clase4

1. El conocimiento de la realidad:
Los modos explicativos de la realidad
Mag. 4

2. Horizonte mental
Experiencia
y sentido común
Creencia
Sentimientos
Filosofía
Saber popular
Religión
Arte
Saber popular
Religión
Arte
Filosofía
Ciencia
Horizonte mental de la razón
Saber popular
Religión
Arte
H - M
¿?

3. Saber tradicional: explicación mítica
problematización
El conjunto de ideas y creencias empiezan a ser insuficientes para explicar la realidad
Explicación racional: filosofía
Proceso de racionalización
Actividad contemplativa
Aplicación de los conocimiento
La filosofía surge a fines del s. VII a. d. e., en el proceso de racionalización de las explicaciones que brindaban al ser humano el saber tradicional y la conciencia mítico-religiosa
Descubrir → Explicar → Predecir

4. La naturaleza
Saber preracional
Explicación supranatural
se explica mediante
en la que
Fenómeno natural A
→ causa de →
Fenómeno natural B
regularidad
ley
expresión en una
observación de la
predecir
que permite
Saber preracional
Justificación teórica arbitraria
Utiliza la imaginación
Fundamentada en la tradición
Explicación de totalidad
Supranatural
Simbólica
Saber racional
Explicación y justificación teórica coherente
Utiliza la razón
Contrastable
Natural
Necesidad, regularidad, causalidad
Realista
Saber racional
Explicación inmanente a lo natural

5. ¿Cómo son ¿Qué forma adopta
las cosas el saber
Mundo mítico
Inestables o variables , por la influencia que sobre ellas ejercen fuerzas extrañas
El hombre mítico narra los cambios o variaciones que sufren las cosas en el tiempo
Mundo del ser
Consistentes, es decir, poseedoras de un ser fijo
El hombre teórico va a tratar de decir en qué consiste ese ser fijo de las cosas definiéndolas

6. Medios de explicación
Finalidad de la explicación
Modo en que se ejerce la capacidad racional
Modelos de explicación de la realidad
(dan razón del mundo y de lo que en él ocurre)
Mítico
Se expresa en relatos que narran acontecimientos que la tradición conserva.
Se vale de metáforas, imágenes, personajes, acciones, aventuras.
El relato debe permanecer idéntico a sí mismo, repetirse y transmitirse sin alteraciones.
Sigue una visión estática según la cual los acontecimientos se repiten constantemente o cambian porque los poderes que intervienen así lo determinan.
Se pregunta por lo que pasó.
Razonamiento analógico
Racional
Se expresa en teorías.
Se vale de conceptos, fórmulas, símbolos, definiciones y otros.
Es un modelo abierto; se autocorrige.
Se pregunta por la razón de que eso ocurra. A partir de la observación de los acontecimientos, trata de descubrir sus regularidades y de enunciar leyes explicativas y con valor predictivo. Busca la objetividad.
Razonamiento deductivo

7. El ser es una realidad que se encuentra en todo lo existente
por ejemplo
Las plantas son, es decir, poseen ser
El ser humano es, o sea participa del ser
Los pupitres son, es decir, poseen ser
en consecuencia
El ser está presente en todas las cosas, es decir, es el común denominador de todo lo existente

8. El ser
Categoría filosófica, el concepto más genéricos de cuantos es posible tener y el más fundamental en la historia del pensamiento occidental
Los seres
ideales
materiales
físicos
biológicos
sociales
espirituales
metafísicos
cognitivos
Realidad objetiva

9. Conocimiento racional
Conocimiento filosófico
Filosofía de la naturaleza
Antropología filosófica
Metafísica y ontología
Teoría del conocimiento
Conocimiento científico
Ciencias formales (Lógica, Matemática)
Ciencias fácticas:
*Ciencias de la naturaleza: Física, Química, Biología, Geología:
*Ciencias Sociales y Humanas: Economía, Sociología, Historia, Geografía, Psicología, Pedagogía
Conocimiento vulgar o cotidiano
Andar, hablar, moverse, costum- bres, usos diarios (vestirse, relacionarse, destrezas, y otros)
Tipos de conocimiento

10. Irritabilidad
Movimiento de los vegetales hacia el sol
Reflejos
incondicionados, condicionados,
instintos
Instintos y reflejos alimentarios, defensivos, etc., que aseguran la conservación y desarrollo de la especie
Psique elemental
de los animales
Rudimentos de actividad pensante, análisis, síntesis, etc.
Mecánico
Huellas de animales en la arena
Físico
Reflejo de objeto en el agua y el espejo
Químico
Reacciones de combinaciones, disoluciones, etc.
Tipos y formas de reflejo
Conocimiento
sensorial
del hombre
Sensaciones, percepciones e ideas visuales, auditivas, del paladar y otras
Conocimiento
lógico y el
segundo sistema
de señales
Conceptos, juicios y deducciones
El reflejo en la naturaleza inanimada
(pasivo)
El reflejo en la naturaleza viva
(biológico, conduce a la adaptación del organismo al medio ambiente)
Social, reflejo
consciente de la realidad (relacionado con la adaptación de la naturaleza a las demandas del desarrollo social)

11. busca
el conocimiento de las primeras causas y los primeros principios
el hombre
el mundo
la realidad
Las diferentes respuestas dadas a estas preguntas, conforman la gnoseología o teoría del conocimiento
¿Es posible el conocimiento?
¿Cómo conocemos?
¿De dónde se origina el conocimiento?
¿Cuál es la esencia del conocimiento?
de
y se pregunta
La filosofía

12. El conocimiento
ha sido un problema para
La filosofía griega
La filosofía medieval
La filosofía moderna
La filosofía contemporánea
se preguntó
se preguntó
se preguntó
se preguntó
¿Cómo llegar al conocimiento cierto a través de la razón?
¿Cómo comprender la revelación de Dios a través de la razón?
¿Cómo encontrar un método seguro para el conocimiento?
¿Cómo obtener un conocimiento productivo y verás?
¿Cuál debe ser el objeto del conocimiento?

