Bitácora de
Ilustración
Semillero de Investigación




                               Artículo 2
                              “Tejer Pensamiento”
                             Angélica Vásquez Cárdenas
Escrito personal
El diseño gráfico como creador de conocimiento.
29/04/2012 - Jose Balbino González


  No es misterio ni razón nueva que se identifique en una             modelos conceptuales. Es decir, que ha encontrado una
  disciplina su capacidad de observación y análisis del               nueva forma de pensamiento, de contener el conocimiento
  mundo que la rodea; esto en especial refiriéndonos al               producido, de compartirlo y fomentarlo, al estudiar otra
  Diseño en general, del cual como principal requisito es             comunidad y su cultura desde una perspectiva única del
  estudiar una necesidad y moldear la solución al contexto y          diseño.
  las necesidades reales.
                                                                      Si algo he aprendido del diseño gráfico, es que la capacidad
  Dichas soluciones necesitan de antemano de una metodo-              de observación e investigación es esencial para el crecimiento
  logía de investigación, una búsqueda de referentes, un              y desarrollo humano. De hecho, la más grande herramienta
  proceso de identificación semiótica y un desarrollo disciplinado,   que el diseño gráfico puede tener, es su capacidad de crear
  yendo desde un gran rango de bocetos hasta múltiples                conocimiento desde un modelo investigativo único de la
  variaciones finales de una misma solución. Es obvio men-            perspectiva de dicha disciplina visual.
  cionar que a cada área del diseño le incumbe solo una porción
  de las problemáticas, adaptándose a su especialización pero         Lo que la autora logro en este caso, puede reproducirse en
  todas comparten la necesidad de solucionar por medio de             tanto que se logre coordinar y canalizar las capacidad de
  un proceso de investigación, referentes y bocetación.               observación y análisis que el diseño gráfico nos dispone, y
                                                                      siendo que en esta disciplina especifica se hace gran énfasis
  Es aquí donde se denota la importancia del proceso y la             en la sustentación del proceso metodológico, no es de esperarse
  metodología, como bien es aplicada por la autora en su              que ya se haya logrado en ciertas ocasiones; pero es impor-
  investigación, siendo capaz de identificar conocimientos            tante no olvidar el poder conectarlo con la cultura, la
  específicos que le ayudan a fomentar otras áreas de su disci-       comunidad y la sociedad que nos rodea.
  plina, como lo es la responsabilidad social o el dialogo
  cultural, hasta lograr la aplicación del conocimiento obtenido      Como se menciona en el artículo anterior, el conocimiento
  con su propia perspectiva, a nuevas soluciones desde nuevos         tiene que estar ligado, para garantizar su longevidad y
pertinencia en el mundo real, a problemáticas y eventos              No es solo imágenes en un plano bidimensional, es toda la
humanos que nos incumban y requieran de análisis, síntesis o         gama de sentimientos, pensamientos y reflexiones que
solución. La relevancia de un conocimiento es proporcional a         devienen de interactuar con dichos elementos, y como los
su involucración en el mundo humano, en cuanto más nos               podemos identificar en la sociedad el conocimiento que se pro-
enseña de nosotros mismos como seres conscientes y resalta           duce de dichas interacciones, por medio de una metodología de
nuestras calidades humanas.                                          investigación y diseño, que le agregamos verdadero valor a
                                                                     nuestra profesión y la ascendemos a disciplina de la humanidad.
¿Qué es más humano que la curiosidad? Es de ahí, de ese deseo
innato de investigación y clarificación, que baso la necesidad
de explorar y relacionar nuestros métodos investigativos,
nuestras metodologías de diseño, a rebuscar en el mundo que
                                                                                              ***
nos rodea por diferentes áreas del conocimiento donde las
podamos aplicar, siendo creando comunicación con otras
culturas o comunidades, o encontrando un nuevo modelo
filosófico basado en la ética detrás de una imagen.

