educacion

1. CORRIENTE
EPISTEMOLOGICA
POSITIVO NEGATIVO INTERESANTE
EXISTENCIALISMO El hombre es libre.
La conciencia es
libertad.
La conciencia
trasciende más allá de
sí mismo.
El hombre elije la
libertad y hasta lo
vuelve responsable
La libertad se vuelve
prisionera con la
voluntad del otro y
vuelve al hombre
inferior con temores,
vergüenzas y lo
despersonaliza
El mundo se
convierte en un
proyecto, a través de
las acciones y
actitudes del hombre.
Las cosas existen
cuando se piensan o
se usan y dejan de
existir cuando las
dejamos de usar.
PERSONALISMO *Persona es la
presencia del
presente, condensa
de símisma el pasado
y vive el presente.
La persona debe de
tener poder de respeto
y estimula a la
persona debe estar
protegida de los
abusos del poder.
*Respeto a la mujer.
Está en contra del
marxismo y del
capitalismo
El individualismo es
el peor enemigo del
personalismo.
Las personas no se
limitan unas a otras,
sino que se permiten
ser sí mismas y
desarrollarse.
NIHILISMO Vincula la doctrina del
amor fat, amar lo
necesario, aceptar al
mundo, aceptación de
la vida.
El súper hombre ama
la vida y crea el
sentido de la tierra y
tiene voluntad de
crecer.
El hombre descubre
que la esencia del
mundo es la voluntad
*Llega al sentimiento
de la ausencia del
valor autoridad,
pretende la
destrucción de la
moral, la justicia y la
idea de Dios
. *El hombre debe
construir un mejor
mañana alejado de
las ideas que lo
limitan.
Creo al súper
hombre, el hombre
que va más allá del
hombre, el hombre
que ama la tierra.

2. REPRESENTANTES
DEL HUMANISMO
GRIEGO
SOFISTAS
Sofista significa sabio
Inicia el periodo humanista de la filosofia
antigua
Fueron llamados ilustrados griegos
Existieron 3 grupos de sofistas a) los
grandes y celebres maestros b) los aristas y
c) los sofistas politicos
ARISTOTELES
Todo el conjunto de acciones humanas y elde
fines particulares tienen como finla felicidad.
El fin del hombre esta enalcanzar la felicidad
La felicidad distingue alhombre de todo lo
demas
la felicidad es elpacer y el gozo
Los valores del alma son los valores supremos
Todos los hombres tienenel deseo de saber,
ese conocimiento es el objeto de la metafisica
El hoombre virtuoso ve loverdadero de las
cosas, en cuanto a regla y medida de todas las
cosas.
ESTOICISMO
El objetivo de la vida es alcanzar la felicidad
El ser viviente se caracteriza por una tendencia
a conservarse a si mismo, a apropiarse de su
mismo ser
Los estoicos llamaron valor oestimaal
elemento positivo seguna la naturaleza,
mientras que al opuesto negativo lo llamaron
carencia de valor o carencia de estima.
El hombre es estructuralmente libre: ningun
hombre esclavo de su naturaleza
La apatia estoica consiste en la eliminacion y la
aunsencia de cualquier pasion.
SOCRATES
Entiende por alma nuestra razon y la sede de
nuestra actividad pensante,y etica (el alma es el
yo consciente es decir, la conciencia y la
personalidad intelectual y moral).
El alma es la esencia delhombre y las virtudes
son aquello que perfecciona y actualiza
plenamente la naturaleza delhombre.
Trata de someter la vida humana y sus valores al
dominio de la razon.
Afirma que la condicion necesaria para hacer el
bien consiste en el conocimiento.
PROTAGORAS
El hombre es la medida de todas las cosas (la norma del
lucio abarca todos los hechos y todas las experiencias
en general)
Negaba la existencia de un criterio absoluto que
discriminaba entre ser y no ser, falso y verdadero.
Enseñaba a fortalecer elargumento mas debil
Todos es relativo: no existe una verdad absoluta y
tampoco existen valores morales absolutos.
EPICURO
El verdadero placer consiste en la ausencia del dolor
en el cuerpo (aponia) y la carencia de perturbacion
en el alma (ataraxia)
Distinguio tres tipos de placer: 1.- Placeres naturales
y necesarios,2.- placeres naturales perono
necesarios 3.- placeres no naturales y no necesarios
la muerte es elunico mal
la amistad consiste en un nexo libre que une a
quienes piensan, sienten, y viven de modo identico
De todas las cosas que procura la sabiduria, con
vista a la vida feliz, elbien mas grande consiste en la
adquisicion de la amistad.
PLATON
Las relaciones entre el alma y el cuerpo es dualista
El individuo tiene dos partes: la primera parte es un
cuerpo que fluye y la segunda una alma inmortal
El alma existia antes de meterse al cuerpo
La idea del alma es inmortal,es decir es elprincipio del
conocimiento.
El alma no puede desaparcer,porque siempre tiene que
haber algo opuesto y contrario albien.