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EL ROLE-PLAYING O
DESEMPEÑO DE ROLES
En esta técnica, actores representan una
situación de la vida real, asumiendo los
roles del caso; el objetivo es hacer
comprender al grupo las divergencias o
coincidencias sobre un problema.
La representación escénica debe
provocar emociones que identifiquen
un problema, que después es posible
discutir.
Debe crearse una atmósfera
emocional, favorable, alentando a los
participandtes a expresar sus ideas.
Objetivo:
Formato:
• Consta de un moderador “MAX” y un
conductor “YURI”
• Se asignan roles a compañeros; estas
personas saldrán de la sala y se
prepararan durante 3 minutos para
meterse en el personaje, deben pensar
cómo van a abordar la situación.
• Durante la representación el moderador
puede congelar el juego mediante un alto.
Fases:
• 1era.- Motivación: Se genera un
ambiente de confianza y participación, se
trata de que los participantes sepan
identificar sus roles.
Fases:
• 2da.- Dramatización: etapa de
preparación del perfil de los personajes y
la situación que enfrentarán ¿en dónde se
encuentran?. Enfatizar los roles opuestos
(protagónicos y antagónicos).
Fases:
• 3era.- Actuación: se debe considerar la
observación de la escena, la situación
física considerando lo que la facilita o
entorpece y el rol de los distintos
personajes .
Fases:
• 4ta.- Debate: aquí se analiza y valora las
situaciones interpretadas, se pregunta a
los actores como se sintieron.
• Se evalúa el problema, los sentimientos
involucrado, las actitudes y las soluciones
propuestas.
Dramatización:
• 1er paso. Serán presentadas 2 situaciones
en dos grupos de actuación del tema elegido.
• 2° paso. Representación escénica.- Los
actores transmiten al grupo la sensación de
estar viviendo el hecho como si fuera real. El
moderador cortará le acción cuando
considere que se ha logrado suficiente
información o cuando la representación
escénica dure más de quince minutos.
LA CRISIS DE VALORES EN EL PERÚ
Tema elegido:
DEFENICIÓN DE VALORES
• La palabra valores viene del latín “valere” lo que
significa “ser fuerte”. Este vocablo alude a todos
los seres humanos mediante su comportamiento
realizarse como mejores personas; son
cualidades y creencias que vienen anexadas a las
características de cada individuo y que ayudan al
mismo a comportarse de una forma determinada.
Los valores posibilitan la determinación de
nuestras prioridades, y ayudan a encaminar la
vida del ser humano a una autorrealización.
• Existen diferentes tipos de valores,
denominados valores universales ;entre ellos
están:
• Valores personales: son pilares fundamentales
para vivir, que pueden variar de acuerdo a la
persona.
• Valores socio-culturales : Enfocan el
comportamiento de cada individuo dentro de una
determinada sociedad.
• Valores familiares: Estos se refieren a todos
aquellos valores que imperan en una familia.
• Valores espirituales: son patrones de
comportamiento relación con alguna deidad.
• Valores morales: Conducen a realizarse como
mejor persona, desarrollados y
perfeccionados por los mismos a lo largo de la
vida.
• Valores materiales: son aquellos necesidades
básicas existentes tales como la vestimenta, la
comida, etc.
• Valores organizacionales: son aquellos valores
definidos por una determinada organización
o empresa pueden ser: el trabajo en equipo, la
honestidad, justicia, orden, limpieza, etc.
Definición de Antivalores
• Cuando se habla de los antivalores se hace referencia a
todo lo contrario a los valores. Los antivalores, también
conocidos como los valores inmorales, son aquellas
actitudes o prácticas dañinas y negativas que realiza un
individuo en su día a día, puede que en un sentido
personal social. Entonces en el entorno social según la ética
y la moral, los antivalores son posturas o conductas
peligrosas que la sociedad no apoya como sanas. por ende
es que a los antivalores se le denomina como lo contrario a
los valores ya que estos últimos son actitudes que son
consideradas como correctas y positivas que ayudan a la
buena convivencia de unas personas con otras, de acuerdo
a la ética. Valores como la responsabilidad, el respeto,
obediencia, justicia, tolerancia, perdón, honestidad,
humildad etc.