El diseño gráfico, solo para el diseño gráfico, siendo un ciclo
caníbal, sin valor de crear conocimiento ligado a otras áreas de
la experiencia humana, está garantizado a convertirse en agua
estancada y caer en la categoría nuevamente de oficio bajo un
manto de profesionalidad. Solo explotando los limites para lo
cual se cree que una disciplina sirve, es que se llega a su cenit,
a su capacidad real de exploración del conocimiento humano,
y lo mismo debemos aplicar para el diseño gráfico.
Referentes




 Diseño de mochilas Arhuacas   Diseño de mochila Arhuaca (color)
Referentes




  Diseño de mochila Arhuaca (color)   Diseño de mochila Arhuaca
Referentes




 Collage de Amyan Style - DeviantArt (color)   The White Tree of Minas Tirith (simbología )
Conceptos



        Ilustrar el proceso de construcción conceptual y cultural que
        nace a partir de la socialización e investigación mencionado
        en el artículo ‘Tejer Pensamiento’.

        Hacer referente a ambos conceptos (Tejer y Pensamiento) al
        igual que al crecimiento conceptual, y resaltar la estética arte-
        sanal haciendo referente a la cultura Arhuaca. Hacer énfasis
        en el papel de la carrera especifica de la autora (Diseño Industrial)
        como punto de partida para dicho proyecto.
Bocetos




Boceto análogo conceptual
Primer boceto digital (experimentación cromatica y tipologica)   Segundo boceto digital (experimentación cromatica y tipologica)
Simbología
        Los elementos gráficos que componen la simbología son:

        La silla, representa la disciplina de la autora del artículo, el
        diseño industrial, siendo un elemento de uso exclusivo del
        ser humano, por lo tanto debe ser diseñado pensando en su
        ergonomía de forma e interacción con el hombre (objetivo
        de todo diseño industrial); igualmente simboliza la acción de
        sentarse y comunicar, de crear un foro de discusión para
        compartir conocimiento. Es, además, símbolo de un lugar
        libre, de un puesto que debe ser ocupado por cualquier per-
        sona que interesada en compartir su conocimiento y cons-
        truir sabiduría sobre este.

        El arbol, simboliza el crecimiento del saber y su expansión
        natural, al ser compartido el conocimiento. Representa el
        aspecto natural de la cultura Arhuaca, al ser el árbol signo
        de crecimiento y fertilidad de los cultivos, referenciando la
        fertilidad del conocimiento cuando es relacionado a otras
        culturas y comunidades (intertextualidad del conocimiento);
        esto es resaltado en la mescla (en transparencia) de las raíces
        del árbol con el elemento de la silla.

        Las texturas, sirven como elemento semiótico propio de la
        cultura Arhuaca, famosa por sus mochilas y habilidades
        textiles, creando una conexión como referente semiótico.
Composición

        La composición general de la ilustración toma forma de la letra T,
        comenzando la guía de lectura desde dos puntos posibles: La
        principal, comenzando desde las hojas iluminadas (punto supe-
        rior) descendiendo hasta las raíces, la silla y por último el titulo
        del articulo (punto inferior), o la secundaria, la misma línea de
        lectura, solo que invertida (inferior - superior).

        Se usa una composición centrada para crear la idea de una
        columna que incrementa en altura, hasta expandir en propor-
        ción en el punto superior (conocimiento que nace y crece), al
        igual que crear un camino de lectura recto, dando idea de una
        lectura solemne y pasiva.

        El espacio negativo alrededor del árbol y los elementos centrados,
        sirve para resaltar la luz (el color blanco) que emana de la forma y
        silueta de los elementos, simbolizando la creación frente al vacio,
        la vida y el conocimiento frente a lo inerte.

        La tipografía se toma como elemento que hace parte de la forma
        misma, tratando de compenetrarla lo más posible al elemento de
        la silla y así continuar la guía de lectura que crea el árbol.
Paleta Cromática


         Departiendo de la ilustración anterior (Articulo 1), y aprove-
         chando la oportunidad, se uso una paleta cromática pasiva, con
         menos resonancia en cuanto a los cromas escogidos y que
         fuesen mas complementarios que contrastantes, para que solo
         resaltara el uso del croma por su luminiscencia.

         Se uso una gama cromática basada en diferentes tonos de café,
         en especial el uso del café con saturación baja y mayor ilumi-
         nación (blanco) para que resaltase en los elementos principales
         (árbol, silla, tipografía) frente al fondo de un café con mayor
         saturación y menor iluminación.

