El documento resume el Camino de Santiago, la ruta de peregrinación que conduce a la tumba del apóstol Santiago en la ciudad de Santiago de Compostela. Explica los orígenes del culto a Santiago, la historia del descubrimiento de su tumba, y cómo el Camino de Santiago impulsó el desarrollo artístico, social y económico de las regiones por las que pasaba durante la Edad Media, dejando numerosos ejemplos de arquitectura románica a lo largo de su recorrido.

6. DESCUBRIMIENTO DEL CUERPO DE SANTIAGO Las guerras y la despoblación hicieron que el lugar fuera quedando poco a poco en el olvido. A principios del siglo IX el ermitaño (persona retirada de la sociedad para rezar) Pelayo observó unas estrellas que alumbraban el monte Libredón. Avisó al obispo de Iria Flavia, Teodomiro, que identificó el lugar con el sepulcro del Apóstol Santiago y de sus discípulos Atanasio y Teodoro. El obispo se lo comunicó al rey Alfonso II el Casto, que ordena levantar un templo. El papa León es informado y la noticia se extiende por toda la Cristiandad europea. El lugar se convierte en Compostela, llamado así por decirse en latín “Campus Stellae”, campo estrellado. Ribalta. Descubrimiento del cuerpo de Santiago con del rey Alfonso II

7. Traslado y descubrimiento de la tumba apostólica. Catedral de Santiago de Compostela.

9. AÑO SANTO, AÑO JACOBEO Santiago es el patrono de España y su fiesta se celebra el día 25 de julio con una Ofrenda al Apóstol en la Catedral, con misa pontifical, procesión y funcionamiento del botafumeiro. Se llama año santo jacobeo a aquel cuyo 25 de julio coincide en domingo . Ese año comienza con la apertura de la Puerta Santa o de los Perdones la tarde del 31 de diciembre

15. Desde el descubrimiento de la tumba del Apóstol Santiago en Compostela, en el siglo IX, el Camino de Santiago se convirtió en la más importante ruta de peregrinación de la Europa medieval. El paso de los innumerables peregrinos que, movidos por su fe, se dirigían a Compostela desde todos los países europeos, sirvió como punto de partida de todo un desarrollo artístico, social y económico que dejó sus huellas a lo largo de todo el Camino de Santiago.

20. "Son cuatro los caminos a Santiago que en Puente la Reina, ya en tierras de España, se reúnen en uno solo . . ." Guía del peregrino , Libro IV del Codex Calitinus . El pueblo navarro de Puente la Reina, a 24 kilómetros de Pamplona, debe su nombre a la reina Doña Mayor, esposa de Sancho Garcés III, el Mayor (rey de Navarra 1005-1035). Fue ella quien mandó construir el hermoso puente sobre el río Arga para facilitar el paso de los peregrinos jacobeos.

24. Carrión de los Condes (Palencia) Iglesia de Santiago, del siglo XII. La portada es una de las mejores muestra de la escultura románica.

25. El Monte do Gozo se encuentra a unos 380m de altitud. Es una pequeña elevación desde la que los peregrinos obtienen por primera vez la visión de las torres de la catedral de Santiago.

26. Catedral de Santiago de Compostela (La Coruña).

27. Reconstrucción de cómo sería la Catedral en el siglo XI

28. La Catedral en la actualidad

30. La más valiosa creación del románico, el Pórtico de la Gloria, realizado por el Maestro Mateo a finales del siglo XII.

33. Urna de plata donde descansan los restos del Apóstol.

44. SÍMBOLOS LA CRUZ DE SANTIAGO La Cruz de Santiago es una cruz latina simulando una espada, con forma de flor de lis en la empuñadura y en los brazos. Se dice que su forma tiene origen en la época de las Cruzadas, cuando los caballeros llevaban pequeñas cruces con la parte inferior afilada para clavarlas en el suelo y realizar sus devociones diarias. Las tres flores de lis representan el honor sin mancha , que hace referencia a los rasgos morales del carácter del Apóstol.

