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Mag. 3
- 1. La filosofía: concepto, objeto y funciones * La filosofía y la ciencia Mag. 3
- 2. Cosmovisiones y procesohistórico Horizonte mental Experiencia y sentido común Creencia Sentimientos Filosofía Saber popular Religión Arte Saber popular Religión Arte Filosofía Ciencia Horizonte mental de la razón Saber popular Religión Arte
- 3. ¿Cómo son ¿Quéforma adopta las cosas el saber Mundo mítico Inestables o variables , por la influencia que sobre ellas ejercen fuerzas extrañas El hombre mítico narra los cambios o variaciones que sufren las cosas en el tiempo Mundo del ser Consistentes, es decir, poseedoras de un ser fijo El hombre teórico va a tratar de decir en qué consiste ese ser fijo de las cosas definiéndolas
- 4. Conocimiento científico Conocimientoempírico Niveles de conocimiento
- 5. Etimología: (del latínphilosophia, y este del griego) Filosofía phylos sophia Amigo Amor Amor o amigo del saber Amor o amigo de la sabiduría Saber Sabiduría La filosofía
- 6. Origen de lafilosofía Asia Menor 3,000 años a.C. Patrón clásico Grecia (s. VI a.C.) en Origen Explicaciones Platón y Aristóteles Descartes Jaspers Asombro o admiración Duda Situación límite Cronológico (comienzo) Induce a filosofar (Actitudinal/ motivacional)
- 7. Grecia Antigua, períodoclásico, siglo VI a.C.
- 8. Actitud filosófica Elser humano Busca respuestas Hace filosofía que es Posee deseo de saber extrañeza Siente curiosidad ante la realidad admiración A los interrogantes radicales y últimos Al sentido de su existencia Al problema del más allá Al problema de la naturaleza Ver las cosas en su contexto Develar lo que está oculto Un quehacer Un modo de humanizarse Una realidad histórica Una reflexión constante sobre sí misma Una tarea rigurosa que exige un método Sócrates Vivir despierto Una forma de mirar Quien adopta una actitud filosófica frente el mundo y la vida, no se aprisiona en la costumbre, los prejuicios o el sentido común
- 9. ¿Cabrá aquí todolo que en la escuela me van a meter en la cabeza?
- 10. como concepción delmundo La filosofía se comprende Sentido amplio Sentido restringido como saber especializado Se caracteriza por ser: Se pregunta acerca de la totalidad de lo real Pretende llegar a los principios explicativos últimos No acepta lo establecido ni el dogmatismo, sino que, con discernimiento, replantea los conocimientos admitidos Argumenta, presentando razones coherentes, libres de contradicción y que aspiran a la objetividad
- 11. La filosofía Noes Es Un saber que pueda aprenderse; es una actividad Crítica Antidogmática Racionalidad analítica Búsqueda constante Está sobretodo en las preguntas Sus respuestas no son definitivas ni empíricamente verificables La filosofía es un discurso abierto Crea conceptos nuevos Análisis conceptual; palabras con sentido preciso Rechazo de proposiciones absolutas y definitivas A lo establecido, creencias, prejuicios, opiniones Se inclina al conocimiento universal
- 12. Elementos de lafilosofía Sujeto filosofante Problema filosófico Concepto filosófico Interaccionan en Asombro Búsqueda de respuesta Racionalidad y comunicación Toma de conciencia de la realidad Preguntar sobre la realidad
- 13. estado del conocimiento Actitud filosófica Punto de partida del filosofar
- 14. Es o secaracteriza por: 1.Modo de ver y comprender el mundo (cosmovisión) 2.Anclada entre la religión y la ciencia 3.Sabiduría y Humanismo / Ciencia 4.Una búsqueda de relaciones de sentido para un sujeto 5.Posee una raíz vital; es una actitud y una actividad 6.Pensamiento racional y crítico 7.Radical y Autonómica 8.Presupone la capacidad “formalizadora” 9.Aprehensión de la totalidad de lo real (Pantonómica) 10.Permite al ser humano conseguir una unidad psíquica de vida mediante la conexión de conocimientos, valoraciones y fines 11.Además del conocimiento, en ella participan la decisión y el compromiso 12.Dialógica y Dialéctica
- 15. Posee una función: 1.Cosmovisiva 2.De orientación 3.Liberadora 4.Totalizadora de la realidad 5.Epistemológica (fundamentación, coordinación, clasificación y sistematización del conocimiento) 6.Axiológica 7.Contribuye a transformar la realidad
- 16. Formas de cosmovisiónfilosófica distorsionan consciente o inconscientemente la realidad proponen fidelidad a lo real Cosmovisión realista Ideología Utopía La cosmovisión filosófica se elabora imitando el rigor del método científico y responde bastante adecuadamente a la realidad. Sistema coherente de ideas compartido por un grupo social, el cual ofrece una explicación de la realidad a partir de la justificación de praxis social que caracteriza al grupo referido. Pensamiento desproporcionado con respecto a la realidad en que aparece: sistema de ideas concebido al margen de la realidad, que presenta un nuevo orden de cosas en vista a la superación del existente.
