4.- Shavuot, las lluvias tempranas y las lluvias tardías

www.estudiantesdelabiblia.com Shavuot
Shavuot, las lluvias tempranas y las lluvias tardías
Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Y Sara Téllez Girón D.
Transcripción: Humberto Rendón Talmid Yisrael
México; junio 10 del 2019.
Vamos a tratar de entender el aspecto didáctico de la enseñanza de Dios a través de la
escritura y cómo es que en términos reales ésta enseñanza se da en el campo con la
siembra y la cosecha y conoceremos cuál fue el propósito que tuvo el Señor para
establecer estos principios básicos de la agricultura para enseñarnos su Palabra.
Vamos a comprender en el contexto general, qué es lo que Dios quiere de su pueblo, pero
también vamos a tratar de aterrizar esa comprensión en las vidas de cada uno de nosotros
ya que eso es lo más importante, pues ese fue el propósito de Yeshúa en su primera
venida, que nosotros comprendiéramos la escritura en un nivel personal para que al poner
en práctica lo aprendido se refleje en la armonía del pueblo.
 Oseas 6.- 1 Venid y volvamos a Jehová; porque él arrebató, y nos curará; hirió, y
nos vendará. 2 Nos dará vida después de dos días; en el tercer día nos resucitará, y
viviremos delante de él. 3 Y conoceremos, y proseguiremos en conocer a Jehová;
como el alba está dispuesta su salida, y vendrá a nosotros como la lluvia, como la
lluvia tardía y temprana a la tierra…
El profeta está hablando de la forma en cómo Dios trata con su pueblo a través de las
generaciones como lo hace un padre. Un padre debe trabajar con sus hijos a través de la
enseñanza y siempre que sea necesario, con aplicar la disciplina ya que es imposible que
un hijo pueda llegar a ser un buen hijo si no se le disciplina.
Lo que sucedió con Israel a través de la desobediencia a pesar de la advertencia de Moisés
en el sentido de que en caso de que se apartaran del camino, de los mandamientos de
Dios serían llevados a las naciones cautivos, presos, etc. todas las cosas que vemos
descritas en el capítulo 28 del libro de Deuteronomio constituyen la consecuencia de la
desobediencia en la que incurrió Israel.
De manera que el profeta está hablando de esta situación: …porque él arrebató, y nos
curará…

De la misma manera en que un padre debe actuar con un hijo, pues el padre que no cura,
que no sana al hijo le está faltando lo más importante, no se trata de poner disciplina y
dejar con el castigo al hijo, sino que un padre también debe restaurar, si tú le das una
instrucción a tu hijo, los estas educando y si se porta mal tienes que disciplinarlo pero
después de esto tienes que hablar con tu hijo, tienes que abrazarlo, tienes que aliviar su
corazón, como padre tienes que hacer la función de hacerle ver a tu hijo que es necesario
que tú como padre le disciplines siempre que desobedezca, siempre que se porte mal, de
otra manera no estás haciendo la función de padre correctamente.
Esto es lo que el Señor nos enseña a hacer a través del trato que tiene con su pueblo a
nivel macro;
 Oseas 6.- 2 Nos dará vida después de dos días; …
Aquí aplica el aspecto profético de la equivalencia de los días, como lo expresó el apóstol
Pedro:
 2 Pedro 3.- 8 Mas, oh amados, no ignoréis esto: que para con el Señor un día es
como mil años, y mil años como un día…
Así que dos días, de acuerdo a los eventos históricos y proféticos representan dos milenios
y si consideramos que el tercer día del que habla el profeta Oseas tiene que ver con el
tercer milenio, esto significa que es cuando Yeshúa regresará y nos sanará, tiempo en el
que podríamos considerar que se trata de las lluvias tardías.
De manera que cuando nosotros leemos en la biblia acerca de las lluvias tempranas y las
lluvias tardías, tenemos que tener en la mente a nivel macro cuando se habla del Israel de
Dios, tenemos que saber en qué consisten las lluvias tempranas y vamos a verlo de una
forma muy didáctica para poder entender este tema un poquito mejor;
 Oseas 6.- 3 Y conoceremos, y proseguiremos en conocer a Jehová; como el alba
está dispuesta su salida, y vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia tardía y
temprana a la tierra…
¿Por qué? Porque el propósito de las lluvias tempranas y tardías es que en la tierra haya
un fruto fuerte y sano.
La expresión “lluvia temprana” y “lluvia tardía” muchas veces lo leemos de forma muy
simple cuando en realidad tiene un aspecto bien importante que cubrir en la vida de todos

