Este documento discute el origen del conocimiento humano y las diferentes teorías sobre cómo el hombre aprende y adquiere conocimiento. Explora si el lenguaje es una creación divina o producto de la evolución, analizando las teorías creacionistas y evolucionistas. También analiza la evolución del hombre desde sus primeros ancestros hasta la actualidad, incluyendo fósiles que apoyan la teoría de la evolución. Finalmente, debate sobre la capacidad de comunicación y lenguaje en animales.
El documento resume los principales problemas epistemológicos: (1) ¿Se puede conocer? (2) ¿Cuál es el objeto del conocimiento? (3) ¿Cómo se conoce? (4) ¿Cómo verificamos el conocimiento? (5) ¿Cuántas formas de conocimiento existen? Explora posiciones como el empirismo, racionalismo, intuicionismo y revelacionismo sobre el origen del conocimiento, e identifica el conocimiento discursivo e intuitivo como posibles formas de conocimiento.
1) El documento discute la relación entre el hombre y la tecnología desde una perspectiva epistemológica. 2) Analiza diferentes paradigmas sobre cómo el hombre ha entendido la tecnología a lo largo de la historia y cómo la tecnología ha cambiado el concepto del hombre. 3) También explora ideas sobre cómo la inteligencia artificial y otras tecnologías emergentes podrían fusionarse con la humanidad en el futuro.
Problemas EpistemolóGicos De La Ciencia De La InformacióNMauricio Fino
Este documento presenta una introducción a las corrientes epistemológicas y su relación con la ciencia de la información. Explica brevemente las principales corrientes como el positivismo, falsacionismo, revoluciones científicas, anarquismo epistemológico y hermenéutica filosófica. También describe los paradigmas físico, cognitivo y social en la ciencia de la información, así como la propuesta de Rendón Rojas sobre el sistema informativo documental. Concluye que el estudio epistemológico es
La epistemología estudia el conocimiento científico y cómo es posible éste. Se originó en la filosofía griega y se desarrolló en filósofos como Locke, Kant y Hegel. Analiza conceptos como la verdad, los límites y objetos del conocimiento, y nuestras capacidades cognitivas. Se diferencia de la gnoseología en que ésta estudia todo el conocimiento humano, no solo el científico.
Epistemologia generalidades y definiciones esenciales (op)Óscar Pech Lara
El documento presenta una introducción a la epistemología en 3 oraciones. 1) La epistemología estudia cuatro aspectos del conocimiento: qué es, su objeto, su sujeto y la relación entre estos elementos. 2) Existen tres paradigmas de la ciencia cognitiva: el cognitivismo, el conexionismo y el configuracionismo. 3) La epistemología y la gnoseología se consideran sinónimos y estudian la naturaleza, el origen y los límites del conocimiento humano.
Este documento presenta las bases filosóficas y epistemológicas de la docencia universitaria. Define la filosofía según Sócrates como la búsqueda de la verdad y según Platón como la ciencia de las cosas. Explica los tipos de filosofía y sus características, incluyendo lo crítica, certidumbre radical y totalizadora. También define la epistemología como el estudio del conocimiento científico y sus elementos, y presenta sus características y tipos, como el conocimiento científico, provision
Este documento trata sobre la epistemología y el conocimiento. Define la epistemología como la disciplina filosófica que estudia los principios del conocimiento humano. Explica que el conocimiento es la relación entre un sujeto que conoce y un objeto conocido, y que el conocimiento científico se diferencia del conocimiento vulgar o empírico en que es verificado, sistematizado y clasificado de manera metódica.
Este documento trata sobre la epistemología, que es la doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico. Se clasifica como una rama de la filosofía y analiza conceptos como la hipótesis, predicciones, experiencia, teoría, observación, razonamiento inductivo, investigación y conocimiento científico y lógico. También explora la relación entre el ser humano, la realidad y la generación de conocimiento a través de la ciencia y las ciencias sociales.
El documento resume los principales problemas epistemológicos: (1) ¿Se puede conocer? (2) ¿Cuál es el objeto del conocimiento? (3) ¿Cómo se conoce? (4) ¿Cómo verificamos el conocimiento? (5) ¿Cuántas formas de conocimiento existen? Explora posiciones como el empirismo, racionalismo, intuicionismo y revelacionismo sobre el origen del conocimiento, e identifica el conocimiento discursivo e intuitivo como posibles formas de conocimiento.
1) El documento discute la relación entre el hombre y la tecnología desde una perspectiva epistemológica. 2) Analiza diferentes paradigmas sobre cómo el hombre ha entendido la tecnología a lo largo de la historia y cómo la tecnología ha cambiado el concepto del hombre. 3) También explora ideas sobre cómo la inteligencia artificial y otras tecnologías emergentes podrían fusionarse con la humanidad en el futuro.
Problemas EpistemolóGicos De La Ciencia De La InformacióNMauricio Fino
Este documento presenta una introducción a las corrientes epistemológicas y su relación con la ciencia de la información. Explica brevemente las principales corrientes como el positivismo, falsacionismo, revoluciones científicas, anarquismo epistemológico y hermenéutica filosófica. También describe los paradigmas físico, cognitivo y social en la ciencia de la información, así como la propuesta de Rendón Rojas sobre el sistema informativo documental. Concluye que el estudio epistemológico es
La epistemología estudia el conocimiento científico y cómo es posible éste. Se originó en la filosofía griega y se desarrolló en filósofos como Locke, Kant y Hegel. Analiza conceptos como la verdad, los límites y objetos del conocimiento, y nuestras capacidades cognitivas. Se diferencia de la gnoseología en que ésta estudia todo el conocimiento humano, no solo el científico.
Epistemologia generalidades y definiciones esenciales (op)Óscar Pech Lara
El documento presenta una introducción a la epistemología en 3 oraciones. 1) La epistemología estudia cuatro aspectos del conocimiento: qué es, su objeto, su sujeto y la relación entre estos elementos. 2) Existen tres paradigmas de la ciencia cognitiva: el cognitivismo, el conexionismo y el configuracionismo. 3) La epistemología y la gnoseología se consideran sinónimos y estudian la naturaleza, el origen y los límites del conocimiento humano.
Este documento presenta las bases filosóficas y epistemológicas de la docencia universitaria. Define la filosofía según Sócrates como la búsqueda de la verdad y según Platón como la ciencia de las cosas. Explica los tipos de filosofía y sus características, incluyendo lo crítica, certidumbre radical y totalizadora. También define la epistemología como el estudio del conocimiento científico y sus elementos, y presenta sus características y tipos, como el conocimiento científico, provision
Este documento trata sobre la epistemología y el conocimiento. Define la epistemología como la disciplina filosófica que estudia los principios del conocimiento humano. Explica que el conocimiento es la relación entre un sujeto que conoce y un objeto conocido, y que el conocimiento científico se diferencia del conocimiento vulgar o empírico en que es verificado, sistematizado y clasificado de manera metódica.
Este documento trata sobre la epistemología, que es la doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico. Se clasifica como una rama de la filosofía y analiza conceptos como la hipótesis, predicciones, experiencia, teoría, observación, razonamiento inductivo, investigación y conocimiento científico y lógico. También explora la relación entre el ser humano, la realidad y la generación de conocimiento a través de la ciencia y las ciencias sociales.
El documento presenta una introducción general a la epistemología, definiendo sus conceptos y objetos de estudio clave. Explica que la epistemología estudia la producción y validación del conocimiento científico, analizando los criterios para justificar el conocimiento y considerando factores históricos, psicológicos y sociológicos. También distingue entre diferentes tipos de conocimiento como el intuitivo y discursivo, y señala que la epistemología se ocupa de problemas relacionados con la obtención y justificación del conocimiento cient
La epistemología trata los problemas filosóficos relacionados con la teoría del conocimiento, como definir el saber y los tipos de conocimiento posible. Se ocupa de aclarar las condiciones del conocimiento humano y sus límites. Sus objetivos incluyen dilucidar conceptos filosóficos, ayudar a resolver problemas científico-filosóficos, y participar en discusiones sobre la naturaleza y valor de la ciencia. Se divide en ramas como la lógica, semántica y ontología de la ciencia.
La epistemología estudia el conocimiento científico y cómo los individuos amplían su conocimiento. Se enfoca en la relación entre la verdad y la realidad, y los problemas que surgen de la relación entre el sujeto que conoce y el objeto que es conocido, como la posibilidad y los límites del conocimiento. Examina cuestiones como qué es el conocimiento, qué se puede conocer y cómo se construye el conocimiento.
Este documento presenta un cuadro comparativo de la epistemología, la lógica y la metodología. Explica que estas disciplinas están relacionadas y se aportan mutuamente. La epistemología estudia el proceso de conocer, la lógica rige el pensamiento, y la metodología coordina la lógica y la epistemología para llevar a cabo la investigación. También argumenta cómo la epistemología, la lógica y los cuatro pilares de la educación se aplican a la licenciatura en filosof
Este documento presenta una introducción a la epistemología. Define la epistemología como la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, los métodos y la validez del conocimiento científico. Explica los objetivos e instrumentos de la epistemología, así como las diferencias con otras ciencias del conocimiento. También resume brevemente la historia de la epistemología y los principales problemas y enfoques epistemológicos a través de los tiempos.
