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Universidad Autónoma   “Gabriel René Moreno”




COMO FOMENTAR LA INTERCULTURALIDAD




           Euler Enovore Hitachi




             Santa Cruz-Bolivia




                       1
COMO FOMENTAR LA INTERCULTURALIDAD


I. Introducción.
  Antes de hacer una expresión escrita acerca de los conocimientos del
  pueblo chiquitano, damos a continuación algunos datos genéricos de esta
  etnia mencionada.
  Pertenece a la región amazónica, políticamente es parte del departamento
  de Santa cruz y comprende los municipios de San Ignacio, San Miguel, San
  Rafael, Santa Rosa de la Roca, San Javier, San Ramón, Concepción,
  Lomerío, Roboré, San José, Florida y otras muchas más, su lengua es el
  besiro y la actividad principal es la agricultura.
  Es una zona culturalmente influyente, profesan la religión católica en la gran
  mayoría, sin embargo es rica en otras creencias ligadas al mundo
  sobrenatural y que están ligadas a las tecnologías modernas.
II. Conocimientos ancestrales.
  Como toda cultura y todo pueblo étnico o grupo social los chiquitanos tienen
  algunos conocimientos que hoy día son conocidos como ancestrales los
  mismos que en este trabajo vamos a mencionar algunos de ellos, mas
  propiamente conocimientos sociales, técnicos y estéticos.
  A. Conocimientos sociales.
      Entre los conocimientos sociales primeramente se mencionará a una
      actividad muy impresionante y productiva y que ha trascendido hasta hoy
      es la minga.
      1. La minga.
         La minga es forma tradicional y festiva de reclutar fuerzas de trabajo
         adicional para la realización de tareas individuales, con esta actividad
         se reclutan personas con provisión alimenticias sin pago de jornal
         monetario, pero que con el firme compromiso de ser receptor de esta
         misma acción cuando se lo requiera.




                                         2
Este trabajo es rotativo y como una norma social cuyo conocimiento
   de los chiquitanos fue heredado de sus ancestros.
2. El matrimonio.
   El matrimonio por otro lado, tiene su lugar importante y forma parte de
   los conocimientos sociales, La familia chiquitana es extensa,
   compuesta de los abuelos, padres e hijos; a la cabeza esta el jefe de
   familia, en el matrimonio existe una practica tradicional es que, los
   “yernos viven por lo menos 1 o 2 años con la familia extensa. El
   hombre, al casarse, se muda por un tiempo a la casa de su suegro,
   para ayudarlo en cualquier trabajo. Más tarde formar su propio hogar
   y sembrar sus propios chacos. Pero también entonces, las relaciones
   con el suegro permaneces mas estrechas que con su padre carnal”.
   La mujer embarazada tiene un tratamiento especial, todos los padres
   igualmente tienen que observar ciertas reglas durante el embarazo y
   después del nacimiento.
3. El lenguaje.
   El lenguaje es parte de los conocimientos sociales de los chiquitanos,
   tiene su propia lengua llamada “Besiro” cuya escritura tiene
   peculiaridades de un conocimiento neto ancestral.




                                3
B. Conocimientos Técnicos.
   Entre los conocimientos técnicos que sobresalen entre los chiquitanos se
   pueden mencionar los siguientes:
   1. El tallado.
      Es un trabajo artesanal que se realiza en maderas, consiste en
      esculpir diferentes cuadros o menciones de algo, sea real o abstracto.
   2. Los tejidos.
      Estos     también   son    trabajos   artesanales   heredados      como
      conocimientos ancestrales, puede realizarse con el hilo de algodón y
      también con las hojas de palmeras apropiadas para esta acción.
   3. Fabricación de instrumentos.
      Los instrumentos para la expresión estética fueron creados con
      materiales del mismo lugar, entre los cuales se pueden mencionar los
      siguientes:
      a. Flauta y Secu Secu .
          Están hechas de bambú (tacuara). La flauta es utilizada para
          todas las ocasiones.
          El Fífano se utiliza en tiempo de carnaval y en un acto especial
          para año nuevo.
      b. Tamborita .
          Primero se corta un tronco de madera toco, de buen grosor; luego
          se orada en medio hasta que la madera quede delgada, después
          se hacen los arcos de madera de viga y se busca Bejuca para
          costurar con hilo (el cuero de marimono, también se puede usar
          correa del cuero de guaso). Luego se saca otra correa más fina
          para la prima y se hace palitoques. Cuando está seca se puede
          tocar la tamborita. Para la confección del bombo, el procedimiento
          es el mismo, con la diferencia de que no tiene prima.




