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El hombre actual está en fuga del pensar, pero 
a esta fuga corresponde también el hecho de 
que el hombre no quiere verla ni confesarla. 
El pensamiento calculador es imprescindible, 
pero necesita de la otra clase de pensamiento: 
la meditación reflexiva
HEIDEGGER: 
El pensamiento reflexivo es el que falta 
cuando se afirma que el hombre actual está en 
fuga del pensamiento. 
No se reflexiona que aquí, con los medios de 
la técnica, se está preparando un ataque a la 
vida y al ser del hombre.
PENSAMIENTO 
REFLEXIVO 
requiere dos 
actitudes 
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LAS COSAS 
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DE LA RIQUEZA 
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EL TENER 
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OPULENTA 
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LA NATURALEZA 
contribuyen a 
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CORRESPONSABILIDAD 
junto con basado en 
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CORRESPONSABILIDAD 
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CONVIVENCIA 
ARMÓNICA 
entre 
HUMANIDAD 
(ESPECIE) 
TIERRA (PLANETA) 
ÉTICA 
PLANETARIA 
es un principio de 
se basa en 
CONSENSOS 
MÍNIMOS 
de cara a un 
BENEFICIO COMÚN 
de la
CONSENSOS 
MÍNIMOS 
SUSTENTABILIDAD 
PRESERVAR EL 
PATRIMONIO 
NATURAL CULTURAL 
ÉTICA MÍNIMA 
ÉTICA 
GLOBAL 
para mantener 
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ÉTICO 
RAZÓN 
ESTRATÉGICA 
es 
no fundado en
PACTO ÉTICO 
INTELIGENCIA 
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HUMANITARIA 
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CIUDADANÍA 
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escondido y es nuestro deber 
desocultarlo, recuperarlo y revitalizarlo: 
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conformado por la estética y la ética, 
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restablecer una alianza de convivencia 
armónica entre los seres humanos, y de 
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2. martin heidegger

  • 1.
  • 2. El hombre actual está en fuga del pensar, pero a esta fuga corresponde también el hecho de que el hombre no quiere verla ni confesarla. El pensamiento calculador es imprescindible, pero necesita de la otra clase de pensamiento: la meditación reflexiva
  • 3. HEIDEGGER: El pensamiento reflexivo es el que falta cuando se afirma que el hombre actual está en fuga del pensamiento. No se reflexiona que aquí, con los medios de la técnica, se está preparando un ataque a la vida y al ser del hombre.
  • 4. PENSAMIENTO REFLEXIVO requiere dos actitudes SERENIDAD ANTE LAS COSAS APERTURA AL MISTERIO para crear NUEVA AUTOCTONÍA OBRAS PERDURABLES
  • 5. CRISIS GLOBAL en los campos SOCIAL LABORAL ECOLÓGICO DESIGUALDAD debido a INTENSO DESARROLLO TECNOLÓGICO debido a ACCESO en de PRODUCCIÓN DISTRIBUCIÓN BIENES NATURALES Y CULTURALES ACUMULACIÓN DE LA RIQUEZA AGRAVAMIENTO DE LA POBREZA produce
  • 6. ACUMULACIÓN DE LA RIQUEZA AGRAVAMIENTO DE LA POBREZA es producto de DESEMPLEO ESTRUCTURAL DEGRADACIÓN MEDIOAMBIENTAL INTENSO DESARROLLO TECNOLÓGICO es causa de PARADIGMA TECNOECONÓMICO crea crea MINORÍA OPULENTA MAYORÍA MARGINADA crea EJÉRCITO DE EXCLUIDOS EL TENER que detenta EL PODER EL SABER SEGREGACIÓN SOCIAL son objeto de
  • 7. MINORÍA OPULENTA promueve guiada por INDIVIDUALISMO COMPETITIVIDAD UTILITARISMO SOLIDARIDAD SEGREGACIÓN SOCIAL en contra de COOPERATIVISMO crean de millones de MARGINADOS Y EXCLUIDOS son la base de ETICA PLANETARIA
  • 8. DEGRADACIÓN MEDIOAMBIENTAL PROYECTO CIENTÍFICO-TECNOLÓGICO LA NATURALEZA contribuyen a PRINCIPIO DE AUTODESTRUCCIÓN relación de dominio de que invoca PRINCIPIO DE CORRESPONSABILIDAD junto con basado en RECONOCIMIENTO DE LA ALTERIDAD
  • 9. PRINCIPIO DE CORRESPONSABILIDAD convoca a una ALIANZA DE CONVIVENCIA ARMÓNICA entre HUMANIDAD (ESPECIE) TIERRA (PLANETA) ÉTICA PLANETARIA es un principio de se basa en CONSENSOS MÍNIMOS de cara a un BENEFICIO COMÚN de la
  • 10. CONSENSOS MÍNIMOS SUSTENTABILIDAD PRESERVAR EL PATRIMONIO NATURAL CULTURAL ÉTICA MÍNIMA ÉTICA GLOBAL para mantener y para construir PACTO ÉTICO RAZÓN ESTRATÉGICA es no fundado en
  • 11. PACTO ÉTICO INTELIGENCIA EMOCIONAL SENSIBILIDAD HUMANITARIA CONCIENCIA DE CIUDADANÍA PLANETARIA fundado en expresadas por SOLIDARIDAD EL CUIDADO RESPONSABILIDAD COMPASIÓN SOCIAL ECOLÓGICA
  • 12. SOBRE EL “DEBER SER” DE LA BIBLIOTECOLOGÍA ALEJANDRO PARADA: Se corre el peligro de olvidar el propósito social del movimiento bibliotecario por un culto excesivo y desenfrenado a las nuevas concepciones tecnológicas.
  • 13. PARADOJA PARADIGMÁTICA: “El extrañamiento de la noción de servicio y responsabilidad social”.
  • 14. PARADOJA PARADIGMÁTICA: Estrategia pragmática vs Responsabilidad social
  • 15. “Estamos olvidando nuestra misión para con la sociedad” URGE “Rescatar nuevamente la dimensión social y democrática de las bibliotecas”
  • 16. Hay un horizonte que se nos ha escondido y es nuestro deber desocultarlo, recuperarlo y revitalizarlo: es el horizonte del mundo de la vida conformado por la estética y la ética, que nos abre la posibilidad de restablecer una alianza de convivencia armónica entre los seres humanos, y de nosotros con la naturaleza.
  • 17. … para que haya vida antes de la muerte !