Epistemologia Teoria Del Conocimiento Diapositivasmariogeopolitico
El documento presenta una introducción a la teoría del conocimiento científico. Explica que la filosofía intenta llegar a una concepción del universo a través de la autorreflexión sobre las funciones valorativas, teóricas y prácticas. Luego describe los cinco problemas principales de la teoría del conocimiento: la posibilidad, el origen, la esencia, las formas y el criterio de verdad del conocimiento humano. Finalmente, resume los diferentes enfoques sobre estos problemas, como el racionalismo, empirismo e idealismo
El documento trata sobre la epistemología, definiéndola como la parte de la filosofía que estudia los fundamentos y métodos del conocimiento científico. Explica conceptos clave como cognición, gnoseología y diferentes teorías sobre el origen, objeto y forma del conocimiento, así como criterios de verdad.
La antropología filosófica estudia al ser humano desde la perspectiva filosófica, intentando aclarar su esencia y naturaleza. Existen diferentes enfoques como la concepción integradora, la concepción fundamentalista y la concepción como explicitadora de sentido. Esta última se enfoca en determinar la relación del ser humano con el ser para explicar el sentido de su existencia, sin tratarlo como un objeto sino como lugar de revelación del ser.
El documento trata sobre la epistemología, que estudia el origen, estructura y validez del conocimiento. Explica que el conocimiento puede darse a tres niveles: sensible, conceptual e intuitivo. Además, analiza las fuentes del conocimiento como la experiencia y la razón, y los criterios de la verdad como la correspondencia y adecuación de las ideas con la realidad. Finalmente, describe las diferentes formas de conocimiento como el sentido común, conocimiento mítico, filosófico, técnico y simbólico.
Este documento resume las diferentes perspectivas sobre la epistemología y su relación con la educación. Explora conceptos como el dualismo entre cuerpo y mente, y las posturas monistas, materialistas y otras sobre la naturaleza del conocimiento. También examina cómo la epistemología estudia factores históricos, psicológicos, culturales y sociológicos que influyen en la obtención del conocimiento.
El documento presenta una introducción al curso de epistemología. Explica que la epistemología surgió a partir de la filosofía de Descartes y que él planteó el problema del fundamento del conocimiento humano. También resume las principales teorías del racionalismo y el empirismo, así como las doctrinas epistemológicas de Platón, Aristóteles y otros filósofos modernos. El objetivo del curso es comprender los problemas y teorías clave de la epistemología.
El documento trata sobre la epistemología y el conocimiento. Explica que el conocimiento es la relación entre un sujeto y un objeto, donde el sujeto capta las características del objeto y construye una representación interna. También describe los diferentes tipos de conocimiento como el racional, empírico, científico y filosófico. Por último, analiza problemas epistemológicos como la inducción y la demarcación, y cómo se construye el conocimiento científico a través de la investigación siguiendo un método.
Este documento presenta una introducción breve a varias disciplinas científicas como la epistemología, la ontología, la metodología, la botánica, la biología, la bioquímica, la medicina y la física nuclear. Explica que la epistemología estudia el conocimiento, la ontología estudia lo que existe, la metodología estudia los métodos de investigación, y las otras disciplinas se enfocan en aspectos específicos de los seres vivos y sus componentes a nivel molecular.
Exposición grupo #1 Perspectivas Epistemologicas Empírico-PositivistaCarmen Alvarado
Exposición Grupo #1 para el Doctorado en Gerencia Universidad Yacambu a Distancia
Asignatura: Seminario Avanzado Epistemología
Facilitadora. Dra. Belkis Mendoza de Gómez
Este documento presenta información sobre la asignatura de Epistemología de la Educación impartida por el Dr. Francisco A. Espinoza Polo. Incluye los nombres de los tres estudiantes del grupo 01 y describe brevemente los primeros cuatro trabajos realizados sobre epistemología, conocimiento, corrientes filosóficas del conocimiento y ciencia, sus objetivos y teoría.
Este documento introduce los conceptos fundamentales de la epistemología, que estudia qué es el conocimiento, sus límites y posibilidades. Explora temas como el objeto y sujeto del conocimiento, y la relación entre conocimiento y contexto. También discute los criterios para validar enunciados, y cómo la epistemología ha evolucionado de una disciplina normativa a una descriptiva para comprender mejor la ciencia. Finalmente, aborda el lugar epistemológico de las ciencias sociales.
El documento presenta las conclusiones de 6 equipos sobre temas de epistemología. Los equipos discuten conceptos como la construcción del conocimiento, el conocimiento del sentido común vs. el conocimiento científico, nuevas posturas epistemológicas, la historia de las ciencias y los principios de la epistemología contemporánea. Cada equipo ofrece entre 2 y 4 conclusiones breves sobre su tema asignado.
El documento discute la relación entre la epistemología y el conocimiento. Sugiere que el conocimiento existió antes que la epistemología, ya que desde el inicio de la humanidad, el hombre ha tenido la necesidad de comprender y comunicar su entorno, como se evidencia en las pinturas rupestres y otros registros tempranos. Más tarde, los griegos comenzaron a reflexionar filosóficamente sobre el proceso de adquisición del conocimiento, dando origen a la epistemología. La epistemología estudia la naturaleza, alcance y límites
Este documento presenta una introducción a la epistemología, que es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio del conocimiento. Explica que la epistemología analiza qué es el conocimiento, su origen, método y límites. También describe que el conocimiento se construye socialmente y que la sociedad influye en el conocimiento, mientras que el conocimiento también transforma la sociedad.
La epistemología estudia la naturaleza del conocimiento y la relación entre la verdad y la realidad, más que cómo obtener conocimiento. Con la epistemología, el mundo se divide entre lo aparente (cómo se manifiesta la realidad a quienes la perciben) y lo real (todo lo que existe independientemente de su percepción). La epistemología distingue entre la realidad objetiva y la apariencia subjetiva.
Contabilidad de sociedades ii conclusion y apaJose Monico
Este documento presenta una introducción al tema de la reorganización y transformación de sociedades. Explica los objetivos de analizar los procesos contables y financieros de la transformación, y justifica la importancia de este tema dado que las empresas deben adaptarse constantemente a los cambios del mercado. Luego presenta algunos antecedentes teóricos sobre la transformación de sociedades. Finalmente, describe aspectos legales, financieros y contables relacionados al proceso de transformación como la escritura pública, el balance de transformación, y los efectos en
El documento presenta una introducción general a la epistemología, definiendo sus conceptos y objetos de estudio clave. Explica que la epistemología estudia la producción y validación del conocimiento científico, analizando los criterios para justificar el conocimiento y considerando factores históricos, psicológicos y sociológicos. También distingue entre diferentes tipos de conocimiento como el intuitivo y discursivo, y señala que la epistemología se ocupa de problemas relacionados con la obtención y justificación del conocimiento cient
La epistemología trata los problemas filosóficos relacionados con la teoría del conocimiento, como definir el saber y los tipos de conocimiento posible. Se ocupa de aclarar las condiciones del conocimiento humano y sus límites. Sus objetivos incluyen dilucidar conceptos filosóficos, ayudar a resolver problemas científico-filosóficos, y participar en discusiones sobre la naturaleza y valor de la ciencia. Se divide en ramas como la lógica, semántica y ontología de la ciencia.
La epistemología estudia el conocimiento científico y cómo los individuos amplían su conocimiento. Se enfoca en la relación entre la verdad y la realidad, y los problemas que surgen de la relación entre el sujeto que conoce y el objeto que es conocido, como la posibilidad y los límites del conocimiento. Examina cuestiones como qué es el conocimiento, qué se puede conocer y cómo se construye el conocimiento.
Este documento presenta un cuadro comparativo de la epistemología, la lógica y la metodología. Explica que estas disciplinas están relacionadas y se aportan mutuamente. La epistemología estudia el proceso de conocer, la lógica rige el pensamiento, y la metodología coordina la lógica y la epistemología para llevar a cabo la investigación. También argumenta cómo la epistemología, la lógica y los cuatro pilares de la educación se aplican a la licenciatura en filosof
Este documento presenta una introducción a la epistemología. Define la epistemología como la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, los métodos y la validez del conocimiento científico. Explica los objetivos e instrumentos de la epistemología, así como las diferencias con otras ciencias del conocimiento. También resume brevemente la historia de la epistemología y los principales problemas y enfoques epistemológicos a través de los tiempos.
Epistemologia Teoria Del Conocimiento Diapositivasmariogeopolitico
El documento presenta una introducción a la teoría del conocimiento científico. Explica que la filosofía intenta llegar a una concepción del universo a través de la autorreflexión sobre las funciones valorativas, teóricas y prácticas. Luego describe los cinco problemas principales de la teoría del conocimiento: la posibilidad, el origen, la esencia, las formas y el criterio de verdad del conocimiento humano. Finalmente, resume los diferentes enfoques sobre estos problemas, como el racionalismo, empirismo e idealismo
El documento trata sobre la epistemología, definiéndola como la parte de la filosofía que estudia los fundamentos y métodos del conocimiento científico. Explica conceptos clave como cognición, gnoseología y diferentes teorías sobre el origen, objeto y forma del conocimiento, así como criterios de verdad.
La antropología filosófica estudia al ser humano desde la perspectiva filosófica, intentando aclarar su esencia y naturaleza. Existen diferentes enfoques como la concepción integradora, la concepción fundamentalista y la concepción como explicitadora de sentido. Esta última se enfoca en determinar la relación del ser humano con el ser para explicar el sentido de su existencia, sin tratarlo como un objeto sino como lugar de revelación del ser.