nosotros. Estos términos son frecuentemente usados en la Biblia para hacer alusión al
derramamiento del Espíritu Santo como aquello que transforma la vida los creyentes.
Sin embargo, el propósito es que nosotros podamos comprender de una forma un poco
más profunda de qué manera opera el Espíritu Santo que como ya vimos, una mejor
traducción vendría a ser “El Viento de la Santidad” Ya que en el idioma original que es el
hebreo la expresión es “Ruaj Hakodesh”
En ése sentido, nuestro Creador decidió usar términos de la naturaleza de forma didáctica,
así como todos los mandamientos de la Torah tienen una función didáctica con el
propósito de que nosotros aprendamos y conozcamos cómo es que tenemos que recibir
los mandamientos de Dios, cómo es que nosotros podríamos en un momento dado tener
una edificación en el espíritu.
En el campo las temporadas de lluvia son determinantes para la agricultura, si no hay
lluvias, no hay siembra, no hay fruto y no hay cosecha; Además de las lluvias en su
correspondiente estación habitual del año, hay lluvias tempranas y lluvias tardías, pero
tenemos que entender de qué manera se dan y en qué momento.
La lluvia temprana
Como su nombre lo indica no es precisamente a su tiempo, es un poco antes del temporal
regular y lo que provoca la lluvia temprana en el campo es ablandar la tierra y el propósito
de ablandar la tierra para el agricultor es que le permita llevar a cabo el trabajo de
barbecho, la elaboración de los surcos para poder colocar la semilla es más fácil con la
tierra húmeda, de otra manera es muy difícil ese trabajo para el agricultor.
Hoy en día ya hay máquinas potentes, pero en aquel entonces era un trabajo físico fuerte,
muy duro y hoy en día aún hay mucha gente que aún ejerce ese trabajo duro.
Esta lluvia temprana notros podemos verla como una analogía en hechos capítulo 2 como
lo analizamos en el estudio anterior y que vimos en el evento de Pentecostés en Jerusalén
y explicar esto es muy simple.
En el campo la lluvia temprana ablanda la tierra, lo que hace el Espíritu de Dios en el
corazón de los hombres es romper el corazón de piedra, Shavuot es una analogía que tú
debes entender de esta manera, el agricultor que se dedica a la siembra y la cosecha
realmente espera, anhela y ora para que vengan las lluvias tempranas a fin de que su
trabajo sea más fácil;

Santiago 5.- 7 Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor.
Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardando con
paciencia hasta que reciba la lluvia temprana y la tardía. 8 Tened también vosotros
paciencia, y afirmad vuestros corazones; porque la venida del Señor se acerca.
Antes de que venga el tiempo de la lluvia temprana, el terreno en el cual el agricultor va a
hacer la siembra está seco, duro y con malezas, y al venir la lluvia temprana el terreno se
humedece, y el hombre tiene un trabajo muy importante que realizar para promover el
crecimiento de la buena semilla, pero para esto es necesario que la tierra haya recibido las
lluvias tempranas ablandando esa tierra.
¿Qué es lo que tú tienes que hacer para que la Palabra de Dios penetre en ti? Por principio
de cuentas debes ser tierra fértil lo que equivale a tener un corazón ablandado, pero si tú
tienes el corazón endurecido es muy difícil que recibas la buena semilla.
Hoy en día hay muchas personas que oran por las lluvias tardías ya que lo comprenden
como el tiempo del regreso de Yeshúa, el tiempo de la cosecha, pero hay algo que la gente
está pasando por alto, la gente no quiere realizar el trabajo que implica recibir la lluvia
temprana. No quieren preparar el terreno. Las personas quieren que Dios, por arte de
magia, haga aparecer de la nada algo que no existe.
Así que tú debes permitir que la lluvia temprana llegue a tu vida y muchas veces son las
pruebas las que hacen que tu corazón esté preparado por cuanto haz reconocido la
condición en que te encuentras, una condición de banca rota espiritual y entonces el que
siembra la buena semilla la coloca en tu vida y esa semilla es la Palabra de Dios que es
suministrada no solo en tu mente, sino en tu espíritu, el principio de entrega y recepción.
Espíritu de Dios espíritu del hombre
Todo trabajo de estudio, meditación y preparación en el conocimiento de Dios en realidad
solo es el principio del proceso en el que todo eso que estas aprendiendo lo tienes que
aterrizar en tu propia vida a través de la recepción que tu espíritu hace del alimento del
Padre, de otra manera significa que aún no has hecho el trabajo necesario en tu vida para
que las lluvias tempranas lleguen a ti pues estas lluvias tempranas son el Espíritu de Dios,
el Viento de la Santidad.
Cuando Yeshúa habló con Nicodemo le explicó acerca del nuevo nacimiento que está muy
vinculado con el principio de las lluvias tempranas, pero Yeshúa le dio un principio muy
importante a Nicodemo:

