Este documento presenta una introducción a la epistemología. Define la epistemología como la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, los métodos y la validez del conocimiento científico. Explica los objetivos e instrumentos de la epistemología, así como las diferencias con otras ciencias del conocimiento. También resume brevemente la historia de la epistemología y los principales problemas y enfoques epistemológicos a través de los tiempos.

1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD Dr. RAFAEL BELLOSO CHACIN
DECANATO DE INVESTIGACION Y POSTGRADO
PROGRAMA: DOCTORADO EN CIENCIAS MENCIÓN GERENCIA
LA EPISTEMOLOGIA
Asignatura: Filosofía de la Ciencia
Integrantes: Lorena Gómez, Martha
Castrillón, Jaider Quintero, Sandy Romero y
Edilberto Santos
Docente: Leonardo Fernández
Maracaibo, septiembre de 2012.

2.  DEFINICION.
 DIFERENCIAS ENTRE EPISTEMOLOGÍA Y
OTRAS CIENCIAS DEL CONOCIMIENTO.
 INSTRUMENTOS.
 HISTORIA Y PRINCIPALES PROBLEMAS
EPISTEMOLÓGICOS.
EPISTEMOLOGÍA EN EL SIGLO XX.
LA EPISTEMOLOGIA ENFOQUES Y RAMAS.
Lorena Gómez, Martha Castrillón, Jaider Quintero, Sandy Romero y Edilberto Santos

3. La epistemología (del griego ἐπιστήμη (episteme), "conocimiento", y
λόγος (logos), " teoría del saber acerca del conocimiento",Cuyo
objeto de estudio es conocer los fundamentos y los métodos del
conocimiento científico. La epistemología estudia la naturaleza, los
preceptos y su validez del conocimiento.
DEFINICIÓN «epistemología», es aquella rama de la filosofía que se ocupa del
conocimiento científico, y se conoce también como la «teoría del
conocimiento» de una forma específica a lo que hoy entendemos por
ciencia.Moulines Ulises (1988)
La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de los
problemas tales como: las circunstancias históricas, psicológicas y
sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los
criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la
definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más
usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación
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4. PROPOSITOS
El propósito de la epistemología es distinguir la ciencia auténtica de la
seudociencia, la investigación profunda de la superficial, la búsqueda de la verdad de
sólo un modus vivendi. También debe ser capaz de criticar programas y aun
resultados erróneos, así como de sugerir nuevos enfoques promisorios..
También estudia:
Qué es el
conocimiento, sus La relación entre el
límites y conocimiento y la
posibilidades (qué El objeto del El sujeto del circunstancia vital del
podemos conocimiento (qué conocimiento (qué investigador (la
saber, cuál es el es un objeto, qué conocemos y quién historia, la cultura, el
alcance de nuestro o quién lo define),. conoce) y individuo y sus
saber y si es presupuestos
posible alcanzar la metafísicos
certeza),.
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5. INSTRUMENTOS
1- La historiografía de la ciencia.
proporciona los datos base de la
epistemología, la secuencia de
conocimientos y productos que se debe
analizar
2. Ciencias formales. Proveen las
técnicas de análisis, de
discriminación conceptual para
identificar correctamente los
productos y procesos en cuestión.
Estas incluyen la lógica elemental, la
teoría de conjuntos y otras más
avanzadas como: las matemáticas, el
algebra, la topología, la teoría de la
probabilidades todas estas juegan un
papel importante en temáticas más
importantes de la epistemología.
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6. DIFERENCIAS ENTRE EPISTEMOLOGÍA Y
OTRAS CIENCIAS DEL CONOCIMIENTO
La epistemología estudia los problemas
relacionados con el conocimiento propiamente
La científico. La gnoseología estudia el conocimiento
gnoseología. en general. .
La filosofía de la ciencia, se considerar como más
amplia que la epistemología
La filosofía de
la ciencia
La la metodología es una disciplina, más restringida
metodología que la epistemología, se concentra en la búsqueda
de estrategias para ampliar el conocimiento y no
cuestionarlo.
