Jean-Jacques Rousseau fue un filósofo y escritor francés cuyas ideas influyeron en la Revolución Francesa. En su obra Emilio o De la educación, Rousseau propuso una nueva visión de la educación basada en la naturaleza del niño y el desarrollo por etapas. Criticó la educación de su época por alejarse de los intereses naturales del niño y ser demasiado verbal y libresca. En su lugar, propuso una educación basada en la observación, experimentación y libertad para descubrir el

1. Mtro. Arnoldo Cecilio Barreras Silva.

2. Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712 - Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778) fue un escritor, filósofo y músico definido como un ilustrado; a pesar de las profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración.Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución francesa, el desarrollo de las teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en sus dos más célebres frases, una contenida en El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»; la otra, contenida en su Emilio, o De la educación: «El hombre es bueno por naturaleza», de ahí su idea de la posibilidad de una educación.

4. 1.- Emilio o el descubrimiento del niño

5. La idea central del libro de Rousseau, son una respuesta a la necesidad de formar un nuevo hombre para una nueva sociedad.

6. En este libro se encuentran planteamientos e incluso la manera de formularlos.

7. Su planteamiento del problema educativo, su forma de entender los procesos de aprendizaje, el modo como encara la relación profesor – alumno, hacen de Rousseau un crítico de la educación de actualidad.

8. Uno de los hallazgos de Rousseau sería el descubrimiento del niño; el descubrimiento de que el niño existe como un ser sustancialmente distinto del adulto y sujeto a sus propias leyes de evolución; el niño no es un animal ni un hombre; es un niño.

9. Rousseau supo ver que el desarrollo del niño pasa de edad en edad, por estadios sucesivos.

10. La pedagogía Rousseauniana esta denominada por el principio de que el alumno no es un adulto y por lo mismo no debe ser tratado como tal; antes de llegar a adulto, el niño tiene que atravesar unas etapas y cada etapa exige una aproximación, un trato y una labor diferente.La critica que hace Rousseau a la educación actual de su época se basa precisamente en que al descomponer la naturaleza del niño, va contra ella.

11. La educación clásica se equivoca en, por lo menos dos cosas. Una de ella se refiere a los conocimientos del niño y la otra gran equivocación se refiere al significado e intencionalidad del aprendizaje.II.- Educación: Naturaleza y acciónLa artificialidad de que se rodea al niño desde que nace le aparta de la naturaleza que según Rousseau es como su hábitat natural. El adulto obra en lugar de la naturaleza, dificultando sus operaciones en vez de dejar que sea la naturaleza quien actúe en el niño y sobre el.

12. Otra de las perspectiva nuevas de Rousseau, la educación del niño empieza al nacer antes de saber hablar, antes de comprender lo que se le dice, el niño esta ya educándose – siendo educado – atreves de la acción, de la experiencia que es anterior a todas las lecciones que el niño pueda recibir.

13. A lo largo del desarrollo del niño es necesario basar la enseñanza en la observación y en la experimentación, que el niño realice todas las experiencias que estén a su alcance.<< COMO LO QUE ENTRA EN EL ENTENDIMIENTO HUMANO VIENE A TRAVES DE LOS SENTIDOS, LA PRIMERA RAZÓN DEL HOMBRE ES UNA RAZÓN SENSITIVA, Y DE ESTE MODO NUESTROS PRIMEROS MAESTROS EN FILOSOFÍA SON NUESTROS PIES, NUESTRAS MANOS, NUESTROS OJOS >>

14. III.- Contra la educación verbalista y librescaEl lenguaje verbal y escrito - de los adultosLas sensaciones, las acciones, los juegos - de los niñosLas palabras en la educaciónNiños llenos de nuevas palabrasEducación manipuladoraa través del lenguaje