2. Jazmin Silvana Sánchez Morocho
Andrés Fuenmayor
Daniele Aguilar
Cynthia Alejandro

3. TEMAS CONSULTADOS
Concepción Actual de la Ciencia (Thomas Kuhn)
Estructura de las Revoluciones Científicas
La Anarquía y el Método
Lakatos
Metodología de los Programas de Investigación Científica
La Complejidad y la Integración del Conocimiento

4. CONCEPCIÓN ACTUAL DE LA
CIENCIA
LA CIENCIA
Estudia la naturaleza, su
origen
Se desarrolla como
actividad sistemática en
el siglo XVII
Descubre hechos,
establece relaciones
entre ellos

5. THOMAS KUHN
Concepción de
ciencia:
Sustitución
Revolucionaria
Cambio de
paradigma
Enigmas que
resolver
Cambios en la
ciencia
Paradigma
Ciencia Normal-
Extraordinaria
Inconmensurabili-
dad
Pueden existir
errores fácilmente
reparables
¿cómo cambian
las ideas
científicas?
¿como se produce el
reemplazamiento de
un paradigma por
otro?
No - medir
determinar qué
paradigma es mejor
(Progresiva)
Todo lo que
comparte una
comunidad científica
(Conocimiento,
Conceptos, etc.
Explicar de modo
racional e hipotético
los enigmas que
presenta la realidad
natural.
la sustitución de
un paradigma por
otro.
"revolucionaria"

6. LA ESTRUCTURA DE LAS
REVOLUCIONES CIENTÍFICAS
La Estructura de las
Revoluciones Científicas
Crisis del Paradigma y
Revolución Científica
La Ciencia NormalPre-ciencia
Dos perspectivas:
formalista entiende a la
ciencia como una actividad
racional y controlada
historicista concibe como
una actividad concreta que
se dio a lo largo de los
siglos
La ciencia normal es un
período en que la actividad
científica se dedica a la
resolución de "acertijos" o
enigmas concretos y
parciales
Nuevos paradigmas que
ponen en jaque la
credibilidad del existente
al mismo tiempo que
compiten por la
aceptación de la
comunidad de científicos

7. LOS GRANDES CAMBIOS:
LAS REVOLUCIONES
CIENTÍFICAS
Nacimiento y asimilación
de un nuevo paradigma
Resolver una anomalía
produce una solución, un
seguimiento amplio por
la comunidad, llega a
convertirse en el nuevo
paradigma.
Aparición de la anomalía
y crisis
Surge el cambio de
paradigmas, y comunidad
científica resuelve la crisis y
ello constituye Revolución
Científica
La ciencia normal
La característica más
importante de la ciencia
normal es la existencia de
un "paradigma".
La etapa pre-
paradigmática
La actividad científica se
ve condicionada por
fenómenos externos, es
decir, por un "mundo
exterior".

9. LAANARQUÍA
Sin Gobierno
- Posible
- Sinónimo de desorden, confusiónConsiderada:
-Para alcanzarla hay q acercarse a ella
-Nació de la rebelión moral contra
injusticias
AUTOORGANIZACION
AUTOGESTION
FEDERALISMO
INTERNACIONALISMO
ACCION DIRECTA
COHERENCIA
ANTIRACISMO
IGUALDAD ENTRE SEXOS
ECOLOGISMO
RESPONSABILIDADES
SENTIDO CRITICO
SOLIDARIDAD
LAANARQUÍA Y EL MÉTODO

10. EL METODO DEL
ANARQUISMO
Anarquía Convivencia Social
-Estudiar los problemas
-Pretender que poseamos la
ciencia y experiencia
Método Diferencia los partidos y
determina su importancia
Otros Métodos
Liberal
Autoritario
Fomenta la explotación y opresión
de la masa
Anarquía sin socialismo

