El arte clásico Griego
La idea de la belleza en el mundo griego Belleza don de los dioses. Máxima aspiración del artista es representarla. Belleza ideal a través de la proporción de las formas. Canon de Policleto, que tomaba como unidad la cabeza humana: el ser humano siete cabezas. Posteriormente canon de Lisipo, con siete cabezas y media. Expresión serena en el rostro. Influencia en todo el arte posterior. Canon de Policleto Canon de Praxíteles
Policleto  Diadumenos y detalle Discóforo Doríforo
Lisipo Apoxiómenos Retrato de Alejandro Hércules Farnesio
Arquitectura griega clásica Edificios representativos son los templos. Templos: lugares donde habitaba la divinidad, no para que la gente rezara en su interior. Los órdenes arquitectónicos. El interior del templo. El exterior del templo y su clasificación. El Partenón. El Partenón al atardecer
Los órdenes arquitectónicos Modelo fijo para colocar las partes que sostienen un edificio: columna, muro, techo y cubierta. Proporción y armonía entre las partes. Tres órdenes: Dórico Jónico Corintio
Términos arquitectónicos Estereóbato : escalinata que rodea el edificio Capitel : liso o con adorno Fuste : con tambores o de una pieza y aristas o liso Basa : apoyo de la columna, a veces inexistente Arquitrabe : viga encima de las columnas Friso  dividido en triglifos y metopas (parte decorada) Cornisa Tímpano
Dórico Orden más antiguo. Columnas carecen de basa. Fuste dividido en tambores y con aristas. Capitel liso Arquitrabe liso.
Templos dóricos Templo de Paestum y detalle del capitel Templo de Segesta
Templos dóricos: la Concordia de Agrigento
Templos dóricos: Afaia en Egina
Jónico Más esbelto que el dórico. Columnas sobre una basa. Fuste continuo y con aristas. Capitel con una moldura cuadrada, y con decoración de volutas.
Templos jónicos: Erecteion
Templos jónicos: Atenea Nike
Templos jónicos: Artemis de Efeso
Corintio Semejante al jónico, a excepción del capitel, que está provisto de una moldura más fina y una decoración que imita una cesta con hojas de acanto. Templo de Zeus Olímpico en Atenas
El interior del templo Algunos templos de forma circular, llamados tholos. Mayoría planta rectangular. Partes: Pronaos o vestíbulo Naos o nave principal Opistódomos o sala de ofrendas En la naos se colocaba la imagen de la divinidad.
El exterior del templo Construido sobre un estereóbato, basamento escalonado que rodeaba completamente el edificio. Estilóbato: el último de los escalones. Siempre había columnas. Según la disposición de las columnas había varios tipos de templos.
Clasificación de los templos griegos In antis :  dos columnas delante. In antis doble :  con dos columnas delante y dos detrás. Próstilo :  con columnas delante. Anfipróstilo :  con columnas delante y detrás. Tholos   o monóptero. Períptero :  con una fila de columnas alrededor. Díptero :  con dos filas de columnas alrededor. Pseudoperíptero :  columnas laterales adosadas al muro. Pseudodíptero :  dos filas de columnas alrededor y la primera lateral adosada al muro.
Templos griegos Tholos In antis próstilo Anfipróstilo y tetrástilo Períptero hexástilo Períptero octástilo
El Partenón La Acrópolis es un recinto sagrado que tiene varios edificios: Propileos Partenón Erecteion Templo de Atenea Nike
El Partenón Construido entre 447 y 432 a. C. Mármol blanco pentélico. Octástilo y períptero. Efecto visual en éntasis, frontón arqueado y estilobato convexo. Autores: Ictino, Calícrates y Fidias. Convertido en iglesia, mezquita y polvorín. Policromado originariamente. Mayoría de los relieves vendidos por Elgin.
El Partenón: relieves Metopas representan diversas batallas: Gigantomaquia (este) Amazonomaquia (oeste) Centauromaquia (sur) Guerra Troya (norte) Centauromaquia: lapitas y centauros
El Partenón: relieves Friso de las Panateneas
El Partenón: relieves Reproducción del frontón occidental la lucha de Atenea y Poseidón Frontón oriental: el nacimiento de Atenea
Escultura griega Materiales preferidos: mármol y bronce. Asuntos principales los mitológicos y guerreros. Búsqueda de la realidad idealizada. Policromía. Clasificación en tres etapas: Arcaica Clásica Helenística
Escultura griega: etapa arcaica Mayoría representaciones de sacerdotisas (kore) o atletas (kuros). Influencia del arte de las culturas de Oriente Próximo. Figura humana con actitud rígida y de manera marcadamente simétrica. Brazos generalmente rectos y pegados al cuerpo. Anatomía muscular marcada de forma geométrica. Pelo largo y ojos almendrados. Suelen mostrar una pierna más adelantada que otra. Sonrisa arcaica.
