Adam Smith-Teorías y pensamiento

Seminario III
Adam Smith
Cátedra:
“3° H”
Integrantes:
María Lucia Ceñal
Federico Del Brutto Ochoa
Gaspar Manzini
Guido De Stefano

Adam Smith (1723-1790)
“Uno de los máximos exponentes, si no el mayor,
de la economía clásica.”
Revista TIME (Julio, 1975)

Contexto Histórico
• Independencia de Estados Unidos (1776)
– 13 estados tenían un significativo desarrollo económico
– Gran Bretaña impulsó un monopolio comercial, que
limitaba las posibilidades de comercio, y nuevos
impuestos. Querían frenar su crecimiento.
– Los estados piden que se reviertan las medidas, Gran
Bretaña se niega, se desencadena la guerra y en 1776
Estados unidos declara la independencia.
– Desde ese momento tenían representantes elegidos
democráticamente, conservando su autonomía pero
conformando un estado federal.

Contexto Histórico
• Revolución Francesa
– Se inició con la autoproclamación del Tercer Estado
como Asamblea Nacional en 1789 y finalizó con el
golpe de estado de Napoleón Bonaparte en 1799.
– Afectaba a todo el continente, enfrentándose
opositores y partidarios del “antiguo régimen”
– La revolución marcó el final definitivo del absolutismo
y dio a luz a un nuevo régimen donde la burguesía, y
en algunas ocasiones las masas populares, se
convirtieron en la fuerza política dominante en el país.

Contexto Histórico
• Revolución industrial
– Periodo histórico comprendido entre la segunda mitad del
siglo XVIII y principios del XIX
– Ocurre en Gran Bretaña y luego se expande a todo Europa,
donde se dan un conjunto de transformaciones
socioeconómicas, tecnológicas y culturales.
– Cambia todo: El trabajo manual es remplazado por la
industria, se mecanizan los procesos, se expande el
comercio con los ferrocarriles y el mejoramiento de las
rutas, se crea la maquina a vapor, entre otros.
– Baja el costo de la mano de obra y aumenta la producción.

Nacido en Kirkcaldy, Escocia, el 5 de junio de 1723.
• 1737: ingresa en la Universidad de Glasgow, donde recibe
clases de Filosofía Moral en la cual basaría “La riqueza de
las naciones”.
• 1740: Becado en Oxford, una universidad en decadencia.
• 1748 – 1751: Profesor ayudante de las cátedras retórica y
literatura en Edimburgo, donde estableció una estrecha
amistad con el filósofo David Hume, amistad que influyó
mucho sobre las teorías economistas y éticas de Smith.
Biografía
Adam Smith- 12 de Abril de 2016

• 1751: Nombrado catedrático de lógica y filosofía
moral en la universidad de Glasgow.
• 1763: Tutor del tercer Duque de Buccleuch, a
quien acompañó a un viaje por Suiza y Francia,
donde conoció a fisiócratas franceses, que
defendían la economía y política basada en la
primacía de la ley natural, la riqueza y el orden.

• 1766 - 1776 : Vivió en Kirkcaldy donde fue
nombrado director de Aduana de Edimburgo
en 1778, puesto que desempeñó hasta su
muerte el 17 de julio de 1790 a causa de una
enfermedad.
• 1787: Nombrado rector honorífico de la
universidad de Glasgow.

Obras
Teoría de los sentimientos morales (1759)
Empieza por la exploración de conductas
humanas donde no esté presente el egoísmo.
Expone el proceso de empatía, por el cual un
sujeto se pone en el lugar de otro, aún cuando
no obtenga beneficio de ello.

El desarrollo de la obra lleva a descubrir al
espectador imparcial, voz interior que dicta
la propiedad o impropiedad de las
acciones.
(Concepto del “Superyó” de Sigmund Freud)

Explica origen y funcionamiento de sentimientos
morales:
• Resentimiento
• Venganza
• Virtud
• Admiración
• Corrupción
• Justicia.

