El documento resume la historia de los manuscritos más antiguos de la Biblia, incluyendo papiros y códices del Nuevo y Antiguo Testamento datados desde el siglo II a. C. hasta el siglo V d. C. Destaca manuscritos como el Papiro de Chester Beatty, los Códices Vaticanus, Sinaítico y Alejandrino, y los hallazgos en Qumrán.

1. Historia del texto del
Nuevo Testamento
Manuscritos de la biblia
Rebeca Reynaud

2. Las lenguas como criterio
cronológico (AT)
• Periodo cananeo-
hebreo: literatura
preexílica. Hasta 586.
• Periodo de
predominio arameo:
Literatura postexílica-
Desde 586 a.C.
• Periodo de influencia
griega: desde el siglo
IV a.C.
• Hebreos

3. HISTORIA DEL TEXTO DEL
NT
• El más antiguo papiro
conservado del
Nuevo Testamento
contiene varios
versículos del
Evangelio de San
Juan (18,31-33.37-
38) y está fechado
hacia el año 125 (cfr.
Introd. Hechos EUNSA 1984,

4. Papiros y códices
• Los cerca de cien papiros del Nuevo
Testamento que se han descubierto hasta
la fecha proceden de Egipto, conservados
por la extraordinaria sequedad
atmosférica. Comenzaron a encontrarse
en el siglo XIX. Entre los más destacados
están los 3 papiros del grupo Chester
Beatty (p45,p46,p47). Son del siglo II y
contienen los Evangelios, las epístolas de
San Pablo y Apoc 9,10-17.2.

5. Chester Beatty Library
• La Chester Beatty Library se
levanta en un anexo moderno
a la Torre del Reloj del castillo
de Dublín (Irlanda).
• La colección fue donada por
Sir Alfred Chester Beatty, un
magnate americano. Chester
Beatty se trasladó a Irlanda en
1950. Muere en 1968.
• En esta biblioteca se
encuentran los “Papiros
Chester Beatty” por el nombre
de Sir Alfred que fue quien los
reunió. Muchos de ellos
escritos en el siglo III.

6. Papiro Chester Beatty III (Libro de los
sueños) Inglaterra
Dublin, P. Chester Beatty I, fol. 13r
(3rd Century Papyrus)

7. Los más antiguos e importantes
manuscritos del AT
• Papiro de Chester Beatty II-III dC
• Papiros de Oxirrinco II-IV dC
Fragmento
del papiro
Oxirrinco

8. Hojas 2 y 30 del Papiro P45, contiene un
fragmentos de los Hechos de los Apóstoles

9. Los más antiguos e importantes
manuscritos del AT son 10:
• Manuscritos de Qumrán II aC-I dC
• Papiro de Nash (Decálogo) II-I aC
• Papiro de Fouad 266 (fragm) II-I aC
• Papiro Roberts o Rylands (p52) II aC

10. Papiro Rylands
Un ejemplo de otro papiro

11. Papiro Oxirrinco

12. Papiro Bodmer II
• Contiene gran parte
del Evangelio de San
Juan. Fue escrito en
el siglo II.
• Los papiros vienen a
llenar la laguna de
testigos que existe
entre el texto original
y los autógrafos. Son
una prueba
documental. (cfr. Introd.
Hechos EUNSA 1984)

13. Los papiros y códices
• Ofrecen una prueba
absolutamente
singular, para la
comprobación
histórico-crítica de la
transmisión del texto
revelado del Nuevo
Testamento. También
hay códices griegos
del Nuevo
Testamento.
• Códice Sinaítico
•

14. Otros de los más antiguos manuscritos
del AT son los Códices
• Contienen casi todo el AT:
• Códice Vaticano (B) IV dC
• Códice Sinaítico (S) IV dC
• Códice Alejandrino (A) V dC
• Códice palimpsesto o de Efrén (C) VI dC

15. Códice Vaticano B o códice B
Es el más valioso por su antigüedad

16. Códice Sinaítico (S) s. IV

17. Códice alejandrino A
• Es del siglo V. Trae
el AT y el NT.
• Este códice fue
durante siglos el
único manuscrito
bíblico antiguo
ampliamente
conocido en Europa.
Se conserva en el
British Museum.