Escultura griega: etapa arcaica kore Dama de Auxerre. Siglo VII a. C. Kore del peplo 540 a. C. Hera de Samos 570 a. C.
Escultura griega: etapa arcaica Kuros Kleobis y Bitón 610 a. C Moscóforo 570 a. C. Kuros de Anbyssios 525 a. C. Kuros de Anafi 500 a. C.
Escultura griega: etapa arcaica Kuros Efebo de Critios 480 a. C. Jinete Rampín 560 a. C.
Escultura griega: etapa clásica Se conocen los nombres de bastantes artistas. Se elimina el hieratismo y la rigidez. Idealización de la figura humana, búsqueda del equilibrio sereno y dignidad en las representaciones de los dioses.
Escultura griega: etapa clásica Auriga de Delfos: Original en bronce 474 a. C. Cuerpo con leve torsión lateral Pliegues crean movimiento Sin sonrisa, rostro sereno Transición al periodo clásico
Escultura griega: etapa clásica Mirón Captación de manera realista el movimiento en tensión. La tensión no se refleja en el rostro. Original en bronce. Sólo se conocen copias. Discóbolo Teseo y el Minotauro
Escultura griega: etapa clásica Fidias Diseño de las esculturas de Atenea del Partenón y de Zeus en Olimpia. Relieves del Partenón. Atenea Parthenos Zeus Olímpico
Escultura griega: etapa clásica Policleto Uso de una postura relajada y equilibrada. Simetría de todas las partes del cuerpo con respecto al todo (canon). Diadumenos Doríforo
Escultura griega: etapa clásica Praxíteles Curva praxiteliana: oposición armónica de las distintas partes del cuerpo de la figura humana, lo que proporciona cierto movimiento y contribuye a romper la ley de la frontalidad. Hermes con Cupido en el brazo
Escultura griega: época helenística Avance hacia un mayor realismo. Dramatismo. Aumento en la expresividad de los rostros. Representación del movimiento enérgico e incluso el desequilibrio.
Escultura griega: época helenística Laocoonte Venus de Milo Nike de Samotracia

El arte clásico

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    La idea dela belleza en el mundo griego Belleza don de los dioses. Máxima aspiración del artista es representarla. Belleza ideal a través de la proporción de las formas. Canon de Policleto, que tomaba como unidad la cabeza humana: el ser humano siete cabezas. Posteriormente canon de Lisipo, con siete cabezas y media. Expresión serena en el rostro. Influencia en todo el arte posterior. Canon de Policleto Canon de Praxíteles
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    Policleto Diadumenosy detalle Discóforo Doríforo
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    Lisipo Apoxiómenos Retratode Alejandro Hércules Farnesio
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    Arquitectura griega clásicaEdificios representativos son los templos. Templos: lugares donde habitaba la divinidad, no para que la gente rezara en su interior. Los órdenes arquitectónicos. El interior del templo. El exterior del templo y su clasificación. El Partenón. El Partenón al atardecer
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    Los órdenes arquitectónicosModelo fijo para colocar las partes que sostienen un edificio: columna, muro, techo y cubierta. Proporción y armonía entre las partes. Tres órdenes: Dórico Jónico Corintio
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    Términos arquitectónicos Estereóbato: escalinata que rodea el edificio Capitel : liso o con adorno Fuste : con tambores o de una pieza y aristas o liso Basa : apoyo de la columna, a veces inexistente Arquitrabe : viga encima de las columnas Friso dividido en triglifos y metopas (parte decorada) Cornisa Tímpano
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    Dórico Orden másantiguo. Columnas carecen de basa. Fuste dividido en tambores y con aristas. Capitel liso Arquitrabe liso.
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    Templos dóricos Templode Paestum y detalle del capitel Templo de Segesta
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    Templos dóricos: laConcordia de Agrigento
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    Jónico Más esbeltoque el dórico. Columnas sobre una basa. Fuste continuo y con aristas. Capitel con una moldura cuadrada, y con decoración de volutas.
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    Corintio Semejante aljónico, a excepción del capitel, que está provisto de una moldura más fina y una decoración que imita una cesta con hojas de acanto. Templo de Zeus Olímpico en Atenas
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    El interior deltemplo Algunos templos de forma circular, llamados tholos. Mayoría planta rectangular. Partes: Pronaos o vestíbulo Naos o nave principal Opistódomos o sala de ofrendas En la naos se colocaba la imagen de la divinidad.
