El documento presenta un análisis del capítulo 2 de Gálatas utilizando el método de los 3 pasos. Se plantean preguntas sobre el texto, se exploran sentimientos y recuerdos, y se propone una interpretación y diseño de sermón basado en el pasaje bíblico.

1. GÁLATAS 2
FarlinReynoso
Método de los 3 pasos

3. PUNTO DE CONTACTO

4. PREGUNTAS
¿Qué preguntas surgen de su lectura del texto?
• ¿Por qué es Pablo es tan sarcástico?
• ¿Por qué menciona tanto los de “reputación”?
• ¿Por qué menciona a las “columnas”, si los de
reputación o “columnas” no son tan
importantes para él?
• ¿Por qué tanta hipocresía de parte de Pedro?

5. SENTIMIENTOS
¿Qué sentimientos experimenta al leer el texto?
• ¿Sentimientos negativos contra Pedro
nuevamente (cf. narrativa de la negación de
Pedro hacia Jesucristo y relato de Pedro y
Cornelio)?

6. RECUERDOS
¿Qué recuerdos le trae a la memoria este texto?
• Buenas relaciones interpersonales
• Mantener unos principios y límites
personales y doctrinales

7. IMAGINE
◦¿Qué ve?
◦¿Qué oye?
◦¿Qué huele?
◦¿Qué saborea?
◦¿Qué toca?
◦En resumen, ¿qué se siente al estar
en el mundo que propone el texto?

8. CAMBIOS
¿Qué cambios han ocurrido en su
forma de entender el texto?
◦Relación con Hechos 10
(Cornelio y Pedro) y Hechos 15
(Concilio de Jerusalén)

9. ¿QUÉTEMAS E IDEAS LE SUGIERE EL
TEXTO?
• Relación con Hechos 10, Cornelio y Pedro
• Que permanezca la verdad del evangelio:
Jesucristo es suficiente
• En privado y público (Mateo 18:15-17)
• Justificación por la fe de Cristo
• “Con-Crucificado con Cristo” tengo vida

10. EXPLICACIÓN

11. CONTEXTO
• Padre espiritual de la comunidad
• comunidad cristiana joven
• Concilio de Jerusalén
• Participación o reconocimiento de
Pablo en lo acordado en este
concilio
• Conflicto central

12. GÉNERO, FORMA & FUNCIÓN
• Género: Epístola
• Forma: Dos posibles perícopas:
I. La aceptación apostólica, 2:1-10
I. La exhortación a Pedro según el
evangelio, 2:11-21
• Función: representar el Apóstol;
testigos
y ejemplo

13. ANÁLISIS LITERARIO
Defensa del apostolado de Pablo
Recapitulando de qué se compone el
verdadero evangelio
Reprensión a todos; en especial a Pedro.

14. PALABRAS CLAVE1
• Varios personajes mencionados:
• Tito (v. 1, 3)
• Bernabé (v. 1, 9)
• Santiago (Jacobo v. 9)
• Juan (v. 9)
• Pedro (v.7, 8, 9 Cefas, y 11)
• Reputación (2 y 6)
• Falsos hermanos (v.3)
• Cara a cara (v. 11)

15. PALABRAS CLAVE2
• De condenar (v. 11)
• Simulación e hipocresía (v. 13)
• Circuncisión y incircuncisión (v.3 y 7)
• Justificado (v.16 y 17)
• Juntamente crucificado (v.20)
• Evangelio (v. 2, 5 y 7)
• Evangelio verdadero (v. 5 y14)

16. RESPUESTAS
• ¿Por qué Pablo tiene que defender su ministerio con los gentiles?
• Lo defiende porque le fue dado por Cristo mismo y los hermanos (columnas) lo habían
aprobado.
• ¿Por qué es tan hostil y sarcástico con todos?
• Quizás porque le conmovieron las bases claras (fundamento es Cristo) y necesita llevar su
mensaje claro y fuerte a una audencia que peligra.
• ¿Cuál es el verdadero evangelio?
• El presentado anteriormente por Pablo y recalcado una vez más. “Justificados por la fe de
Cristo”

17. EL MENSAJEAYER
• Que permanezca el verdadero evangelio
• Justificados por la fe en Cristo
• Evitar la hipocrecía
• Estamos con-crucificados

18. INTERPRETACIÓN

19. Mateo 18:15-17 (RVR1960)
15 Por tanto, si tu hermano peca contra ti,
ve y repréndele estando tú y él solos; si te
oyere, has ganado a tu hermano.
16 Mas si no te oyere, toma aún contigo a
uno o dos, para que en boca de dos o tres
testigos conste toda palabra.
17 Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y
si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y
publicano.

20. Mateo 18:15-17 (RVC)
15 »Por tanto, si tu hermano peca contra ti,
ve y repréndelo cuando él y tú estén solos.
Si te hace caso, habrás ganado a tu
hermano. 16 Pero si no te hace caso, haz
que te acompañen uno o dos más, para que
todo lo que se diga conste en labios de dos o
tres testigos. 17 Si tampoco a ellos les hace
caso, hazlo saber a la iglesia; y si tampoco a
la iglesia le hace caso, ténganlo entonces
por gentil y cobrador de impuestos.

21. CORRELACIÓN
• Nuestro mundo contemporáneo y el mundo que propone el texto son
ambos confrotadores y hostiles.
• Las “columnas” (líderes) nos equivocamos y necesitamos alinearnos a
Su mensaje para hechar a un lado el protagonismo eclesial y vivir
por/para Cristo.
• Los elementos de conflicto que se presentan son ideológicos (Cristo es
segundo), relaciones interpersonales saludables y de entrega
apasionada por el Cristo revelado.

22. DISEÑO SERMONARIO
1. Sermón Temático / Doctrinal:
1. Justificados por la fe en Cristo, 2:16
2. Ya no vivo yo, 2:20
2. Textual / Expositivo
1. La aceptación apostólica, 2:1-10
2. La exhortación a Pedro según el evangelio, 2:11-21
(Énfasis en Mateo 18:15-17)

23. PROPÓSITO SERMONARIO
• Presentar las enseñanzas delApóstol sobre el
verdadero Evangelio.
• NuestranecesidaddevivirennuestramuerteenCristo.
• Exponerlanecesidaddenodisminuirelevangelioa
preceptoshumanosyasícomprenderqueJesucristoes
suficiente.
• Sersinceros;motivararelacionarnosmejorcontodos.

24. PERSPECTIVA
Identificarnos con la comunidad
cristiana en Galacia, Pedro y Pablo
(en fin, aprender de todos).

25. PAUTAS PARA LAACCIÓN PASTORAL
• Entender cuál es el verdadero evangelio
• Relaciones interpersonales
• Justificación

26. BUENAS NOTICIAS PARA HOY
• Existe un verdadero evangelio
• Tengo vida en mi muerte y crucifixión con Él (juntamente
crucificado)
• Nos podemos relacionar con todos (de una forma u otra)
• Crear vida comunitaria

27. CONCLUSIÓN
• Varios sermones basados en el mismo.
• Buen ejemplo del Dr. Jimenez
• “Ya no vivo yo (Gálatas 2.15-20):
https://drpablojimenez.wordpress.com
/cursos-talleres/galatas-y-efesios-
exegesis-y-exposicion/