El documento describe una leyenda local sobre una hermosa mujer joven que emerge de un manantial llamado Huarmipuquio durante las noches de luna llena. Según la leyenda, la mujer se sienta en un islote en el manantial y observa una procesión de llamas blancas que salen del agua y pastorean en las cercanías. La aparición de la mujer y las llamas crea un ambiente misterioso antes de que todos desaparezcan de nuevo en las olas del manantial. La leyenda sugiere que estos av

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Autor:
Editor y animador: Prof. Jaime Karhuamaka Cervantes

2. VOCABULARIO
Huarmipuquio
“Manantial de mujer”, se encuentra a 5 Km.
De la ciudad de Junín. Sus aguas son
semitermales. Por allí cerca pasaba el antiguo
camino de los Incas

3. Datos del animador del trabajo
Jaime Martín Carhuamaca Cervantes, nació el 28 de julio de
1965, en la incontrastable ciudad de Huancayo. Hijo de Don Sencio
Carhuamaca y Doña Ortila Cervantes.
Cursó sus estudios secundarios en el C.E. “San Ramón” de la
ciudad de Tarma.
Egresó de la U.P.”Marcelino Chanpagnat” como docente en la
especialidad de lengua y literatura - Religión.
Casado con doña Gladys Antara Huaynate, con quien tiene una
pequeña niña, a quien le han puesto por nombre Nebyat Pamela
En 1990 se desempeñó como Promotor Social de Juventudes; en
1993 asume la dirección del Instituto Nacional de Cultura - filial Junín.
Actualmente, se desempeña como docente de la Emblemática
Institución Educativa “Seis de Agosto” de la provincia de Junín, donde
a desempeñado los cargos de: Coordinador de OBE, Sub director
Académico y el 2010 como DIRECTOR GENERAL, gracias al apoyo de la
plana docente institucional .
Entre sus obras tenemos:
-“La Biblia Ayer Hoy y Siempre...” (1992) -“Profesor y qué”. ( 1998)
-“Los poderes de Choque Chinchay” ( 1999) -“El empresario virtual agostino”
( 1999)
-“Textos de auto aprendizaje para el 1ro y 4to de secundaria (Ed. Religiosa
2000.)
-“Cushtumbres de mi tierra” (2001) M. KARHUAMAKA
Jaime -“Los poderes de Choque Chinchay”
2da Ed.(2002) CERVANTES

4. Cuentan los habitantes del pueblo de
“Huarmipuquio”que, en tiempos remotos,
emergía en noches de plenilunio, de las
aguas profundas del manantial del mismo
nombre, una hermosa mujer joven , cuyo
atuendo o vestimenta le brillaba con los
rayos de la luna de media noche.

5. Aquella, según dicen los mayores, salía a
sentarse como toda una soberana, con la
majestad propia de las reinas, en un
pequeño islote que existe todavía en el ojo
del manantial, disponiéndose a hilar y a
contemplar el hechizado escenario.

6. Desde allí, presidía el desfile o procesión
de llamas de blanca lana, que salían del
manantial, adornadas con deslumbrantes
jaeces o atavíos.

7. La piara o recua de llamas, ya fuera del
agua, se esparcía o extendía por las
inmediaciones del manantial tratando de
caminar, retozar o consumir el pasto fresco
del lugar.

8. El momento se tornaba misterioso e
imponente por la espectacularidad
de las ocurrencias que se sucedían
allí. Y hasta cesaban de croar los
sapos y las ranas que se
encontraban apostados en las orillas
del puquio.

9. Las graciosas llamas, integrantes del
séquito de la bella doncella, al menor
ruido del ambiente nocturno circundante,
en monstruoso tropel, se precipitaban al
manantial del cual momentos antes habían
salido como si habrían sido convocadas por
algún dios pagano.

10. Y la doncella, en medio de las olas que se
agitaban ante su legendaria presencia era
la última en desaparecer del escenario,
cuya visión había hecho temblar de miedo
o vibrar de euforia a quienes observaban
semejante espectáculo.

11. Sostienen que aquella visiones eran
observadas las noches próximas al 24
de junio, sólo por las personas que
tenían “suerte” en la crianza de
animales.

12. FIN