2. Temática desarrollada por:
Carlos Eduardo Ramos
Felipe Alejandro Rojas
PROGRAMA DE FORMACIÓN
PEDAGÓGICA PARA PROFESIONALES
NO LICENCIADOS
3. Índice
¿Qué es el pensamiento pedagógico del 3er mundo?
Pedagogos importantes en este pensamiento
(Africano - Latinoamericano)
1
2
4
Conclusiones
5
División del pensamiento pedagógico del 3er
mundo (Africano - Latinoamericano)
Contexto histórico: Colonización África - América
3
6. ¿Qué es el pensamiento
pedagógico del tercer
mundo?
2
7. “Tercer mundo”
Es un pensamiento pedagógico
que se originó por la
experiencias educativas de los
países colonizados,
básicamente los países de
América Latina y los de África.
Estos países construyeron una
teoría pedagógica original en
medio del proceso de las
luchas por su emancipación.
Ya que a pesar de que los
colonizadores intentaron
imponer sus hábitos,
costumbres y religión,
esclavizando indios y negros,
en África no tuvieron un buen
resultado, debido a que en las
tabancas no tenian interés
alguno en alfabetizarse ya que
no utilizan lo que aprenden.
10. Pensamiento Pedagógico Africano
El pensamiento pedagógico
africano es el resultado de la
lucha por la libertad contra la
opresión y la esclavitud
infringida por los paises
europeos, especialmente
Portugal.
La pedagogía desarrollada por
las comunidades africanas,
desafió el modelo de enseñanza
europeo, pues su aprendizaje
estaba basado en la oralidad, y
no en la escritura.
Este modelo pedagógico se
llamó “Pedagogía de la
liberación”
14. Pensamiento Pedagógico
Latinoamericano
Al igual que en África este
pensamiento se desarrolló
solo después de la liberación
de la educación del
colonizador y del clero.
Se evidencio en este proceso
que los países
latinoamericanos y africanos
que no tuvieron una verdadera
revolución de sus estructuras
económicas, y políticas,
persisten con problemas
educativos muy dramáticos.
15. Problemas educativos.
Altas tasas de
analfabetismo.
1. 2.
Falta de escuelas y de
profesores calificados.
3.
Inexistencia de
formación para el
trabajo.
4.
Altas tasas de ausentismo y
repetición.
5. Desprecio de los gobiernos por la
educación y la cultura.
16. Países que lograron reducir el
analfabetismo.
Brasil
Estos países consideraron la educación formal como principal medio para llevar a
la población a la plena participación en la economía.
18. “LOCOMOTORA DEL PROGRESO”
José Julian Martí 1.853 - 1.895
Benito Juárez. 1.806 - 1.872
Domingo Faustino Sarmiento 1.811 - 1.888
José Pedro Varela 1.845 - 1.879
19. Francisco Gutierrez La pedagogía de la comunicación.
Rosa María Torres La alfabetización popular.
María Teresa Nidelcoff La formación del profesor-pueblo.
Emilia Ferreiro El constructivismo.
Juan Carlos Tedesco La autonomía de la escuela.
20. En África, los proyectos pedagógicos y
los procesos educativos utilizan de
manera abundante el conocimiento
popular y oral.
Lo cual se tradujo en una pedagogía
popular, originada desde el pueblo y
por y para el pueblo.
Conclusiones
En Latinoamérica, es esencial
reconocer las fortalezas y recursos
locales, así como fomentar la
participación activa de las
comunidades, además de la adopción
de enfoques flexibles e innovadores
que permitan ayudar a eliminar las
barreras existenciales y promover un
aprendizaje significativo en entornos
desafiantes.
Antes de hacer un pequeño análisis del pensamiento pedagógico del tercer mundo, es necesario comprender que África y América sufrieron procesos de colonización, traducidos en sometimiento, saqueo y exterminio, tanto humano como cultural.
Es de destacar, que los colonizadores combatieron
Al igual que en África este pensamiento se desarrolló solo después de la liberación de la educación del colonizador y del clero.
Se evidencio en este proceso que los países latinoamericanos y africanos que no tuvieron una verdadera revolución de sus estructuras económico-políticas, persisten con problemas educativos dramáticos.
lograron reducir el analfabetismo con programas de alfabetización y postalfabetización, logrando con estos últimos evitar el fenómeno de la regresión al analfabetismo.
Creía que un gobierno que desea servir a sus ciudadanos debe demostrarlo con la importancia que da a la educación de su pueblo.
Para Martí, los aspectos más importantes del sistema educativo eran cuatro: primero, la educación debería ser laica, no religiosa; segundo, debería ser científica y técnica; tercero, la educación debería ser una preparación para la vida; y, finalmente, la educación debería tener un contenido nacional.
una educación cuyo centro fuera la formación del ciudadano en la linea del pensamiento pedagógico ilustrado y liberal, así como la extensión de la
escuela para todos,
