La epistemología genética estudia el desarrollo del conocimiento. Según Piaget, se enfoca en los mecanismos por los cuales los cuerpos de conocimiento progresan de estados menos avanzados a estados más sofisticados. El documento también discute la diferencia entre la psicología del niño y la psicología genética, así como el proceso de desarrollo psíquico según Piaget.

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EPISTEMOLOGÍA GENÉTICA
BASADO EN : PIAGET PARA PRINCIPIANTES
DE: Adriana Serunilkov y Rodrigo SuárezPublicación de Era Naciente SRL
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Lic. Psic. Elaine de Vargas

2. La epistemología (del griego ἐπιστήμη (episteme),
"conocimiento", y λόγος (logos), "estudio") es la
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rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es
el conocimiento.
La epistemología, como teoría del conocimiento, se
ocupa de problemas tales como las circunstancias
históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la
obtención del conocimiento, y los criterios por los
cuales se le justifica o invalida, así como la
definición clara y precisa de los conceptos
epistémicos más usuales, tales como verdad, de Vargas
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objetividad, realidad o justificación.

3. EPISTEMOLOGÍA GENÉTICA
JEAN PIAGET.
Piaget mismo nos define la epistemología genética
como el estudio de los mecanismos por los cuales
se desarrollan cuerpos de conocimiento, y al objeto
de esta disciplina como consistente en el análisis
de la génesis y elaboración de los cuerpos de
conocimiento científico en su pasaje de estados de
menor conocimiento a estados de mayor avance.
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6. ¿Qué hay más ?
¿flores rojas o
flores?
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PSICOLÓGÍA DEL NIÑO Y PSICOLOGÍA GENÉTICA
¿ EN QUÉ SE DIFERENCIAN?
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EL DESARROLLO
PSÍQUICO
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El proceso del desarrollo puede concebirse como una espiral en
donde las estructuras cognitivas logran alcanzar un estado de
equilibrio relativo que permite la interpretación de la realidad.
Sin embargo, el surgimiento de observables que no pueden ser
explicados o interpretados por la estructura puede hacer surgir
contradicciones en el sujeto. La contradicción aparece como una
tensión entre lo que el sujeto espera observar y lo que acontece
en realidad. En esta situación la respuesta del sujeto puede
consistir en cualquiera de las siguientes:
1) Anular la contradicción sin tomar conciencia de ella;
2) Tomar conciencia de su incapacidad para dar cuenta de éste
nuevo hecho y pasar por un estado de crisis de la estructura, o por
último,
3) Repasando así a formar parte de una estructura más elaborada
de la cual es tan sólo una subestructura.
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