El documento trata sobre la epistemología, que estudia el origen, estructura y validez del conocimiento. Explica que el conocimiento puede darse a tres niveles: sensible, conceptual e intuitivo. Además, analiza las fuentes del conocimiento como la experiencia y la razón, y los criterios de la verdad como la correspondencia y adecuación de las ideas con la realidad. Finalmente, describe las diferentes formas de conocimiento como el sentido común, conocimiento mítico, filosófico, técnico y simbólico.
Este documento resume las diferentes perspectivas sobre la epistemología y su relación con la educación. Explora conceptos como el dualismo entre cuerpo y mente, y las posturas monistas, materialistas y otras sobre la naturaleza del conocimiento. También examina cómo la epistemología estudia factores históricos, psicológicos, culturales y sociológicos que influyen en la obtención del conocimiento.
El documento presenta una introducción al curso de epistemología. Explica que la epistemología surgió a partir de la filosofía de Descartes y que él planteó el problema del fundamento del conocimiento humano. También resume las principales teorías del racionalismo y el empirismo, así como las doctrinas epistemológicas de Platón, Aristóteles y otros filósofos modernos. El objetivo del curso es comprender los problemas y teorías clave de la epistemología.
El documento trata sobre la epistemología y el conocimiento. Explica que el conocimiento es la relación entre un sujeto y un objeto, donde el sujeto capta las características del objeto y construye una representación interna. También describe los diferentes tipos de conocimiento como el racional, empírico, científico y filosófico. Por último, analiza problemas epistemológicos como la inducción y la demarcación, y cómo se construye el conocimiento científico a través de la investigación siguiendo un método.
Este documento presenta una introducción breve a varias disciplinas científicas como la epistemología, la ontología, la metodología, la botánica, la biología, la bioquímica, la medicina y la física nuclear. Explica que la epistemología estudia el conocimiento, la ontología estudia lo que existe, la metodología estudia los métodos de investigación, y las otras disciplinas se enfocan en aspectos específicos de los seres vivos y sus componentes a nivel molecular.
Exposición grupo #1 Perspectivas Epistemologicas Empírico-PositivistaCarmen Alvarado
Exposición Grupo #1 para el Doctorado en Gerencia Universidad Yacambu a Distancia
Asignatura: Seminario Avanzado Epistemología
Facilitadora. Dra. Belkis Mendoza de Gómez
Este documento presenta información sobre la asignatura de Epistemología de la Educación impartida por el Dr. Francisco A. Espinoza Polo. Incluye los nombres de los tres estudiantes del grupo 01 y describe brevemente los primeros cuatro trabajos realizados sobre epistemología, conocimiento, corrientes filosóficas del conocimiento y ciencia, sus objetivos y teoría.
Este documento introduce los conceptos fundamentales de la epistemología, que estudia qué es el conocimiento, sus límites y posibilidades. Explora temas como el objeto y sujeto del conocimiento, y la relación entre conocimiento y contexto. También discute los criterios para validar enunciados, y cómo la epistemología ha evolucionado de una disciplina normativa a una descriptiva para comprender mejor la ciencia. Finalmente, aborda el lugar epistemológico de las ciencias sociales.
El documento presenta las conclusiones de 6 equipos sobre temas de epistemología. Los equipos discuten conceptos como la construcción del conocimiento, el conocimiento del sentido común vs. el conocimiento científico, nuevas posturas epistemológicas, la historia de las ciencias y los principios de la epistemología contemporánea. Cada equipo ofrece entre 2 y 4 conclusiones breves sobre su tema asignado.
El documento discute la relación entre la epistemología y el conocimiento. Sugiere que el conocimiento existió antes que la epistemología, ya que desde el inicio de la humanidad, el hombre ha tenido la necesidad de comprender y comunicar su entorno, como se evidencia en las pinturas rupestres y otros registros tempranos. Más tarde, los griegos comenzaron a reflexionar filosóficamente sobre el proceso de adquisición del conocimiento, dando origen a la epistemología. La epistemología estudia la naturaleza, alcance y límites
Este documento presenta una introducción a la epistemología, que es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio del conocimiento. Explica que la epistemología analiza qué es el conocimiento, su origen, método y límites. También describe que el conocimiento se construye socialmente y que la sociedad influye en el conocimiento, mientras que el conocimiento también transforma la sociedad.
La epistemología estudia la naturaleza del conocimiento y la relación entre la verdad y la realidad, más que cómo obtener conocimiento. Con la epistemología, el mundo se divide entre lo aparente (cómo se manifiesta la realidad a quienes la perciben) y lo real (todo lo que existe independientemente de su percepción). La epistemología distingue entre la realidad objetiva y la apariencia subjetiva.
Contabilidad de sociedades ii conclusion y apaJose Monico
Este documento presenta una introducción al tema de la reorganización y transformación de sociedades. Explica los objetivos de analizar los procesos contables y financieros de la transformación, y justifica la importancia de este tema dado que las empresas deben adaptarse constantemente a los cambios del mercado. Luego presenta algunos antecedentes teóricos sobre la transformación de sociedades. Finalmente, describe aspectos legales, financieros y contables relacionados al proceso de transformación como la escritura pública, el balance de transformación, y los efectos en
La metodología se refiere al conjunto de procedimientos lógicos utilizados para alcanzar los objetivos de un proyecto de investigación o exposición doctrinal. Surge de una posición teórica y conlleva a la selección de técnicas específicas. La metodología está relacionada con enfoques como el racionalismo, el pragmatismo, el constructivismo y el positivismo.
Este documento presenta una guía para la elaboración de proyectos de investigación. En el capítulo 1 define conceptos básicos como investigación, anteproyecto, proyecto y los elementos de un proyecto de investigación. El capítulo 2 describe cada uno de los elementos de un proyecto de investigación como el problema, marco teórico, marco metodológico y aspectos administrativos. Finalmente, el capítulo 3 presenta el sistema autor-fecha para citas y referencias bibliográficas.
Este documento resume cuatro clases de conocimiento: mitológico, estético, científico y filosófico. Explica las características fundamentales de cada uno, incluyendo sus narrativas, objetivos, métodos y participantes. El conocimiento mitológico involucra seres sobrenaturales y busca explicar eventos a través de historias. El conocimiento estético utiliza la razón y la pasión para comprender la realidad más allá de los hechos. El conocimiento científico se adhiere a las leyes naturales y bus
El mejor texto preuniversitario de Filosofía. Contiene todo el contenido teórico que solicitan los prospectos de examen de admisión para la UNMSM, UNI, UNFV, UNAC y otros centros superiores afines.
El proyecto de investigacion Fidias Arias - 3ra. edicionbrendalozada
Este capítulo introduce conceptos clave sobre investigación. Se define investigación como un esfuerzo orientado a resolver problemas de conocimiento mediante procesos científicos. Se distingue entre investigación pura, dirigida a incrementar teorías, e investigación aplicada, con aplicaciones prácticas. Finalmente, se aclara que actividades como diseños instructivos o planes de estudios no son investigación, pero esta puede estar presente para realizar diagnósticos en dichos procesos.
La epistemología es la reflexión crítica sobre la ciencia y el conocimiento científico. Es una disciplina metacientífica que estudia los fundamentos, métodos y límites de la ciencia. La epistemología aborda diversos aspectos de la ciencia como la lógica, la semántica, la ontología, la axiología y los intereses que mueven a la comunidad científica. También existe la epistemología regional que se enfoca en el estudio del conocimiento de disciplinas específicas como la física, la psic
El documento describe los diferentes tipos de conocimiento, incluyendo el conocimiento del sentido común, mítico-religioso, simbólico, técnico, filosófico y científico. Explica que el conocimiento implica la relación entre un sujeto y un objeto, donde el sujeto capta propiedades del objeto y construye una representación interna. También discute las posturas del racionalismo y el empirismo sobre el origen del conocimiento.
Edgar Morin propone siete saberes fundamentales para la educación del futuro: 1) La condición humana, para comprender la naturaleza multidimensional del ser humano. 2) Los principios de un conocimiento pertinente, como lo global, complejo y multidimensional. 3) La incertidumbre del conocimiento y la necesidad de controlar las ideas. 4) La identidad terrenal, para comprender la relación del ser humano con el planeta.
Este documento presenta una entrevista con Ibiza Melian, una escritora dedicada a la política, la investigación y la divulgación de temas místicos y filosóficos. También incluye artículos sobre el lenguaje como instrumento del conocimiento, la Escuela Hermética y Terapéutica del Nuevo Pensamiento, y el conocimiento de uno mismo según Sócrates.
Giovanni Battista Vico (1668-1744) fue un filósofo y jurista italiano. Sus principales ideas incluyen que el conocimiento de las ciencias humanas es diferente al de las ciencias naturales debido a que los seres humanos crean la cultura y la historia, por lo que pueden comprenderlas desde adentro. Propuso estudiar las realidades sociales y culturales a través de un enfoque histórico y contextual para entender las relaciones entre los diferentes aspectos de la experiencia humana.
Ciencia y literatura, el desarrollo de las competencias de lectura. dr jorge ...Universidad España
Este documento trata sobre la importancia de la lectura y la escritura y su relación con la ciencia y la literatura. Resume que la lectura y la escritura son fundamentales para el desarrollo de competencias, la comunicación y el entendimiento. También explora cómo la ciencia y la literatura pueden combinarse para mejorar la divulgación científica.