Como resultado, logra una concepción dinámica
de sistemas morales contra visiones más
estáticas como las determinadas por las
religiones.
En términos filosóficos, la naturaleza humana
está diseñada para avanzar causas finales que
no necesariamente son conocidos por los
sujetos, quienes se guían por las causas
eficientes.

La Riqueza de las Naciones (1776)
Investigación sobre naturaleza y causas de la
riqueza de las naciones, por la cual es
considerado el padre de la Economía Política.
Intento por diferenciar la economía política de la
ciencia política y la ética, criticando al
mercantilismo, corriente heterogénea que venía
desarrollando nociones económicas desde el
siglo XV, vinculada a imperios coloniales.

Clave del bienestar social está en el crecimiento
económico, potenciado a través de la división
del trabajo.
La división del trabajo, se profundiza a medida
que se amplía la extensión de los mercados y
por ende la especialización.

Plantea que gracias al egoísmo de los
particulares se logra el bienestar general.
La empatía con el egoísmo del otro (“Dame lo
que necesito y tendrás lo que deseas”) y el
reconocimiento de sus necesidades, es la mejor
forma de satisfacer las necesidades propias.

La obra incluye una filosofía de la historia,
donde la propensión a intercambiar del hombre,
se convierte en el motor del desarrollo humano.
Constituye una guía para el diseño de la política
económica de un gobierno.
Los beneficios de la Mano Invisible del mercado
solo se obtendrán en una sociedad bien
gobernada.

Entre sus aportes más importantes se
destacan:
• Diferenciación entre valor de uso y valor de cambio.
• Reconocimiento de división del trabajo, entendida
como especialización de tareas, para la reducción de
costos de producción.
• Predicción de conflictos entre dueños de las fábricas y
trabajadores mal asalariados.
• Acumulación de capital, fuente para el desarrollo
económico.
• Defensa del mercado competitivo como el mecanismo
más eficiente de asignación de recursos.

Pensamiento General

Teorías
• Mano invisible
• División del trabajo
• Valor uso y valor cambio
• Ley de oferta y demanda

Mano invisible
• Metáfora económica que expresa la capacidad auto
reguladora del libre mercado
• Primera vez utilizada en la Teoría de los sentimientos
morales (1759)
• Idea liberal
• La empatía y el egoísmo racional llevan indirectamente
al bienestar general de la sociedad a través del proceso
de una mano invisible

• Luego en la riqueza de las naciones cambia
el pensamiento, y dice que es a través del
proceso de competencia
• Esta modificación da origen al llamado
“Problema de Smith”, es generado por
pensamientos positivistas que no tienen en
cuenta el contexto general

División del trabajo
• Principal fuente de desarrollo y crecimiento de un
país
• Aumente la habilidad del trabajador
• Especialización
• El estado debe incentivar la educación y religión

Valor uso y valor cambio
• El valor del bien es determinado por el trabajo
empleado para hacerlo
• Valor uso es la utilidad que le da el bien al
individuo
• Valor cambio es el significado desde el punto
de vista del cambio (precio)

• «Nada hay en el mundo tan útil como el agua; sin
embargo, con el agua podemos adquirir muy pocas
cosas; nadie nos dará por ella ni una pequeñísima parte
de un bien que escasea. Por el contrario, si tenemos un
diamante, objeto que escasea y no tiene ningún valor de
uso, nos será fácil encontrar quien nos ofrezca gran
cantidad de otros bienes a cambio de él .»
• «El valor de cualquier mercancía es igual a la cantidad de
trabajo que se puede adquirir a cambio de ella. El
trabajo es, por tanto, la medida del valor de cambio de
todas las mercancías.»

