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LA ACTITUD FILOSÓFICA 04/06/09 Filosofía y Ética HS 141 X García Teves, Amelia 28/08/2008
04/06/09 Rafael,  La escuela de Atenas
LA ACTITUD FILOSOFICA ¿Qué caracteriza al filósofo? : 1) Asombro: Asombro, origen de la filosofía (Aristóteles) La única condición para ser buenos filósofos (Gaarder) Pero, ¿qué es el asombro? Menos capacidad de asombro, menos capacidad de filosofar. 04/06/09
04/06/09 El asombro, mirada a la realidad
LA ACTITUD FILOSOFICA 2) Cuestionamiento : Cuestionamiento de lo habitual Es la base del desarrollo de la filosofía, la ciencia y la religión La duda auténtica y la inauténtica. 04/06/09
04/06/09 La duda nos lleva a investigar
LA ACTITUD FILOSOFICA 3) Comunicación : Hablar es pensar. El pensar filosófico se da en diálogo con otros. Aristóteles: el hombre, un animal que tiene logos.  La verdad es producto del diálogo con otros. Comunicación escrita o dialogada 04/06/09
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04/06/09 El diálogo es la forma de pensar
EL PENSAR FILOSÓFICO No es lo mismo pensar y pensamiento El  pensamiento  es resultado aprendido, que se acumula en la memoria personal y colectiva. El  pensar  es actividad indagadora, que se inicia con la atención, el cuestionamiento y la comunicación. El  pensar  no es diversión de la mente, sino indaga la verdad. 04/06/09
EL PENSAR FILOSÓFICO ¿Qué diferencia al pensar filosófico de otros tipos de pensar? El pensar filosófico es radical, es decir, busca una explicación última de las cosas y de la vida humana.  Por esa búsqueda de explicación última, sus resultados resultan siendo provisionales, por eso vuelve a replantearse una vez más su indagación. 04/06/09
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EL HOMBRE Y SU TRIPLE ACTIVIDAD El ser humano, ser abierto a la realidad (a la naturaleza, a la sociedad y a lo divino) Consecuencias de la apertura humana: interrelación y dinamismo Las tres actividades fundamentales: conocer, obrar, producir 04/06/09
EL HOMBRE Y SU  TRIPLE ACTIVIDAD Conocer : actividades encaminadas a conocer la realidad (en las ciencias, la filosofía y la religión). Obrar : actividades encaminadas a construir la personalidad moral, realizadas en la sociedad y la familia. Producir : Actividades encaminadas a producir objetos con finalidad utilitaria o artística (ingenieros, artistas, artesanos, mecánicos) 04/06/09
DISTINTOS TIPOS DE SABER A) Saber vulgar   : -Se basa en la experiencia cotidiana. Un saber que no sabe el por qué, es superficial, inconexo.  B) Saber científico  : -Es un saber sistemático, causal, metódico, crítico y parcial. C)Saber filosófico  : - Es un saber sistemático, causal, metódico, crítico y no parcial. Es un saber total y radical. 04/06/09
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DISTINTOS TIPOS DE SABER D) Saber religioso  : No interviene la razón sino la fe o la revelación divina. Puede ser susceptible de cierta elaboración racional (teología). .  ¿Existe un saber superior? . El valor de cada saber para la vida humana. 04/06/09
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Dos tipos de filosofía “ Todos los hombres y todas las mujeres son filósofos; o, permítasenos decir, si ellos no son conscientes de tener problemas filosóficos, tienen en cualquier caso, prejuicios filosóficos. La mayor parte de estos prejuicios son teorías que conscientemente dan por sentadas, o que han absorbido de su ambiente intelectual o de la tradición.” Puesto que pocas de estas teorías son conscientemente sostenidas, constituyen prejuicios en el sentido de que son sostenidas sin examen crítico, incluso a pesar de que puedan ser de gran importancia para las acciones prácticas de la gente y para su vida entera. 04/06/09
Dos tipos de filosofía Una justificación de la existencia de la filosofía profesional reside en el hecho de que los hombres necesitan que haya quien examine críticamente estas extendidas e influyentes teorías. Este es el inseguro punto de partida de toda ciencia y de toda filosofía. Toda filosofía debe partir de las dudosas y a menudo perniciosas concepciones del sentido común acrítico. Su objetivo es el sentido común crítico e ilustrado: una concepción más próxima a la verdad, y con una influencia menos perniciosa sobre la vida humana”. (Karl Popper, “Cómo veo la filosofía”, en  La lechuza de Minerva ) 04/06/09