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    El exterior deltemplo Construido sobre un estereóbato, basamento escalonado que rodeaba completamente el edificio. Estilóbato: el último de los escalones. Siempre había columnas. Según la disposición de las columnas había varios tipos de templos.
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    Clasificación de lostemplos griegos In antis : dos columnas delante. In antis doble : con dos columnas delante y dos detrás. Próstilo : con columnas delante. Anfipróstilo : con columnas delante y detrás. Tholos o monóptero. Períptero : con una fila de columnas alrededor. Díptero : con dos filas de columnas alrededor. Pseudoperíptero : columnas laterales adosadas al muro. Pseudodíptero : dos filas de columnas alrededor y la primera lateral adosada al muro.
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    Templos griegos TholosIn antis próstilo Anfipróstilo y tetrástilo Períptero hexástilo Períptero octástilo
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    El Partenón LaAcrópolis es un recinto sagrado que tiene varios edificios: Propileos Partenón Erecteion Templo de Atenea Nike
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    El Partenón Construidoentre 447 y 432 a. C. Mármol blanco pentélico. Octástilo y períptero. Efecto visual en éntasis, frontón arqueado y estilobato convexo. Autores: Ictino, Calícrates y Fidias. Convertido en iglesia, mezquita y polvorín. Policromado originariamente. Mayoría de los relieves vendidos por Elgin.
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    El Partenón: relievesMetopas representan diversas batallas: Gigantomaquia (este) Amazonomaquia (oeste) Centauromaquia (sur) Guerra Troya (norte) Centauromaquia: lapitas y centauros
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    El Partenón: relievesFriso de las Panateneas
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    El Partenón: relievesReproducción del frontón occidental la lucha de Atenea y Poseidón Frontón oriental: el nacimiento de Atenea
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    Escultura griega Materialespreferidos: mármol y bronce. Asuntos principales los mitológicos y guerreros. Búsqueda de la realidad idealizada. Policromía. Clasificación en tres etapas: Arcaica Clásica Helenística
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    Escultura griega: etapaarcaica Mayoría representaciones de sacerdotisas (kore) o atletas (kuros). Influencia del arte de las culturas de Oriente Próximo. Figura humana con actitud rígida y de manera marcadamente simétrica. Brazos generalmente rectos y pegados al cuerpo. Anatomía muscular marcada de forma geométrica. Pelo largo y ojos almendrados. Suelen mostrar una pierna más adelantada que otra. Sonrisa arcaica.
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    Escultura griega: etapaarcaica kore Dama de Auxerre. Siglo VII a. C. Kore del peplo 540 a. C. Hera de Samos 570 a. C.
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    Escultura griega: etapaarcaica Kuros Kleobis y Bitón 610 a. C Moscóforo 570 a. C. Kuros de Anbyssios 525 a. C. Kuros de Anafi 500 a. C.
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    Escultura griega: etapaarcaica Kuros Efebo de Critios 480 a. C. Jinete Rampín 560 a. C.
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    Escultura griega: etapaclásica Se conocen los nombres de bastantes artistas. Se elimina el hieratismo y la rigidez. Idealización de la figura humana, búsqueda del equilibrio sereno y dignidad en las representaciones de los dioses.
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    Escultura griega: etapaclásica Auriga de Delfos: Original en bronce 474 a. C. Cuerpo con leve torsión lateral Pliegues crean movimiento Sin sonrisa, rostro sereno Transición al periodo clásico
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    Escultura griega: etapaclásica Mirón Captación de manera realista el movimiento en tensión. La tensión no se refleja en el rostro. Original en bronce. Sólo se conocen copias. Discóbolo Teseo y el Minotauro
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    Escultura griega: etapaclásica Fidias Diseño de las esculturas de Atenea del Partenón y de Zeus en Olimpia. Relieves del Partenón. Atenea Parthenos Zeus Olímpico
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    Escultura griega: etapaclásica Policleto Uso de una postura relajada y equilibrada. Simetría de todas las partes del cuerpo con respecto al todo (canon). Diadumenos Doríforo
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    Escultura griega: etapaclásica Praxíteles Curva praxiteliana: oposición armónica de las distintas partes del cuerpo de la figura humana, lo que proporciona cierto movimiento y contribuye a romper la ley de la frontalidad. Hermes con Cupido en el brazo
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    Escultura griega: épocahelenística Avance hacia un mayor realismo. Dramatismo. Aumento en la expresividad de los rostros. Representación del movimiento enérgico e incluso el desequilibrio.
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    Escultura griega: épocahelenística Laocoonte Venus de Milo Nike de Samotracia