- 17. La filosofía, –comotambién el mito– surge de la necesidad humana por explicar la realidad, pero a diferencia de aquel no se funda en las creencias ni en las emociones, sino en la demostración racional, que critica y prueba todo. Contribuye con el ser humano (en lo individual y lo colectivo) en tanto que ayuda a comprender los valores supremos existentes en la realidad (natural y humana), su sentido y finalidad.
- 18. La naturaleza Saberpreracional Explicación supranatural se explica mediante en la que Fenómeno natural A → causa de → Fenómeno natural B regularidad ley expresión en una observación de la predecir que permite Saber preracional Justificación teórica arbitraria Utiliza la imaginación Fundamentada en la tradición Explicación de totalidad Supranatural Simbólica Saber racional Explicación y justificación teórica coherente Utiliza la razón Contrastable Natural Necesidad, regularidad, causalidad Realista Saber racional Explicación inmanente a lo natural
- 20. La ciencia Sistemade conocimientos en desarrollo cuya autenticidad es confirmada por la práctica social Forma de cosmovisión que refleja el mundo en concepto y leyes Fuerza práctica que está dirigida a la transformación de la naturaleza y la sociedad en correspondencia con las leyes conocidas La actividad de investigación científica dirigida al estudio de las leyes de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento racionalidad objetividad
- 21. Clasificación de lasciencias Formales Empíricas Lógica Matemática Naturales Sociales Físicas Biológicas Sociología Psicología Economía Geografía humana Antropología Historia (política, del arte, …) Politología Aritmética Teoría de conjuntos Geometría Álgebra Física Química Geología Astronomía Geografía física Biología Fisiología Anatomía Botánica Genética Zoología
- 22. Fáctica Trasciende loshechos Analítica Claro y preciso Comunicable verificable Sistemático General Legal Investigación especializada Investigación metódica Explicativa Predictivo Abierta Útil Características del conocimiento (ciencias fácticas)
- 23. Diferencia entre cienciay filosofía Actitud Al científico preocupa conocer fenómenos observables y medibles; al filósofo, conocer la totalidad de lo real. Interés El científico pretende conocer la realidad para predecir acontecimientos futuros e intervenir en ellos de acuerdo a propósitos determinados; al filosofo lo mueve el deseo de saber y de autorrealización. Objeto La ciencia estudia objetos dados en el ámbito físico; el filósofo se ocupa de la totalidad de lo real. Método El científico utiliza los métodos adecuados a la naturaleza de su objeto; el filósofo, el método que convenga a la perspectiva adoptada.
- 24. Limitaciones de laciencia 1. La ciencia no está libre de error; 2.el científico construye la ciencia cargado de parcialismos intencionales, de motivaciones y objetivos prefijados; 3.el valor de las adquisiciones científicas puede ser positivo o negativo; 4.la ciencia posee una tendencia opuesta a la necesidad que el ser humano tiene de elaborar grandes síntesis o sistemas que le permitan organizar todos sus conocimientos científicos en unidades de sentido.
- 25. Consecuencias negativas dela ciencia Especialismo Tecnocracia Potencial de destructividad Imperio despótico de la ciencia sobre todos los aspectos de la vida humana La ciencia y la técnica convertida en un fin en sí misma Poder de autodestrucción masiva Alteración dramática del equilibrio ecológico Fragmentación de los saberes científicos Cientificismo El conocimiento científico se vuelve exclusivista y absoluto, mermando el sentido profundo del ser humano, la vida y el mundo
- 26. Mito Arte Religión Ciencia Intenta explicar la realidad Ofrece una comprensión de la realidad Comparten algunos problemas, como el sentido de la existencia Su carácter racional y sistemático Ofrece explicaciones fantásticas, con la participación de dioses y la personifica- ción de fuerzas naturales Percepción de la realidad de acuerdo a los patrones de lo bello La fe en verdades reveladas Pretensión de establecer leyes generales que puedan ser contrasta- bles con la experiencia Filosofía semejanza diferencia http://preguntaleasofia.blogspot.com