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SANTO TOMÁS DE AQUINO 28 de Enero de 1225 –  7 de Marzo 1274
Epistemología de santo tomas de Aquino PUNTODEPARTIDA  HOMBRE UNIDAD SUBSTANCIAL DE ALMA Y CUERPO  Meta primera:   Teoría del conocimiento           El fenómeno del conocimiento
Meta segunda: La epistemología tomista Conocimiento sensible Sentidos externos Conocimiento intelectual  Entendimiento agente Entendimiento posible La palabra Meta final:  EL REALISMO TOMISTA
Santo tomas de Aquino  Teólogo cristiano perteneciente a la Orden de Predicadores, y principal representante de la escuela escolástica, y fundador de la escuela tomista de teología y filosofía. Su trabajo mas representativo es la Suma Teológica, tratado en el cual postula cinco vías para demostrar la existencia de Dios.
HOMBRE UNIDAD SUBSTANCIAL DE ALMA Y CUERPO El hombre es entendido por Santo Tomás de Aquino como una unidad sustancial de alma y cuerpo, el hombre no es un cuerpo ni tampoco un alma Alma y cuerpo son dos realidades inseparables de una única sustancia sintética. No es el alma por intelectiva la que entiende, ni e cuerpo por material el que siente, “porque uno mismo es el hombre que a un mismo tiempo percibe que entiende y que siente”
ANTROPOLOGIA DE SANTO TOMAS DE AQUINO Elhombreesunser:  Ético  Pensante Activo Social Trascendente Mundano
Meta primera:   Teoría del conocimiento            Es la parte de la filosofía que estudia como es posible el conocimiento y como este se puede considerar como verdadero
El fenómeno del conocimiento ELEMENTOS FUNDAMENTALES                          DEL CONOCIMIENTO:  SUJETO  Conoce  Aprende OBJETO  Conocido  Aprehendido IMAGEN  Del “algo”    En el conocimiento el sujeto es  determinado por el objeto
Meta segunda: La epistemología tomista EL CONOCIMIENTO SENSIBLE   El conocimiento inicia con la sensación de las cosas por medio de los sentidos externos, después se convierte en una percepción por medio de los sentidos internos (sentido común, la memoria, imaginación, etc.), llega a formar el sentido común.
LA IMAGINACION   Es la facultad de revivir experiencias de las pasadas percepciones, tiene como función devolver a la conciencia la forma de las cosas que ya no están presentes en los sentidos externos , es decir, para imaginar no es necesario tener una especie, una interacción con objetos anteriormente visualizados.           .   IMAGINACION REPRODUCTORA           .   IMAGINACION CREADORA
LA MEMORIA    Tiene como función recordar , pero en ella surgen las preguntas del ¿Por qué?, ¿Cómo?, y ¿Cuándo? , la memoria reconstruye experiencias colocándolas en un ambiente espacio-temporal , s decir, con relaciona la imaginación esta tiene detalles más específicos de los objetos o imágenes anteriormente vistos.
LA ESTIMATIVA  Tiene relación con las reacciones que tiene algún hombre o animal en cuanto a una circunstancia determinada, es la forma de como actúan en dicho momento, ya sea por juicios racionales, experimentales, libres, etc.
EL CONOCIMIENTO                INTELECTUAL DEL HOMBRE FACULTADES DEL CONOCIMIENTO:   Facultad de la abstracción   Facultad inteligible
¡REALISMO                  TOMISTA !

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  • 2. Epistemología de santo tomas de Aquino PUNTODEPARTIDA HOMBRE UNIDAD SUBSTANCIAL DE ALMA Y CUERPO Meta primera: Teoría del conocimiento El fenómeno del conocimiento
  • 3. Meta segunda: La epistemología tomista Conocimiento sensible Sentidos externos Conocimiento intelectual Entendimiento agente Entendimiento posible La palabra Meta final: EL REALISMO TOMISTA
  • 4. Santo tomas de Aquino Teólogo cristiano perteneciente a la Orden de Predicadores, y principal representante de la escuela escolástica, y fundador de la escuela tomista de teología y filosofía. Su trabajo mas representativo es la Suma Teológica, tratado en el cual postula cinco vías para demostrar la existencia de Dios.
  • 5. HOMBRE UNIDAD SUBSTANCIAL DE ALMA Y CUERPO El hombre es entendido por Santo Tomás de Aquino como una unidad sustancial de alma y cuerpo, el hombre no es un cuerpo ni tampoco un alma Alma y cuerpo son dos realidades inseparables de una única sustancia sintética. No es el alma por intelectiva la que entiende, ni e cuerpo por material el que siente, “porque uno mismo es el hombre que a un mismo tiempo percibe que entiende y que siente”
  • 6. ANTROPOLOGIA DE SANTO TOMAS DE AQUINO Elhombreesunser: Ético Pensante Activo Social Trascendente Mundano
  • 7. Meta primera: Teoría del conocimiento Es la parte de la filosofía que estudia como es posible el conocimiento y como este se puede considerar como verdadero
  • 8. El fenómeno del conocimiento ELEMENTOS FUNDAMENTALES DEL CONOCIMIENTO: SUJETO  Conoce  Aprende OBJETO  Conocido  Aprehendido IMAGEN  Del “algo” En el conocimiento el sujeto es determinado por el objeto
  • 9. Meta segunda: La epistemología tomista EL CONOCIMIENTO SENSIBLE El conocimiento inicia con la sensación de las cosas por medio de los sentidos externos, después se convierte en una percepción por medio de los sentidos internos (sentido común, la memoria, imaginación, etc.), llega a formar el sentido común.
  • 10. LA IMAGINACION Es la facultad de revivir experiencias de las pasadas percepciones, tiene como función devolver a la conciencia la forma de las cosas que ya no están presentes en los sentidos externos , es decir, para imaginar no es necesario tener una especie, una interacción con objetos anteriormente visualizados. . IMAGINACION REPRODUCTORA . IMAGINACION CREADORA
  • 11. LA MEMORIA Tiene como función recordar , pero en ella surgen las preguntas del ¿Por qué?, ¿Cómo?, y ¿Cuándo? , la memoria reconstruye experiencias colocándolas en un ambiente espacio-temporal , s decir, con relaciona la imaginación esta tiene detalles más específicos de los objetos o imágenes anteriormente vistos.
  • 12. LA ESTIMATIVA Tiene relación con las reacciones que tiene algún hombre o animal en cuanto a una circunstancia determinada, es la forma de como actúan en dicho momento, ya sea por juicios racionales, experimentales, libres, etc.
  • 13. EL CONOCIMIENTO INTELECTUAL DEL HOMBRE FACULTADES DEL CONOCIMIENTO:  Facultad de la abstracción  Facultad inteligible
  • 14. ¡REALISMO TOMISTA !