13. Objetos
acto
a
b
c
Sujeto
a. el objeto conocido (conozco el objeto);
c. el ser o sujeto que lo ejecuta (me conozco conociendo el objeto)
b. el acto directo de conocer (conozco que conozco el objeto);

14. Sujeto
de conocimiento
Objeto
de conocimiento
Imagen
o
representación
¿?

15. Situación
Sujeto de conocimiento
Objeto de conocimiento
Las fluctuaciones del valor del córdoba respecto del dólar en los últimos 50 años
El economista
El valor del córdoba respecto del dólar

16. Facultades del conocimiento
la realidad
son
mediante
mediante
capta
capta
Sentidos
Razón
Observación
Comprensión
Interpretación
Lo variable
La diversidad
Las apariencias
El cambio
Lo permanente
La unidad
La esencia

17. Epistemología o teoría del la ciencia
El conocimiento
es
El conjunto de ideas que se tiene del mundo
Que se convierte en
cuando es
fáctico
sistemático
explicativo
predictivo
Entonces utiliza
un método científico
que utiliza
la observación
el experimento
para obtener
un conocimiento cierto de la realidad

18. Antigüedad griega y Edad Media
Mito (proceso de racionalización) saber racional
Formas del saber humano según Aristóteles:
Filosofía o sabiduría
Ciencia o episteme
Arte o techné
Experiencia.
Programa causal aristotélico. Saber cualitativo. Toma como hilo conductor el principio de la causalidad. Conocemos algo cuando explicamos las causas de este; causa es el principio o los principios que entran en la producción de algo.
Distinción entre el conocimiento teórico (epísteme) y el saber empírico productivo (tekhné). Preeminencia de la actividad contemplativa (theoria) y menosprecio del saber y la actividad técnica. Actitud escéptica respecto de la técnica, primero frente a la naturaleza (principio de orden), luego frente al objetivo verdadero de la salvación.

19. Época Moderna
Programa basado en el principio de legalidad. En lugar de buscar causas hay que buscar leyes; en lugar de esencias cualitativas, fenómenos descritos en lenguaje matemático. Aspectos esenciales son la matematización y el experimento: la matemática es una herramienta conceptual para hacer clara y consistente una teoría, pero es la experiencia controlada (el experimento) el juez que decide si la teoría es verdadera o no.
Se abandona la concepción aristotélica por la adopción del mecanicismo; deriva hacia el fenomenismo.
Actitud optimista hacia la técnica. La exaltación de la vida activa frente a la contemplativa, de la praxis frente a la theoria, conducen a esa reivindicación de la técnica. Fusión de la ciencia y la técnica. El hombre como amo de la naturaleza (modelo técnico) y creador como Dios. Sustitución de la idea del homo sapiens por la del homo faber.

20. Mundo contempo-
ráneo: siglo XIX hasta nuestros días
Programa basado en la historicidad.
La concepción del mundo, tanto la antigua como la surgida de la ciencia moderna, es estática; ahora se comprende que el universo es un proceso.
Cientificismo y tecnocracia. Crítica romántica a la racionalidad y los efectos de la revolución industrial.
Heidegger: La técnica es el resultado del olvido del ser que ha conducido al hombre a dejarse atrapar por las cosas, lo que ha provocado una concepción del mundo como un objeto que debe ser explotado y dominado.

21. Conocimientos
Métodos
Procedimientos
Hombre
Naturaleza
Condiciones y
modo
de
vida
de la
sociedad
fabricación de bienes útiles para la existencia humana
Ha sido tradicionalmente característico
de la técnica y la tecnología su aspecto
productivo de bienes materiales y su
carácter interesado u orientado hacia
un fin práctico
Tecnología
Naturaleza
Hombre
instrumento de control

22. Clasificación de las ciencias
Formales
Fácticas o Empíricas
Lógica
Matemática
Naturales
Sociales
Físicas
Biológicas
Sociología
Psicología
Economía
Geografía humana
Antropología
Historia (política, del arte, …)
Politología
Aritmética
Teoría de conjuntos
Geometría
Álgebra
Física
Química
Geología
Astronomía
Geografía física
Biología
Fisiología
Anatomía
Botánica
Genética
Zoología

23. Criterio
Ciencia formal
Ciencia fáctica
Tipo de objeto
No objetiva. Sus objetos son entes ideales.
Es objetiva. Se refiere al mundo.
Relaciones que establece
Relación entre signo o símbolos.
Relación entre hechos, sucesos o procesos.
Método
Método deductivo. Puramente racional. Demuestran o prueban.
El método deductivo es necesario pero no suficiente. Verifican y experimentan. (Método científico).
Verdad
Coherencia lógica dentro del sistema.
Adecuación del pensamiento con la cosa.
Símbolos
Símbolos vacíos. No interpretados: 2+2=4; [(q → p)]
Símbolos interpretados: H2O
Axiomas
Axiomas convencionales (elegidos arbitrariamente).
Axiomas justificados por la experiencia.
Carácter
Apodíctico (necesario)
Probable .
Demostración
Demuestran definitivamente. En el razonamiento.
Formula hipótesis provisionales
Verifican (confirman o rechazan). Confronta las leyes con la práctica.
Sistematización
Se constituyen en sistemas deductivos.
Demoran en constituirse en sistemas rápidamente deductivos.

24. http://preguntaleasofia.blogspot.com