Santo Tomás de Aquino propuso una epistemología realista basada en que el hombre es una unidad sustancial de alma y cuerpo. El conocimiento comienza a través de los sentidos y la percepción, y luego el entendimiento puede abstraer lo inteligible de los objetos para formar conceptos universales. El conocimiento intelectual incluye la abstracción y la facultad inteligible del entendimiento posible y el entendimiento agente.

1. SANTO TOMÁS DE AQUINO28 de Enero de 1225 – 7 de Marzo 1274

2. Epistemología de santo tomas de AquinoPUNTODEPARTIDA HOMBRE UNIDAD SUBSTANCIAL DE ALMA Y CUERPO Meta primera: Teoría del conocimiento El fenómeno del conocimiento

3. Meta segunda: La epistemología tomistaConocimiento sensibleSentidos externosConocimiento intelectual Entendimiento agenteEntendimiento posibleLa palabraMeta final: EL REALISMO TOMISTA

4. Santo tomas de Aquino Teólogo cristiano perteneciente a la Orden de Predicadores, y principal representante de la escuela escolástica, y fundador de la escuela tomista de teología y filosofía. Su trabajo mas representativo es la Suma Teológica, tratado en el cual postula cinco vías para demostrar la existencia de Dios.

5. HOMBRE UNIDAD SUBSTANCIAL DE ALMA Y CUERPOEl hombre es entendido por Santo Tomás de Aquino como una unidad sustancial de alma y cuerpo, el hombre no es un cuerpo ni tampoco un almaAlma y cuerpo son dos realidades inseparables de una única sustancia sintética. No es el alma por intelectiva la que entiende, ni e cuerpo por material el que siente, “porque uno mismo es el hombre que a un mismo tiempo percibe que entiende y que siente”

6. ANTROPOLOGIA DE SANTO TOMAS DE AQUINOElhombreesunser: Ético PensanteActivoSocialTrascendenteMundano

7. Meta primera: Teoría del conocimiento Es la parte de la filosofía que estudia como es posible el conocimiento y como este se puede considerar como verdadero

8. El fenómeno del conocimientoELEMENTOS FUNDAMENTALES DEL CONOCIMIENTO: SUJETO  Conoce  AprendeOBJETO  Conocido  AprehendidoIMAGEN  Del “algo” En el conocimiento el sujeto es determinado por el objeto

9. Meta segunda: La epistemología tomistaEL CONOCIMIENTO SENSIBLE El conocimiento inicia con la sensación de las cosas por medio de los sentidos externos, después se convierte en una percepción por medio de los sentidos internos (sentido común, la memoria, imaginación, etc.), llega a formar el sentido común.

10. LA IMAGINACION Es la facultad de revivir experiencias de las pasadas percepciones, tiene como función devolver a la conciencia la forma de las cosas que ya no están presentes en los sentidos externos , es decir, para imaginar no es necesario tener una especie, una interacción con objetos anteriormente visualizados. . IMAGINACION REPRODUCTORA . IMAGINACION CREADORA

11. LA MEMORIA Tiene como función recordar , pero en ella surgen las preguntas del ¿Por qué?, ¿Cómo?, y ¿Cuándo? , la memoria reconstruye experiencias colocándolas en un ambiente espacio-temporal , s decir, con relaciona la imaginación esta tiene detalles más específicos de los objetos o imágenes anteriormente vistos.

12. LA ESTIMATIVA Tiene relación con las reacciones que tiene algún hombre o animal en cuanto a una circunstancia determinada, es la forma de como actúan en dicho momento, ya sea por juicios racionales, experimentales, libres, etc.

13. EL CONOCIMIENTO INTELECTUAL DEL HOMBREFACULTADES DEL CONOCIMIENTO:  Facultad de la abstracción  Facultad inteligible

14. ¡REALISMO TOMISTA !