Antecedentes:
• Nuestra actual crisis de valores no es más
que expresión desgarrada y dolorosa de una
desorientación universal, que se muestra en
la fractura de una nación que jamás ha
logrado la conciliación étnica, social,
económica y política.
¿Cómo convencer a la academia, al
Estado, a la empresa, al ciudadano, a
los medios, a la política, de actuar y
concebir el futuro en torno a unos
principios éticos mínimos?
Una cruzada de valores, debe tener
dimensiones educativas,
comunicativa y política, debe permitir
traducir estos principios y los
acuerdos para llevarlos a la acción
concreta.
• Primera consideración: la crisis de
valores se expresa en la vida cotidiana; el
robo, la coima, la discriminación, el
chantaje, el asesinato, la corrupción, el
abuso de autoridad, la violencia sexual.
Nadie está libre de esta carencia de
principios éticos; pero al mismo tiempo,
nadie está libre de ser un generador de
estos antivalores.
• Segunda consideración: según
investigaciones interdisciplinarias; la
crisis de valores, tiene conexión con
la violencia estructural, o violencia
política, social, familiar, etc.
• Tercera consideración: a mayor crisis
de valores, mayor exclusión. Alcanzamos
límites intolerables que impiden la vida
en sociedad, y de reglas aceptadas en
común, con lo cual se desintegra el
estado de bienestar, la justicia social, y la
posibilidad del desarrollo social, aun
cuando haya evidencia de crecimiento
económico.
• el valor y el anti-valor, se materializan
en la propuesta de articular escenas
de la vida real, personas reales,
desde el concepto de categorías de
realidad, de las cuales se
recuperarán los casos.
• Primera situación: Hogar
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• Segunda situación: Calle
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  • 1. EL ROLE-PLAYING O DESEMPEÑO DE ROLES En esta técnica, actores representan una situación de la vida real, asumiendo los roles del caso; el objetivo es hacer comprender al grupo las divergencias o coincidencias sobre un problema.
  • 2. La representación escénica debe provocar emociones que identifiquen un problema, que después es posible discutir. Debe crearse una atmósfera emocional, favorable, alentando a los participandtes a expresar sus ideas. Objetivo:
  • 3. Formato: • Consta de un moderador “MAX” y un conductor “YURI” • Se asignan roles a compañeros; estas personas saldrán de la sala y se prepararan durante 3 minutos para meterse en el personaje, deben pensar cómo van a abordar la situación. • Durante la representación el moderador puede congelar el juego mediante un alto.
  • 4. Fases: • 1era.- Motivación: Se genera un ambiente de confianza y participación, se trata de que los participantes sepan identificar sus roles.
  • 5. Fases: • 2da.- Dramatización: etapa de preparación del perfil de los personajes y la situación que enfrentarán ¿en dónde se encuentran?. Enfatizar los roles opuestos (protagónicos y antagónicos).
  • 6. Fases: • 3era.- Actuación: se debe considerar la observación de la escena, la situación física considerando lo que la facilita o entorpece y el rol de los distintos personajes .
  • 7. Fases: • 4ta.- Debate: aquí se analiza y valora las situaciones interpretadas, se pregunta a los actores como se sintieron. • Se evalúa el problema, los sentimientos involucrado, las actitudes y las soluciones propuestas.
  • 8. Dramatización: • 1er paso. Serán presentadas 2 situaciones en dos grupos de actuación del tema elegido. • 2° paso. Representación escénica.- Los actores transmiten al grupo la sensación de estar viviendo el hecho como si fuera real. El moderador cortará le acción cuando considere que se ha logrado suficiente información o cuando la representación escénica dure más de quince minutos.