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La Actitud Filosofica

  • 1. LA ACTITUD FILOSÓFICA 04/06/09 Filosofía y Ética HS 141 X García Teves, Amelia 28/08/2008
  • 2. 04/06/09 Rafael, La escuela de Atenas
  • 3. LA ACTITUD FILOSOFICA ¿Qué caracteriza al filósofo? : 1) Asombro: Asombro, origen de la filosofía (Aristóteles) La única condición para ser buenos filósofos (Gaarder) Pero, ¿qué es el asombro? Menos capacidad de asombro, menos capacidad de filosofar. 04/06/09
  • 4. 04/06/09 El asombro, mirada a la realidad
  • 5. LA ACTITUD FILOSOFICA 2) Cuestionamiento : Cuestionamiento de lo habitual Es la base del desarrollo de la filosofía, la ciencia y la religión La duda auténtica y la inauténtica. 04/06/09
  • 6. 04/06/09 La duda nos lleva a investigar
  • 7. LA ACTITUD FILOSOFICA 3) Comunicación : Hablar es pensar. El pensar filosófico se da en diálogo con otros. Aristóteles: el hombre, un animal que tiene logos. La verdad es producto del diálogo con otros. Comunicación escrita o dialogada 04/06/09
  • 9. 04/06/09 El diálogo es la forma de pensar
  • 10. EL PENSAR FILOSÓFICO No es lo mismo pensar y pensamiento El pensamiento es resultado aprendido, que se acumula en la memoria personal y colectiva. El pensar es actividad indagadora, que se inicia con la atención, el cuestionamiento y la comunicación. El pensar no es diversión de la mente, sino indaga la verdad. 04/06/09
  • 11. EL PENSAR FILOSÓFICO ¿Qué diferencia al pensar filosófico de otros tipos de pensar? El pensar filosófico es radical, es decir, busca una explicación última de las cosas y de la vida humana. Por esa búsqueda de explicación última, sus resultados resultan siendo provisionales, por eso vuelve a replantearse una vez más su indagación. 04/06/09
  • 13. EL HOMBRE Y SU TRIPLE ACTIVIDAD El ser humano, ser abierto a la realidad (a la naturaleza, a la sociedad y a lo divino) Consecuencias de la apertura humana: interrelación y dinamismo Las tres actividades fundamentales: conocer, obrar, producir 04/06/09
  • 14. EL HOMBRE Y SU TRIPLE ACTIVIDAD Conocer : actividades encaminadas a conocer la realidad (en las ciencias, la filosofía y la religión). Obrar : actividades encaminadas a construir la personalidad moral, realizadas en la sociedad y la familia. Producir : Actividades encaminadas a producir objetos con finalidad utilitaria o artística (ingenieros, artistas, artesanos, mecánicos) 04/06/09
  • 15. DISTINTOS TIPOS DE SABER A) Saber vulgar : -Se basa en la experiencia cotidiana. Un saber que no sabe el por qué, es superficial, inconexo. B) Saber científico : -Es un saber sistemático, causal, metódico, crítico y parcial. C)Saber filosófico : - Es un saber sistemático, causal, metódico, crítico y no parcial. Es un saber total y radical. 04/06/09
  • 16. La matemática, fruto del diálogo 04/06/09
  • 17. DISTINTOS TIPOS DE SABER D) Saber religioso : No interviene la razón sino la fe o la revelación divina. Puede ser susceptible de cierta elaboración racional (teología). . ¿Existe un saber superior? . El valor de cada saber para la vida humana. 04/06/09
  • 18. Budismo, una religión de autoperfección 04/06/09
  • 19. Dos tipos de filosofía “ Todos los hombres y todas las mujeres son filósofos; o, permítasenos decir, si ellos no son conscientes de tener problemas filosóficos, tienen en cualquier caso, prejuicios filosóficos. La mayor parte de estos prejuicios son teorías que conscientemente dan por sentadas, o que han absorbido de su ambiente intelectual o de la tradición.” Puesto que pocas de estas teorías son conscientemente sostenidas, constituyen prejuicios en el sentido de que son sostenidas sin examen crítico, incluso a pesar de que puedan ser de gran importancia para las acciones prácticas de la gente y para su vida entera. 04/06/09
  • 20. Dos tipos de filosofía Una justificación de la existencia de la filosofía profesional reside en el hecho de que los hombres necesitan que haya quien examine críticamente estas extendidas e influyentes teorías. Este es el inseguro punto de partida de toda ciencia y de toda filosofía. Toda filosofía debe partir de las dudosas y a menudo perniciosas concepciones del sentido común acrítico. Su objetivo es el sentido común crítico e ilustrado: una concepción más próxima a la verdad, y con una influencia menos perniciosa sobre la vida humana”. (Karl Popper, “Cómo veo la filosofía”, en La lechuza de Minerva ) 04/06/09