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3.. ENFOQUES DE TERAPIA
GRUPAL.
Parte II.
Laura Eguia Magaña
Mayo 2017
3.3. Psicodrama
3.4. El enfoque existencial de grupo.
3.3. Psicodrama
3.3. Psicodrama
• Jacob Levy Moreno (1889-1974) nació
en Bucarest y se trasladó a Viena donde
estudió medicina. Organizó sesiones
grupales para prostitutas en 1913. Acuñó
el término “Psicoterapia de grupo” en
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3.3. Psicodrama
• Moreno descubrió que la dramatización de
los conflictos facilita su superación. El
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grupal (familiar o escolar) y por extensión:
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pasa del psicodrama al sociodrama.
3.3. Psicodrama
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dramáticas, medidas sociométricas y
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3.3. Psicodrama
• Permite el desarrollo de nuevas
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reorganización de viejos patrones
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• El sociodrama es una forma de
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a aclarar y resolver problemas del grupo
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pedagógico que psicoterapéutico.
3.3. Psicodrama
• La sociometría estudia la cualidad y
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3.3. Psicodrama
• El método moreniano posee ciertos
elementos de la “terapia por el grupo con
estructura fraternal”, ya que el papel de
líder formal es restringido.
3.3. Psicodrama
• De inicio Moreno intentó delimitar el
concepto de grupo a partir de una teoría
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 Personas
 Grupos
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3.3. Psicodrama
• Durante el trabajo con grupos de estas
características, construyó conceptos
cono:
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3.3. Psicodrama
• Para Moreno los roles son anteriores al
surgimiento del Yo y es éste último el que
surge de los roles y no al revés.
• Así hablaríamos de roles fisiológicos o
psicosomáticos, roles psicológicos o
psicodramáticos y finalmente, roles
sociales.
3.3. Psicodrama
• La función del rol sería entrar en el
"inconsciente desde el mundo social para
darle forma y orden".
• Su marco de acción no pudo
desprenderse del todo de la tradición
individualista que criticaba al psicoanálisis
clásico.
3.3. Psicodrama
• Un rol para Moreno es: "Forma de
funcionamiento que asume un individuo
en un momento específico, como reacción
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involucrados otras personas u objetos".
• Al hacer funcionar cada rol en una escena
es aplicable el término para el y se
estudian sus interacciones.
3.3. Psicodrama
• Dichas interacciones no están separadas
de la corriente del psicoanálisis, pero
ahora bajo un marco novedoso para la
situación terapéutica
3.4. El enfoque existencial
de grupo.
3.4. El enfoque existencial de
grupo.
• La psicoterapia existencial, es un enfoque
terapéutico, es un paradigma o grupo de
psicoterapias que se fundamentan en una
aproximación al ser humano, basada en la
filosofía existencial con la fenomenología
como método principal. Misma que
recalca la relación terapéutica por encima
de toda técnica.
3.4. El enfoque existencial de
grupo.
• El enfoque mira los problemas o asuntos
que provocan estrés y angustia como la
consecuencia de las dific ultades
encontradas por el hecho de vivir; siendo
oportunidades para desarrollar nuestros
recursos propios, potencialidades y
alcanzar una existencia más significativa y
responsable
3.4. El enfoque existencial de
grupo.
• Las metas del enfoque son:
• Construir herramientas para sostener y
atravesar las experiencias que el vivir
ofrezca aumentando la conciencia.
• Ampliar las perspectivas de sí mismo y del
mundo que nos rodea.
3.4. El enfoque existencial de
grupo.
• Ofrecer un espacio para examinar,
confrontar y clarificar las formas como
entendemos la vida, los problemas
encontrados a través de existir y los
límites impuestos a las posibilidades
inherentes del ser-en-el-mundo (Spinelli,
1989)
3.4. El enfoque existencial de
grupo.
• Clarificar la forma que enfrentarnos a los
hechos dados simplemente por existir:
como la muerte, la libertad, la soledad y la
ausencia de sentido de vida (Yalom,1989).
3.4. El enfoque existencial de
grupo.
• La terapia existencial, considera a la
persona como fundamentalmente en
relación con los diferentes factores de la
existencia.
• Utiliza el método fenomenológico
existencial y el dialogo terapéutico directo,
basado en una relación personal entre los
individuos y el terapeuta.
3.4. El enfoque existencial de
grupo.
• El enfoque, rechaza el punto de vista
determinista de la naturaleza humana,
adoptado por otros enfoques.
