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Subido porWilbur Acevedo
Comprendiendo la inclusion
El documento habla sobre la inclusión educativa en Colombia. Explica que la inclusión educativa permite que todos los estudiantes, independientemente de sus características, sean acogidos en las instituciones educativas y tengan igualdad de oportunidades. También describe los principios de derechos, equidad y solidaridad en los que se fundamenta la inclusión, así como las normas internacionales que la respaldan. Finalmente, menciona algunas barreras para la inclusión y las implicaciones de la transformación hacia sistemas educativos más inclusivos
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- 1. Ministerio de EducaciónNacional República de Colombia
- 2. ¿ QUÉ ESLA INCLUSIÓN?
- 3. Se refiere ala oportunidad que se ofrece a la persona en situación de vulnerabilidad para participar plenamente en todas las actividades: educativas, de empleo, consumo, recreativas, comunitarias y domesticas que tipifican la sociedad del día a día
- 4. ¿ QUÉ ESEDUCACIÓN INCLUSIVA?
- 5. Educación inclusiva esreconocer la diversidad y permitir que cualquier estudiante, independiente de sus características personales o culturales, sea acogido por la institución educativa . … que todos los niños, niñas y jóvenes de una comunidad pueden estudiar juntos y gozar de igualdad de oportunidades.
- 6. La Educación inclusivaES EL VEHICULO QUE PERMITE LOGRAR UNA EDUCACION PARA TODOS Y TODAS
- 7. ¿CÓMO HEMOS LLEGADOA LA INCLUSIÓN?
- 8. 1960 – HOYLA REVOLUCIÓN DEL CAMBIO 1960 Movimientos de Normalización 1975 Movimiento Integración USA 2002 – HOY PERSPECTIVA DE DERECHOS CALIDAD DE VIDA PARA TODAS Y TODOS INCLUSIÓN 1993 Reconocimiento de persona como sujeto de derechos 1945 II GUERRA Veteranos
- 9. E VOLUCIÓN….. INTEGRACION(Modelo medico) Vs. Individuo con NEE Barreras en la persona Apoyos para mejorar funcionamiento RESPONSIBLE: ESPECIALISTAS Entorno responsible de Barreras para el aprendizaje y la participacion Apoyos para aumentar capacidad del ENTORNO de responder a diversidad RESPONSABLES: TODOS Y TODAS INCLUSION (Modelo Social)
- 10. ¿CUÁLES SON LOSPRINCIPIOS RECTORES?
- 11. ENFOQUE DE DERECHOS: Énfasis en las personas y sus relaciones sociales haciendo equivalente el sujeto social con el sujeto de derechos EQUIPARACIÓN DE OPORTUNIDADES: Proveer a todas las personas experiencias de vida similares que permitan el desarrollo máximo de su potencial EQUIDAD: Igualdad de oportunidades partiendo de la inclusión y la no discriminación SOLIDARIDAD: Relaciones basadas en el reconocimiento recíproco y el apoyo mutuo PRINCIPIOS RECTORES
- 12. ¿A PARTIR DECUÁLES NORMAS UNIVERSALES SE FUNDAMENTA LA INCLUSIÓN?
- 13. Ampliación del conceptode universalidad de los Derechos Humanos (Conferencia Mundial de Derechos, Viena 1993) Normas Uniformes Sobre La Igualdad de Oportunidades para las personas con discapacidad (ONU, 1993) La Convención Interamericana Sobre la Eliminación de todas las formas de discriminación contra las personas con discapacidad (OEA, 1999)
- 14. MARCO JURIDICO NACIONALPARA POBLACIÓN CON NEE Constitución Política de 1991. Ley General de Educación de 199. Decreto 2082 de 1996. Decreto 2247 de 1997. Decreto 3011 de 1997. Decreto 3012 de 1997. Ley 715 del 2001. Decreto 3020 del 2002. Resolución 2565 del 2003. Ley 982 del 2005. Ley 1064 del 2006.
- 15. ¿QUÉ BARRERAS ODIFICULTADES SE PUEDEN PRESENTAR EN ESTE PROCESO DE TRANSFORMACIÓN?
- 16. BARRERAS LOS PREJUICIOSSOCIALES JERARQUIZAMOS LAS RELACIONES ENTRE LAS PERSONAS DE ACUERDO CON ROLES Y ESTEREOTIPOS
- 17. RECONOCER QUE LADIVERSIDAD HUMANA ES BASTANTE FACIL COMO EJERCICIO TEÓRICO PERO MUY COMPLEJO COMO VIVENCIA COTIDIANA BARRERAS
- 18. RECONOCER QUE LACAPACIDAD Y EL DÉFICIT SON COMPONENTES ESENCIALES DE LA VIDA Y QUE AMBAS ESTÁN EN CADA UNO DE NOSOTROS BARRERAS
- 19.
