El documento describe el origen y la división de la filosofía. Comienza con que la historia de la filosofía tiene sus orígenes hace 2500 años, antes del pensamiento mítico que explicaba el origen del mundo a través de mitos. Luego, los filósofos griegos racionalizaron estas concepciones religiosas a través del logos o razón, marcando el paso del mito al pensamiento lógico. Finalmente, se mencionan las divisiones de la filosofía como el idealismo subjetivo y diferentes corrientes filosóficas a trav

1. ORIGEN Y DIVISION
DE LA FILOSOFIA
LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA
TIENE ORIGEN HACE 2500 AÑOS

2. ORIGEN = ANTES
O FORMA
O PENSAR
O PREFILOSOFAR
O DIVISON = muy complicado desde que
es un saber
O ORGANICO Y UNITARIO
O ARISTOTELES Y BACON

3. PENSAMIENTO MITICO
= LOS MITOS EXPLICACIONES DEL
ORIGEN DEL MUNDO
CORMOGONIAS QUE NO ES IGUAL A
TEOGONÍAS
MITOLOGIAS
PECULIAR
La imaginario
Lo involutivo
Lo irracional
ERA LA PSEUDO
SOLUCION
«SOLUCION FALSA»
De lo grandes
enigmas
filosóficos que
planteaba el
universo

4. El pueblo recibía la enseñanzas míticas,
irreflexivas e incrédulamente
O Los filósofos: vieron el carecimiento de la
filosofía.
el paso del mito al
logos
De un saber irracional
A un saber lógico
Pensamiento griego:
PUEDE ENTENDERSE COMO «PROCESO»
PRIMER GRAN
PENSAMIENTO
FILOSOFICO
PROGRESIVA RACIONALIZACION DE LA CONCEPCION
RELIGIOSA DEL MUNDO IMPLICITA EN LOS MITOS

5. ARISTÓTELES
CONTRAPONIA
MITO NO SE DA LOGOS «
razones de lo
que se
afirma»
FILOSOFÍA EL LOGOS
DEMOSTTRACIONES
UNA COSA origen histórico de la filosofía.
Distinto origen intemporal de la
filosofía
«condiciones que hace surgir
Palabra «creencia,
razon»

6. Idealismo subjetivo
Adopta como privilegio
«la conciencia sensible del individuo hombre
aislado
de la sociedad»
base de sensaciones, percepciones y conciencia de la
persona individual o sujeto.
LOS SOFISTAS PROLAGORAS DE ABDERA
es hombre es la medida
de todas las cosas

7. Filosofía ingles, siglos XVII
BERKELCY
LAS COSAS EXISTEN UNICAMENTE EN
CUANTO SON PERCIBIDAS POR
NOSOTROS
NEGANDO LA EXISTENCIA DE OBJETOS
REALES INDEPENDIENTES DEL
HOMBRE, ACTUARON DENTRO DE
ALGUNA MEDIDA DE SENTIDO, Y
PROPONEN SENSACIONES.
KANT.