• Reconoce la libertad para escoger nuestra
acción a partir de nuestras circunstancias.
• Es un enfoque dinámico que se centra en
los cuatro supuestos básicos en los que
se enraíza la existencia humana:
3.4. El enfoque existencial de
grupo.
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• La pemisa es: “Los humanos somos libres
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3.4. El enfoque existencial de
grupo.
• Vale la pena recordar que los principales
filósofos de esta corriente son:
• Martín Heidegger (1889.1976)
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3.4. El enfoque existencial de
grupo.
• Es fundamental entender que la terapia
existencial aplicada a los grupos o en lo
individual, no pretende curar a las
personas (sentido médico); los clientes
necesitan ayuda para el análisis del
terreno que les permitirá decidir el camino
a seguir.
3.4. El enfoque existencial de
grupo.
• Llegando a comprender que no están
limitados a una pequeña variedad de
respuestas y de esta forma desarrollar la
flexibilidad.
• Que son capaces e vivir con lo dado y
hallar en sí mismos el coraje necesario
para manejar la incertidumbre.
Bibliografía
• Bleger, L. N. y Pasik, N. (1997). Psicoanálisis
grupal. Buenos Aires: Tekné.
• Alonso, A. y Swiller H. (1995) Grupo de proceso para
entrenamiento de residentes psiquiátricos. En A. Alonso
y H. Swiller (1995). Psicoterapia de grupo en la práctica
clínica. México: Manual Moderno.
• -Úrsula E. Oberst and Alan E. Stewart: Adlerian
Psychotherapy: An Advanced Approach to Individual
Psychology. Routledge, 2002
• Asociación Española de Psicología Adleriana:
https://www.facebook.com/asociacionadleriana?fref=nf

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3. Enfoque de la terapia grupal parte 2

  • 1. 3.. ENFOQUES DE TERAPIA GRUPAL. Parte II. Laura Eguia Magaña Mayo 2017 3.3. Psicodrama 3.4. El enfoque existencial de grupo.
  • 3. 3.3. Psicodrama • Jacob Levy Moreno (1889-1974) nació en Bucarest y se trasladó a Viena donde estudió medicina. Organizó sesiones grupales para prostitutas en 1913. Acuñó el término “Psicoterapia de grupo” en 1923. Practicó la sociometría y el psicodrama a partir de1934.
  • 4. 3.3. Psicodrama • Moreno descubrió que la dramatización de los conflictos facilita su superación. El conflicto puesto en escena es siempre grupal (familiar o escolar) y por extensión: empresa, conflictos raciales, con lo que se pasa del psicodrama al sociodrama.
  • 5. 3.3. Psicodrama • El psicodrama emplea interacciones dramáticas, medidas sociométricas y dinámicas de grupo y facilita los cambios de individuos y grupos apoyándose en la teoría de roles.
  • 6. 3.3. Psicodrama • Permite el desarrollo de nuevas percepciones y conductas, así como la reorganización de viejos patrones cognitivos. • El sociodrama es una forma de representación psicodramática que tiende a aclarar y resolver problemas del grupo social total no individuales, es más pedagógico que psicoterapéutico.
  • 7. 3.3. Psicodrama • La sociometría estudia la cualidad y dirección de las relaciones interpersonales dentro de los grupos; mide objetivamente las distancias emotivas y afectivas, y las afinidades y diferencias entre los integrantes de un grupo.
  • 8. 3.3. Psicodrama • El método moreniano posee ciertos elementos de la “terapia por el grupo con estructura fraternal”, ya que el papel de líder formal es restringido.
  • 9. 3.3. Psicodrama • De inicio Moreno intentó delimitar el concepto de grupo a partir de una teoría del “rol”, estos son:  Personas  Grupos  Espectadores  Escenarios,  El actor – paciente  El director  El yo auciliar
  • 10. 3.3. Psicodrama • Durante el trabajo con grupos de estas características, construyó conceptos cono: • Catarsis • Espontaneidad • Telé • Calentamiento
  • 11. 3.3. Psicodrama • Para Moreno los roles son anteriores al surgimiento del Yo y es éste último el que surge de los roles y no al revés. • Así hablaríamos de roles fisiológicos o psicosomáticos, roles psicológicos o psicodramáticos y finalmente, roles sociales.
