Los Chibchas vivían en confederaciones tribales y se dedicaban principalmente a la agricultura. Creían que el mundo estaba sumergido en tinieblas en un principio y practicaban la momificación. Los Borucas/Bruncas vivían en ranchos de palma y zacate y se dedicaban a cultivos como el arroz y el café. Hoy enfrentan la amenaza de desplazamiento. Creían en un dios llamado Sibú. Los Huetares estaban organizados en una estructura social de tres clases y rendían culto al sol y la luna, enterraban a sus
1. Trabajo De : Cuadro sinóptico de la cultura Chibcha, Bruncas o Borucas y Huetares.
Nombre:
Joan Quesada Moya.
Profesora:
Patricia Gamboa.
Carrera:
Enseñanzas de Estudios Sociales
Curso:
Historia de América I.
Fecha de entrega:
3. Cuadro sinóptico
Cultura
Manifestaciones sociales Manifestaciones agrícolas y
económicas
Manifestaciones
políticas
Manifestaciones religiosas
Chibcha
Estaba fundamentada en
la familia, constituida en
grupos formaba los clanes
y a su vez, éstos formaban
la tribu. Dichas tribus
constituían la
confederación, “Las dos
confederaciones
principales eran las de
Bacata o Bogotá y Hunsa
o Tunja.” (Tomado de
Tarea escolar).
La agricultura fue
actividad absorbente
para los Chibchas y
llegaron a ser
expertísimos en ella.
Aún hoy los indios
conocen como nadie
las propiedades
curativas de las
yerbas y a ellas
apelan antes que a
productos
Estaban organizados en
una confederación de
tribus y comunidades
hermanas, esto significa
que no fueron un reino,
debido a que no poseían
un sólo monarca,
muchos menos un
imperio, debido a que no
sometieron culturas
diferentes a su
organización política y
social.
El pueblo Chibcha fue
esencialmente religioso.
Las lagunas fueron sus
principales adoratorios o
templos y en ellas
encontraron el centro de su
credo.
Creían que en el principio
de los tiempos el mundo
estaba sumergido en
tinieblas.
4. Chibchas
La herencia se establecía
mediante la línea materna,
ya que los Muiscas
consideraban a los hijos
como miembros de la
comunidad de su madre.
Es destacable el hecho de
que únicamente la nobleza
practicaba la poligamia.
farmacéuticos.
Realizaban ferias o
mercados en cada
pueblo y
semanalmente
concurrían a sitios
determinados.
El transporte
terrestre se hacía a
espaldas,
especialmente de
las mujeres.
La cohesión política se
logró a través de la
semejanza cultural e
idiomática que existía
entre las diferentes
tribus Muiscas de la
zona. Cada tribu estaba
gobernada por un
cacique diferente,
generalmente, estos
cacicazgos pertenecían
a parientes, tal es el
caso de: “los caciques
de Bacatá y Chía, Tunja
y Ramiriquí o Duitama y
Tobasía.”
Los chibchas practicaban
también la ceremonia de la
momificación y el culto a
los muertos
5. Brunca o
borucas
La mayoría de las borucas
vivíamos en ranchos
construidos con materiales
propios de la zona,
techados con palma real o
zacate. Este último
material fue hábilmente
utilizado, de manera que
las viviendas tenían una
duración cercana al siglo.
Las borucas son una
comunidad agrícola
sostenible. Los campos de
cultivo se encuentran arriba
y abajo de las colinas de su
paisaje montañoso. Las
familias cultivan arroz,
frijoles, café, cacao, frutas,
maíz y tomates.
Hoy en día esta
población sufre
igualmente
la usurpación más
fuerte de sus territorios,
p.e. la iniciativa del
Instituto Costarricense
de Electricidad para
desplazar a toda la
población indígena para
la construcción del
Proyecto Hidroeléctrico
Boruca.
Las leyendas, que son
pasadas a generación, son
una parte de la
espiritualidad de Boruca.
Cada historia honra la
conexión entre los
humanos y la naturaleza.
Los establecimientos de la
zona donde se originaron
las leyendas boruca se
consideran sagrados y
reciben mucho respecto de
parte de los habitantes.
6. Brunca o
boruca
Se ha vuelto a fomentar la
cultura boruca mediante el
rescate de celebraciones,
proyectos para recuperar
el idioma.
También se dedican a la
cría de vacas, pollos y
cerdos. La mayoría de los
habitantes cultivan solo el
alimento suficiente para
poder alimentar a sus
familias. El arroz y los
frijoles son esenciales en
cualquier tipo de comida.
Este impacto ha
provocado en la pobl
ación Boruca una
desestructuración de la
Sociedad que se ha
visto amenazada por
Instituciones como la
educación y la religión,
que en el siglo pasado
combatían abiertamente
la cultura indígena.
Antes de la llegada de los
españoles, los boruca y las
tribus vecinas creían en un
dios llamado Sibú, y las
creencias no se han
perdido por completo. A
principios del siglo XVI, los
españoles introdujeron el
catolicismo y hoy en día la
mayoría de los habitantes
se identifican como tales
mientras que se aferran al
respeto y la espiritualidad
7. de los viejos cuentos.
Las viviendas eran de
forma circular, donde
probablemente vivían las
familias nucleares y
extensas y se encontraban
muy alejadas unas de otra
La agricultura era la
actividad económica
principal. La posesión de la
tierra era comunitaria. Se
asignaba un lote a cada
familia, además de contar
con un huerto cerca de sus
viviendas para abastecerse
de los productos de primera
necesidad
Los conflictos bélicos
eran práctica común.
Entre sus costumbres
estaba la de matar a los
prisioneros y cortarles
las cabezas, las cuales
mantenían en calidad de
trofeo. Hasta las
mujeres iban a la guerra
y ayudaban a sus
El idioma huetar, que
pertenecía a la familia
chibcha, servía como
lengua franca a la mayoría
de los pueblos indígenas
del interior de Costa Rica, y
desapareció desde el siglo
XVII, al extremo de que hoy
solo se conocen de él
algunas pocas palabras,
conservadas
8. Huetar
Huetar
El cacique poseía la
autoridad, obtenida en
forma hereditaria. Su
organización social se
dividía en tres grupos: la
clase alta, formada por el
Practicaban la agricultura,
la pesca, la recolección de
frutos, la casa y la
domesticación de animales.
hombres ya fuera
alcanzándoles lanzas y
varas, o bien, tirándoles
piedras a los
adversarios.
principalmente en la
toponimia de varios lugares
costarricenses.
Los huetares rendían culto
al Sol y a la Luna. Con tal
fin, construían altares y
montículos de piedras.
Además, veneraban los
huesos de sus
antepasados. Enterraban
los restos del difunto junto
con diversos objetos que
9. cacique y su familia, así
como por los sacerdotes y
los sukias o médicos
hechiceros, la clase media
constituida por el pueblo, y
los esclavos, quienes
ocupaban el estrato más
bajo de la sociedad.
en vida le pertenecían y
sus esclavos, sacrificados
por tal motivo, pues se
pretendía que les fueran de
utilidad en la otra vida.