  • 9. LA CRISIS DE VALORES EN EL PERÚ Tema elegido:
  • 10. DEFENICIÓN DE VALORES • La palabra valores viene del latín “valere” lo que significa “ser fuerte”. Este vocablo alude a todos los seres humanos mediante su comportamiento realizarse como mejores personas; son cualidades y creencias que vienen anexadas a las características de cada individuo y que ayudan al mismo a comportarse de una forma determinada. Los valores posibilitan la determinación de nuestras prioridades, y ayudan a encaminar la vida del ser humano a una autorrealización.
  • 11. • Existen diferentes tipos de valores, denominados valores universales ;entre ellos están: • Valores personales: son pilares fundamentales para vivir, que pueden variar de acuerdo a la persona. • Valores socio-culturales : Enfocan el comportamiento de cada individuo dentro de una determinada sociedad. • Valores familiares: Estos se refieren a todos aquellos valores que imperan en una familia. • Valores espirituales: son patrones de comportamiento relación con alguna deidad.
  • 12. • Valores morales: Conducen a realizarse como mejor persona, desarrollados y perfeccionados por los mismos a lo largo de la vida. • Valores materiales: son aquellos necesidades básicas existentes tales como la vestimenta, la comida, etc. • Valores organizacionales: son aquellos valores definidos por una determinada organización o empresa pueden ser: el trabajo en equipo, la honestidad, justicia, orden, limpieza, etc.
  • 13.
  • 14. Definición de Antivalores • Cuando se habla de los antivalores se hace referencia a todo lo contrario a los valores. Los antivalores, también conocidos como los valores inmorales, son aquellas actitudes o prácticas dañinas y negativas que realiza un individuo en su día a día, puede que en un sentido personal social. Entonces en el entorno social según la ética y la moral, los antivalores son posturas o conductas peligrosas que la sociedad no apoya como sanas. por ende es que a los antivalores se le denomina como lo contrario a los valores ya que estos últimos son actitudes que son consideradas como correctas y positivas que ayudan a la buena convivencia de unas personas con otras, de acuerdo a la ética. Valores como la responsabilidad, el respeto, obediencia, justicia, tolerancia, perdón, honestidad, humildad etc.
  • 15. Antecedentes: • Nuestra actual crisis de valores no es más que expresión desgarrada y dolorosa de una desorientación universal, que se muestra en la fractura de una nación que jamás ha logrado la conciliación étnica, social, económica y política.
  • 16. ¿Cómo convencer a la academia, al Estado, a la empresa, al ciudadano, a los medios, a la política, de actuar y concebir el futuro en torno a unos principios éticos mínimos?
  • 17. Una cruzada de valores, debe tener dimensiones educativas, comunicativa y política, debe permitir traducir estos principios y los acuerdos para llevarlos a la acción concreta.
  • 18. • Primera consideración: la crisis de valores se expresa en la vida cotidiana; el robo, la coima, la discriminación, el chantaje, el asesinato, la corrupción, el abuso de autoridad, la violencia sexual. Nadie está libre de esta carencia de principios éticos; pero al mismo tiempo, nadie está libre de ser un generador de estos antivalores.
  • 19. • Segunda consideración: según investigaciones interdisciplinarias; la crisis de valores, tiene conexión con la violencia estructural, o violencia política, social, familiar, etc.
  • 20. • Tercera consideración: a mayor crisis de valores, mayor exclusión. Alcanzamos límites intolerables que impiden la vida en sociedad, y de reglas aceptadas en común, con lo cual se desintegra el estado de bienestar, la justicia social, y la posibilidad del desarrollo social, aun cuando haya evidencia de crecimiento económico.
  • 21. • el valor y el anti-valor, se materializan en la propuesta de articular escenas de la vida real, personas reales, desde el concepto de categorías de realidad, de las cuales se recuperarán los casos.
  • 22. • Primera situación: Hogar • Padre prepotente • Madre sumisa • Hija mayor: que copia • Hijo menor: que es victima • Abuela: victima colateral
  • 23. • Segunda situación: Calle • Policía corrupto • Chofer con 2 alter egos • Pasajero bueno • Pasajero coimero