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Programa de Trabajo Social y Colectivo de Humanidades
PROYECTO INTEGRADOR 
“COSMOVISION DEL CONFLICTO” 
Antropología Mg. Jairo Cardenas 
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Electiva Resolución de Conflictos I Mg. Nancy Belalcazar B.
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comportamiento ante una 
situación específica
ANTROPOLOGÍA Y 
CONFLICTO 
El objetivo de nuestro curso es discutir el estudio 
antropológico del conflicto, los antropólogos por el carácter 
de su disciplina, frecuentemente trabajan en ambientes 
complejos de diversas maneras: el inicio de la antropología 
se llevó a cabo en un ambiente de conflicto permanente entre 
los poderes colonialistas y los pueblos colonizados, los 
posteriores avances más espectaculares de la antropología 
se hicieron en la Primera y la Segunda Guerra Mundial, 
logrando que la antropología invariablemente se enfrente a 
los conflictos producidos por la alteridad. 

Pero es sabido también que los postulados de 
integración de los elementos de la cultura y de 
la sociedad sostenidos por los padres 
fundadores de la disciplina tanto por Boas 
como por Malinowski y Radcliffe-Brown– 
contravinieron el estudio antropológico del 
conflicto, por lo que su estudio realmente no 
se iniciaría hasta en la Escuela de 
Manchester, fundada en 1948 por Max 
Gluckman.
CULTURA VISTA DESDE 2 ENFOQUES 
1. Dentro de los enfoques de la 
antropología una gran herramienta 
metodológica que nos permiten el 
acercamiento a la complejidad cultural, en 
especial para el trabajador social son los 
elementos que brinda el materialismo 
cultural , esto le ayudaría a contextualizar 
las bases objetivas, materiales por las que 
un elemento cultural se dinamiza.
2. ANTROPOLOGIA SIMBOLICA : m. 
GODELIER POSTULA ES EN EL ORDEN 
DE ESTOS DOMINIOS EL de los 
intercambios y el de lo simbólico, donde 
se producen los desórdenes rupturas y 
donde se filtran los componentes caóticos 
y adquieren la especificidad los conflictos. 
Todos componentes que deben ser 
tenidos en cuenta de manera rigurosa 
ante las diversas modalidades de 
intervención en crisis principalmente inter-étnicas.
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CULTURA 
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CRITERIOS : EVALUACIÓN 
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social que afirma la posibilidad de convivir 
armoniosamente en sociedad entre aquellos 
grupos o comunidades étnicas que sean 
cultural, religiosa, o lingüísticamente 
diferentes” (Jiménez & Malgesini, 1997).
MULTICULTURALIDAD Y 
MULTICULTURALISMO 
En el multiculturalismo o pluralismo cultural, “la 
diversidad existente no desaparece sino que se 
mantiene, se recrea; no desaparece ni por 
adquisición de la cultura dominante y abandono 
del original ni por el surgimiento de una cultura 
integradora con los aportes de los preexistentes. 
La diversidad cultural se considera algo bueno y 
deseable, se fomenta la práctica de tradiciones 
etnoculturales, se buscan vías para que la gente 
se entienda e interactúe respetando las 
diferencias” (Jiménez & Malgesini, 1997).
PUNTOS DE ENCUENTRO 
 Existen varias culturas en un mismo espacio 
geográfico y social pero sus miembros 
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Ser subjetivo: Creado por las huellas 
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historia misma que a diario se construye.
CONDICIONES PARA ESCOGER UNA CULTURA 
 Contar con acceso, disponibilidad de tiempo y 
manifiesto de participación de todos sus integrantes. 
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 Verificar condiciones de seguridad que garanticen el 
trabajo y la protección de los estudiantes. 
 Contar con un fin o propósito acorde con el bienestar 
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estudiantes.
