históricas de nuestro país: Década del ‘80: nivel primario – Ley N° 1420/1884: educación común, obligatoria, gratuita y laica, “todos debían ser socializados de la misma forma”. Campaña de nacionalización de la población a través de los contenidos (lectoescritura, saberes humanistas y abstractos más jerarquizados que los productivos) y de los rituales escolares. (Terigi, 1999; 54-55)
  • 12. Década del ‘80: nivel secundario: formación de las capas dirigentes. El currículum de 1865 combinaba materias literarias (basadas en las lenguas extranjeras –francés, alemán, latín-) y disciplinas científicas (historia natural, matemática, química). Entre 1863 y 1916 hubo 17 currículum diferentes que incluyeron y excluyeron materias. Las disciplinas literarias representaban el 50 % del horario escolar, en detrimento de las científicas y las prácticas (trabajo manual, gimnasia, música).
  • 13. Distinción clásica del currículum en didáctica: 1.Dimensión restringida: Currículum prescripto (preactivo-explícito): constituido por el marco restringido de la letra escrita, de la normativa curricular oficial que decide para cada nivel lo que hay que enseñar. Se trata de aspectos estructurales-formales como disposiciones oficiales, estatutos, reglamentaciones, planes y programas de estudio, normas que regulan la vida escolar.
  • 14. Distinción clásica del currículum en didáctica: 2.Dimensión amplia: Currículum real (en acción, enseñado, práctico, oculto): todo lo que sucede en la escuela en donde se aprenden muchas cosas más que lo que los planes, programas y libros dicen: modos de relacionarnos, de percibirnos a nosotros mismos y a los otros, de actuar frente a la norma, de plantear acuerdos y disensos. Se trata de los aspectos procesales-prácticos, es decir, de la puesta en marcha del currículum, lo que sucede en el aula y fuera de ella.
  • 15. Dimensión amplia: currículum real: currículum oculto Efectos de aprendizaje no intencionales que se dan como resultados de ciertos elementos presentes en el ambiente escolar. Tales como los rituales y prácticas (formación de la fila), las relaciones jerárquicas y de poder, las reglas y procedimientos, desde cómo vestirse y presentarse en la escuela hasta cómo sentarse en la silla o dirigirse al profesor, las características físicas del ambiente escolar, etc. También están presentes elementos de manipulación de información que caracterizan el dominio cognitivo, como lo son todos los aprendizajes que involucran creencias y opiniones en relación a alguna idea o conjunto de ideas. (Tomás Tadeo Da Silva, 1995) Ej.: recreo escolar: espacios de encuentro con pares, de aprendizaje de reglas de convivencia, de intercambio y también de separación y segregación.
  • 16. Es necesario tomar ambas dimensiones (amplia y restringida) para responder a la pregunta sobre qué saberes necesita la sociedad actual y cómo están respondiendo hoy los sistemas educativos a este desafío. Ya que si bien contituye un documento público que busca organizar el espacio escolar, el currículum incluye todas las experiencias no escritas de enseñanza y aprendizaje. (DUSSEL, I. :2008; Pág. 5)
  • 17. ¿Cuáles son los saberes básicos que debería transmitir hoy la escuela? Actualización de los saberes disciplinares clásicos, sobre todo la lectoescritura, las matemáticas, las ciencias naturales y las ciencias sociales; Inclusión de saberes nuevos sobre tecnologías, computación, espacios para la vida juvenil, educación sexual y para la salud, comunicación, estéticas contemporáneas, espacios de convivencia, entre otros. (DUSSEL, I. :2008; Pág. 12 a 15)
  • 18. La provincia propone un Diseño curricular para ESJA (Resolución N° 4000/11)… Que es posible reconocerlo como un MODELO DESCENTRALIZO- DESCENTRALIZADOR (Gvirtz Silvina, 2012) porque: o Apunta al desarrollo de la AUTONOMÍA. o Y al acompañamiento institucional y de las prácticas docentes.
  • 19. Para que esto funcione es necesario…. o El trabajo conjunto y colaborativo entre directivos, asesores y docentes para la elaboración del Proyecto Político-pedagógico (PPP). o Y tener presente que “la contextualización de los currículos ‘en vistas a la enseñanza’ requiere decisiones que corresponden a las escuelas y a sus docentes, y que pueden sintetizarse bajo las siguientes preguntas: ¿cuáles son las condiciones para que los estudiantes (jóvenes y adultos) puedan aprender lo que el currículum les asegura?, ¿cuáles de ellas son institucionales?, ¿cuáles dependen del trabajo de enseñanza que realiza cada docente?”. (Dussel, Inés: 2008; pág 7).
  • 20. Ahora… • Pasamos a la parte 2 de la clase…