- 20. ¿A QUÉ LLAMAMOSAPOYOS EN EL ENFOQUE DE EDUCACIÓN INCLUSIVA? ¿QUIÉNES LOS NECESITAN?
- 21. “ Son todaslas actividades que aumentan la capacidad de una escuela para dar respuesta a todos y todas las estudiantes”, ejemplos: Apoyo individual Tutoría entre iguales. Planificación en colaboración Metodología cooperativa APOYOS
- 22. Los necesitan todaslas personas que de manera transitoria o permanente presenten barreras para el aprendizaje y la participación APOYOS
- 23. ¿CUÁLES SON LASIMPLICACIONES DE LA TRANSFORMACIÓN EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS?
- 24. CUESTIONAR Y AMPLIAR … POLITICAS PRACTICAS CULTURA PARA BRINDAR UNA ATENCIÓN EDUCATIVA CON CALIDAD A TODOS Y TODAS
- 25. Crear culturas inclusivasLa Institución educativa ha logrado: Crear una comunidad escolar segura, acogedora, colaboradora y estimulante. Desarrollar valores inclusivos, compartidos por todos los estamentos y transmitidos a todos sus nuevos miembros. Los principios derivados de esta cultura guían las decisiones que se concretan en las políticas y prácticas, para apoyar el aprendizaje a través de un proceso continuo de innovación y desarrollo de la I.E. La diversidad se reconoce y se ha asumido como un valor
- 26. Elaborar políticas inclusivasLa institución educativa asegura que la inclusión sea el centro de su desarrollo permeando todas sus políticas Asume el “apoyo” como todas las actividades que aumentan la capacidad para dar respuesta a la diversidad y lograr mayor acceso, permanencia y promoción de los estudiantes
- 27. Desarrollar prácticas inclusivasLas prácticas reflejan la cultura y las políticas inclusivas La enseñanza y los apoyos se integran para “orquestar” el aprendizaje y superar las barreras al aprendizaje y la participación Se movilizan los recursos de la institución y la comunidad para apoyar el aprendizaje Los estudiantes son promovidos por sus aprendizajes
Notas del editor
- #11 En el marco de la declaración de los derechos humanos, y partiendo de la premisa de que la diversidad es el factor fundamental de riqueza de la especie humana el mundo actual se ha propuesto el desarrollo del potencial de las personas sin distingo de su condición.
- #17 No obstante las consideraciones anteriores, es una realidad que tenemos dificultades para dinamizar el proceso de INCLUSIÓN porque si bien el reconocimiento de la diversidad humana como ejercicio teórico resulta por lo general bastante fácil de hacer, su vivencia como realidad cotidiana no lo es tanto
- #18 No obstante las consideraciones anteriores, es una realidad que tenemos dificultades para dinamizar el proceso de INCLUSIÓN porque si bien el reconocimiento de la diversidad humana como ejercicio teórico resulta por lo general bastante fácil de hacer, su vivencia como realidad cotidiana no lo es tanto
- #19 No obstante las consideraciones anteriores, es una realidad que tenemos dificultades para dinamizar el proceso de INCLUSIÓN porque si bien el reconocimiento de la diversidad humana como ejercicio teórico resulta por lo general bastante fácil de hacer, su vivencia como realidad cotidiana no lo es tanto
- #20 No obstante las consideraciones anteriores, es una realidad que tenemos dificultades para dinamizar el proceso de INCLUSIÓN porque si bien el reconocimiento de la diversidad humana como ejercicio teórico resulta por lo general bastante fácil de hacer, su vivencia como realidad cotidiana no lo es tanto
- #21 No obstante las consideraciones anteriores, es una realidad que tenemos dificultades para dinamizar el proceso de INCLUSIÓN porque si bien el reconocimiento de la diversidad humana como ejercicio teórico resulta por lo general bastante fácil de hacer, su vivencia como realidad cotidiana no lo es tanto
- #22 No obstante las consideraciones anteriores, es una realidad que tenemos dificultades para dinamizar el proceso de INCLUSIÓN porque si bien el reconocimiento de la diversidad humana como ejercicio teórico resulta por lo general bastante fácil de hacer, su vivencia como realidad cotidiana no lo es tanto
- #23 No obstante las consideraciones anteriores, es una realidad que tenemos dificultades para dinamizar el proceso de INCLUSIÓN porque si bien el reconocimiento de la diversidad humana como ejercicio teórico resulta por lo general bastante fácil de hacer, su vivencia como realidad cotidiana no lo es tanto
- #24 No obstante las consideraciones anteriores, es una realidad que tenemos dificultades para dinamizar el proceso de INCLUSIÓN porque si bien el reconocimiento de la diversidad humana como ejercicio teórico resulta por lo general bastante fácil de hacer, su vivencia como realidad cotidiana no lo es tanto