                                     4
4. Administración del fuego.
          El fuego se administraba por medio de un instrumento denominado
          puyaca, que consistía en hacer un hoyo en un palo seco de corazón
          duro y colocar pedazos de otro frágil denominadas virutas y frotarlos
          con un palo en forma circular hasta conseguir el fuego.
   C. Conocimientos estéticos.
       Entre estos conocimientos se mencionaran los más sobresalientes:
       1. Las viviendas.
          Cuatro horcones de igual longitud son incrustados en el cuelo; en el
          centro de la futura pared clavan dos horcones fuertes que sobrepasan
          en altura los de las esquinas, posteriormente el techo se cubre con
          paja o sujo, también con hoja de motacú.
          la construcción de la pared consiste en un armazón de troncos
          delgados en posición vertical que están unidos transversalmente con
          varas de bambú (guapas, tacuaras). El armazón de la pared puede
          estar hecho en dos capas de modo que forme un espacio intermedio
          de aproximadamente 5 a 13 cm. Finalmente se cubre la pared con
          una mezcla de paja y barro, logrando formar un tabique.
       2. La vestimenta.
          La vestimenta es el tipito tipoi chiquitano que consta de un lienzo que
          cubre el cuerpo con una blondas que dan la belleza y la estética
          femenina. En los varones el pantalón la camisa y las abarcas.
III. Técnicas para fomentar la interculturalidad.
   Entre las técnicas que se pueden sugerir para fomentar la interculturalidad
   tenemos:
   A. Implementación curricular.
       Esto es justamente la toma en cuanta de los conocimientos, costumbre y
       culturas de los pueblos indígenas en los programas curriculares de los
       colegios y universidades cuya labor es la educación formal.




                                         5
B. La valoración de sus principios.
   Toda cultura o grupo social tiene principios y valores, estos deben ser
   valorados y difundidos por los diferentes medios de comunicación.
C. Traducción a sus lenguas.
   Es importante y muy urgente que dichas culturas tengan sus
   conocimientos, valores y costumbres expresados en forma escrita, de
   manera que otros lo puedan saber y apreciarlos.
D. Alojarlos en el internet.
   Otra técnica sería tener esos conocimientos en el internet, de manera
   que puedan ser accedido por otros en todos los lugares y ser valorados y
   tomado en cuanta.
E. La manera Bíblica.
   Aunque a
   muchos les pueda parecer fuera de lugar o una utopía, que remos
   sugerir esta técnica que sin duda será de gran valor, es justamente lo
   que la Biblia dice referente al trato entre personas, pues es necesario:
   1. Arrepentirse cuantas veces sea necesaria de agredir a otros.
   2. No permitir que otros hablen despectivamente de otras culturas
       (Proverbios 26: 20, Gálatas 6: 1, 2).
   3. Intencionalmente buscar relaciones con personas de otras culturas
       (Filipenses 2: 3).




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Como fomentar la Interculturalidad