 Juan 3.- 7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. 8 El
viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a
dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu…
Yeshúa le estaba enseñando a un líder de Israel, un maestro, de manera que lo que la
enseñanza del Maestro es que no por el hecho de que tú hables la Palabra de Dios puedes
estar seguro de que la persona está siendo convertida y va a volver a nacer, de ninguna
manera, no depende de ti, sino depende del Espíritu de Dios.
Lo que tú y yo podemos hacer es compartir la Palabra, la Torah y en su caso lo que
nosotros podríamos considerar es saber que nosotros estamos echando la semilla en el
campo, pero lo que no podemos saber es cuál tierra es fértil y cuál tierra aún no lo es.
La semilla tiene en sí un principio germinativo, un principio que Dios mismo ha
implantado, y para que este principio pueda actuar, el agricultor tiene que hacer su parte:
arrojar la semilla en el terreno preparado, con la esperanza de recogerla multiplicada en
una cosecha abundante.
Tú puedes colaborar en ese trabajo, pero el trabajo que tú y yo hacemos es solo compartir
la Palabra, pero en un sentido espiritual quien está enviando ésa semilla con un poder
sobrenatural en la tierra fértil es el Señor, es Dios y en ése contexto el agricultor es el
Eterno y es a través del Viento de la Santidad que está esparciendo esa semilla y que te
está usando a ti para que tú compartas la Palabra pero es en ese orden de importancia, es
Dios quien está llevando a cabo esa obra y ése es el trabajo más importante.
Luego empieza un crecimiento en la semilla y dentro de la tierra la semilla germinada echa
raíces y ése es un paso muy importante ya que la función de la raíz en una planta es
proveerle de fuerza; esto como principio didáctico lo vemos en la naturaleza. Ahora bien,
si tú recibiste esa semilla que está representada por la Palabra de Dios, el evangelio, el
proceso de germinación en tu vida tiene que producir raíces y esa raíz a ti te va a proveer
de fuerza en tu fe, una fe fortalecida.
¿Cómo es que vas a fortalecer tu fe? Lo que fortalece tu raíz, lo que te fortalece en tu fe es
la doctrina, la enseñanza de Jesucristo y entonces la planta se arraiga en el suelo para
obtener los nutrientes que están en el terreno; los nutrientes son alimento para la planta,
de manera que lo que constituye nutriente para ti es precisamente la Palabra de Dios.
¿Una planta cada cuando requiere de recibir estos nutrientes? esos nutrientes cumplen su
propósito en el momento en que la planta es regada y abonada, sin embargo, si dejas de

regar la planta y dejas de abonarla la raíz de esa planta se debilita porque dejó de recibir
los nutrientes y entonces comienza a morir.
Este principio de la naturaleza aplica de forma igual en la vida de las personas, si tú no
alimentas tu raíz en tu fe, te vas a debilitar, si tú no te alimentas a través de los nutrientes
que te provee la Torah, pero a través de la buena savia, lo que en el campo se le conoce
como la “savia bruta” que es lo que hace que los nutrientes suban a las hojas de la planta
y esto es a través de la raíz.
En analogía, estos nutrientes son las cosas nuevas que tú aprendes de la Palabra de Dios
para que las apliques y que nutran tu vida produciendo un testimonio de transformación
haciéndote una planta hermosa a los ojos de Dios. Estos nutrientes son los que a ti y a mí
como creyentes nos hacen crecer.
 Mateo 13.- 18 Oíd, pues, vosotros la parábola del sembrador: 19 Cuando alguno
oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue
sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado junto al camino…
Esta parábola conforme la está explicando Yeshúa aplica a aquella semilla que va a ser
plantada en tierra fértil y la forma en que Yeshúa está aplicando esta analogía es como si
tú fueras una semilla. Yeshúa está hablando en el contexto del reino, de manera que está
hablando de las personas que no fueron puestas en buen terreno;
 Mateo 13.- 20 Y el que fue sembrado en pedregales, éste es el que oye la palabra, y
al momento la recibe con gozo; 21 pero no tiene raíz en sí, sino que es de corta
duración, …
Las personas que se mueven por las emociones que reciben y escuchan la palabra de Dios
y te quedas con la idea de que el mensaje estuvo hermoso y tienes mucho gozo, pero no
tienes raíz. Entonces, de acuerdo al principio que analizamos en las plantas estas personas
no tienen raíz porque su fe no está fortalecida y la única manera en que tu fe sea
fortalecida es a través de la Palabra de Dios, a través del estudio constante, de tu contacto
íntimo con la Palabra de Dios y esto es permanente no de vez en cuando, una planta tiene
vida a través de tus cuidados constantes, si tu adquieres una planta por ser muy bonita, la
siembras peo si te olvidas que tienes que alimentarla, regarla, abonarla etc. esa planta se
va a morir;
 Mateo 13.- 21… pues al venir la aflicción o la persecución por causa de la palabra,
luego tropieza…