Ensayo Academico "El metodo v la humanidad de la humanidad"JoshPedrazac®
Este documento presenta un resumen del ensayo "El Método. La Humanidad de la Humanidad. La Identidad Humana" de Edgar Morin. Explica las principales ideas de Morin sobre la evolución humana y la complejidad del ser humano, incluyendo que el ser humano surge de la interacción entre procesos biológicos, culturales y psicológicos. También discute conceptos como la mente, el lenguaje, la cultura, la racionalidad y el pensamiento mítico. El documento concluye explicando la unidad y diversidad de la
El documento debate si el lenguaje humano es creación divina o producto de la evolución. Discute que aunque la Biblia sugiere que Adán fue creado para administrar la tierra, no podía comunicarse con animales. La ciencia propone que el lenguaje evolucionó a medida que el hombre desarrollaba modismos y formas de expresión como bromas. Finalmente, concluye que tanto la creación divina como la evolución podrían ser ciertas y que el lenguaje surgió de la necesidad humana de comunicarse.
Este documento presenta una introducción a la filosofía y la vocación de filosofar. Explora conceptos como la realidad, la persona humana, y la capacidad única del ser humano de hacerse preguntas fundamentales. También discute la base antropológica del filosofar y diferentes formas de plantear preguntas filosóficas. El documento concluye que la persona humana puede asombrarse por la realidad y usar su razón para cuestionarla a través de un proceso especulativo e interrogativo.
Este documento presenta los siete saberes fundamentales propuestos por el pensador francés Edgar Morin para la educación del futuro: 1) Enseñar un conocimiento capaz de criticar el propio conocimiento para evitar errores e ilusiones, 2) Garantizar el conocimiento pertinente mediante el contexto global y multidimensional, 3) Enseñar la condición humana reconociendo la unidad y diversidad de la especie, 4) Enseñar la identidad terrenal y la pertenencia a la Tierra, 5) Enfrentar las incertidumbres
El documento contrasta la psicología científica y la psicología popular. Define la psicología popular como el conjunto de creencias compartidas en una sociedad sobre cómo funciona la mente humana y cómo se comportan las personas. La psicología científica, por otro lado, intenta comprender la mente de forma objetiva mediante el método científico. Sin embargo, la psicología científica a veces se ha separado demasiado de la realidad humana cotidiana. El autor argumenta que la psicología científica debería tener en cuenta
Este documento presenta tres oraciones o menos sobre el contenido fundamental:
Este libro introduce el concepto de "Holosabiduría" para ayudar a la gente a entender su origen y rol como parte de una nueva humanidad consciente. El autor explora símbolos de diversas culturas que representan principios universales y pueden servir como puentes entre lo racional y lo intuitivo. El libro busca guiar a los lectores hacia una sociedad organizada de manera solidaria que ayude a las personas a evolucionar espiritualmente.
Trabajar la pastoral educativa en nuestros colegios correcciones 190207pastoraledu
Este documento discute la necesidad de una reforma del pensamiento y del conocimiento para lograr un acceso más profundo a la realidad. Propone que la educación debe favorecer la articulación entre la razón y la sabiduría para evitar los errores y las cegueras que pueden producirse cuando domina una única forma de racionalidad.
Este documento describe el origen y características de la filosofía. Comenzó en Grecia cuando los humanos buscaron explicaciones racionales para los fenómenos naturales que observaban, liberándose de las explicaciones míticas. La filosofía se define como el amor a la sabiduría y busca comprender el universo a través de la razón en lugar de la imaginación. Distingue entre el pensamiento mítico y lógico, y cómo el paso del mito al logos permitió un pensamiento libre y crítico.
Tema 1. la filosofía y sus interrogantes..ppt1Jesus Jimenez
El documento presenta una introducción a la filosofía. Explica que la filosofía se caracteriza por la búsqueda de una visión crítica que permita ver las cosas de forma nueva y más amplia, más allá de los prejuicios heredados. Plantea preguntas filosóficas universales sobre temas como el origen del mundo, la vida y la muerte, que deberían interesar a toda la humanidad.
Este documento presenta las actividades de la semana 2 de un curso de filosofía. Incluye un cuestionario con 13 preguntas sobre temas como epistemología, verdad, inteligencia, conocimiento científico y representantes de la filosofía moderna.
Cada hombre que viene al mundo es algo absolutamente nuevo que se presenta a la realidad, se hace existente. Dicha existencia no es transmisible, algo que pase de padres a hijos. El contenido genético es lo único que pueden entregar los padres, pero que no determinan el “yo persona”. El hijo es un nuevo ser que se descubre “yo” a sí mismo.
Ha surgido un nuevo tú que tendrá que autodeterminarse a sí mismo o, más aún, descubrir su verdadera y propia identidad en medio de una civilización degradada a una comunicación monologal rebosante de información de tipo anónimo que más que contribuir a la búsqueda y desarrollo de la identidad del “yo persona”, arrastra a la dilución y pérdida del yo en un ensimismamiento egocéntrico propiciado por tales situaciones.
Por dicho motivo estudiaremos en este trabajo monográfico la escucha empática en los formadores que, teniendo en cuenta, estos, dicha coyuntura, deberán encontrar herramientas que ayuden a los formandos a salir del desértico yo motivándolo a entrar en un tú que, enriqueciéndolos cognitiva y experiencialmente, ayude a aclarar su propia identidad, su yo persona, la realidad de su cuerpo sentiente.
Trabajo Grupal TDC sobre el conocimientoYessicanicol
El documento trata sobre diversos temas relacionados con el conocimiento. Explora las diferentes formas en que se adquiere el conocimiento, como a través de la experiencia, la interacción social y la historia. También examina las distintas corrientes filosóficas sobre el conocimiento, como el pragmatismo, el empirismo, el escepticismo y el idealismo. Por último, analiza la relación entre el sujeto y el objeto del conocimiento y cómo esta influye en la comprensión de la realidad.
1. La Metafísica es la parte de la filosofía que estudia lo primero y fundamental de la realidad. Se ocupa de estudiar el ser en cuanto ser, es decir, los principios y causas primeras de todo lo que existe.
2. Mapa conceptual de la Metafísica según Aristóteles:
- Sustancia
- Accidentes
- Causas (material, formal, eficiente, final)
3. La sustancia es lo que existe por sí mismo y no se predica de otro sujeto. Es lo que permanece a través del cambio.
4. La sustancia
Este documento presenta los 7 saberes de la educación del futuro: 1) las cegueras del conocimiento, 2) los principios del conocimiento pertinente, 3) enseñar la condición humana, 4) enseñar la identidad terrenal, 5) enfrentar las incertidumbres, 6) enseñar la comprensión, y 7) la ética del género humano. Discute la importancia de civilizar las teorías para evitar el error y la ilusión, y enseñar teniendo en cuenta el contexto, lo global y lo complejo
Disiento un poco con Houellebecq en su frase "Los niños soportan el mundo que los adultos han construido para ellos", los adultos no tienen la culpa -al menos no los actuales-, los responsables tienen un carácter un tanto más fantasmagórico. Si queremos estudiar el mundo social debemos tornar la vista a las unidades de información que lo conforman, debemos prestarle atención a los memes.
El documento analiza la modernidad y posmodernidad a través de la novela Ciudad de Dios. La modernidad trajo avances pero también guerras y desigualdad. La razón instrumental moderna benefició a unos pocos, marginando a la mayoría en favelas. La posmodernidad surge como esperanza en la novela, representada por Buscapé quien se emancipa a través de su pasión por la fotografía en vez de enriquecerse.
Murano explica que es gótico porque le gusta el género musical de rock Dead Metal y su personalidad tiende a ser introvertida. También lo es por razones políticas, ya que considera que la cultura gótica protesta contra la publicidad que vende falsos paraísos. Protestan vistiéndose de negro y rojo, y prefiriendo la noche a la televisión. Al principio, su familia no lo aceptaba pero ahora lo ven como una fase de adolescencia. Sus amigos no góticos ya lo ven como algo normal. Murano dice que la ropa osc
La estrategia como un replanteamiento del yoPaloma Botero
Este documento discute la necesidad de desarrollar una nueva estrategia que incorpore múltiples perspectivas y realidades, en lugar de aferrarse a ideas establecidas. La modernidad y la razón ilustrada ya no son viables debido a que el mundo es cada vez más complejo y diverso. Se necesita una estrategia que considere puntos de vista contrarios, la multiculturalidad y la participación ciudadana, en lugar de excluir a ciertos grupos. Los medios de comunicación también deben servir para mediar entre diferentes realidades, en lugar de
El documento analiza el papel de las imágenes en la sociedad occidental y cómo estas han moldeado la percepción de la realidad. Examina cómo las imágenes religiosas fueron usadas por la Iglesia para reafirmar la fe y cómo el Renacimiento trajo nuevas representaciones de los dioses griegos. También discute el surgimiento de la fotografía y el cine y su influencia en los surrealistas. Finalmente, critica cómo las imágenes publicitarias en Colombia ocultan las desigualdades sociales bajo estereotipos de belle
Los medios de comunicación han dejado de ser mediadores objetivos de la verdad y ahora se han convertido en negocios privados que protegen intereses particulares en lugar de los intereses colectivos. Propagan ilusiones y distraen a la sociedad de los problemas reales, causando una "leteomasis" o enfermedad social que debilita la memoria colectiva. Salvo pocas excepciones, los medios ofrecen coberturas parciales y superficiales en lugar de análisis profundos.
