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Redes sociales para enseñar y aprender 01
Este documento trata sobre el uso de redes sociales para enseñar y aprender. Explica que las redes sociales permiten la educación colaborativa y la interacción bidireccional entre estudiantes y profesores. También describe diferentes tipos de redes sociales y cómo se pueden utilizar herramientas como blogs, videos y wikis para compartir contenido educativo. El documento concluye recomendando elegir una red social gratuita que permita a estudiantes y profesores colaborar y compartir su trabajo.
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- 3. Encuesta 1. ¿Has usadoalguna red social con tus alumnos para enseñar? 2. ¿Crees que se puede enseñar con redes sociales sin Internet en la escuela?
- 4. Tabla de contenido 1. 2. 3. 4. 5. 6. Quées una red social Para qué es una red social Tipos de redes sociales Educación y red social Aprender en red (virtual) Qué se puede hacer en una red social. Cómo y con qué 7. Qué red elegir 8. Apéndice
- 5. ¿Qué es unaRed Social?
- 6. Islas o Nodos Laneurociencia ejemplifica lo que es una red social. La neurona (nodo) que se rehúsa compartir/transmitir (conexión) pierde poder, se atrofia y muere.
- 7. ¿Para qué esuna Red Social?
- 8. ¿Para qué esuna Red?
- 9. Tipos de RedesSociales
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- 12. Transcendentalismo de lasredes virtuales • L as redes físicas son muy limitadas en el espacio y en el tiempo. • Las redes virtuales han explosionado el muro espacio-temporal. Nos han globalizado a la cañona.
- 13. Así funcionan lasredes sociales
- 14. Educación y redsocial ¿Es posible educar sin red?
- 15. Educación y redsocial • La educación siempre se ha dado en red. • Educar es interaccionar, dialogar (La Mayéutica).
- 16. Educación y redsocial Capa época y cultura tiene su forma peculiar de informar, aprender e interaccionar. Pre-Conquista Post-Conquista Siglo XXI La comunidad del diálogo es el mercado
- 17. I er nt ct a da ivi v d rt e al ic E DIOS C M Sabio es aquelque ama a Dios E = Experiencia C = Conocimiento M = Ministro/Sacerdote A = Alumno/Feligrés A Paradigma religioso C E P A Secularización del paradigma religioso C E P A Paradigma secularizado dialógico
- 18. Interactividad multidireccional Ahora nosha tocado interaccionar, enseñar y aprender de forma colaborativa y pluridireccional. • Creamos interaccionado (intercreatividad). • Enseñamos y aprendemos colaborando (intercolaboración). • El que enseña aprende y el que aprende enseña. El que lee escribe y el que escribe, lee (Lecto-escritor). P=C=E A=C=E Base Conocimiento Experto Paradigma conectivista (digital) Todo aprendizaje es tiempo de apertura
- 19. Aprender en Red(virtual) ¿Es posible el aprendizaje desde la virtualidad? ¿Qué es aprender?
- 20. Qué es aprendizaje Remezclade contenido Contenido como creación ¿Qué piensas del profesor que asigna tareas simplemente de información sobre el tema de la lección? Agregar Remezclar Redefinición de propósito Publicación
- 21. Teorías de aprendizajey Redes sociales • Las teorías de aprendizaje han sido producto de las herramientas y medios de comunicación e información disponibles en su momento de gestión. • El conectivismo surge cuando los medios y las herramientas tienen propiedades colaborativas, sharistas y están accesibles a todos, en cualquier lugar y a cualquier hora para construir conocimiento.
- 22. Teorías de aprendizajey Redes sociales
- 23. ¿Qué se puedehacer en una Red Social? ¿Cómo y con qué?
- 24. Qué se puedehacer en una Red Social Prácticamente todo lo que se hace en la sala de clase… fuera de la sala de clase. Gráfica de Juan José de Haro
- 25. Cómo y conqué (Aplicaciones y herramientas de las Redes Sociales) Típicamente encontraremos en las redes sociales: •Aplicaciones colaborativas: blogs, eventos, foros de discusión, fotos, vídeos, Wiki y chat. •Herramientas conectivistas/sharistas: – Link – Editor HTML
- 26. ¿Qué red elegir? Desdeque NING anunciara pago, mi experiencia con redes se limita a 4 o 5 de ellas: Facebook, Twiter, Grou.ps, Spruz y Socialgo.
- 27. Qué red elegir 2Criterios básicos •Que sea gratuita •Que tenga aplicaciones y herramientas con las que estudiantes y maestros puedan colaborar y compartir cualquier tipo de trabajo intelectual creado con programas basados en la PC y en Web. Personalmente prefiero redes gratuitas que tengan aplicaciones y herramientas con las que estudiantes y maestros puedan “postear” y compartir cualquier tipo de trabajo intelectual creado con programas basados en la PC y en Web. En el próximo taller trabajaremos con
- 28.