18. Códice Alejandrino
• Cirilo Lucar lo llevó en
1621 de Alejandría a
Constantinopla cuando
fue nombrado patriarca
de esta ciudad. Siete
años más tarde lo
obsequió al rey Carlos I
de Inglaterra. En 1757
Jorge II lo depositó en
el Museo Británico. El
manuscrito tiene 773
hojas, de las cuales 144
corresponden al Nuevo
Testamento.

19. Códice palimpsesto de San Efrén (C) o
Ephremi Rescriptus C.
De origen egipcio

20. Códice palimpsesto de San Efrén (C)
• En la edad media se
rescató de un
palimpsesto. El códice
palimpsesto o “códice
rescripto de San Efrén”,
se llama así porque sobre
él se escribieron en el
siglo XII, las obras de
San Efrén en griego. Con
reactivos químicos se
puede recuperar el texto
primero.
• Está en la Biblioteca Nacional
de París. Contiene el AT y el
NT con lagunas

21. Qumrán
• En 1947 hubo un
descubrimiento crucial en la
historia de la arqueología
bíblica, cuando unos beduinos
penetran casualmente en una
de las cuevas de Qumrán,
donde encuentran grandes
vasijas que contienen en su
interior rollos de la Biblia
hebrea.

23. Manuscritos mayúsculos o
unciales
Destacan 4: el Códice Vaticano,
el
Sinaítico (s. IV), el Alejandrino y el
de San Efrén (s V)

24. Códices
• Estaban formados por
varios fascículos
cosidos entre sí en
forma de libro
(quaternio, cuaderno).
Cada fascículo tenía
16 caras, divididas en
2, 3 ó 4 columnas
generalmente.
Códice Sinaítico

25. Códices unciales
• La denominación de códices unciales, o
simplemente “unciales”, se reserva a los
manuscritos escritos en pergamino.
•La escritura podía revestir varias formas:
•la de ‘carácter uncial’, era toda mayúscula.
•La escritura uncial se usó hasta el siglo IX,
•cuando es sustituida por la escritura minúscula.

26. Códice Vaticano (B), siglo IV
• Está depositado en la
biblioteca del Vaticano por
lo menos desde el año 1481:
cuando ese año se hizo el
primer catálogo de esa
biblioteca, ya se hallaba en
la biblioteca vaticana. Es
seguramente el más antiguo
e importante de todos los
códices del Nuevo
Testamento. Contiene toda
la Biblia (Antiguo y Nuevo
Testamento) con algunas
lagunas. En concreto, los
Hechos acaban en el
capítulo 9.
• La tinta del texto ha sido
reforzada seguramente en el
siglo X.

27. El Códice Sinaítico (S)
• Data del siglo IV
(alrededor del año 350).
Trae AT y NT. Fue
descubierto en 1848 por
un joven alemán
llamado Tischendorf en
el convento Santa
Catalina del monte
Sinaí.

28. El Códice Sinaítico (S)
• En 1844, cuando aún
Tischendorf no tenía 30
años y era ya catedrático de
la Universidad de Leipzig,
comenzó un viaje por el
Cercano Oriente en busca
de manuscritos bíblicos.
Mientras visitaba el
monasterio de Santa
Catalina en el monte Sinaí,
tuvo oportunidad de
observar una cesta de
basura que contenía algunas
hojas de pergamino, que iba
a ser usada para alimentar el
fuego de la estufa.

29. • Al examinarlas,
comprobó que se
trataba de una copia
de la Versión
Septuaginta del
Antiguo
Testamento.
Tischendorf logró
retirar de la cesta no
menos de 43 hojas,
mientras los monjes
casualmente le
comentaban que …
• ¡dos cestas iguales
acababan de ser
quemadas en la
chimenea!
• Detalle:

30. Códice alejandrino o Códice A
• Es del siglo V. Trae el AT y el
NT.
• Estel códice fue durante
siglos el único manuscrito
bíblico antiguo ampliamente
conocido en Europa.
• Cirilo Lucar lo llevó en 1621
de Alejandría a
Constantinopla. Siete años
más tarde lo obsequió al rey
Carlos I de Inglaterra. En
1757 Jorge II lo depositó en
el Museo Británico. El
manuscrito tiene 773 hojas.