El documento resume el segundo capítulo del libro "Elogio de la Razón Sensible" de Michel Maffesoli. Explica que la modernidad impuso el racionalismo como doctrina dogmática incapaz de comprender al hombre en su totalidad. También señala que el racionalismo creó un hombre máquina deshumanizado. Finalmente, indica que la posmodernidad surge al reconocer que no hay verdades absolutas y que la razón y la irracionalidad deben estar en igualdad de condiciones.
Este documento resume las ideas del sociólogo francés Michael Maffesoli sobre la posmodernidad y el replanteamiento del yo. Maffesoli argumenta que la modernidad y sus ideas sobre la razón y la moral se están desmoronando, dando paso a una época más relativista definida por la incertidumbre y la fluidez. En este contexto, surgen nuevas formas de saber que reconocen la importancia de lo emocional y lo sensible sobre lo establecido.
Este documento discute la relación entre el eye tracking y la subjetividad. Explica que el eye tracking mide el movimiento de los ojos para determinar qué áreas de una pantalla atraen más la atención de los usuarios. La subjetividad es importante en estas investigaciones porque cada persona es única. El eye tracking ha contribuido a campos como la psicología, la publicidad y el periodismo al ayudar a comprender mejor el comportamiento humano y hacer sitios web y periódicos más legibles.
El documento discute si la globalización es realmente una "globalización americana". Explica que la globalización implica la apertura de fronteras económicas y la integración de economías a nivel mundial bajo un modelo neoliberal que favorece a empresas multinacionales y la libre circulación de capital. Sin embargo, existe un debate sobre si esto conduce a una fusión multicultural global o si en realidad esconde una asimilación e imperialización occidental.
El documento describe la historia de Colombia como un país olvidado y abandonado a su suerte, que ha sufrido la imposición de ideas ajenas y la pérdida de su propia cultura e identidad. También habla sobre la explotación de recursos naturales sin beneficiar a Colombia y la esclavización de personas indígenas. Explica el contexto político actual con partidos que no ejercen liderazgo, el contexto económico con crecimiento del PIB pero empeoramiento de la situación social, y el grave problema del desplazamiento forzado
Este documento proporciona definiciones de más de 100 términos relacionados con la teoría de la imagen, incluyendo conceptos sobre representación visual, semiótica, montaje cinematográfico, tipos de planos, focalización, colores y perspectiva. Los términos abarcan desde elementos básicos de la imagen hasta conceptos más avanzados sobre la construcción de significado en diferentes medios como el cine, la televisión y los videojuegos.
Los niños son consumidores activos importantes para el sector comercial debido a su mayor sensibilidad y susceptibilidad a la persuasión en comparación con los adultos. Representan alrededor del 35% de la población según datos del INE. El autor explicará el método de muestreo por cuotas accidental que empleará, el cual implica ubicarse en diferentes lugares para encontrar individuos que cumplan con ciertas características como edad y sexo determinadas como requisitos para la muestra.
Proyectos democráticos en una cultura de la desigualdad ultimoPaloma Botero
El documento describe cómo la posmodernidad surgió después de la Segunda Guerra Mundial en una Europa devastada. Los países más poderosos dividieron el mundo de una manera desigual, negando la autonomía a muchas naciones. A pesar de esto, la tecnología ofrece esperanza como una herramienta más democrática. Sin embargo, la mayoría de las personas usan la tecnología para banalidades en lugar de la investigación, por lo que no se puede confiar ciegamente en que salvará los problemas humanos.
Este documento discute el surgimiento de la posmodernidad y la necesidad de adoptar un enfoque sociológico para comprender mejor al hombre multidimensional en un mundo cambiante y complejo. Critica el racionalismo moderno por ser incapaz de entender la naturaleza irracional del hombre y la sociedad. Propone que la sociología puede ayudar a estudiar las relaciones entre el hombre y la sociedad para generar un saber relativo que no caduque rápidamente.
Los movimientos sociales en la era de internetPaloma Botero
Internet se ha convertido en una red global sin fronteras geográficas o sociales que permite la multiculturalidad, diversidad de ideas y democracia. La globalización busca crear una cultura global para fomentar el capitalismo democrático y la democracia liberal. Sin embargo, algunos países se han beneficiado de la mano de obra barata de naciones pobres, lo que plantea si en realidad se trata de americanización en lugar de globalización. El mundo posguerra sueña con paraísos tecnológicos que remedien los problemas del
El documento habla sobre la relación entre gobernar y transmitir signos. Régis Debray sugiere que cualquiera que transmita signos se ocupa de gobernar, y cualquiera que gobierne se ocupa de transmitir signos.
El documento critica la parcialidad y superficialidad de los medios de comunicación modernos. Argumenta que se han convertido en empresas privadas más interesadas en proteger intereses económicos que en informar verazmente. También sugiere que la libertad de expresión se ha distorsionado y que los medios contribuyen a una "leteomasis" o enfermedad social que difumina la memoria colectiva. El autor asistió a una conferencia sobre redes sociales que encontró reiterativa, improvisada y carente de análisis crítico.
El documento critica los efectos de la globalización y la sociedad de consumo desde una perspectiva posmoderna. Argumenta que la globalización ha llevado a la mercantilización y homogenización de las culturas, convirtiendo a las personas en objetos y espectadores pasivos. También señala que los centros comerciales controlan e influyen a las personas para alimentar el consumo y la alienación.
El documento analiza cómo la arquitectura y diseño de un centro comercial en Bogotá crea un espacio público que funciona como un dispositivo de control social, vigilando y dirigiendo los movimientos de las personas de manera similar a una prisión. El espacio está dominado por grandes edificios de bloques con andenes angostos que desorientan a los transeúntes. Esto representa una "Polis deshumanizada" que administra el poder de manera centralizada sobre la población.
Este documento discute la relación entre el eye tracking y la subjetividad. Explica que el eye tracking mide el movimiento de los ojos para determinar qué áreas de una pantalla atraen más la atención de los usuarios. La subjetividad es importante en estas investigaciones porque cada persona es única. El eye tracking ha contribuido a campos como la psicología, la publicidad y el periodismo al ayudar a comprender mejor el comportamiento humano y optimizar sitios web y diseños para los lectores.
2. Dedicatoria Introducción.
Este libro es dedicado a toda clase de lectores que se,
interesan en el conocimiento, también para aquellos El hombre es un ser creador, un ser que aprende, que
escritores que sirvieron de soporte para formar nuestro
propio juicio. entiende, un ser que piensa, que analiza, un ser tan magnifico
Invitamos al lector a que investigue más, puesto que la como mediocre, tan sensible como cruel, tan resplandeciente
lectura en esencial, alimenta y enriquece el alma y llena de
lucidez nuestra mente. como oscuro, es un ser que se supera, un ser que varía, que
medita, que sufre, que ríe, un ser soñador, un ser destructor,
“El mundo, los libros y el yo” un amante, un asesino, un ser que es capaz de alcanzar el
cuando era pequeña ,solía devorar un libro tras otro, cielo con las manos y a su vez es capaz de huir despavorido
soltando carcajadas, sacando de mi interior, la parte mas
tierna e inocente, desfogando sonrisas, sentimientos de sí mismo al no encontrarse o probablemente al encontrar
,olvidándome de mis quehaceres, que al parecer eran
complicados. Trasladándome a otro mundo por completo al que creía ser. Es un ser con una complejidad enorme, lleno
para transformarlo en mí mundo ,un mundo (mágico y
divertido) lleno de sueños e ilusiones. de sistemas, poblado de vida y esencia, un ser que muere y
Siempre recodare los cuentos que mi madre antes de
acostarme me leía con dedicación; Cuentos que renace en sus ideas, pensamientos y consideraciones a cerca
generalmente tenían un final feliz. Agradezco Ahora, que
han pasado los años y soy una jovencita, a todos estos de sí y de su entorno, un ser colmado de habilidades,
cuentos y demás libros, que han sido publicados con el fin
de ayudar a volar la imaginación despojándola de prejuicios y
bobadas.
3. fortalezas y virtudes. Un ser cultural, social, vital, material un Pretendemos presentar cómo se ha pensado el hombre,
ser pluridimensional. El hombre es un ser que conoce. cómo aprende, cómo manifiesta sus sentimientos y
El hombre tiene la extraordinaria capacidad y necesidad de la sensaciones, cómo desarrolla su pensamiento, cómo se
pregunta, de la interrogación constante; en ese sentido uno comunica, con sus congéneres y en esa medida como crea
de los mayores misterios para la humanidad siempre ha sido mundos artísticos y del conocimiento.
cómo conoce, cómo aprende, cómo interpreta su realidad y Pretendemos entender nuestra razón y nuestra no- razón1
cómo la explica (mito y leyenda). A partir del momento en que Este libro está enfocado en el conocimiento y va dirigido a
el hombre es concebido empieza un mundo de interrogantes y todo tipo de lector, ya que pretendemos dar a conocer
cuando llega a la uso de la razón esta en constante inquietud nuestros criterios e ideas frente al conocimiento humano. La
sobre sí mismo, sorprendido en el análisis de su propio ser. Y idea central es despertar un interés especial al lector,
ante todo en su desarrollo como ser pensante y consecuente: despertarle preguntas, respuestas, cuestionamientos pero
un ser que trasciende fronteras. ante todo queremos invitar al lector a que se conflictúe, a que
Por medio de este libro pretendemos dar a conocer los se cuestione, a que abra su mente y permita que el
diferentes planteamientos filosóficos que se han conocido a conocimiento lo seduzca con un sin número de posibilidades.
través de la historia del hombre.