Ley de oferta y demanda
• Precio natural es el precio de un bien o de una
mercancía que alcanza para pagarle el salario
al obrero y los beneficios al capitalista
• precio de mercado es aquel que se paga
efectivamente en el mercado, que a veces por
faltante, el mismo crece, y supera al natural

Tres situaciones en el mercado:
1. Cuando la cantidad de una mercancía llevada al mercado es
justamente suficiente para cubrir la demanda, entonces, el
precio de mercado coincidirá exactamente con el precio
natural.
2. Cuando la oferta es insuficiente para el mercado los
compradores estarán dispuestos a pagar mas para no renunciar
al bien
3. Cuando en el mercado la cantidad de una mercancía excede la
demanda, entonces no puede venderse toda esa cantidad
entonces los vendedores deben bajar el precio para poder
venderla

Acumulación de capital
• Rechaza la concepción fisiócrata
• Trabajo productivo es el que añade valor al
objeto al que se incorpora y resulta en una
mercancía, fundamentalmente tangible y
almacenable, con algún valor de mercado
• Trabajo improductivo es el que no agrega
valor

• De acuerdo a esto puede entenderse que los servicios son
improductivo
• Smith excluye a los comerciantes y intermediarios del trabajo
improductivo ya que añaden valor a los inputs
• De todos modos los trabajadores improductivos, tienen un cierto
valor y merecen también una recompensa
• Los salarios de estos no provienen del valor generado por ellos
mismos sino de los ingresos de las personas que los emplean
• Esta distinción resulta hoy muy arbitraria

• No se puede calificar como productivo o improductivo por la
forma en que se hizo
• Al definir trabajo productivo trataba de delimitar las actividades
que estimulan la acumulación de capital y el progreso
económico
• El trabajo improductivo era el que se empleaba en actividades
que no contribuían directamente al crecimiento
• De esta manera se podía dirigir los esfuerzos al trabajo
productivo para obtener un mayo crecimiento económico

Jerarquía de sectores según la importancia de la
contribución de cada uno al crecimiento
económico
1. Agricultor
2. Industria manufacturera
3. Comercio mayorista
4. Comercio minorista
• el criterio sobre el que basa la ordenación es el
número de trabajadores productivos

PENSAMIENTO PARTICULAR:
Hombre y Sociedad
• Influencias
• Sentimientos: Empatía y Egoísmo
• Hombre y Sociedad
• Gobierno

• Siglo de las luces: razonamiento de las personas y el concepto del orden natural.
• Francis Hutcheson: (instructor en Glasgow Collage) pensaba que las personas podían
descubrir lo que es éticamente bueno, la voluntad de Dios.
• David Hume: a través de sus cartas y conversaciones contribuyo al desarrollo
intelectual y las ideas económicas de Smith.
• Franklin: abolicionista (presidente de la Sociedad para Promover la Abolición de la
Esclavitud), no aceptaba la explotación y alienación de los hombres.
Influencias

• Necker: Estado activo. No creía en el laissez-faire económico, consideraba que
equilibrio en sociedad a través de la función asistencial del Estado. Muestra su
oposición a la alienación.
• Voltaire: cree en un sentimiento universal e innato de la justicia. La vida en común
exige un «pacto social». El instinto y la razón del individuo llevan a respetar y
promover tal pacto.
• La obra de Smith precede a la obra monumental de Immanuel Kant.
• Thomas Hobbes: Smith cuestiona su tesis que considera al hombre un depredador
del hombre. Smith se opone a la idea de un hombre que ve en otro hombre a un
competidor. Smith demuestra que el hombre tiene la facultad de ponerse en el lugar
de otro sujeto.
Influencias

• Inicia su obra con “la simpatía” (o empatía) que vence al egoísmo.
• Hace que el individuo se interese por otros. Gracias a ella puede ponerse en el
lugar de otro sujeto.
• aun cuando no obtenga beneficio de ello. Esto se da por la influencia de la
necesidad de ser aprobado por los demás.
Sentimientos:
EMPATIA