Claro, al no tener una raíz fuerte, en el momento que tenga un problema la persona va a
acudir a cualquier otro medio menos a la confianza en el Eterno, menos a la comprensión
de la razón por la cual está pasando por esa aflicción y esto solo se obtiene a través de la
revelación de la escritura;
 Mateo 13.- 22 El que fue sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra,
pero el afán de este siglo y el engaño de las riquezas ahogan la palabra, y se hace
infructuosa…
Lo que ya hemos comentado muchas veces, el tema de la persona que todo el tiempo está
muy ajetreada, no puede estar en paz, no está habituada la persona a tener descanso
incluso en el día de reposo todo el tiempo está buscando qué hacer, eso en determinadas
personas puede llegar a ser incluso una enfermedad, eso no es normal. Pero lejos de eso,
independientemente de ese padecimiento, el tema del que está hablando el Señor es que
para esas personas no hay tiempo para la Palabra de Dios, para esas personas el tema de
la Palabra de Dios es quizás para el Shabat y quizás un rato porque tanto tiempo no es
para ellos. Esas personas encajan en este tipo de semilla que es sembrada entre espinos
(afanes);
 Mateo 13.- 23 Mas el que fue sembrado en buena tierra, éste es el que oye y
entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno.
Yeshúa está hablando de que estos entienden la Palabra y por haberla entendido
producen fruto; cuando dice …entienden la Palabra… significa que no se quedó solo en tu
mente, sino que penetró en tu espíritu (principio entrega-recepción) de tal forma que hizo
que tu vida comenzara a ser transformada. Tú no vas a poder producir fruto de ninguna
manera simplemente por oír, es importante el oír la Palabra de Dios, pero el oír sin que
permitas que eso que estas escuchando y aprendiendo, llegue a tu espíritu, no estarás
permitiendo que se cumpla el propósito de las lluvias tempranas;
Por esa razón solo la lluvia temprana es insuficiente para que la planta termine su
crecimiento y produzca fruto, así como la planta debe tener su crecimiento, esto implica
paciencia, por lo que el agricultor con paciencia debe esperar que Dios también envíe la
lluvia tardía; así tú debes tener la paciencia para no querer ir de aquí para allá, que no
quieras aprenderte y comerte la biblia y que andes buscando información por todos lados
y llega el momento en que estas bien confundido.
Muchas personas tienen muchas dudas, pero esas dudas tienen su razón por tanta
información que solo han acumulado en su mente y esto también se debe al hecho de que

Dios no va a permitir que todas esas cosas lleguen a tu espíritu si al final de cuentas eso te
va a perjudicar.
Toda esa confusión que en un momento dado las mismas personas pueden generarse se
tiene que evitar a través de la paciencia, hay que tener paciencia, hay muchas cosas que
no conocemos, no pienses que por el hecho de que alguien esté hablándote o
compartiéndote un mensaje ya lo conoce todo, no hay ninguno absolutamente y que no
te engañen, no consideres que por consultar o preguntar a alguna persona te va a
descubrir el hilo negro, no funciona de esa manera.
Todos aquellos que queremos constituirnos discípulos de Yeshúa tenemos la función de
constituirnos como iguales, tú y yo somos iguales, somos discípulos, porque Uno solo es el
Maestro, unos van más adelante, otros más atrás, pero eso no es relevante de ninguna
manera, todos somos iguales como discípulos. Entonces cuando tú entiendes este
principio es más fácil que aprendas la necesidad que tienes de dedicarle tiempo al estudio
de la Palabra de Dios.
De otra manera se genera el mal hábito que traíamos desde la iglesia donde estábamos,
de ir los domingos a sentarnos en una banca a escuchar lo que diga el pastor y lo que diga
ese pastor es como si fuera ley para tu vida porque nunca te preguntaste porqué lo dijo,
nunca te preguntaste en qué contexto de la biblia habló el pastor o líder religioso que te
dio un mensaje en alguna ocasión.
Todo eso ya pasó a la historia y ahora tenemos que entender que cada cosa que
escuchemos tenemos que ir y confirmar con la escritura el contexto real de lo que se nos
comparte, con una actitud correcta por supuesto, porque tampoco se trata de poner en
duda absolutamente todo o con el ánimo de criticar o juzgar a quien te comparte porque
eso no te va a servir de nada, a final de cuentas eso no te ayuda a ti mismo.
Lo anterior es muy importante porque es muy posible que lo que a ti te revele el Espíritu
de Dios a través de tu estudio de la escritura sea algo diferente y quizás más profundo que
aquello que recibiste; las formas en que Dios trabaja con cada uno son infinitas;
Es así como una vez más a través de la naturaleza podemos entender, que con sólo lluvia
temprana la planta no termina el crecimiento, ni alcanza la madurez; por ejemplo, lo que
sucedió con Israel ante el Sinaí una vez que recibió la Torah, pudiéramos considerar que
eso tuvo el propósito de ablandar el corazón de todo Israel que venía endurecido,
juzgando a Moisés, criticándolo diciendo que los había sacado de Egipto a morir de sed,
etc. Y toda esa manifestación de poder que vieron departe del Eterno en Sinaí, hizo que
todo el pueblo temblara de miedo y esa fue una forma de manifestarse Dios para