         Se utilizo una tonalidad naranja en las hojas para resaltarlas del
         trasfondo de hojas blancas y así resaltar el elemento superior de
         los elementos inferiores y servir como punto focal después de
         una lectura superior-inferior, o inferior-superior, además de
         agregar variedad cromática más allá del contraste claro/oscuro.
Producto



           Se hace entrega y presentación de la ilustración sustentada; se
           muestra dos variaciones: una versión limpia (solo ilustración),
           y una versión con propuesta de articulación tipografíca.
Proceso de Ilustración #2
Proceso de Ilustración #2

Proceso de Ilustración #2

  • 1.
    Bitácora de Ilustración Semillero deInvestigación Artículo 2 “Tejer Pensamiento” Angélica Vásquez Cárdenas
  • 2.
    Escrito personal El diseñográfico como creador de conocimiento. 29/04/2012 - Jose Balbino González No es misterio ni razón nueva que se identifique en una modelos conceptuales. Es decir, que ha encontrado una disciplina su capacidad de observación y análisis del nueva forma de pensamiento, de contener el conocimiento mundo que la rodea; esto en especial refiriéndonos al producido, de compartirlo y fomentarlo, al estudiar otra Diseño en general, del cual como principal requisito es comunidad y su cultura desde una perspectiva única del estudiar una necesidad y moldear la solución al contexto y diseño. las necesidades reales. Si algo he aprendido del diseño gráfico, es que la capacidad Dichas soluciones necesitan de antemano de una metodo- de observación e investigación es esencial para el crecimiento logía de investigación, una búsqueda de referentes, un y desarrollo humano. De hecho, la más grande herramienta proceso de identificación semiótica y un desarrollo disciplinado, que el diseño gráfico puede tener, es su capacidad de crear yendo desde un gran rango de bocetos hasta múltiples conocimiento desde un modelo investigativo único de la variaciones finales de una misma solución. Es obvio men- perspectiva de dicha disciplina visual. cionar que a cada área del diseño le incumbe solo una porción de las problemáticas, adaptándose a su especialización pero Lo que la autora logro en este caso, puede reproducirse en todas comparten la necesidad de solucionar por medio de tanto que se logre coordinar y canalizar las capacidad de un proceso de investigación, referentes y bocetación. observación y análisis que el diseño gráfico nos dispone, y siendo que en esta disciplina especifica se hace gran énfasis Es aquí donde se denota la importancia del proceso y la en la sustentación del proceso metodológico, no es de esperarse metodología, como bien es aplicada por la autora en su que ya se haya logrado en ciertas ocasiones; pero es impor- investigación, siendo capaz de identificar conocimientos tante no olvidar el poder conectarlo con la cultura, la específicos que le ayudan a fomentar otras áreas de su disci- comunidad y la sociedad que nos rodea. plina, como lo es la responsabilidad social o el dialogo cultural, hasta lograr la aplicación del conocimiento obtenido Como se menciona en el artículo anterior, el conocimiento con su propia perspectiva, a nuevas soluciones desde nuevos tiene que estar ligado, para garantizar su longevidad y
  • 3.
    pertinencia en elmundo real, a problemáticas y eventos No es solo imágenes en un plano bidimensional, es toda la humanos que nos incumban y requieran de análisis, síntesis o gama de sentimientos, pensamientos y reflexiones que solución. La relevancia de un conocimiento es proporcional a devienen de interactuar con dichos elementos, y como los su involucración en el mundo humano, en cuanto más nos podemos identificar en la sociedad el conocimiento que se pro- enseña de nosotros mismos como seres conscientes y resalta duce de dichas interacciones, por medio de una metodología de nuestras calidades humanas. investigación y diseño, que le agregamos verdadero valor a nuestra profesión y la ascendemos a disciplina de la humanidad. ¿Qué es más humano que la curiosidad? Es de ahí, de ese deseo innato de investigación y clarificación, que baso la necesidad de explorar y relacionar nuestros métodos investigativos, nuestras metodologías de diseño, a rebuscar en el mundo que *** nos rodea por diferentes áreas del conocimiento donde las podamos aplicar, siendo creando comunicación con otras culturas o comunidades, o encontrando un nuevo modelo filosófico basado en la ética detrás de una imagen. El diseño gráfico, solo para el diseño gráfico, siendo un ciclo caníbal, sin valor de crear conocimiento ligado a otras áreas de la experiencia humana, está garantizado a convertirse en agua estancada y caer en la categoría nuevamente de oficio bajo un manto de profesionalidad. Solo explotando los limites para lo cual se cree que una disciplina sirve, es que se llega a su cenit, a su capacidad real de exploración del conocimiento humano, y lo mismo debemos aplicar para el diseño gráfico.