50. Galcerán de Born, monje de una orden militar, es enviado por el Papa Juan XXII a investigar la misteriosa muerte de su antecesor, Clemente V, y la del rey Felipe IV de Francia, tras la ejecución del Gran Maestre de la Orden del Temple. A partir de aquí, se inicia una vertiginosa aventura que nos conducirá de la sede papal de Aviñón a París y de allí, a lo largo del Camino de Santiago, hasta el confín del mundo, Finisterre. Año de 1324. El ex caballero hospitalario Galcerán de Born, el Perquisitore , preocupado ante las noticias que recibe acerca de la vida disoluta de su hijo Jonás en la corte de Barcelona, decide enviarle una misiva con órdenes muy precisas y que se convertirá en su Liber peregrinationis . Acompañado por un antiguo templario, Jonás prestará el solemne juramento de la caballería iniciática, convirtiéndose así en gentilhombre y adalid de la antigua Sabiduría y el Conocimiento. Para ello, recorrerá el Camino de Santiago como un peregrino más, descubrirá toda su magia y simbolismo e irá cumpliendo, uno a uno, todos los rituales de su iniciación.

51. Cuenta la historia de un joven llamado Martín de Châtillon que es enviado a Santiago para reparar lo pecados de su aldea y evitar una nueva epidemia. En esos años del siglo XI está en pleno desarrollo el Camino Franco : cientos de peregrinos en marcha, docenas de construcciones nuevas, miles de peripecias al acecho… Esta novela nos traslada a la Europa medieval del año Mil y nos describe la peregrinación de la condesa de Conquereuil a Santiago de Compostela desde la Bretaña francesa tras el fallecimiento de su marido.

52. Es el año 824 cuando tres curiosos personajes: el ermitaño Paio, el obispo Teodomiro y su ayudante Martín de Bilibio hallan una tumba cuyos restos , aseguran, pertenecen a Santiago Apóstol . Crean así, en el bosque Libredón, cerca del finis terrae o fin del mundo, el Iocus Sancti Jacobi para mayor Gloria de Dios. Dos siglos después, una joven noble, Mabilia, que por una traición a su padre se ve obligada a meterse en un mundo de hombres, descubre de la mano de un cantero una marca en una piedra que conduce hasta La Inventio, un pergamino escrito por el monje Martín de Bilibio en el que se cuenta el ‘milagroso’ hallazgo.

53. EL JUEGO DE LA OCA ES ELCAMINO DE SANTIAGO El Juego de la Oca, es un mapa cifrado del Camino de Santiago, donde los Templarios marcaban los lugares, que tenían una determinada significación. Es un jeroglífico, donde los símbolos, eran conocidos por toda la Orden, y que permitía un entendimiento a todos los caballeros de la Orden, independientemente del idioma de cada uno. En otras palabras, el Juego de la Oca, era la Guía del Camino de Santiago de Ida y vuelta.

55. Páginas web utilizadas http://www.elhuevodechocolate.com/camino1.htm http://www.homines.com/arte/romanico_pleno/index.htm http://www.eniac.es/usuarios/juanf/ http://www.escuelai.com/spanish_culture/topicos_espana/caminodesantiago.html http://www.elalmanaque.com/turismo/xacobeo/simbolos.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Camino_de_Santiago www.mundicamino.com/fotosruta/ruta2.jpg html.rincondelvago.com/arte-romanico_16.html http://html.rincondelvago.com/arquitectura-romanica-en-el-camino-del-santiago.html http://www.geocities.com/Yosemite/Forest/1286/Codice.htm http://arquehistoria.com/historias/la-peregrinaci-n-santiago-en-la-edad-media http://www.foroxerbar.com/viewtopic.php?t=7297 http://sdelbiombo.blogia.com/temas/camino-de-santiago.php

56. Realizado por María del Pilar González López IES Valle Inclán (Torrejón de Ardoz) 2009 http://elrincondemake.blogspot.com/2010_03_01_archive.html http://www.elcaminoasantiago.com/caminos/esoterico/juegooca.htm http://www.archicompostela.org/peregrinos/Espanol/La%20Compostela.htm http://www.caminossantiago.es/es/page-Camino+Moz%E1rabe+Caminos+Santiago-16.html