entregarles la ley a fin de hacerle ver al pueblo que estaban muertos en delitos y pecados
al conocer que se encontraban transgrediendo la ley de Dios y por supuesto que muchos
sí fueron ablandados en sus corazones, pero muchos otros continuaron en su condición de
endurecimiento.
La lluvia tardía caía tardíamente, como su nombre lo indica, descendía después de la
estación lluviosa habitual, de manera más suave, pero más abundante. Esta lluvia que aún
la vemos en nuestros días es la que permitía la floración, el crecimiento final del fruto, la
maduración del fruto, es decir, era la lluvia que preparaba el fruto para la cosecha.
De acuerdo al panorama profético de las siete fiestas anuales, la fiesta de Shavuot se
encuentra en un periodo determinado por el esquema de la siembra y a cosecha, de tal
forma que la cosecha final de acuerdo al panorama de las siete fiestas anuales se daría en
la fiesta de Zukkot.
De manera que, en la analogía, la esposa se está preparando con los vestidos de lino fino
que fueron entregados por el Padre a través de la Torah en Sinaí, lo que equivale a que
Israel durante todos estos años se está preparando para que llegue el esposo, lo que
serían las bodas del Cordero y eso es precisamente lo que representa la fiesta de Zukkot.
Esta lluvia tardía hace que la planta que había empezado su crecimiento con la lluvia
temprana termine su crecimiento de forma natural. Hace que la planta florezca, cae la flor
y se queda el fruto, que en un principio es sólo como un brote. Luego el fruto empieza a
desarrollar hasta alcanzar su madurez. Luego que el fruto ya ha alcanzado la madurez, el
fruto está preparado para la cosecha.
La fiesta de las primicias como lo vimos en su momento durante la fiesta de panes sin
levadura, vimos cómo es que tú y yo podríamos estar representados por esas gavillas
porque de acuerdo al salmo 126 que es un salmo profético podríamos nosotros ser esas
gavillas con las que viene el Señor;
Salmo 126.- 1 Cuando Jehová hiciere volver la cautividad de Sion,
Seremos como los que sueñan.
2 Entonces nuestra boca se llenará de risa,
Y nuestra lengua de alabanza;
Entonces dirán entre las naciones:
Grandes cosas ha hecho Jehová con éstos.
3 Grandes cosas ha hecho Jehová con nosotros;
Estaremos alegres.
4 Haz volver nuestra cautividad, oh Jehová,

Como los arroyos del Neguev.
5 Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán.
6 Irá andando y llorando el que lleva la preciosa semilla;
Mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus gavillas.
¿Quién es el que lleva la preciosa semilla? Yeshúa quien volverá con sus gavillas.
Ahora vamos a analizar otro contexto del tema de la buena semilla y las lluvias y veremos
que, así como hay buen fruto también hay cizaña y veremos cuál es la función que ejerce
en el campo;
 Mateo 13.- 24 Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante
a un hombre que sembró buena semilla en su campo; 25 pero mientras dormían los
hombres, vino su enemigo y Sembró cizaña entre el trigo, y se fue…
Aquí el enemigo está representado por satanás y de acuerdo a la misma explicación de
Yeshúa la buena semilla es todo aquel que fue sembrado en buna tierra, el que oye,
entiende la Palabra de Dios y en consecuencia produce buen fruto;
 Mateo 13.- 26 Y cuando salió la hierba y dio fruto, entonces Apareció también la
cizaña…
Siempre que haya personas que ya están dando fruto, que ye comienzan a tener un
testimonio de vida verdadero con un cambio fidedigno de vida, al mismo tiempo va a
haber cerca de ellos cizaña. El propósito de la cizaña en el campo es que una vez que crece
cerca de la planta que lleva la buena semilla es robar los nutrientes de la raíz de la buena
planta; el trabajo que hace la cizaña es debilitar la raíz, como lo explicamos en líneas atrás,
lo que te da fuerza como planta que fue sembrada es tu raíz, entonces la cizaña comienza
a robar los nutrientes ya que la raíz de la cizaña incluso muchas veces es más fuerte que la
raíz de la planta que lleva fruto, es más fácil que arranques una planta con la mano desde
la raíz que arranques de raíz una mala hierba, incluso puedes arrancar la hierba pero se
queda la raíz, así nos podemos imaginar el trabajo que está haciendo la cizaña en el
campo.
Ahora bien, toca aplicar esa analogía en la vida de todas aquellas personas que son buena
semilla y que como buena semilla ha sido sembrada en el campo por el Eterno y que está
creciendo y madurando y teniendo un trabajo de edificación en su propia fe y entonces
aquí viene lo más importante, la forma en cómo tú debes protegerte del enemigo, pero
ése ya es otro tema que nos lleva a la carta a los romanos y en su momento lo veremos;

