Consistencia de la investigación

1. Seminario de Investigación Teológico-Pastoral
Puebla 2016
Revisión 12. Consistencia de la investigación
Formar Formadores
hoy y mañana

2. ✔ Avances de la investigación
• El tema se desglosa en variables
• Las variables se convierten en objetivos específicos de
la investigación del marco teórico
• Los objetivos se convierten en metas metodológicas
• Las metas se convierten en resultados prácticos
• Los resultados se convierten en propuestas
• Las propuestas se convierten en innovación pastoral
bajo el protagonismo del Espíritu
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3. ✔ Destinatarios (Investigador 1)
Demanda: Destinatarios
Los infantes de 0 a 3 años de edad
DEMANDAN un desarrollo espiritual
integral.
Marco Teórico: destinatarios
La práctica de competencias genéricas
con infantes de 0 a 3 años de edad ES
PERTINENTE para su desarrollo
espiritual integral.
Resultado: Para qué
Los infantes de 0 a 3 años de edad SON
ACTORES PASTORALES (son sujetos,
no objetos).
Propuesta: Para qué
Es necesaria una NUEVA CULTURA
pastoral que incluya como actores a los
infantes de 0 a 3 años.
Objetivo específico: Para qué.
Metodología: Investigación cuantitativa
con alcance exploratorio.
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4. ✔ Agentes (Investigador 2)
Demanda: Agentes
Madres y padres de familia con infantes
de 0 a 3 años DEMANDAN nuevas
habilidades para el desarrollo espiritual
de sus hijos y de ellos mismos.
Marco Teórico: Agentes
El desarrollo de competencias
específicas con madres y padres de
infantes de 0 a 3 años ES PERTINENTE
para la educación informal y la piedad
popular de sus hijos.
Resultado: Cómo
Madres y padres de familia con infantes
de 0 a 3 años SON LOS PRINCIPALES
AGENTES de la piedad popular (24x7).
Propuesta: Cómo
Es posible desarrollar NUEVAS
PRÁCTICAS de piedad popular con
infantes de 0 a 3 años por parte de
madres y padres de familia.
Objetivo específico: Cómo.
Metodología: Investigación No-
experimental.
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5. ✔ Ministerio (Investigador 3)
Demanda: Ministerio pastoral
El ministerio de piedad popular
DEMANDA un modelo de intervención
pastoral adecuado al desarrollo
espiritual de sus destinatarios y agentes.
Marco Teórico: Ministerio pastoral
El desarrollo de competencias
teologales ES PERTINENTE para un
modelo de intervención pastoral en
piedad popular.
Resultado: Qué
El ministerio de piedad popular ES UN
BIEN PÚBLICO para la educación
informal de infantes de 0 a 3 años.
Propuesta: Qué
Es oportuno crear NUEVAS
ESTRUCTURAS del ministerio de
piedad popular que tutelen el interés
superior del desarrollo espiritual de
infantes de 0 a 3 años.
Objetivo específico: Qué.
Metodología: Investigación transeccional
exploratoria.
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6. ✔ Sabiduría (Orientador)
4. Innovación pastoral
Las conclusiones de la investigación
recomiendan un modelo de innovación
pastoral para la piedad popular con
nuevas prácticas, nuevas estructuras y
una nueva cultura.
1. Demanda
La revisión de la literatura muestra que
los ministerio pastoral de piedad popular,
sus agentes y destinatarios DEMANDAN
un modelo de intervención pastoral en
su propio contexto y con su propia
finalidad.
3. Resultados
La encuesta a grupos de interés ofrece
tres resultados principales: El ministerio
de piedad popular es un bien público.
Madres y padres son los principales
agentes de la piedad popular. Infantes
de 0 a 3 años son actores de la piedad
popular (sujetos, no objetos).
2. Pertinencia
El marco teórico ofrece elementos civiles
y eclesiásticos PERTINENTES para
configurar y problematizar modelos de
intervención pastoral sobre piedad
popular.
Objetivo general: Ensayar un proyecto de
innovación pastoral sobre piedad popular aplicado
a infantes de 0 a 3 años de edad.
Metodología: Indagar innovaciones pastorales para
el ministerio de piedad popular, sus agentes y
destinatarios.