1
Botero Uribe, Darío, El derecho a la utopía
4. Definición de conocimiento
Primera parte
Las ideas detrás de la vida
Desde los principios de la humanidad, el hombre ha tenido
un enorme interés en el conocimiento y por la pregunta.
Gracias a este a interrogante ha adoptado nuevas formas de
sobrevivir. La investigación (una herramienta del
conocimiento) por su parte, le ha permitido al hombre
cuestionarse sobre su contexto, su realidad y sobre sí mismo ,
aunque si queremos entrar en profundidad acerca del
“conocimiento,” es necesario iniciar la investigación por
medio del ámbito filosófico. A través de este medio es como
podemos planteamientos que han tratado de dar respuesta a
1er capitulo problemas específicos.
5. No es necesario ser científico para abordar seriamente el tienen de la historia del contexto que los rodea. Existen 2
conocimiento ya que este es muy generoso y nos ofrece clases de conocimiento:
multiplicidad de formas para llegar a él. Conocimiento Fáctico Conocimiento Formal
Las imágenes y los hechos, Matemática pura, numérico,
¿Es una Cuestión de voluntad propia y/o personal, el hecho
real, material, concreto, cifrado, universal, método
de llegar al conocimiento y depende de cada ser, que se
practico, aplicado, se deductivo, Fundado en ideas,
encuentra con todos sus sentidos y que decida hasta donde
caracteriza por la puro, abstracto, lógico
puede crecer su pensamiento, su conocimiento y su
experimentación inductiva, Conceptual, simbólico. Ideal
felicidad?, ¿O acaso es producto del medio social y familiar
verificable y observable.
en el que se encuentra, el que enriquecezca su pensamiento
y su talento?
En los próximos capítulos explicaremos con más detalle las
diferentes escuelas de pensamiento.
Entre otros tipos de conocimiento está: el conocimiento de
la lengua, de las tradiciones, leyendas, costumbres o ideas de
2do Capitulo
una cultura particular; el conocimiento que los individuos
Origen del conocimiento
6. plantea que el hombre ha sido y sigue siendo producto de un
Dios o la creación
desarrollo evolutivo3 lo que ha generado en el hombre la
Para lograr el acercamiento en la materia analizamos posesión de un lenguaje compuesto por modismos,
Las lecturas realizadas en varias asignaturas de nuestro especificidad para referirse a cada cosa que ve a su
pensum académico y en textos de autoridades en la materia. alrededor, el lenguaje humano permite la broma como forma
Nos hemos, planteado la siguiente pregunta: ¿es el lenguaje de expresión, al punto, que un niño que nace sordomudo es
creación de Dios o producto de siglos de evolución? capaz de aprender y entender un lenguaje a partir de señas y
Pues bien, podría decirse que probablemente sería creación puede llegar a tener un código4, incluso mas complejo que el
divina debido a la magnificencia de nuestro creador, a imagen verbal. En fin, el lenguaje humano es mucho más complejo
y semejanza del mismo, sin embargo, de acuerdo con los que la simbología animal que se compone de señas y gestos
textos bíblicos Adán fue creado con la función de administrar entendiendo de antemano que el proceder animal es
los bienes terrenales2; entonces podríamos deducir de allí que necesariamente instintivo. Mientras que el proceder humano
sí aquello hubiese tenido bases reales, el ser humano debería tiene un alto contenido de pensamiento y en esa medida de
encontrarse en la facultad de manejar la lengua animal y así superación de algunos de sus instintos con respecto a sus
entenderse con sus con generes. Por su parte la ciencia
3
Audesirk, Teresa, Audesirk, Gerald, Biología, La vida en la tierra, Cap.
16 El origen de las especies, Pág. 318
2
Biblia, Versión popular, Dios habla hoy, Génesis, Cap. 2 fascículo 15 4
Vélez, Antonio, Homo Sapiens, Cap. 8, el Don del lenguaje, Pág. 221
7. parientes animales. De todas maneras tanto el proceder, expresada a través de un código o lengua determinado. Ya
como el lenguaje humano mismo aún poseen en un alto que una sociedad es sociedad gracias a la comunicación. “No
contenido de herencia instintiva, razón por la cual de ninguna puede existir sociedad sino existe comunicación”6.
manera me atrevería a poner a ninguno por encima del otro. Los creacionistas apelan a que al no ser descubierto el
Ya que considero que sencillamente son diferentes. eslabón perdido, entonces la teoría creacionista sería cierta.
El hombre es un ser capaz de organizarse con los miembros Ya que no se explican por qué razón el hombre provino de los
de su misma especie y juntos construir una sociedad teniendo primates si no existe uno que se pueda considerar como el
en cuenta que en ella pueden existir diferencias sociales, eslabón perdido en la medida en que estos no hablan, ni
culturales e incluso lingüísticas, sin embargo hay un común siquiera repiten. Entonces la teoría creacionista sostiene que
denominador, el cual, incluso trasciende las barreras no es posible tal proceso de evolución dado que, no hay
humanas ( entre los animales también se pueden encontrar pruebas para sustentar tal cosa7. Personalmente considero
tipos de sociedad tales como la simbiosis, mutualismo, esta idea como poco consecuente con los descubrimientos e
comensalismo entre otras)5 y este es la comunicación, un favor prestado y uno recibido. El término comensalismo se refiere a la
relación entre especies en la cual una de ella resulta afactada
5
Audesirk, Teresa, Audesirk, Gerald, Biología, La vida en la tierra, Cap. negativamente mientras que la otra resulta beneficiada de tal daño.
15 Evolución de los organismos. Pág. 299 6
Gómez G., Juan Carlos, López J., Daniel, Realidades comunicativas,
El término simbiosis describe una relación en la que individuos de volumen 9 Número 1, La naturaleza de la comunicación: Un aporte a la
especies diferentes viven en contacto unos con otros durante periodos discusión conceptual. Año 2006.
prolongados de interacción intima. El término mutualismo colaboración 7
Idea tomada de clase: semiolingüística Profesora: Lucy Rosas. Primer
entre 2 o más especies en el cual todas salen beneficiadas a cambio de Semestre.
8. investigaciones que se ha estado llevando a cabo la ciencia
(excavaciones en las cuales de ha hallado fósiles, esqueletos,
huevos prehistóricos, etc.), en las cuales, se plantea que el
hombre, como todos los animales han sufrido algún tipo de
evolución debido a los fósiles que se han encontrado. El
hombre Cromagnon “Hace 50.000 años, una nueva raza
humana eliminó al primitivo y poco adaptado hombre de
Imagen ·19
8
NEANDERTAL”
Probablemente en estos dibujos estuviesen representando
El hombre Cromagnon a diferencia del hombre Neandertal, es
sucesos de la vida cotidiana. Entre los cuales se pueden
un hombre que diseña, fabrica y emplea herramientas pero no
distinguir varios elementos simbólicos como las manos sobre
solo para cazar si no también para defensa personal. Y de
las gacelas, probablemente quería decir que poseía la
acuerdo a también se sabe que este hombre pintaba
habilidad para atraparlas. O también puede representar el
posiblemente como código de comunicación.
deseo de cogerlas.
8
Tomado de Internet: 9
Imagen tomada de: www.taringa.net/El-hombre-de-Cromagnon.html,
http://www.elinformadordegalicia.com/evolucion/cromagnon.htm 556 x 414 - 46 KB - jpg
9. Es perfectamente posible que Dios haya creado al hombre, Los creacionistas consideran que Adán al ser creado por Dios
sin embargo, al mismo tiempo, no sería tan claro, ya que es a su imagen y semejanza, entonces fue creado no como un
bien sabido que la raza humana no es la primera que pobló la administrador sino como el dueño, con el dominio total sobre
tierra, anteriormente estuvieron las bacterias, posteriormente los demás animales. Fácilmente percibirle en escritos como
los dinosaurios, luego el Homo habilis, Homo erectus, hombre los de Descartes, en los cuales, él plantea que el hombre
Neandertal, hombre Cromagnon, etc. y finalmente el Homo tiene alma a diferencia del animal. Lo que genera que el
10
sapiens sapiens . “La ciencia antes de Darwin, estaba animal sea un ente total, al punto de que no sienta, no sueñe,
fuertemente influida por la teología, sostenía que todos los no piense, no tenga recuerdos y todo absolutamente sea
organismos fueron creados simultáneamente por Dios”11. instintivo y por necesidad12.
Desde mi punto de vista considero que la comunicación en el Recientemente he tenido conversaciones con mí profesor
hombre nace como una necesidad primordial no solo para Darío Botero Uribe entre, las cuales, debo destacar hemos
Comunicar eventos importantes, sino fundamentalmente para debatido fuertemente a cerca de la figura del placer en la vida
sobrevivir y en esa medida conoce su universo. animal, finalmente homos llegado a la conclusión de que hay
cosas que los animales hacen que no necesariamente son
10
Audesirk, Teresa, Audesirk, Gerald, Biología, La vida en la tierra, Cap.