 Mateo 13.- 27 Vinieron entonces los siervos del padre de familia y le dijeron: Señor,
¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene cizaña? 28 Él les
dijo: Un enemigo ha hecho esto…
Los siervos están dejando claro que en ése campo del Señor ha sido sembrada buena
semilla, sin embargo, aún en el bueno campo del Señor el enemigo ha sembrado la cizaña;
 Mateo 13.- 28… Y los siervos le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos y la
arranquemos?...
Los siervos en la parábola están representados por los profetas, los apóstoles, pero
también pueden estar representados por ti y por mí.
¿Cuántas veces tú has querido hacer lo que dijo el Señor que no hicieran sus siervos? No
deberíamos estar pensando en querer hacer eso y sin embargo por el desconocimiento de
la profundidad con la que nos habla el Señor a través de esta parábola muchas veces se ha
cometido ese error, como que de repente nos sentimos con la autoridad para querer
juzgar a determinadas personas y asegurar incluso que son cizaña o que están perdidos o
que no serán salvos etc. tantas cosas que pudieras considerar y sin embargo no es nuestra
función.
Si el que tiene toda la autoridad y toda la potestad está permitiendo que permanezcan,
tiene un propósito divino que la cizaña aún permanezca ahí y no importa que digas que ya
no soportas a esa persona suponiendo que es cizaña, tienes que encontrar la manera de
tener paciencia porque de otra manera no eres un buen siervo;
 Mateo 13.- 29 Él les dijo: No, no sea que, al arrancar la cizaña, arranquéis también
con ella el trigo…
El riesgo de querer sacar la cizaña es que lastimes la buena planta, aquella que ya empezó
a florecer y esto se reproduce en la relación interpersonal que llevamos unos con otros en
la fe, debemos tener mucho cuidado en el trato con las personas porque pudiera ser que
si eres un siervo te des cuenta de quién está siendo cizaña, a veces es muy obvio, pero no
te toca hacer más, te corresponde esperar porque es fue la orden que el Señor le dio a sus
siervos;
 Mateo 13.- 30 Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; …
Y la razón es por lo que el Señor habló acerca de aquellos que buscan satisfacerse en el
mal:

 Apocalipsis 22.- 11 El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea
inmundo todavía; y el que es justo, practique la justicia todavía; y el que es santo,
santifíquese todavía.
El Señor no va a impedir ni una cosa ni otra, al contrario, el Señor va a permitir que
acontezcan determinadas circunstancias tanto en aquellos que son cizaña y que disfrutan
siendo cizaña para que prosperen siendo cizaña y por otro lado el Señor también va a
permitir que acontezcan muchas cosas que a los que quieren santificarse les permita aún
santificarse más, así que tú no vas a poder hacer nada para que la cizaña deje de crecer en
lo que hace si se está gozando. Tú no vas a poder impedir lo que Dios está permitiendo
que fluya.
Dios ya dio la instrucción y los elementos y ya advirtió el fin del camino de uno y el fin del
camino del otro y los que en un momento dado tuvimos la oportunidad de usar nuestra
capacidad de libre albedrío tomamos la decisión de seguir el buen camino, de abrazar el
pacto y seguir sus pasos y en ese momento que tomamos esa decisión, el libre albedrío
salió de nuestra vida porque a partir de ese momento nos pusimos el yugo de Yeshúa y
sabemos que su carga es ligera y estamos gozosos de llevarlo de manera que vamos a
continuar así y todo aquel que quiera seguir así será prosperado en ese camino.
Por eso dijo el Señor que se dejara crecer uno y lo otro hasta la ciega que tiene que ver
con el tiempo de la cosecha final;
 Mateo 13.- 30… y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la
cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero.
Así es que la separación al final de los tiempos la va a hacer el Señor.
Es muy importante comprender que sin lluvia temprana no se puede realizar la siembra,
pues la lluvia tardía es lo que hace madurar aquello que fue sembrado con la lluvia
temprana, de manera que la una es siempre complemento de la otra.
Además de la lluvia temprana y tardía, para que la planta pueda dar su fruto necesita
recibir los rayos solares que imparten calor
Toda semilla brota, crece, y toda planta se desarrolla por el poder de Dios;
Salmo 113.- 11 Dan de beber a todas las bestias del campo;
Mitigan su sed los asnos monteses.

12 A sus orillas habitan las aves de los cielos;
Cantan entre las ramas.
13 El riega los montes desde sus aposentos;
Del fruto de sus obras se sacia la tierra.
La savia consiste principalmente en agua y elementos minerales reguladores de
crecimiento y otras sustancias que se hallan en disolución. El transporte de esta savia se
produce desde las raíces de la planta hasta las hojas por los tubos leñosos.
De la misma manera cada vez que tú permanezcas firme en la doctrina de Yeshúa, en la
enseñanza pura, simple y natural de Yeshúa a través de la Palabra de Dios que es la
Palabra de los profetas, la Torah y los apóstoles, entonces cada vez vas a alimentar y
fortalecer tu raíz; todo ese conocimiento y aprendizaje que va penetrando a tu espíritu va
a producir que tus hojas siempre sean verdes. Es decir, que tus frutos, que tu testimonio y
forma de vida te hagan una persona diferente. Como algo hermoso, imagínate cómo será
ante los ojos de Dios.
Es exactamente el mecanismo de la savia, esto es así, siempre y cuando tú recibas la
enseñanza de Yeshúa, si tú te empecinas en estar metiendo agua turbia, agua que no le va
a proporcionar a tu raíz la fortaleza en la fe del Hijo de Dios, entonces vas a ser una planta
débil, quizás con mucho conocimiento porque te has admirado y te has fascinado con la
sabiduría de los sabios de Israel, sin embargo, solo es sabiduría de hombre, pero no te
confundas, la verdadera sabiduría que requiere tu raíz es la sabiduría de la que habló
Yeshúa cuando levantando sus ojos al cielo dijo:
 Lucas 10.- 21 En aquella misma hora Jesús se regocijó en el Espíritu, y dijo: Yo te
alabo, oh Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los
sabios y entendidos, y las has revelado a los niños. Sí, Padre, porque así te agradó.
Imagínate la diferencia tan radical que existe en un tipo de sabiduría y la otra. Así que la
propuesta es que tu raíz sea alimentada a través de esta agua pura que da el Hijo de Dios,
Yeshúa.
La escritura nos habla del último día de la fiesta de Zukkot en el templo de Jerusalén y se
estaba llevando a cabo la libación de las aguas que consistía en traer agua del estanque
del Siloé (que significa Enviado) el Sumo sacerdote se encargaba de ir por esa agua, era un
ritual muy importante y a diferencia de otras libaciones que normalmente eran con vino,
en esta ocasión era con aguas que se derramaban sobre el altar, aguas del Siloé que
significa: El Enviado y entonces, el Enviado que es Yeshúa se encontraba sentado en el
templo de Jerusalén y se levantó y dijo lo siguiente:

 Juan 7.- 37 En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz,
diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba…
Nota: Solo como aclaración lo que comenté acerca de la
libación de aguas sobre el altar, ése evento se encuentra
registrado en la historia, no se encuentra en la escritura, solo
como aclaración.
 Juan 7.- 38 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de
agua viva…
Entonces si Yeshúa dice que tienes que creer en Él como dice la escritura tienes que
investigar cómo es que dice la escritura que debes de creer en Él;
 Juan 7.- 39 Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; …
Podemos darnos cuenta cómo es que Yeshúa relaciona su doctrina, que es su enseñanza
como algo que te va a dar vida y que va a generar agua viva que salga de tu boca para
otros siempre y cuando creas en Él pero que seas fiel, es decir, que te mantengas en su
enseñanza, solamente en su enseñanza para fortalecer tu raíz;
 Juan 7.- 39… pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido
aún glorificado.
Imagínate lo importante que es entender estos aspectos naturales de una planta, la
semilla, la siembra, la lluvia temprana, la lluvia tardía.
Por lo tanto, no tiene ningún sentido que tú y yo estemos orando a Dios para que mande
la lluvia tardía si aún no has recibido la lluvia temprana, es súper necesario que tu corazón
ya no esté endurecido porque un corazón endurecido va a provocar que no tengas
revelación, entendimiento de las cosas espirituales;
 Marcos 6.- 49 Viéndole ellos andar sobre el mar, pensaron que era un fantasma, y
gritaron; 50 porque todos le veían, y se turbaron. Pero en seguida habló con ellos, y
les dijo: ¡Tened ánimo; ¡yo soy, no temáis! 51 Y subió a ellos en la barca, y se calmó
el viento; y ellos se asombraron en gran manera, y se maravillaban. 52 Porque aún
no habían entendido lo de los panes, por cuanto estaban endurecidos sus
corazones.

Tú puedes llegar a tener una comprensión literal del texto de la biblia, pero aquí estamos
hablando de algo sobrenatural que aquellos que ya no tienen el corazón endurecido lo van
a comprender, esto es, la sensibilidad en el espíritu de los creyentes, eso es algo que tú y
yo tenemos que trabajar mucho, no caer en el error de exagerar los aspectos espirituales,
sino con los pies en la tierra entendiendo que los aspectos espirituales son algo muy serio.
Esto que sucedió con los discípulos fue algo tan serio que ellos literalmente se espantaron,
pero no lo comprendían todavía porque dice la escritura que tenían sus corazones
endurecidos, es decir que tenían sus corazones endurecidos porque las lluvias tempranas
aún no habían llegado porque Yeshúa aún no había sido glorificado.
 Joel 2.- 23 Vosotros también, hijos de Sion, alegraos y gozaos en Jehová vuestro
Dios; porque os ha dado la primera lluvia a su tiempo, y hará descender sobre
vosotros lluvia temprana y tardía como al principio.
Shavuot en el ámbito celestial representa un tiempo muy importante a considerar
respecto de la actividad que Yeshúa está haciendo en los cielos;
 Hechos 1.- 6 Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor,
¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? 7 Y les dijo: No os toca a vosotros
saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; 8 pero
recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis
testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.
Yeshúa les mandó que no se fueran de Jerusalén y a los diez días de esto, cumpliéndose 50
días después de su crucifixión, vino el Espíritu de Dios, el Viento de la Santidad y llenó a
todos estos discípulos que estaban cumpliendo el mandamiento en Jerusalén en el templo
y comenzaron a hablar en idiomas que nunca en su vida habían hablado y todos los que
venían del extranjero que eran judíos de nacimiento, aunque habían nacido en el
extranjero comenzaron a entender en sus propios idiomas.
Éste evento sobrenatural fue el inicio en un sentido macro (para el pueblo de Dios) de las
lluvias tempranas y si consideramos que esas fueron las lluvias tempranas entonces
debemos estar considerando lo que Yeshúa está haciendo en los cielos. Yeshúa fue
constituido como Sumo Sacerdote del orden de Melquisedec de acuerdo a la carta a los
hebreos. Por otro lado, el templo de Jerusalén fue destruido y Yeshúa mismo lo profetizó,
de tal manera que a partir de entonces el trabajo sacerdotal ya sería ejercido por Él en los
cielos.