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7. ✔ Conclusión
4. Innovación Pastoral
El Espíritu Santo infunde su instinto de amor en la
piedad popular asumiendo, sanando y
perfeccionando la naturaleza humana sin suplirla. La
piedad popular es medible por la autodonación de
sus actores: pronta, alegre, humilde, generosa y sin
fines de lucro. Se recomiendan nuevas prácticas,
estructuras y cultura de piedad popular para AMAR
Y SERVIR al mundo como Dios lo ama y lo sirve.
1. Destinatarios
El Espíritu Santo infunde su instinto de amor en los
infantes de 0 a 3 años para ASUMIR la naturaleza
humana sin suplir su crecimiento humano y
espiritual. El desarrollo espiritual integral de los
destinatarios de la piedad popular es medible por
competencias genéricas propias de su edad y
condición.
3. Ministerio
El Espíritu Santo infunde su instinto de amor en el
ministerio de piedad popular para PERFECCIONAR
la naturaleza humana sin suplir sus sistemas de
creencias y prácticas. El desempeño exitoso del
ministerio de piedad popular es medible por
competencias teologales.
2. Agentes
El Espíritu Santo infunde su instinto de amor en
madres y padres de familia para SANAR la
naturaleza humana sin suplir sus habilidades para la
educación informal. Las habilidades requeridas por
los agentes de la piedad popular son medibles por
competencias específicas propias de su edad y
condición.
Protagonismo del Espíritu:
La piedad popular es una efusión del instinto de
amor del Espíritu Santo en la precariedad de la
historia humana.
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8. 1. Introducción 2. Marco teórico 3. Metodología 4. Resultados 5. Conclusión
El tema se desglosa en variables
de investigación
Las variables se convierten en
objetivos específicos de la
investigación del marco teórico
Los objetivos específicos se
convierten en metas de la
investigación
Las metas se convierten en
resultados de la investigación
Los resultados de la investigación
se convierten en propuestas de
innovación pastoral
Variable: Destinatarios
Los infantes de 0 a 3 años
de edad DEMANDAN un
desarrollo espiritual integral.
Marco Teórico: Destinatarios
La práctica de competencias
genéricas con infantes de 0
a 3 años de edad ES
PERTINENTE para su
desarrollo espiritual integral.
Metodología: Para qué
Investigación cuantitativa
con alcance exploratorio.
Resultado: Para qué
Los infantes de 0 a 3 años
de edad SON ACTORES
PASTORALES (son sujetos,
no objetos).
Propuesta: Para qué
Es necesaria una NUEVA
CULTURA pastoral que
incluya como actores a los
infantes de 0 a 3 años.
Variable: Agentes
Madres y padres de familia
con infantes de 0 a 3 años
DEMANDAN nuevas
habilidades para el
desarrollo espiritual de sus
hijos y de ellos mismos.
Marco Teórico: Agentes
El desarrollo de
competencias específicas
con madres y padres ES
PERTINENTE para la
educación informal y la
piedad popular de infantes
de 0 a 3 años.
Metodología: Cómo
Investigación no
experimental.
Resultado: Cómo
Madres y padres de familia
con infantes de 0 a 3 años
SON LOS PRINCIPALES
AGENTES de la piedad
popular (24x7).
Propuesta: Cómo
Es posible desarrollar
NUEVAS PRÁCTICAS de
piedad popular con madres
y padres de familia de
infantes de 0 a 3 años.
Variable: Ministerio pastoral
El ministerio de piedad
popular DEMANDA un
modelo de intervención
pastoral adecuado al
desarrollo espiritual de sus
destinatarios y agentes.
Marco Teórico: Ministerio
pastoral
El desarrollo de
competencias teologales ES
PERTINENTE para un
modelo de intervención
pastoral en piedad popular.
Metodología: Qué
Investigación transeccional
exploratoria.
Resultado: Qué
El ministerio de piedad
popular ES UN BIEN
PÚBLICO para la educación
informal de infantes de 0 a 3
años.
Propuesta: Qué
Es oportuno crear NUEVAS
ESTRUCTURAS del
ministerio de piedad popular
que tutelen el interés
superior por los infantes de
0 a 3 años y por su
desarrollo espiritual.
✔ Ejemplo de un Proyecto de innovación pastoral sobre el ministerio
de piedad popular aplicado a infantes de 0 a 3 años de edad
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