CURSO ELECTIVO DE “RESOLUCIÓN 
DE CONFLICTOS I 
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hacia una alternativa de solución 
viable a través de un análisis y 
aplicación de habilidades 
resilientes adecuadas a nivel 
personal, social y familiar?
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Todos, en algún momento, hemos estado 
inmersos en algún conflicto de tipo 
intrapersonal o interpersonal. También todos 
hemos sido testigos de conflictos que 
involucran a una multiplicidad de actores. En 
todos esos casos, el conflicto tiene siempre un 
elemento de duda, de falta la claridad, de 
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Proyecto Integrador: Cosmovisión del Conflicto

  • 1. PROYECTO INTEGRADOR “COSMOVISIÓN DEL CONFLICTO” Programa de Trabajo Social y Colectivo de Humanidades
  • 2. PROYECTO INTEGRADOR “COSMOVISION DEL CONFLICTO” Antropología Mg. Jairo Cardenas Electiva de Multiculturalidad TS. Victor Cerón Electiva Resolución de Conflictos I Mg. Nancy Belalcazar B.
  • 3. CURSO DE ANTROPOLOGIA Comprender como los elementos culturales de los diferentes grupos sociales, son factores que determinan en algún momento una forma particular de comportamiento ante una situación específica
  • 4. ANTROPOLOGÍA Y CONFLICTO El objetivo de nuestro curso es discutir el estudio antropológico del conflicto, los antropólogos por el carácter de su disciplina, frecuentemente trabajan en ambientes complejos de diversas maneras: el inicio de la antropología se llevó a cabo en un ambiente de conflicto permanente entre los poderes colonialistas y los pueblos colonizados, los posteriores avances más espectaculares de la antropología se hicieron en la Primera y la Segunda Guerra Mundial, logrando que la antropología invariablemente se enfrente a los conflictos producidos por la alteridad. 
  • 5. Pero es sabido también que los postulados de integración de los elementos de la cultura y de la sociedad sostenidos por los padres fundadores de la disciplina tanto por Boas como por Malinowski y Radcliffe-Brown– contravinieron el estudio antropológico del conflicto, por lo que su estudio realmente no se iniciaría hasta en la Escuela de Manchester, fundada en 1948 por Max Gluckman.
  • 6. CULTURA VISTA DESDE 2 ENFOQUES 1. Dentro de los enfoques de la antropología una gran herramienta metodológica que nos permiten el acercamiento a la complejidad cultural, en especial para el trabajador social son los elementos que brinda el materialismo cultural , esto le ayudaría a contextualizar las bases objetivas, materiales por las que un elemento cultural se dinamiza.
  • 7. 2. ANTROPOLOGIA SIMBOLICA : m. GODELIER POSTULA ES EN EL ORDEN DE ESTOS DOMINIOS EL de los intercambios y el de lo simbólico, donde se producen los desórdenes rupturas y donde se filtran los componentes caóticos y adquieren la especificidad los conflictos. Todos componentes que deben ser tenidos en cuenta de manera rigurosa ante las diversas modalidades de intervención en crisis principalmente inter-étnicas.
  • 8. MATERILISMO CULTURAL ANTROPOLOGIA SIMBOLICA M.ETNOGRAFICO CULTURA CONFLICTO
  • 9. CRITERIOS : EVALUACIÓN COMPONENTES CONCEPTULAES MATERIALISMO CULTURAL TEORICO (ESTUDIANTE-DOCENTE) – TALLER ANTROPOLOGIA SIMBOLICA TEORICO (ESTUIANTE – DOCENTE) TALLER METODO ETNOGRAFICO TEORICO(ESTUIDANTE – DOCENTE)- TALLER
  • 10. CURSO ELECTIVO DE “MULTICULTURALIDAD” ¿Cuál es la importancia de la interculturalidad en la comprensión de las interacciones sociales? y ¿De qué manera se relaciona con los procesos de intervención del Trabajador Social?