  • 1. Universidad Autónoma “Gabriel René Moreno” COMO FOMENTAR LA INTERCULTURALIDAD Euler Enovore Hitachi Santa Cruz-Bolivia 1
  • 2. COMO FOMENTAR LA INTERCULTURALIDAD I. Introducción. Antes de hacer una expresión escrita acerca de los conocimientos del pueblo chiquitano, damos a continuación algunos datos genéricos de esta etnia mencionada. Pertenece a la región amazónica, políticamente es parte del departamento de Santa cruz y comprende los municipios de San Ignacio, San Miguel, San Rafael, Santa Rosa de la Roca, San Javier, San Ramón, Concepción, Lomerío, Roboré, San José, Florida y otras muchas más, su lengua es el besiro y la actividad principal es la agricultura. Es una zona culturalmente influyente, profesan la religión católica en la gran mayoría, sin embargo es rica en otras creencias ligadas al mundo sobrenatural y que están ligadas a las tecnologías modernas. II. Conocimientos ancestrales. Como toda cultura y todo pueblo étnico o grupo social los chiquitanos tienen algunos conocimientos que hoy día son conocidos como ancestrales los mismos que en este trabajo vamos a mencionar algunos de ellos, mas propiamente conocimientos sociales, técnicos y estéticos. A. Conocimientos sociales. Entre los conocimientos sociales primeramente se mencionará a una actividad muy impresionante y productiva y que ha trascendido hasta hoy es la minga. 1. La minga. La minga es forma tradicional y festiva de reclutar fuerzas de trabajo adicional para la realización de tareas individuales, con esta actividad se reclutan personas con provisión alimenticias sin pago de jornal monetario, pero que con el firme compromiso de ser receptor de esta misma acción cuando se lo requiera. 2
  • 3. Este trabajo es rotativo y como una norma social cuyo conocimiento de los chiquitanos fue heredado de sus ancestros. 2. El matrimonio. El matrimonio por otro lado, tiene su lugar importante y forma parte de los conocimientos sociales, La familia chiquitana es extensa, compuesta de los abuelos, padres e hijos; a la cabeza esta el jefe de familia, en el matrimonio existe una practica tradicional es que, los “yernos viven por lo menos 1 o 2 años con la familia extensa. El hombre, al casarse, se muda por un tiempo a la casa de su suegro, para ayudarlo en cualquier trabajo. Más tarde formar su propio hogar y sembrar sus propios chacos. Pero también entonces, las relaciones con el suegro permaneces mas estrechas que con su padre carnal”. La mujer embarazada tiene un tratamiento especial, todos los padres igualmente tienen que observar ciertas reglas durante el embarazo y después del nacimiento. 3. El lenguaje. El lenguaje es parte de los conocimientos sociales de los chiquitanos, tiene su propia lengua llamada “Besiro” cuya escritura tiene peculiaridades de un conocimiento neto ancestral. 3
  • 4. B. Conocimientos Técnicos. Entre los conocimientos técnicos que sobresalen entre los chiquitanos se pueden mencionar los siguientes: 1. El tallado. Es un trabajo artesanal que se realiza en maderas, consiste en esculpir diferentes cuadros o menciones de algo, sea real o abstracto. 2. Los tejidos. Estos también son trabajos artesanales heredados como conocimientos ancestrales, puede realizarse con el hilo de algodón y también con las hojas de palmeras apropiadas para esta acción. 3. Fabricación de instrumentos. Los instrumentos para la expresión estética fueron creados con materiales del mismo lugar, entre los cuales se pueden mencionar los siguientes: a. Flauta y Secu Secu . Están hechas de bambú (tacuara). La flauta es utilizada para todas las ocasiones. El Fífano se utiliza en tiempo de carnaval y en un acto especial para año nuevo. b. Tamborita . Primero se corta un tronco de madera toco, de buen grosor; luego se orada en medio hasta que la madera quede delgada, después se hacen los arcos de madera de viga y se busca Bejuca para costurar con hilo (el cuero de marimono, también se puede usar correa del cuero de guaso). Luego se saca otra correa más fina para la prima y se hace palitoques. Cuando está seca se puede tocar la tamborita. Para la confección del bombo, el procedimiento es el mismo, con la diferencia de que no tiene prima. 4
  • 5. 4. Administración del fuego. El fuego se administraba por medio de un instrumento denominado puyaca, que consistía en hacer un hoyo en un palo seco de corazón duro y colocar pedazos de otro frágil denominadas virutas y frotarlos con un palo en forma circular hasta conseguir el fuego. C. Conocimientos estéticos. Entre estos conocimientos se mencionaran los más sobresalientes: 1. Las viviendas. Cuatro horcones de igual longitud son incrustados en el cuelo; en el centro de la futura pared clavan dos horcones fuertes que sobrepasan en altura los de las esquinas, posteriormente el techo se cubre con paja o sujo, también con hoja de motacú. la construcción de la pared consiste en un armazón de troncos delgados en posición vertical que están unidos transversalmente con varas de bambú (guapas, tacuaras). El armazón de la pared puede estar hecho en dos capas de modo que forme un espacio intermedio de aproximadamente 5 a 13 cm. Finalmente se cubre la pared con una mezcla de paja y barro, logrando formar un tabique. 2. La vestimenta. La vestimenta es el tipito tipoi chiquitano que consta de un lienzo que cubre el cuerpo con una blondas que dan la belleza y la estética femenina. En los varones el pantalón la camisa y las abarcas. III. Técnicas para fomentar la interculturalidad. Entre las técnicas que se pueden sugerir para fomentar la interculturalidad tenemos: A. Implementación curricular. Esto es justamente la toma en cuanta de los conocimientos, costumbre y culturas de los pueblos indígenas en los programas curriculares de los colegios y universidades cuya labor es la educación formal. 5
  • 6. B. La valoración de sus principios. Toda cultura o grupo social tiene principios y valores, estos deben ser valorados y difundidos por los diferentes medios de comunicación. C. Traducción a sus lenguas. Es importante y muy urgente que dichas culturas tengan sus conocimientos, valores y costumbres expresados en forma escrita, de manera que otros lo puedan saber y apreciarlos. D. Alojarlos en el internet. Otra técnica sería tener esos conocimientos en el internet, de manera que puedan ser accedido por otros en todos los lugares y ser valorados y tomado en cuanta. E. La manera Bíblica. Aunque a muchos les pueda parecer fuera de lugar o una utopía, que remos sugerir esta técnica que sin duda será de gran valor, es justamente lo que la Biblia dice referente al trato entre personas, pues es necesario: 1. Arrepentirse cuantas veces sea necesaria de agredir a otros. 2. No permitir que otros hablen despectivamente de otras culturas (Proverbios 26: 20, Gálatas 6: 1, 2). 3. Intencionalmente buscar relaciones con personas de otras culturas (Filipenses 2: 3). 6