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7. HISTORIA Y PRINCIPALES PROBLEMAS
El problema fundamental que
ocupa a la epistemología es el "El hombre cuanto más conoce
de la relación sujeto-objeto. En la realidad y el mundo y más se
El problema del conocer ha sido
esta teoría se le llama "sujeto" al conoce a sí mismo en su
abordado desde hace ya varios
ser cognoscente y "objeto" a unicidad, le resulta más urgente
siglos, aunque es a partir del
todo proceso o fenómeno sobre el interrogante sobre el sentido
siglo XIX en el que se advierte
el cual el sujeto desarrolla su de las cosas y sobre su propia
un mayor interés en el
actividad cognitiva. De este existencia". Carta Apostólica del
desarrollo de la epistemología.
modo, el problema se presenta Papa Juan Pablo II FIDES ET
en la relación de quien conoce y RATIO
lo que es cognoscible.
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8. COMO SE CLASIFICADO EL CONOCIMIENTO
• Dogmatismo,
• Escepticismo,
Según su • Subjetivismo,
posibilidad • Relativismo,
• Pragmatismo y
• Criticismo
• Racionalismo,
• Empirismo,
Según su origen
• Intelectualismo
• Y apriorismo
• Objetivismo
• Subjetivismo,
Según su esencia • Realismo,
• Idealismo y Fenomenalismo.
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9. HISTORIA Y PRINCIPALES PROBLEMAS
1. El sofista Georgias quien cuestionó la posibilidad del conocimiento
objetivo. Fue contemporáneo de Protágoras, con quien compartió el
presupuesto fundamental del relativismo: afirma que no existe ninguna
verdad absoluta, pues toda verdad es relativa y dependiente de factores
externos.
2. Platón y Aristóteles, en oposición a los sofistas, sostuvieron que existía un mundo de formas naturales y
eternas, El primero con el Idealismo, dice que las ideas, sobre las que es absolutamente posible tener
conocimiento exacto y cierto, niega la existencia de cosas reales independientes de la conciencia del sujeto, es
decir que el idealismo reduce la realidad al ser y el ser al pensamiento. En contraposición con el idealismo
Aristóteles y el realismo dicen que existen cosas reales que no dependen de la conciencia. Es decir, las cosas
son tal y como las percibimos, y sus características existen como cualidades objetivas, al margen de nuestra
conciencia, todo conocimiento se deriva de la experiencia. "El conocimiento real es idéntico a su objeto”.
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10. 3. Tratando de conciliar métodos racionales con la fe, Tomás de Aquino, entre otros ayudó a restablecer la confianza en
la razón y la experiencia, pues con el paso del tiempo había decaído el interés por el conocimiento racional “ Hay
ciertas verdades que sobrepasan la capacidad de la razón humana, como es, por ejemplo, que Dios es Uno y Trino; hay
otras que pueden ser alcanzadas por la razón natural, como la existencia y unidad de Dios, etc., las cuales fueron
incluso demostradas por los filósofos, guiados por la luz natural de la razón”.
4. Para los racionalistas Descartes, Spinoza y Leibniz, es el razonamiento deductivo la fuente y prueba del
conocimiento. Establece que la razón es la fuente principal del conocimiento, y éste sólo es válido cuando es necesario
y universal, dando la explicación de la ciencia en términos lógicos.
5. En cambio, para Francis Bacon y John Locke, ambos empiristas, es la percepción de los sentidos tal fuente y prueba y
niega la existencia de fundamentos científicos independientes de la experiencia como principio del conocimiento. Por
ello, establece que la experiencia sensible es el origen único del conocimiento humano científicamente válido.
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11. PRINCIPALES PROBLEMAS
En segundo lugar, la epistemología se En tercer lugar, son también problemas
En primer lugar, la epistemología se plantea también el problema de las de la epistemología los referidos al
plantea problemas que se refieren a las relaciones entre los dos grandes análisis de algunas nociones comunes
relaciones entre las diversas ciencias. grupos en que se distribuyen las a todas las ciencias o a la mayoría de
ciencias. ellas.