  • 11. MULTICULTURALIDAD CONTRARIO A IDEA HOMOGENIZANTE! Forma de organización social que acepta y promueve la diferencia y la diversidad. Tiene como punto de partida el multiculturalismo, que es “una ideología o modelo de organización social que afirma la posibilidad de convivir armoniosamente en sociedad entre aquellos grupos o comunidades étnicas que sean cultural, religiosa, o lingüísticamente diferentes” (Jiménez & Malgesini, 1997).
  • 12. MULTICULTURALIDAD Y MULTICULTURALISMO En el multiculturalismo o pluralismo cultural, “la diversidad existente no desaparece sino que se mantiene, se recrea; no desaparece ni por adquisición de la cultura dominante y abandono del original ni por el surgimiento de una cultura integradora con los aportes de los preexistentes. La diversidad cultural se considera algo bueno y deseable, se fomenta la práctica de tradiciones etnoculturales, se buscan vías para que la gente se entienda e interactúe respetando las diferencias” (Jiménez & Malgesini, 1997).
  • 13. PUNTOS DE ENCUENTRO  Existen varias culturas en un mismo espacio geográfico y social pero sus miembros expresan sus diferencias a través de la identidad.  Dignidad a partir del reconocimiento de la diferencia.  Sujeto social o ser social.
  • 14. DIVERGENCIAS Ser subjetivo: Creado por las huellas vitales, nos diferencian cada vez más unos de otros, se construye a partir de la experiencia con el otro, con el tiempo y la historia misma que a diario se construye.
  • 15. CONDICIONES PARA ESCOGER UNA CULTURA  Contar con acceso, disponibilidad de tiempo y manifiesto de participación de todos sus integrantes.  Ser un grupo social que se encuentre en el espacio geográfico del municipio.  Verificar condiciones de seguridad que garanticen el trabajo y la protección de los estudiantes.  Contar con un fin o propósito acorde con el bienestar de la comunidad.  Simpatizar con todos los miembros del grupo de estudiantes.
  • 16. CURSO ELECTIVO DE “RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS I ¿El conflicto es posible orientarlos hacia una alternativa de solución viable a través de un análisis y aplicación de habilidades resilientes adecuadas a nivel personal, social y familiar?
  • 17. DEFINICION DEL CONFLICTO Todos, en algún momento, hemos estado inmersos en algún conflicto de tipo intrapersonal o interpersonal. También todos hemos sido testigos de conflictos que involucran a una multiplicidad de actores. En todos esos casos, el conflicto tiene siempre un elemento de duda, de falta la claridad, de problema por resolver, de incertidumbre por no saber si al final habrá un éxito o un fracaso.
  • 18. …DEFINICION DEL CONFLICTO SITUACION QUE SE DESARROLLA EN UN CONTEXTO SOCIAL EN LA QUE UNA PLURALIDAD DE ACTORES SOCIALES INTERDEPENDIENTES ENTRE SI PERCIBEN TENER OBJETIVOS INCOMPATIBLES Y REALIZAN ACCIONES, QUE PUEDEN SER LEGITIMAS O NO, PARA ALCANZAR SUS PROPOSITOS.
  • 19. MANIFESTACIONES DEL CONFLICTO (1) De forma destructiva a través de acciones negativas de unos contra otros (agresiones, declaraciones agresivas, toma de locales, toma de carreteras, secuestro a autoridades, muerte, etc.) (2) De forma constructiva, a través de acciones positivas (fomento del diálogo, organización de mesas de trabajo, planteamientos constructivos, etc.)
  • 20. ELEMENTOS DEL CONFLICTO Proceso Elementos Intereses Manifestaciones de violencia Comportamientos de Actores
  • 21. FUENTES DEL CONFLICTO Inadecuada comunicación Relaciones incompatibles Diferencias en la Cultura, religión y valores Estructura social, política, económica
  • 22. TIPOLOGÍA DEL CONFLICTO (Pendiente sistematización de todos los grupos)