Kant propuso 9 principios sobre la naturaleza humana y la sociedad. Estos incluyen que 1) los seres humanos tienen una razón y libertad innatas para crear su propia felicidad, 2) necesitan formar una sociedad civil bajo leyes para maximizar la libertad, y 3) la historia de la humanidad se dirige hacia un estado cosmopolita perfecto que permita el desarrollo completo de la razón humana.

1. Kant: 9 Principios
1. Principio
Teológico.
2. Desarrollo de la
razón: Cumplimiento
de fin.
3. Naturaleza del
hombre= razón y
creador de su
felicidad.
5. La sociedad
civil.
4. Antagonismo
6. Los humanos
necesitan un
señor.
7. Problema de la
insociabilidad
entre estados.
9. Teleología de la
historia.
8. Ciudadanía
mundial,
cosmopolita.
“Todas las
disposiciones
naturales de
una criatura
están
determinadas
a desarrollarse
alguna vez de
manera
completa y
adecuada”
El mal
funcionamiento
de una de las
partes significa
la incapacidad
de la criatura
completa para
desarrollarse.
Explica también…
Para esto
“En los
hombres
(criaturas
racionales)
aquellas
disposiciones
naturales que
se apuntan al
uso de su
razón, se
deben
desarrollar
completamente
en la especie y
no en los
individuos”
Cada hombre
tendría que vivir
mucho tiempo y
así aprender a
usar todas las
disposiciones
naturales.
“La razón es
causa de la
libertad de la
voluntad en el
hombre, y si la
Naturaleza nos
ha dotado de
ella, es porque
desea que
seamos libres y
creadores de la
propia
felicidad”.
El hombre
dotado de
razón y
libertad tiene
que obtener
todo por sí
mismo.
Lo redujo a…
Antagonismo:
es la
insociable
sociabilidad de
los hombres
Su inclinación a
formar
sociedad unida
a una
resistencia
constante que
amenaza con
disolverla.
Radica en
“Una sociedad
en que se
encuentre
unida la
máxima
libertad bajo
leyes
exteriores con
el poder
irresistible,
constituye la
tarea suprema
que la
Naturaleza ha
asignado a la
especie
humana”.
La creación de
un orden
social
eficiente.
El problema…
El hombre es
un animal que,
en comunidad,
necesita de un
señor y el
señor, como
humano que
es, necesita de
un señor
también.
Necesita un
señor, que le
quebrante su
propia
voluntad y le
obligue a
obedecer a una
voluntad
valedera para
todos.
Por lo tanto…
Necesidad de
resolver el
problema de
las relaciones
exteriores
entre los
Estados, que
tienen la
misma
característica
antagónica
que las
personas por
separado, para
así poder
resolver el
problema de la
institución
individual.
“Considerar la
historia de la
especie
humana como
la ejecución de
un secreto plan
de la
Naturaleza,
para la
realización de
una
constitución
estatal
interiormente
perfecta.”
Dejar las armas y
utilizar los
libros, de tal
forma que los
gobernantes no
sólo instruyan,
sino que también
sean instruidos.
Propone
“Un ensayo
filosófico que
trate de
construir la
historia universal
con arreglo a un
plan de la
Naturaleza que
tiende a la
asociación
ciudadana
completa de la
especie
humana.”
Ver a la historia
en base al
Estado
cosmopolita
permite ver el
desarrollo
completo de las
disposiciones
naturales del
ser humano.
Nos permite
ELABORÓ: M.C. LIZETT GONZÁLEZ CORTEZ