En quinto lugar se plantean los
problemas de epistemología comunes
En cuarto lugar, se dan también En sexto lugar están los problemas
a las ciencias de la realidad, los
problemas epistemológicos, en las dos epistemológicos más
problemas principales son tres, según
maneras de concebir las relaciones particulares, relacionados con las
se haga hincapié en la construcción de
entre la parte teórica y la experimental ciencias de la vida y las ciencias del
los conceptos, en la estructura de las
de las ciencias, hombre.
explicaciones o en la validez de las
conclusiones.
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12. EPISTEMOLOGÍA EN EL SIGLO XX.
En el siglo XX se realizaron
muchas discusiones en torno a
Se presto mayor importancia
los problemas relacionados con
a la relación entre el acto de
la epistemología. Se presentaron
percibir algo, el objeto
algunas diferencias entre las percibido y los resultados de
distintas escuelas del la propia percepción.
pensamiento.
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13. Principales corrientes del siglo xx
Neopositivismo
Pospoperi
anismo.
Racionalismo
critico
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14. El neopositivismo lógico tuvo en Bertrand Russell (1872-1970) y Ludwig
Wittgenstein (1889-1951) sus dos principales predecesores. Bajo su
influencia, se formó en los años veinte de este siglo el llamado Círculo
de Viena, con el que el positivismo se transforma en neopositivismo
lógico y toma cuerpo la primera gran escuela de epistemología
científica en el siglo XX. Los miembros más representativos de esta
escuela fueron Moritz Schlick (1882-1936), Otto Neurath (1882-
1945), Herbert Feigl (1902), Félix Kaufmann (1895) y Rudolf Carnap
(1891-1970).
Los únicos enunciados que pueden ser considerados como científicos
son los sometidos a la lógica y planificación empírica y los que no son
sometidos a la lógica son considerados absurdos o sin se
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15. Sistema epistemológico de Karl Popper.
Representa el primer intento fundamentado y dirigido a la superación de
las debilidades y limitaciones del neopositivismo.
Muestra la oposición de Popper al empirismo basado en que todo
conocimiento se deriva exclusivamente de la experiencia de los sentidos.
Para Popper, el problema no consiste en el origen de las ideas, sino en la
verdad/falsedad de las teorías. La formación del conocimiento pasa a ser un
proceso evolutivo que podría clasificarse en tres etapas: Se parte siempre
de un problema, luego vienen los intentos de solución y finalmente la
eliminación o cambio de los intentos fallidos.
El conocimiento se puede obtener por medio del ensayo y error .
Todo conocimiento es deductivo.
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16. Se caracterizan por presentar epistemologías que, bien inspiradas
preferentemente en el positivismo, no se identifican totalmente con
ninguno de estos dos sistemas, aunque se vean siempre seriamente
influidas por ellos.
Entre los principales autores pospopperianos cabe citar a T. S. Kuhn, P.
K. Feyerabend, I. Lakatos, la escuela de Frankfurt y N. R. Hanson.
Esta corriente plantea que el conocimiento científico carece de un
estatuto objetivo, universal e independiente, sino que varía en
dependencia de los estándares socio culturales de cada época
histórica.
Afirma que no existe el método, cada cual puede usar el que quiera
(principio del "todo vale" y postulación del "anarquismo
epistemológico").
Ing. Sandy Romero Cuello- Gestión
Técnologica

17. LA EPISTEMOLOGIA ENFOQUES Y RAMAS.
La epistemología es la parte más importante de la teoría
de la ciencia; implica el estudio de las ideas científicas
desde el punto de vista de su validez como
conocimiento. La epistemología ha sido llamada filosofía
de la acción, por su enorme influencia en el trabajo de
expertos de las más variadas disciplinas científicas, desde
la biología a la informática, por las llamadas ciencias
sociales, la inteligencia artificial o el feminismo..