  • 4.
    Referentes Diseño demochilas Arhuacas Diseño de mochila Arhuaca (color)
  • 5.
    Referentes Diseñode mochila Arhuaca (color) Diseño de mochila Arhuaca
  • 6.
    Referentes Collage deAmyan Style - DeviantArt (color) The White Tree of Minas Tirith (simbología )
  • 7.
    Conceptos Ilustrar el proceso de construcción conceptual y cultural que nace a partir de la socialización e investigación mencionado en el artículo ‘Tejer Pensamiento’. Hacer referente a ambos conceptos (Tejer y Pensamiento) al igual que al crecimiento conceptual, y resaltar la estética arte- sanal haciendo referente a la cultura Arhuaca. Hacer énfasis en el papel de la carrera especifica de la autora (Diseño Industrial) como punto de partida para dicho proyecto.
  • 8.
  • 9.
    Primer boceto digital(experimentación cromatica y tipologica) Segundo boceto digital (experimentación cromatica y tipologica)
  • 10.
    Simbología Los elementos gráficos que componen la simbología son: La silla, representa la disciplina de la autora del artículo, el diseño industrial, siendo un elemento de uso exclusivo del ser humano, por lo tanto debe ser diseñado pensando en su ergonomía de forma e interacción con el hombre (objetivo de todo diseño industrial); igualmente simboliza la acción de sentarse y comunicar, de crear un foro de discusión para compartir conocimiento. Es, además, símbolo de un lugar libre, de un puesto que debe ser ocupado por cualquier per- sona que interesada en compartir su conocimiento y cons- truir sabiduría sobre este. El arbol, simboliza el crecimiento del saber y su expansión natural, al ser compartido el conocimiento. Representa el aspecto natural de la cultura Arhuaca, al ser el árbol signo de crecimiento y fertilidad de los cultivos, referenciando la fertilidad del conocimiento cuando es relacionado a otras culturas y comunidades (intertextualidad del conocimiento); esto es resaltado en la mescla (en transparencia) de las raíces del árbol con el elemento de la silla. Las texturas, sirven como elemento semiótico propio de la cultura Arhuaca, famosa por sus mochilas y habilidades textiles, creando una conexión como referente semiótico.
  • 11.
    Composición La composición general de la ilustración toma forma de la letra T, comenzando la guía de lectura desde dos puntos posibles: La principal, comenzando desde las hojas iluminadas (punto supe- rior) descendiendo hasta las raíces, la silla y por último el titulo del articulo (punto inferior), o la secundaria, la misma línea de lectura, solo que invertida (inferior - superior). Se usa una composición centrada para crear la idea de una columna que incrementa en altura, hasta expandir en propor- ción en el punto superior (conocimiento que nace y crece), al igual que crear un camino de lectura recto, dando idea de una lectura solemne y pasiva. El espacio negativo alrededor del árbol y los elementos centrados, sirve para resaltar la luz (el color blanco) que emana de la forma y silueta de los elementos, simbolizando la creación frente al vacio, la vida y el conocimiento frente a lo inerte. La tipografía se toma como elemento que hace parte de la forma misma, tratando de compenetrarla lo más posible al elemento de la silla y así continuar la guía de lectura que crea el árbol.
  • 12.
    Paleta Cromática Departiendo de la ilustración anterior (Articulo 1), y aprove- chando la oportunidad, se uso una paleta cromática pasiva, con menos resonancia en cuanto a los cromas escogidos y que fuesen mas complementarios que contrastantes, para que solo resaltara el uso del croma por su luminiscencia. Se uso una gama cromática basada en diferentes tonos de café, en especial el uso del café con saturación baja y mayor ilumi- nación (blanco) para que resaltase en los elementos principales (árbol, silla, tipografía) frente al fondo de un café con mayor saturación y menor iluminación. Se utilizo una tonalidad naranja en las hojas para resaltarlas del trasfondo de hojas blancas y así resaltar el elemento superior de los elementos inferiores y servir como punto focal después de una lectura superior-inferior, o inferior-superior, además de agregar variedad cromática más allá del contraste claro/oscuro.
  • 13.
    Producto Se hace entrega y presentación de la ilustración sustentada; se muestra dos variaciones: una versión limpia (solo ilustración), y una versión con propuesta de articulación tipografíca.