31. Recuerda…
• Palimpsesto es un manuscrito en el que,
tras el contenido actual, se conservan
huellas de otro previamente existente.
• Menciona uno del siglo V: el Códice C o …
• Ahora veremos un detalle curioso

32. Detalle del Papiro
Bodmer
El Papa Benedicto XVI ha
recibido
a la familia católica
norteamericana
de Frank J. Hanna, que ha
donado
el papiro Bodmer XIV-XV,
que contiene la versión
manuscrita más
antigua del Padrenuestro,
de comienzos del siglo III.

33. La transmisión de un texto escrito se hacía
mediante copias hechas a mano.
• Las hojas de papiro o de
pergamino se unían unas
a otras en rollos; la liturgia
judía ha permanecido fiel a
este uso. La costumbre de
coser las hojas por grupos
de cuatro páginas
-quaternion, palabra de la
que procede cuaderno-, y
después se agrupaban en
un volumen, data ya del
siglo II a.C. Fue invento
copto propagado
particularmente por los
cristianos.

34. Pergamino, papiro
• Los códices son
documentos escritos
en papiro, pergamino
u otro material.
• Para escribir sobre el
papiro se usaba como
instrumento el tallo de la
misma planta.
Papiro P 64

35. Recogen el papiro

36. Texto masorético hebreo

37. Manuscritos de la Biblia
• No existen los textos bíblicos
autógrafos, es decir, escritos
por la propia mano del autor
del libro. No existe, pues,
ningún original. Esto no debe
asustarnos, ya que tampoco
se conservan los originales de
las grandes obras literarias y
filosóficas
de la antigüedad (éstas
últimas obras tienen pocos
testimonios
textuales, y a veces con
diferencia de unos diez siglos
o más entre el
original y las primeras copias).
• El papiro fue importado de
Egipto a Palestina a través de
la costa fenicia y se convierte
en material ordinario de
escritura para el antiguo Israel.
Tiempo después -en el siglo II
a.C.- los hebreos conocerán, a
través de los persas, un
material más consistente y
más caro de piel curtida y
pulida. Se llamó pergamino,
porque hacia el año 100 a.C.
se perfeccionó este material
en la ciudad de Pérgamo.

38. ¿Y los originales?
• Los manuscritos
originales de los autores
bíblicos se han perdido.
Esto no es raro, pues
los soportes originales
donde se escribieron las
Sagradas Escrituras eran
tremendamente
frágiles. Hasta la
invención de la imprenta,
la transmisión de un texto
escrito se hacía mediante
copias hechas a mano
•
Cuando se habla de
"originales", se refiere a
las lenguas en que
originalmente fueron
escritos. Por ejemplo se
dice: la traducción de
esta Biblia se hizo de los
originales, es decir, de
las lenguas originales,
hebreo, arameo y griego
según el caso.

39. Manuscritos hebreos
• Los manuscritos hebreos más
antiguos de los que se disponían
hace un siglo eran
del siglo X d.C. En 1896 se
descubre en una cámara de la
sinagoga de El Cairo, llamada
genizah, donde se almacenaban
los manuscritos bíblicos que ya no
servían para el uso litúrgico- unos
200.000 fragmentos, entre los
cuales destaca por su importancia
un texto manuscrito hebreo del
libro del Sirácida (Eclesiástico) del
que, hasta entonces, sólo
conocíamos la traducción griega.
Estos manuscritos son de los
siglos VI-VII d.C.

40. Versión griega de los Setenta
(LXX)
• Es la más celebre entre
las versiones griegas,
hecha en Egipto en los
siglos III-II a.C., porque
los judíos de Alejandría,
conociendo mal el
hebreo, necesitaban una
traducción. Fue la versión
que utilizaron las
primeras comunidades
cristianas.