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18. MODOS DE ENFOQUE
a) Atendiendo al carácter semántico del discurso empleado, los estudios filosóficos sobre la ciencia pueden
emprenderse de un modo puramente descriptivo, o bien según criterios normativos-evaluativos o, finalmente
dentro de un discurso interpretativo-explicativo. .
b) Atendiendo a la perspectiva asumida, la epistemología puede tomar un punto de vista sincrónico(dimensión
que permite observar cualquier fenómeno -cultural o lingüístico- tal como es en un momento dado de su
evolución) o uno diacrónico (es el estudio de un fenómeno social a lo largo de diversas fases históricas
atendiendo a su desarrollo histórico y la sucesión cronológica de los hechos relevantes a lo largo del tiempo). En
el primer caso, la noción de estructura o sistema jugará un papel preponderante, mientras que en el segundo lo
esencial será una idea de evolución.
c) Atendiendo al alcance de los modelos epistemológicos propuestos, podemos distinguir entre una
epistemología general, que trata de dar cuenta de lo esencial de todas las disciplinas científicas, se propone
estudiar la producción de los conocimientos científicos bajo todos sus aspectos como son
lógicos, lingüístico, histórico, etc. Y la especial, que se interesaría por las especificidades disciplinarias (por
ejemplo, de la física, la economía, la biología, etc.).
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19. 1) La taxonomía de los
conceptos científicos: .
La cuestión del cambio
científico: Frente a una
2) El concepto de teoría y
visión «clásica» del
la relación teoría-
desarrollo del
experiencia.
conocimiento científico,
según la cual éste
consistiría en un
proceso continuado y
Temas Clásicos de la
paulatino de aumento
de información. epistemología
4) Las relaciones
intertónicas: Las diversas
teorías científicas
existentes no aparecen
3) El problema de la
como unidades
inducción: .
aisladas, sino que
muestran conexiones
mutuas de diversa índole
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20. Dimensiones según Pablo Cazau
La epistemología
testimonial que es la La epistemología
encargada de escribir explicativa es la que
lo mas objetivamente va estudiar todo aquel
posible que es la conocimiento que
ciencia, que métodos intenta ser válido y
se pueden utilizar y justificado.
como se utilizaran.
La problemática de la
La epistemología epistemología se basa
normativa aquí se va en fundamentos
tratar de buscar a ontológicos, lógicos y
examinar a qué metodológicos que se
medida la ciencia se utilizan para saber si
va adaptando. un conocimiento es
científico o no.
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21. Las Ramas de la epistemología son:
1. La lógica de la ciencia, analiza la teoría científica. Lógica de la ciencia, o investigación de los problemas
lógicos y metalógicos concernientes a la lógica requerida por la ciencia, así como a la estructura lógica de las
teorías científicas.
2. La semántica de la ciencia, análisis, sistematización e interpretación de los conceptos científicos. o
investigación (análisis y sistematización) de los conceptos de referencia, representación, contenido (o
sentido), interpretación, verdad, y afines, que se presentan en la investigación científica o metacientífica.
3. La ontología de la ciencia, análisis y sistematización de los postulados científicos. o análisis y
sistematización de los supuestos y resultados ontológicos (metafísicos) de la investigación científica (p. ej., el
postulado de legalidad).
a estudia los valores estéticos de la investigación científica.
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22. Las Ramas de la epistemología son:
4. La axiología de la ciencia usa el sistema de valores de una determinada comunidad científica.
5. La ética de la ciencia, las normas morales que deben cumplir los miembros de una comunidad
científica.
6. Teoría del conocimiento científico a diferencia de otros tipos de conocimiento
(técnico, tecnológico, artístico, moral, filosófico, etc.);
7. Metodología de la ciencia, o estudio del método general de la investigación científica así como
de los métodos o técnicas particulares de las ciencias particulares
8. La estética de la ciencia estudia los valores estéticos de la investigación científica.
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23. GRACIAS…
Lorena Gómez, Martha Castrillón, Jaider Quintero, Sandy Romero y Edilberto Santos