14, Principios de la evolución, pag. 270 12
Sabater, Fernando, Las preguntas de la vida, Cap.3 Yo adentro, Yo
11
Ibíd. afuera, Pág.77
10. instintivas, ni tampoco necesarias; simplemente Son otra cultura y sus ideas. Simplemente los asesinaron sin el
placenteras. más mínimo signo de piedad. Ya que los españoles llegaron a
America con la idea de que todo ser que no fuese católico y
no creyera en un solo Dios entonces no tenía alma y estaba
siendo manejado por las marañas de Satanás. Esto explica la
masacre tan espantosa que ocurrió en America. Los
indígenas por su parte eran culturas con un adelantado y
complejo nivel científico, teológico, cultural, arquitectónico y
Imagen213
fundamentalmente creativo y lingüístico. Las lenguas
Se puede observar que cuando se hizo el descubrimiento de
indígenas eran supremamente avanzadas, lo que nos da a
America, los Españoles llegaron a esta tierra donde estaban
entender que los indígenas poseían una inteligencia y un nivel
indígenas, los cuales, a raíz de la corriente católica tan fuerte
evolutivo que podría llegar a considerarse como igual o mayor
que existía en España, los Conquistadores no supieron
que el de los Españoles de aquella época. Los aztecas
entender a los indígenas, ni entender su diferencia y su
habitaron unas pirámides absolutamente deslumbrantes. Esto
conocimiento del mundo circundante. No hubo respeto por la
nos conduce a pensar que los indígenas con poca maquinaria
13
Tomado de Internet: http://www.getxo.net
11. pero con mucha inteligencia y sagacidad pudieron los problemas que aquejan al mundo hoy día uno se
construirlas. encuentra a un hombre totalmente deshumanizado,
Los indígenas conocen la selva y son capaces de sobrevivir totalmente desentendido de sí mismo y de su alrededor. Los
en ella, sin mayor problema a diferencia del los hombres animales poseen complejas formas de organización y
“civilizados” –que de civilización no tienen nada- que han comunicación. Los animales son consecuentes con su hábitat,
perdido la capacidad de de sobrevivir al medio en el cual y no se atacan de la forma en el hombre lo hace con su con
viven. Los seres humanos hemos perdido ese instinto animal generes “el hombre es lobo del hombre”15. Por supuesto que
que nos lleva a prever catástrofes naturales, ha interpretar el se dan peleas entre los leones, por ejemplo por una hembra.
lenguaje animal. Puede que peleen pero no llegan a terminar con la vida del
Hay quienes dicen que el hombre ya ha evolucionado a hasta otro. Finalmente siempre hay un león que se rinde. Y se retira
su punto máximo y que de allí para adelante todo lo demás del duelo.
será retroceso14 “El sueño de la razón produce monstruos”. A En nuestro concepto el lenguaje es una creación de la mente
nuestro parecer, consideramos que el hombre ha llegado a tal que a su vez es creada por el cerebro16.
nivel de evolución que ya esta dejando de ser un progreso
para convertirse en una deformación. Además si uno analiza 15
De Echano Basaldua, J., Martì Orriols, X., Paradigma, Historia de la
filosofía, Cap. 11, Unidad II, Pág. 235
14
Nota tomada de clase; semiolingüística; Rosas Crespo, Elsy 16
Revista National Geographic, Los secretos de la mente, Pág.3
12. después de esta breve introducción nos dispondremos
3er Capitulo
introducir la visión acerca del texto.
El autor inicia el texto hablando acerca de la diferencia
Criterio de la verdad sustancial que hay entre ideología y la ciencia. Pues bien, hay
2 diferencias sustanciales, la primera es que la ideología u
“Solo sé que todo lo sé” opinión como lo diría Platón, son ideas o definiciones – si se
quiere- subjetivas y obedecen a sensaciones e
“Acerca de la ideología”, que fue nuestra lectura escogida, la
interpretaciones de la realidad propias del individuo, mientras
verdad, es que siempre hemos tenido mucho agrado por los
que las ideas o definiciones científicas son objetivas y
textos de la autoria del maestro Estanislao Zuleta. En este
pueden ser comprobadas científicamente, lo cual, nos pone
libro: “elogio a la dificultad”, pudimos encontrar, l igual que en
en otro plano, debido a que la opinión la puede dar
Nietzsche planteamientos muy acertados para la
cualquiera, mientras que la definición científica solo la pueden
investigación. Todo por la simple razón de que nuestros oídos
dar los que trabajan con una metodología. Dado que una
solo oyen lo que quieren oír, o como bien dicen las mamás,
opinión es subjetiva, no necesita mayor nivel de deducción y/o
“No hay peor sordo, que el que no quiere oír”. Pues bien,
análisis para ser concebida, a diferencia de una idea científica
13. requiere de todo un proceso tanto de carácter físico como Razón por la cual la opinión para estos autores no tiene
intelectual para ser concebida; por que para generar una idea validez alguna.
científica, lógica, comprobable y profunda es necesario leer Platón tenía fuertes incongruencias con los sofistas, ya que
largas horas todo tipo de textos, tomar notas, ver cine consideraba su filosofía como basada en opiniones sin ningún
complejo, reflexivo, es decir, culto, tener conversaciones que fundamento de carácter serio. También hay que tener en
lo pongan en debate consigo mismo, asistir a conferencias en cuanta que Platón era un aristócrata al cual no le hacía falta
las cuales se manejen multiplicidad de temas, escribir mal y dinero para vivir y en esa medida despreciada la enseñanza
equivocarse mil veces con el uso del idioma, sus fonemas y de los sofistas ya que ellos cobraban por la educación dada.
sintaxis, caminar por la ciudad sin un rumbo definido y Y cobraban por que necesitaban el dinero para vivir, por el
perderse entre la gente y su diversidad, etc. Como ven llegar contrario Platón daba la educación de manera gratuita.
a construir verdaderas ideas científicas requiere de un trabajo Además los sofistas poseían una filosofía que consistía en
inmenso, mientras que una opinión puede ser concebida a la que cada cual tenía su propia verdad. Lo que no implicaba
vuelta de la cuadra, puede ser construida con base en ningún tipo de esfuerzo, ya que consistía únicamente en decir
habladurías, es decir, la opinión puede provenir de cualquier cualquier cosa sin ningún tipo de sustento científico ni teórico,
lugar, puede no tener fuentes confiables incluso no tenerlas.
14. razón por la cual Platón no discrepaba profundamente con lo como: ignorancia que quiere decir: “Creer que se sabe lo que
sofistas. no se sabe”. Y se presenta mas frecuentemente entre gentes
Para la ciencia, la opinión puede llegar a ser valida como una que tengan un muy nivel cultural muy bajo.
hipótesis, posteriormente debe ser comprobada y sustentada Platón fue el alumno de Sócrates, razón por la cual tenía
para que esta sea cierta. Ya que de lo contario no sería un pleno conocimiento del método usado para educar de
verdadero conocimiento. Solo sería un estado de llenura. Sócrates llamado: la Mayéutica, procedimiento a través del
¿Llenura?, Llenura por que aquellos que se encuentran cual, se le hacen preguntas a una persona relacionadas con
alejados del conocimiento, encontrado en: los libros, el buen un tema. La persona que sabe desde el principio contesta,
cine y las conversaciones chocantes pero profundas, usualmente la persona que no sabe comienza a nombrar
entonces se dedican a crear conjeturas, ideas sin ninguna cosas relacionadas con el objeto pero no es capaz de definirlo
clase de conocimiento real. Por lo tanto se sienten llenos y de en si mismo. Sócrates era hijo de una partera razón por la
hecho lo están, pero de ideas en muchos casos carentes de cual él “ayudaba a la gente a parir el conocimiento”, es decir
fundamento, basadas en chismes por lo tanto conocimiento no les decía las respuestas a las preguntas formuladas, los
irreal o como lo dirían los filósofos griegos conocimiento no- ayudaba a llegar a ellas.
verdadero. Este estado de llenura es llamado por platón
15. Por su parte Freud no considera a la religión como un simple
-Lucia, póngale velitas al niño Dios
error colectivo sino que sustenta, explica las bases
-¿Doctor que tiene el niño? inconcientes de la religión para comprenderla y conocer la
profundidad del asunto. Sigmund Freud explica por ejemplo
Cada forma de gobierno posee sus formas de dominar al
el problema del paraíso al considerarlo como una cuestión
vulgo. Es así como lo considera libre pero bajo los parámetros
prácticamente universal.
de libertan que le son expuestos las formas de dominación.
Si un niño se enferma, se le ponen velitas a los santos, pero
La religión, por ejemplo sobretodo la cristiana, tiene muchos
de todas maneras se llama al medico para el niño sea
años de antigüedad. Lo que quiere decir que no se podría
atendido. Esta combinación es muy común, es llamada en la
considerar como una simple ideología colectiva -error
lectura como: combinaciones entre técnica y pensamiento
colectivo- sino como ideología de dominación, a través de la
mágico. Si el niño sobrevive entonces será obra y gracia de la
cual se maneja al vulgo y/o masa. Razón por la cual, la
virgen María y los santos a los cuales se les puso velas. Si el
religión es dogmática, es decir, que no admite la critica, la
niño muere, de ninguna manera será cuestionada la
discusión, ni micho menos el debate. Descartes, por ejemplo,
ideología, será cuestionado entonces el medico que atendió al
consideraba la religión como una estrategia muy hábil de
niño.
dominación por parte del poder.