Yeshúa vino a la tierra y se dio cuenta del desorden en el que se encontraba el pueblo
incluso en el templo mismo en donde Él dijo que lo habían convertido en una cueva de
ladrones y Yeshúa se dio cuenta de que el templo de Jerusalén ya no estaba cumpliendo el
propósito divino, de manera que Yeshúa tomó la responsabilidad, Yeshúa tomó el
sacerdocio para ejercerlo en el santuario celestial, del cual Moisés tuvo la visión cuando
subió al monte en Sinaí y que de acuerdo a ése diseño fue que recibió el mandamiento de
Dios para construir el tabernáculo en el desierto.
De manera que, así como Moisés entraba al lugar santísimo para hablar con el Señor,
Yeshúa está haciendo lo mismo cada vez en el tabernáculo celestial que es mencionado en
el libro de Apocalipsis; el Sumo Sacerdote del orden de Melquisedec, Yeshúa es quien está
llevando a cabo el cumplimiento del mandamiento de forma literal para Shavuot como se
dio en la Torah. Así que leamos la porción del mandamiento y veamos lo importantes que
somos tú y yo para Yeshúa nuestro Sumo Sacerdote;
 Levítico 23.- 20 Y el sacerdote los presentará como ofrenda mecida delante de
Jehová, con el pan de las primicias y los dos corderos; serán cosa sagrada a Jehová
para el sacerdote.
Tú y yo como ofrenda mecida somos presentados al Señor como cosa sagrada, apartada
para nuestro Sumo Sacerdote Yeshúa quien está cumpliendo la ley hoy en día como lo dijo
Él mismo:
 Mateo 5.- 17 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he
venido para abrogar, sino para cumplir.
La lluvia temprana como elemento sobrenatural ya fue entregada a la humanidad, las
lluvias tempranas para el mundo están representadas por la obra consumadora de
Yeshúa: Toda su enseñanza y hasta su muerte y resurrección;
 Juan 3.- 16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que
el mundo sea salvo por él. 18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no
cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de
Dios. 19 Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron
más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo aquel que
hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean
reprendidas. 21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea
manifiesto que sus obras son hechas en Dios…

Que tu fortaleza como discípulo provenga de la savia, cual árbol fuerte plantado por el
Señor.
Bendito Rey gracias Padre Santo por este tiempo que nos das en este Shabat, gracias por
tu enseñanza que nos das de una forma tan didáctica que podemos ver a diario en una
simple planta, simple pero a la vez tan maravillosa porque en ella has puesto el proceso de
nacimiento, crecimiento y maduración y de esa manera es como nos enseñas cómo
debemos ser nosotros, como una buena semilla, también como una buena tierra Señor,
permite que nuestras vidas sean buena tierra fértil en la que tu Palabra como buena
semilla sea sembrada, permítenos recibir la preciosa semilla pero no solo en el
conocimiento de la mente, sino que todos esos buenos nutrientes lleguen a nuestro
Espíritu, fortalece por medio de tu Palabra nuestra raíz Señor, no permitas que nos
desviemos y no permitas que la cizaña haga el trabajo de debilitar la fe que tú has puesto
en nosotros, fortalece nuestra raíz, fortalece nuestra fe, fortalece nuestra fidelidad en el
Hijo, que nuestra fidelidad sea a tal grado que no necesitemos de otras aguas, sino solo de
las aguas puras y cristalinas que nos permiten entender el proceso de restauración en el
cual nos encontramos; Bendito Rey, gracias por la oportunidad que nos das de vivir esta
fiesta hermosa y gracias también por todas aquellas almas que por tu Palabra y por tu
Espíritu están recibiendo las lluvias tempranas, permite que esas lluvias tempranas a
través de tu Palabra remuevan y humedezcan esas tierras haciéndolas tierra fértil, rompe
si es necesario los corazones que permanecen de piedra y vuélvelos corazones de carne a
fin de que tu Palabra penetre, sea sembrada, sea fortalecida y permita dar fruto a treinta,
a sesenta y al ciento por uno, gracias Bendito Rey, en el Nombre de Yeshúa amén.

4.- Shavuot, las lluvias tempranas y las lluvias tardías

Recomendados

Recomendados

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (20)

Similar a 4.- Shavuot, las lluvias tempranas y las lluvias tardías

Similar a 4.- Shavuot, las lluvias tempranas y las lluvias tardías (20)

Más de Humberto Rendon

Más de Humberto Rendon (20)

Último

Último (20)

4.- Shavuot, las lluvias tempranas y las lluvias tardías