Sentimientos:
EGOISMO
• Facultades morales determinan reglas de conducta que refrenan acciones del egoísmo. Esas
reglas son como órdenes y leyes de la deidad. La acción moral no se basa en normas ni en
ideas nacionales, sino en sentimientos universales, comunes y propios de los seres
humanos.
• El egoísmo no es determinante, como aseguraba Hobbes. Sin embargo el ser humano
tiende al amor hacia sí mismo.
• Smith creía en sentimientos dinámicos en oposición a visiones estáticas de las religiones.
Originados y movidos por resentimiento, venganza, virtud, admiración, corrupción y justicia.
• A priori nadie se interesa por promover el interés público. Se elige una actividad pensando
en la seguridad personal deseando superar a otros. Pero esto conlleva a mejoras sociales.
• El individuo esta guiado y limitado por fuerzas que mejoran la sociedad.

Hombre - Sociedad
• Individuo intenta encontrar medio para invertir su capital y hallar el mayor beneficio.
Todo hombre, siempre que no viole leyes, es libre para elegir el medio que le parezca
mejor para conseguir el ideal de vida que quiere y sus intereses.
• Oculto dentro del aparente caos de la actividad económica hay un orden natural (la
mano invisible) que canaliza la conducta egoísta de tal manera que surge el bien social.
La competencia potencia a las personas y las nivela hacia arriba, disminuyendo la
distancia entre los hombres.
• Personas se identifican más con sus alegrías que con sus penas, alardean de su riqueza y
ocultan su pobreza. El hombre quiere satisfacer su vanidad.
• Personas solo pueden existir en sociedad, expuestas a agravios mutuos y necesitan
ayuda unas de otras. Incluso ausentes el amor y el afecto mutuo, la sociedad seguirá
existiendo debido a su utilidad (menos feliz y agradable).

• En ambas obras el individuo e interés social reconciliados por la mano invisible
(armonía natural). En TSM la simpatía y la benevolencia frenan al egoísmo; en RN la
competencia canaliza al propio interés económico hacia el bien social.
• Gracias al egoísmo se logra el bienestar social " hombre necesita casi constantemente
ayuda de semejantes, quienes no lo ayudan por simple benevolencia (...) no es la
benevolencia del panadero la que los lleva a procurarnos pan, sino sus intereses“
• Ser humano capaz de comprender interés personal de su compañero y de llegar a un
intercambio mutuamente beneficioso.
• TSM expone principios de naturaleza humana que guían el comportamiento social del
hombre, y habla de «la mano invisible» que orienta el egoísmo humano hacia el bien
de la sociedad.
Hombre - Sociedad

• Para Smith el hombre es un ser social que colabora y participa con otros hombres.
• Smith veía en el comportamiento humano la presencia de una dualidad entre
razón e impulsos pasionales. La naturaleza humana, individualista y racional al
mismo tiempo, empuja al hombre tanto al enfrentamiento como a la creación de
instituciones destinadas a la consecución del bien común.
• «Ninguna sociedad puede ser próspera ni feliz si la mayor parte de sus miembros
son pobres y miserables».
Hombre - Sociedad

• El soberano tiene tres obligaciones:
o proteger a la sociedad de la violencia y de la invasión por parte de otras
naciones
o proteger de la injusticia y de la opresión a un miembro de la República ante
cualquier otro que también sea ciudadano
o establecer una justicia exacta entre sus pueblos; y crear y mantener ciertas
obras y establecimientos públicos, para el interés de toda la sociedad. (escuelas
y hospitales)
Estado

• La intrusión del gobierno en la economía es innecesaria e indeseable.
Según Smith, los gobiernos son derrochadores, corruptos, ineficientes
y otorgadores de privilegios de monopolio, en detrimento de la
sociedad. La desconfianza de Smith hacia el gobierno reflejan sus
referencias a su propio gobierno.
• Esto se extendía incluso al comercio internacional, el gobierno no debe
interferir. Laissez faire internacional.
Estado

Muchas Gracias

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