11. LAKATOS
ORIGEN
Alimentan el punto de vista de que las teorías científicas no son
sino meras creencias enraizadas en intereses inconfesables
ASPECTOS IMPORTANTES
 Critica el falsacionismo popperiano
(no atacarlo)
 Busca despejar insuficiencias
profundizar la heurística positiva
 Examina las debilidades del
falsacionismo
Imre Lakatos (1922 – 1974)
 Contrasta la posible confirmación
empírica que podría apoyarlo
 Conduce a formular un
metacriterio
 El metacriterio consiste la auto
aplicación cuasi empírica del
criterio demarcatorio falsacionista
IMRE LAKATOS

12. METODOLOGÍA DE LOS PROGRAMAS DE
INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
Antigüedad
• Historia de la ciencia estaban injertados en programas más antiguos los
cuales eran claramente inconsistentes
• La consistencia debe continuar siendo un principio regulador importante (la
ciencia busca la verdad)
P.Conser
vadora
• Consiste en frenar el nuevo programa hasta que se solucione de algún
modo la inconsistencia básica con relación al programa antiguo: pues es
irracional trabajar sobre fundamentos inconsistentes.
P.Anarqu
ista
• Consiste en exaltar la anarquía de los fundamentos como una virtud y en
considerar la inconsistencia débil, bien como una propiedad básica de la
naturaleza o como una limitación última del conocimiento humano.
En relación a los programas existen 2 posiciones extremas e irracionales

13. Los programas de investigación de Popper y Kuhn
Popper
 Objetar el falsacionismo
ingenuo
 Insistir en la continuidad
del crecimiento científico
 Probó que la sicología de
la ciencia puede revelar
verdades importantes
Kuhn
 Falsacionista dogmático en
la década de 1920
 Interpreta la falsación como
el resultado de un duelo
entre teoría y observación
sin que otra teoría mejor se
encuentre involucrada
El falsacionista sofisticado
Permite que cualquier parte del conjunto de la
ciencia sea sustituido «Progresivo» , de forma
que anticipe con éxito hechos nuevos.
Proponen

14. Ejemplo:

15. Evaluación de los programas de investigación
Evaluación de la historia Predicen hechos nuevos
a) Una reconstrucción racional
de aquél indagando en sus
fases, variaciones y logros.
b) Exige al mismo programa
una revisión de sus teorías más
recientes que debe contrastar
con sus predecesoras.
 Si esto puede demostrarse se
determina que el programa
es progresivo
 La confrontación de dichas
teorías con sus competidoras
históricas externas al
programa
Comparando el relativo crecimiento empírico,
de cada una de ellas.

16. COMPLEJIDAD Y LA INTEGRACIÓN DEL
CONOCIMIENTO
CARACTERÍSTICAS
1. La complejidad es un rasgo general de toda realidad.
2. La ciencia es un punto de vista de la complejidad.
3. La visión de la complejidad implica percibir al mismo tiempo todo el
sistema.
4. La complejidad exige conjugar la visión totalizadora con la contextual.
5. La visión de la complejidad implica la apertura metodológica pues no tiene
un método propio.
6. Esta propuesta privilegia las visiones generales y los bosquejos explicativos
7. Integra al observador con lo observado
8. Acepta la constancia y el cambio
9. Se apoya de la interdisciplinariedad y la trandisciplinariedad o meta
conocimiento.
10. Se orienta a comprender totalidades concretas.
11. Conjuga la explicación causal con la interpretación o comprensión
hermenéutica.
12. Reconoce el carácter evolutivo de la realidad y del conocimiento científico,
la comprensión del desorden, el error, la contradicción y la incertidumbre.
13. Rompe con el sentido unilineal de la evolución de la realidad y del
conocimiento.

17. Ejemplo:

18. Interdisciplinariedad e integración del
conocimiento
Propuestas para lograr la integración
superior del saber:
Concordismo-
Criterio
orientado a
identificar
concordancia
entre la verdad
científica y
religiosa.
Multidisciplina
riedad- diálogo
entre ciencias
donde cada
disciplina se
mantiene dentro
de su enfoque,
métodos,
categorías y
especialidad.
Interdisciplina
riedad-
alternativa que
actualmente
representa uno
de los
problemas
teóricos y
prácticos
esenciales para
el progreso de
la ciencia.
Transdiscipl
inariedad-
enuncia la
idea de
trascendenci
a.