Los jóvenes se narran en las redes sociales. La renovación de los contenidos relacionales
1. Los jóvenes se narran en los
medios sociales.
La renovación de los contenidos
relacionales
Autores: Silvana Comba-Edgardo Toledo-
M Inés Carreras-Luciano Duyos
seminariociber@yahoo.com.ar
2. La investigación busca
describir y comprender:
Las prácticas cotidianas de consumo y
producción de contenidos que los
jóvenes realizan en los nuevos medios,
centrándonos en sus actividades sociales
y de entretenimiento.
3. Contenidos
Nuestra primera referencia es una serie de
lenguajes, formatos y géneros característicos de
los medios masivos, elaborados por profesionales
y distribuidos a una audiencia que la empresa de
medios decide (broadcasting)
Los nuevos modos de comunicación de muchos a
muchos en los nuevos medios y la participación
de los jóvenes nos conducen a repensar qué
entendemos hoy por contenidos.
Nos interesa explorar los usos sociales de los
nuevos contenidos producidos y compartidos
por amateurs. Amateurización masiva (Shirky).
4. Contenidos en FB
El punto de partida es la arquitectura de la
información que la plataforma propone.
FB es una gran plantilla repleta de casilleros para
ser completados. El contenido varía, de una
ocasión a otra, pero el formato permanece igual.
Esta arquitectura parece garantizar la producción
continua de contenidos mediante la rutinización
de su producción.
Los usuarios podrán ser consumidores y
creadores de contenido, siempre dentro de los
parámetros que la interfaz les propone.
5. Qué contenidos publican
los jóvenes?
Contenidos relacionales: votar, seguir,
dejar de seguir, invitar a poner me gusta.
Se parecen a los realizativos (Austin).
Contenidos remixables, maleables y
fácilmente transformables. El remix es
una de las nuevas gramáticas de creación
de contenidos en las redes sociales.
Ejemplo: memes, gifs, montajes
fotográficos, videorreseñas, fansubs, etc.
Todos son contenidos participativos
6. Memes
Término acuñado por Richard Dawkins (1976).
Unidad de transmisión cultural (melodías, ideas,
slogans, ropa de moda, estilos arquitectónicos, etc.)
que busca ser replicada para su propia supervivencia.
Los memes son inherentemente egoístas y
virulentos y compiten por infectar las mentes
individuales.
Visiones más recientes consideran a los memes que
circulan por la web como un género en los medios
sociales.
Los memes son entidades dinámicas que se
expanden en respuesta a elecciones tecnológicas,
culturales y sociales que realizan los usuarios. “Los
memes no son snacks.” (Jenkins)
Shifman (2012) plantea que la agencia humana es
hoy un concepto central en la definición de los memes.
12. Los booktubers y las videorreseñas
La videorreseña es una crítica bibliográfica
con una narrativa hipermedia dinámica (no
dura más de 10 minutos). Incluye el humor y
se parece más a un sketch que a una reseña
formal.
Los booktubers suben sus videorreseñas a su
canal de Youtube y las comparten en medios
sociales.
Las editoriales los señalan como referentes y
formadores de nuevos lectores y han
comenzado a incluirlos en sus estrategias de
negocio, vinculando así viejos y nuevos
medios.
14. Cultura participativa
· Existen barreras relativamente bajas para
involucrarse (actualmente están más
disponibles los medios de producción y
distribución cultural).
· Se alienta a compartir las creaciones con
otros.
· A los jóvenes les interesa las opiniones de
los otros sobre ellos y sus trabajos.
15. Consideraciones finales
Las redes sociales promueven contenidos que
están relacionados con la autoexpresión y la
autorreferencia.
El conocimiento y la manipulación de
tecnologías multimedia es el modo de
alfabetización de la generación actual.(Remix,
Lawrence Lessig,2008)
Hoy, la información y otros productos
simbólicos no llegan a nosotros sólo por medio
de fuentes profesionales, es decir, la industria
de los contenidos.
16. Consideraciones finales
Las tecnologías digitales proporcionan
herramientas para democratizar la
producción.
Cambian la relación entre
productores y consumidores
(prosumidores). Visiones críticas.
Redefinen la dinámica de la
producción y el consumo cultural.
17. FIN
Pueden leernos en http://ecoms.com.ar/ y
contactarse en el mail:
seminariociber@yahoo.com.ar