16. O por ejemplo, el capitalismo usa los medios de comunicación que solo podrás pagar a través de una tarjeta con cupo. Por
para dominar al individuo, vendiéndole libertad, expresada a ejemplo artículos por Internet. O cantidades de personas que
través de movimientos monetarios, bancarios y/o comerciales. están con alguien por que saben que este personaje tiene
La libertad es expresa a través de una tarjeta de crédito, la plata.
cual pertenece a un banco que te dice: “Al fin eres libre”, pero Esta lectura me pareció supremamente interesante y
en realidad no lo eres, para nada, por que estas siendo usado completa. Me gustó mucho la manera como esta escrita y
como una cosa, un comprador, que cree que consumiendo es sigo encantada con este escritor, el cual, además recoge a
más libre, sin darse cuanta de que esta siendo consumido, varios de los autores que mas admiro, como son Platón,
por los medios. Consume lo que le han enseñado que debe Sócrates y Sigmund Freud.
consumir, lo que esta bien visto consumir, así sea perjudicial
para la salud.
Pero resulta, que si tienes la tarjeta de crédito, pero no tienes
dinero en ella, entonces no eres libre. Y esto a los ojos de la
constitución o en su nombre la policía, no eres culpable de
nada, pero solo en teoría, por que en la practica si. Hay cosas
17. ¿Como aprende la mente?
Segunda parte
El hombre tiene la extraordinaria capacidad y necesidad de la
pregunta, de la interrogación constante; en ese sentido uno
de los mayores misterios para la humanidad siempre ha sido
cómo conoce, como aprende y como interpreta su realidad y
su alrededor. Desde que el hombre tiene uso de razón ha
estado en constante inquietud sobre si mismo, basado en el
análisis de su propio ser. Sobretodo de su desarrollo como un
ser pensante y consecuente: Un ser que trasciende fronteras.
18. El dogmatismo El racionalismo
El dogmatismo es una filosofía que hace un planteamiento, El racionalismo parte de la premisa: “pienso luego existo”. El
que se encuentra fuera de cualquier tipo de discusión, racionalismo se desarrolla en el siglo XVII. Un momento en
interrogante o pregunta. Por ejemplo la iglesia en el medievo, Europa que nos atrevemos a llamar, la crisis espíritu religiosa
era completamente dogmática ya que no tenía ningún espacio en el cual la razón supera la hechizaría y superstición. Un
para generarle preguntas y en caso de que alguien intentara siglo en el cual las corrientes liberales comienzan a
cuestionar sus métodos, razones o premisas era tildado de imponerse sobre las monarquías absolutistas. El
hereje y posteriormente quemado en la hoguera. En definitiva racionalismo, le da mucha importancia a las ideas innatas a
el dogmatismo es una degeneración del pensamiento que se las cuales denomina como ideas verdaderas provenientes de
ha presentado en todas las épocas de una u otra forma; es la razón, le da menor fiabilidad a las ideas poco fiables,
una forma de intolerancia, una forma equivocada de pensar derivadas de los sentidos y finalmente las ideas facticias,
que solo uno tiene la razón y que lo que dice es la verdad originadas de la imaginación, las cuales considera como
absoluta. erróneas. El racionalismo se basa fundamentalmente en la
El dogmatismo es muy frecuente en las religiones y en las razón del hombre, oponiéndose así a las filosofías de al
ideas políticas.
19. dogmatismo, la revelación o la experiencia; difiriendo así con
El empirismo
la filosofía empirista.
El racionalismo del siglo XVIII suponía que cada individuo La filosofía empirista se desarrolla en el siglo XVII y gran
tiene una razón igual lo que le permite estar en iguales parte del XVIII sobretodo en las Islas Británicas, el empirismo
condiciones para conocer y pensar. El racionalismo pretende rescata a la experiencia en el ser como el valor determinante
imponer unas condiciones formales a la realidad; no parte de en el conocimiento humano. La experiencia en el ser humano
la realidad como tal, sino de una forma de construirla es el principio y el fin de su conocimiento. Divide las ideas en
mentalmente por eso pese a sus meritos, el racionalismo es 2 ramas fundamentales: las ideas simples, las cuales son de
unilateral y no da cuenta real de la realidad. sensación y reflexión y las ideas complejas que son de
Su principal representante fue: René Descartes modos y relaciones.
El empirismo considera la mente como una hoja en blanco
dispuesta para dejar constancia de las actuaciones; al
contrario del racionalismo, el empirismo considera la realidad
desnuda, reduciendo al mínimo el poder de la mente;
20. pretende que la realidad diga su verdad. Es tan unilateral contenidos en la mente que no proceden de la experiencia,
como el racionalismo pero en el otro extremo. puesto que son anteriores a ella. Kant escribe varias obras
Sus principales representantes fueron: John Locke y David tales como: Critica de la razón pura, critica de la razón
Hume práctica, critica del juicio y la religión dentro de los límites de
la mera razón.
En ese sentido Kant plantea 3 puntos básicos para
El criticismo Kantiano
comprender y aplicar la crítica:
El criticismo Kantiano tiene en cuanta al empirismo y al (Los nombres que encontraran a continuación fueron
racionalismo en la medida de que rescata de cada una de pensados por nosotras).
ellas lo mejor de la misma. En algunos escritos Kant parece Capacidad
darle razón al empirismo, cuando afirma que todos nuestros Errores cometidos debido a extralimitarse y/o sobrepasar
conocimientos empiezan con la experiencia. Pero limites de conocimiento.
posteriormente esta es superada. Así Kant rescata la validez Razón metafísica
indispensable del racionalismo manteniendo la necesidad
propia del conocimiento verdadero. Además sostiene que hay
21. Nos atrevemos a llamarla así ya que esta consiste en el
El realismo
examen de la razón pura, es decir, la razón que no esta
contaminada por ningún tipo de contenido empírico sensorial. El realismo es una filosofía que plantea al ser humano como
Autocrítica un ser que esta rodeado de cosas materiales la cuales puede
La mente puede generar una critica a su propia razón ya que distinguir por medio de sus órganos sensoriales.
es la única que se encuentra en la facultad de hacerlo y emitir Platón podría asumir el realismo como una filosofía del
juicios a partir de ello. mundo real imperfecto, no-estático y tangible. El realismo es
una actitud filosófica propia de todas las épocas, que se
opone al idealismo y a la fuga de la realidad; trata de ser
sensato medianamente objetivo y con un criterio practico. El
realismo es enemigo de la ambición metafísica, se limita a ver
superficialmente lo que aparece en el mundo. Pretende como
el empirismo un conocimiento sensorial.
22. También podría llamarse realista, una síntesis intelectual podía acceder el filosofo era el mundo perfecto verdadero, las
empirista siempre y cuando pretenda ajustarse al ideas son moldes perfectos que prefiguran la realidad; en
conocimiento de lo que se encuentra en la realidad. tanto que el mundo real es aparencial no contiene verdad es
engañoso como el mito de la caverna. El hombre se mueven
El idealismo
un mundo de la apariencia y del engaño, por eso el
Para esta doctrina filosófica es muy adecuado el filosofo conocimiento tiene que acceder al mundo inteligible en el que
griego: Platón, ya que él expone un idealismo muy bien se alberga toda la razón.
sustentado a través del mundo de las ideas, el cual tenía
El fenomenalismo
características tales como: un mundo perfecto, intangible,
inteligible y estático. Por esta razón el idealismo se encuentra El fenomenalismo toma cada una de estas 2 filosofías:
en contraposición al realismo. Coincide con el realismo en admitir cosas reales pero coincide
El realismo se limita a lo que existe, se limita a las cosas con el idealismo en limitar el conocimiento de la conciencia al
existentes físicamente tales como: mesas, sillas, carros, etc. mundo de las ideas. Esta doctrina filosófica nos plantea
Platón dividió el mundo de las ideas y el mundo sensible, el básicamente que ambas cosas existen ya que el
primero era un mundo alejado de la realidad, al cual solo conocimiento es intangible pero los libros son tangibles, a lo
23. cual, el funcionalismo une estas 2 doctrinas filosóficas y particular. Tal como los sofistas sostenía que cada cual
genera una nueva a partir de ellas. mantenía su verdad, de acuerdo a sus condiciones.
El pragmatismo
El pragmatismo sostiene que el hombre antes de ser
pensante, es un ser práctico, El hombre es un ser que
persigue el éxito. Para el pragmatismo no existen las ideas
absolutas; idea que comparten con el escepticismo, puesto
que esta filosofía nos plantea que cada cual posee su
verdad, es decir plantea el tema de la verdad, como un tema
subjetivo, porque cada individuo en su diferencia asimila la
realidad, sus contingencias y situaciones de manera
24. •
Conclusiones Para vivir y actuar se necesita conocer; entre mas se
conoce, mayor es la capacidad de actuar frente a las
• El niño tiene infinidad de preguntas sobre el mundo que diferentes situaciones de la vida.
pueden encausadas de una manera inteligente para que • Para vivir lucidamente se necesita un conocimiento
continúe un proceso de investigación. adecuado.
• El hombre puede aprehende el conocimiento cuando • Para superar prejuicios, atavismos, vicios, es necesario un
teniendo las herramientas intelectuales hace un conocimiento de la vida y sus procesos.
seguimiento a la materia que le interesa. • Para llegar al conocimiento del entorno, es necesario
• El hombre aprende de la naturaleza con su experiencia y conocerse a sí mismo.
con los modelos entendidos como maestros que lo hacen • La ciencia se basa en el conocimiento, la ignorancia se
sensible a su realidad. basa en la arbitrariedad.
• El conocimiento comprende desde una conceptualización • Es propio de un hombre sin lenguaje actuar violentamente.
rigurosa de un tema hasta una comprensión puramente • Para comunicarse adecuadamente es preciso basarse en
intuitiva. el conocimiento de la realidad respectiva.
Bibliografía
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2006.