- 29. Actitudes y Valores Existeuna ética de cooperación implícita. La Arquitectura de Participación de la Web 2.0 es un cambio tecnológico y un cambio social => Apertura es la clave de la participación y la colaboración Niveles y Estadios del Desarrollo Moral Estadio heterónomo Egoista Estadio hedonista Conformidad expectativas y relaciones interpersonales CONVENCIONAL Estadio del sistema social y la Legalistaista conciencia Estadio de contrato social, utilidad y derechos del individuo POST-CONVENCIONAL Estadio de los principios Universalista universales PRE-CONVENCIONAL
- 30. Filosofía subyacente • • • • • • • • • Constructivismo social(La adquisición de habilidades y el contexto sociocultural no pueden separarse: Aprendizaje situado) Gestión del conocimiento (identificar, crear, representar, distribuir y permitir la adopción de conocimientos y experiencias) Sharismo (Las personas son las neuronas en red: quién más comparte más poder tiene) Inteligencia colectiva (Nadie sabe todo, todos saben algo. Almaceno conocimiento en mis amigos) Multitudes inteligentes (El poder de las multitudes móviles. Las redes sociales conectadas a través de lo que el Rheingold denomina WearComp, (leáse notebook, iPad, etc) constituyen Multitudes Inteligentes) Inter-creatividad (Resolver problemas juntos) Aprendizaje distributivo (aprender prescindiendo del apoyo de un profesor, moderador o docente, generando una red informal de personas que aprenden conjuntamente) Aprendizaje abierto (Salón sin paredes. Las plataformas virtuales de aprendizaje son «cárceles» para muchos estudiantes actuales) Conectivismo
- 31. Principios del Conectivismo •El aprendizaje y el conocimiento yace en la diversidad de opiniones. • El aprendizaje es el proceso de conectar nodos o fuentes de información. • La capacidad de aumentar el conocimiento es más importante que lo que ya se sabe. • Es necesario nutrir y mantener las conexiones para facilitar el aprendizaje continuo
- 32. GRACIAS por sucolaboración
Notas del editor
- #4 Los que estén usando RS les agradecería volvieran el próximo día para que muestren su producto y me ayuden con el grupo. Internet en le Escuela no hace la diferencia. 1) La mayoría de nuestros centros tienen bloqueadas las RS. 2) La interacción con RS se trabajan fuera del salón y de la Escuela. Esta es la ventaja.
- #7 Vivimos en redados con nosotros mismos, con nuestros semejantes, con otros seres vivientes, con la naturaleza. Cada nodo es un ente (natural, sobrenatural) y una fuente de conocimiento latente, activa, muerta.
- #13 Qué interacciones son más efectivas y por qué: Las físicas (espacio temporales) o las virtuales. Se dedica más tiempo a la interacción virtual. La presión de los colegas es que sólo hay que interaccionar de 8:00-3:00.
- #16 En Mayéutica de Platón, quien pregunta es el Profesor, NO el estudiante. El ambiente físico de una sala de clase propicia para que sea el estudiante quien pregunte y el profesor quien debe responder (si devuelve la pregunta y no responde, además de proyectar que no sabe, le crea problemas con la Administración). El punto de partida del diálogo es que el estudiante sabe y partir de lo que sabe, no de lo que no sabe. Es fuente de conocimiento ab initio. El buen profesor es aquel que se niega a enseñar, el que se presenta como “estéril en sabiduría”. El profesor no va a la clase a demostrar lo que sabe, sino para que sus estudiantes demuestren por los 4 costados lo que saben.
- #17 opología Estrella. Conocimiento anónimo y colectivo, patrimonio de la comunidad y de pueblos enteros. Dominio público . El Bohíque transmite oralmente el conocimiento anónimo y colectivo, de generación en generación. Se aprende en sociedad. La emisión y recepción del mensaje tiene caracteres polifónicos y multisensoriales. El recuerdo, la repetición y la memoria son las técnicas básicas para el aprendizaje. Topología Jerárquica o de Árbol. Conocimiento propio y privado (Cuesta $, se asegura bajo llave Dominio privado: © Se comboca con campana y timbre, a falta del cuerno o caracol; los asientos de tierra o piedra se substituyen por bancos y pupitres, la loma y púlpito por tarima. El Maestro(a) transmite oralmente, como el Bohíque; dicta, escribe o proyecta en la pizarra digital su saber enciclopédico (Lección magistral). No se concibe el aprendizaje sin discurso y se aprende como se puede; la memoria y las notas son esenciales; no se parte de lo que el estudiantre sabe -se supone que no sabe, se ignora la comprensión y el sentido de los contenidos. Con la llegada de las TIC, el profesor utiliza pizarra digitral, lápiz electrónico, DigiMemo para transmitir y proyectar su saber. La Escuela Virtual refuerza la estrructura de aprendizaje receptor-emisor propia de los Monasterios. Resultado: una Escuela monacal computarizada (Himanen). Topología Telaraña. Conocimiento colectivo, patrimonio de la humanidad (Bienes Comunnes Creativos =). Dominio público . Las fuentes de información son multisensoriales y múltiples (Descentralización del conocimiento). El saber se construye colectivamente (Sabiduría de multitudes, Inteligencia colectiva). Somos neuronas en red: El conocimiento sin compartir no es conocimiento (sic). El nodo que no comparte, menos poder tiene y, tal como ocurre a las neuronas que no transmiten la información que reciben, se atora (Sharismo). Los derechos sobre los medios de comunicación pertenecerán a todos. Se aprende construyendo, pensando, escribiendo, remezclando, compartiendo y colaborando, en nuevos espacios y distintos horarios.
- #20 Las investigaciones apuntan a que el éxito en el aprendizaje físico o virtual hay que ubicarlo en la interacción, más que en el contenido. Las preguntas que hay que hacerse son: Qué interacción es más efectiva para X aprendizaje, la física o la virtual? Qué es aprender desde una sociedad del conocimiento, después de la Web 2.0? Siempre será más eficiente la interacción virtual que la asistencia a clase sin interaccionar.
- #24 Responder a estas 2 preguntas desde el entorno de la sala de clase