  • 12. 3.3. Psicodrama • La función del rol sería entrar en el "inconsciente desde el mundo social para darle forma y orden". • Su marco de acción no pudo desprenderse del todo de la tradición individualista que criticaba al psicoanálisis clásico.
  • 13. 3.3. Psicodrama • Un rol para Moreno es: "Forma de funcionamiento que asume un individuo en un momento específico, como reacción a una situación específica, donde están involucrados otras personas u objetos". • Al hacer funcionar cada rol en una escena es aplicable el término para el y se estudian sus interacciones.
  • 14. 3.3. Psicodrama • Dichas interacciones no están separadas de la corriente del psicoanálisis, pero ahora bajo un marco novedoso para la situación terapéutica
  • 15. 3.4. El enfoque existencial de grupo.
  • 16. 3.4. El enfoque existencial de grupo. • La psicoterapia existencial, es un enfoque terapéutico, es un paradigma o grupo de psicoterapias que se fundamentan en una aproximación al ser humano, basada en la filosofía existencial con la fenomenología como método principal. Misma que recalca la relación terapéutica por encima de toda técnica.
  • 17. 3.4. El enfoque existencial de grupo. • El enfoque mira los problemas o asuntos que provocan estrés y angustia como la consecuencia de las dific ultades encontradas por el hecho de vivir; siendo oportunidades para desarrollar nuestros recursos propios, potencialidades y alcanzar una existencia más significativa y responsable
  • 18. 3.4. El enfoque existencial de grupo. • Las metas del enfoque son: • Construir herramientas para sostener y atravesar las experiencias que el vivir ofrezca aumentando la conciencia. • Ampliar las perspectivas de sí mismo y del mundo que nos rodea.
  • 19. 3.4. El enfoque existencial de grupo. • Ofrecer un espacio para examinar, confrontar y clarificar las formas como entendemos la vida, los problemas encontrados a través de existir y los límites impuestos a las posibilidades inherentes del ser-en-el-mundo (Spinelli, 1989)
  • 20. 3.4. El enfoque existencial de grupo. • Clarificar la forma que enfrentarnos a los hechos dados simplemente por existir: como la muerte, la libertad, la soledad y la ausencia de sentido de vida (Yalom,1989).
  • 21. 3.4. El enfoque existencial de grupo. • La terapia existencial, considera a la persona como fundamentalmente en relación con los diferentes factores de la existencia. • Utiliza el método fenomenológico existencial y el dialogo terapéutico directo, basado en una relación personal entre los individuos y el terapeuta.
  • 22. 3.4. El enfoque existencial de grupo. • El enfoque, rechaza el punto de vista determinista de la naturaleza humana, adoptado por otros enfoques. • Reconoce la libertad para escoger nuestra acción a partir de nuestras circunstancias. • Es un enfoque dinámico que se centra en los cuatro supuestos básicos en los que se enraíza la existencia humana:
  • 23. 3.4. El enfoque existencial de grupo. • Libertad • Aislamiento • Muerte • Significado • La pemisa es: “Los humanos somos libres y por lo tanto responsables de nuestra elección y acción”
  • 24. 3.4. El enfoque existencial de grupo. • Vale la pena recordar que los principales filósofos de esta corriente son: • Martín Heidegger (1889.1976) • Jean –Paul (1905-1980) • Rollo May
  • 25. 3.4. El enfoque existencial de grupo. • Es fundamental entender que la terapia existencial aplicada a los grupos o en lo individual, no pretende curar a las personas (sentido médico); los clientes necesitan ayuda para el análisis del terreno que les permitirá decidir el camino a seguir.
  • 26. 3.4. El enfoque existencial de grupo. • Llegando a comprender que no están limitados a una pequeña variedad de respuestas y de esta forma desarrollar la flexibilidad. • Que son capaces e vivir con lo dado y hallar en sí mismos el coraje necesario para manejar la incertidumbre.
  • 27. Bibliografía • Bleger, L. N. y Pasik, N. (1997). Psicoanálisis grupal. Buenos Aires: Tekné. • Alonso, A. y Swiller H. (1995) Grupo de proceso para entrenamiento de residentes psiquiátricos. En A. Alonso y H. Swiller (1995). Psicoterapia de grupo en la práctica clínica. México: Manual Moderno. • -Úrsula E. Oberst and Alan E. Stewart: Adlerian Psychotherapy: An Advanced Approach to Individual Psychology. Routledge, 2002 • Asociación Española de Psicología Adleriana: https://www.facebook.com/asociacionadleriana?fref=nf